世界史近代史编(上)

世界史·近代史编世界史·近代史编1政治思想家背景：反映西欧封建社会开头瓦解、资本主义生产关系进展、民族国家形成、君主专制政权利凌驾于世俗权利之上，人们普遍要求强有力的君主领导实现意大利的统一。代表人物：马基雅维利出色的政治思想家、历史学家、文学家和军事家，近代政治学的奠基人，被誉为近代“政治学之父问题，将道德完全排解于政治之外。〔表达热那亚航海家与朝圣香客招待所治理员的对话〕设想空想社会主义制度。意大利文艺复兴的特点成就及其辉煌，在文学、艺术、科学、政治学等领域产生了一系列宏大的人物和作品。二、西欧诸国的文艺复兴15世纪后期，文艺复兴运动渐渐传播到德国、英国、美国、法国、西班牙、尼德兰等其他方面运用本民族语言写作伊拉斯谟〔鹿特丹的伊拉斯谟〕督教的原始教义，沉重打击教会解释教义的权威。《愚人颂》对教会黑暗的揭露，有力地促进了路德派的宗教改革教徒内心要虔诚，反对只留意宗教仪式和口传教义。人文主义作家〔24个短篇故事是14世纪的奠基人之一。的基调有所差异。17世纪开头前他作品的基调是乐观的，反映了英国民族国家的形成过程，反对封建割据，欧与朱丽叶〔爱制服一切)〔表现旧式高利贷商人同兴工商业资本家之间的冲突。1601-1607年时莎士比亚创作最辉煌的时期。资产阶级同王权冲突日趋紧急，但资产阶级尚不成熟，表现出脆弱性。以悲剧为主，如《哈姆莱特〔整个时代脱榫进展14行诗这一外来形式，按四、四、四、二编排，写给抱负的情人。莎士比亚代表欧洲文艺复兴文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的进展产生深远的影响。拉伯雷:法国文艺复兴的出色代表16世纪上半叶法国设会现实的长篇原则。诃德和他的侍从桑丘·潘沙的游侠史，反映16-17政治思想家让·博丹〔JeanBodin〕有限的。博丹的国家主权思想反映了欧洲民族国家正在形成的事实。托马斯莫尔英国著名的人文主义思想家和空想社会主义的奠基人描绘了抱负的社会制度“乌托邦官，因宗教改革问题与亨利八世产生严峻分歧被处死。三、文艺复兴时期的科学的思维力量，客观上为16、17世纪自然科学的进展预备了条件。16在两个方面：天文学和解剖学。天文学代自然科学拜托神学掌握独立进展的标志。中世纪人们公认托勒密的理论即地心说，首先推翻这个理论的是哥白尼。哥白尼：波兰教士，旅居意大利。主要著作《天体运行论》阐述了日心说的主见。一切行星都围绕太阳公转，地球有以地轴为中心自转。布鲁诺：意大利天文学家和哲学家。在《论无限性、宇宙和世界》中宇宙在时间和空间上都是无限的，提出宇宙无限性和统一性的理论，从而进展了哥白尼的学说。点从数学和物理学角度证明白哥白尼学说的正确性，为牛顿觉察万有引力定律打下了根底，被誉为“天体力学的奠基人伽利略：意大利天文学家、物理学家和力学家。最先使用荷兰人李希伯在1608年制造的1632的进展也产生了相反的效果，由于科学的辉煌成果使人的自尊心复活了。其他自然科学1古希腊盖伦的错误，对近代医学科学的进展起了很大的作用。2.17世纪初西班牙神学家塞维塔斯第一次觉察了心肺之间的血液循环。哈维制造了比较完善的血液循环理论，说明白心脏在血液循环中的作用。1600雷文胡克觉察了精细胞、原生动物和细菌。数学方面，第一篇代数论文问世；魏德曼制造正负符号；卡丹“宏大的艺术”首先争论了三次方程、四次方程；维尔特、斯泰文首先使用小数点。科学思想家辩证的思想，认为最大和最小是对立的统一。但他没有抛弃神的观念，信任泛神论。弗兰西斯·培根：近代归纳法的创始人。担当英国掌玺大臣和大法官，重要著作有《崇学论》和《工具，认为世界是物质的，并且是有规律地运动着的。但又提出“二重真理论学与作为启发真理的神学互不干扰。〔个前提引申出结论。归纳法则要求在制定普遍原则之前认真观看事实，再归纳出原则。培根的归纳法成为演绎法的重要补充，从而使科学方法臻于完善。也带有缺点。通常，有某种假说是搜集事实的先决条件。否则一堆事实会让人束手无策。笛卡儿：法国哲学家、数学家、物理学家强调科学的目的在于“造福人类元论”哲学观点，论证了“有限实体”即以“思维”为属性的的、独立的“精神实体”的存在和以“广延”为属性的“物质实体”的存在点被法国神学家进展为僧侣主义，而唯物主义观点则为18世纪百科全书派奠定了根底。发扬培根的理论大原则。斯宾诺莎：荷兰哲学家和无神论者，主要著作有《神学政治学论的进展作出了重大奉献。四、文艺复兴的历史意义在精神方面为资本主义制度确实立开拓了道路。对欧洲历史进展的影响：现实幸福而奋斗的乐观进取的精神资本主义世界的。17、1819自然科学的大进展打下了根底。艺术品及文学杰作的无价珍宝，永放光线。政治学说的进展学说、社会契约论、人民主权以及三权分立等学说的产生供给了思想潮源。缺陷：首先，这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，生疏护的那些迷信落后的东西保存下来，如魔法、巫术和占星术等等。第三节宗教改革一、宗教改革的背景实质：早期资产阶级的反封建斗争天主教会的精神统治和“异端”分子的挑战基督教信仰的核心是“原罪”和“灵魂得救是洗礼、忏悔礼、圣餐礼；13世纪托马斯·阿奎那将善功论进展完善，包括遵守《》十诫、实行禁欲，过贫困和单身的生活、履行圣礼。其中圣礼越重要，教会在灵魂得救中的作治。“异端”分子首先是城市市民，而后是兴资产阶级。突出表现在12、13世纪法国南部的阿尔比派异端、14世纪英国的威克里夫运动、15世纪捷克的胡斯运动。为宗教改革作了预备。为应付异端分子，成立“异端裁判所罗马教廷的掌握和各国实现教会民族化的开头成；最高立法机关是总委员会，制定教规；首脑是教皇，拥有财权、神职任免权，是天主教世界的最高法官，是各国之间纠纷的仲裁人。西欧各国教会直接归罗马教廷支配，拒绝向世俗政权效忠，享有免税特权。7世界史·近代史编以下无正文仅供个人用于学习、争论；不得用于商业用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.仅供个人用于学习、争论；不得用于商业用途。NurfürdenpersönlichenfürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl”étudeetlarechercheuniquementàdesfinspersonnelles;pasàdesfinscommerciales.仅供个人用于学习、争论；不得用于商业用途。толькодлялюдей,которы