浅谈新课程实施过程中的学校文化

浅谈新课程实施过程中的学校文化

钟启泉教授指出，有三个瓶颈。换句话说，高等教育制度的滞后、教育立法的滞后和教师研究的滞后。也有人认为是“理念与办学实践的相互碰撞”(2005年10月23日《中国教育报》)。其实就效果而言,课程实施是课程理想的落实,是接近区域教学文化的过程,是学校文化的变革和创新的过程。学校作为实现教育改革理想的交汇点或实践场所,能否支持或支撑这种改革,其组织文化背景是不可或缺的重要因素。因为,任何一项教育改革,都要得到学校组织成员的认同与参与,需要有促使组织成员接受和积极参与的组织环境与文化氛围。因此,如何在学校文化的构建中整合学校文化,为深入推进课改建立一种文化机制,是关键问题。一、学校文化—学校文化是课程改革的文化机制20世纪以来,世界各国进行的教育改革证实,任何教育改革的背后,都隐含着文化的制约机制。任何教育改革总是处于特定文化环境之中,植根于本民族、本地区的历史文化传统。英国教育学者B.霍尔姆斯和M.迈克莱恩曾通过多国课程变革的比较,指出本民族文化对于课程变革具有核心影响,以致不同国家之间的课程移植往往并不成功。我国的教育实践也证实,教育改革的成功不仅源于先进思想的引导,更有赖于文化环境的支持。教育改革在某一地区或学校的成功,一方面是好的教育思想、观念发生了作用;另一方面更大程度上取决于它们赖于孕育、成长和发展的文化环境。一些地区和学校创建了有效的成功的教育改革经验后,其他地区的同人蜂拥而上,前来学习或取经的络绎不绝,学习参观时赞赏,激动,豪情满怀,准备把好的经验带回去,变革和发展自己的学校。但回去实施后发现,他人成功的经验在自己校园里却不能生效或不能开出同样的成功之花。为什么成功的学校改革不能原样照搬或复制?主要原因在于,能照搬或复制的只是教育改革文字化的观念与策略,而真正有价值、能酝酿教育改革成功的,是各种无法复制的鲜明、丰富和独特的学校文化内涵和地方多层面的背景因素。“学校文化”是人们为保证学校中的教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态,是一所学校在长期活动中积淀下来的、师生员工创造并共同遵循的办学思想、价值观念、学校作风与传统、行为规范和规章制度的总和以及体现上述内容的各项物质载体和行为方式。学校组织文化的层次划分有很多种,包括物质文化形态、制度文化形态、行为文化形态和精神文化形态等四个层次。舍恩(1985)认为,学校组织文化中的价值观层面最重要,其中最核心的是办学思想理念。其次是价值层面,如建设什么样的学校,培养什么样的学生,怎样培养学生,学生对学习的理解,对学习内容方法的选择以及建立什么样的师生关系等。学校的主流价值观最终体现在教师在学校的生活和工作方式中,将决定、影响和形成教师的教育意识、生活态度及行为方式。各教育价值信念间的协调(关于目标、课程、方法、教师角色及教育结果理想)能以统一的模式塑造教育过程及影响其效能,其间愈是协调,则教育过程愈是有效能。根据协调理论,要确保学校角色的认知、情感及内在价值观念的协调,提高学校内部效能,有赖于学校文化的影响,需要经历学校内部和外部各种次文化的冲突和整合的过程。学校文化是特定社会历史文化的一个子系统,转型时期的中国社会使学校处在前所未有的复杂文化环境中。这一环境,一方面以外于学校的社会存在方式作用于学校,使学校文化与原有的社会文化之间产生众多的不一致、矛盾乃至尖锐冲突;另一方面它又渗透到学校内部,造成学校内部文化的复杂生态。另外,每个学校所处的地理环境、经济条件、文化背景以及对教育保持的愿望、需求都各不相同,使学校在内外环境、文化因素和历史传统的差异影响下,形成其自身独特的组织文化模式。这些文化因素使教育观念被深深打上文化模式的烙印,使学校的课程改革凸显地方差异。学校最基本的文化内涵和文化背景,构成基础教育课程变革特定的文化环境,影响着课程改革政策的制定、课程内容的选择、课程组织实施的方式和课程的评价,直接影响教师们对来自变革的新观念的认识、接纳程度和支持参与程度,成为课程改革顺利进行的制约机制。系统的课程改革本质上来说是一种“课程文化的再造”,也是一场学校文化变革的过程。钟启泉教授在新课程改革之初就指出,“学校文化”的变革是课程改革最深层次的改革,是课程改革的直接诉求和终极目标。由于新的基础教育课程改革蕴涵着全新的学校文化要素,因此,新课程的实施过程就是推进学校文化变革或重建的过程。二、学校文化优化与重建的有效策略从学校文化的主体看,文化建构包括管理文化、教师文化和学生文化的建构。优化与重建与课程改革相适应的文化机制,有以下主要策略:1.现代学校的价值追求取向文化建构的基本要义是选择并确立正确的办学理念,树立学校的主体人格,突显学校的的自身风格。要确立一种新的符合社会要求和课改需要的学校文化精神,其核心价值观应是以人的发展为本。以人的发展为本,是当今时代的基本价值选择,是素质教育的教育哲学和教育理想所在,更是新课程改革所倡导的核心理念,理所当然应成为学校的办学理念和价值追求。只有“以学生为本”,“以教师为本”,才能形成正确的学生观、人才观、教学观和质量观。“以学生为本”理念的落实,是指把学生的发展摆在第一位。一是学校需要满足学生学习的需要、游戏的需要、隐私的需要、尊重的需要乃至休息的需要;二是学生不仅要得到科学素质的训练,而且还要受到人文精神的陶冶,提升其修养、品性和境界,并在此基础上养成健全的人格和创新的精神,更大限度地促进学生发展。以传递知识为本转向以培养人的健康、主动发展的意识与能力为本,是现代型学校价值提升的核心构成。“以教师为本”的管理理念,指的是形成合作的教师文化,创设民主、和谐、宽松的教学氛围,着力开发教师的创造潜能,鼓励他们创造性地开展工作,形成有个性的教学风格和教学流派,建立一种有利于教师专业发展的生态环境,促使教师自主发展,最终让创造成为教师最优的生存状态,成为教师文化的核心和最高境界。2.丰富内涵,整合多元文化首先,学校应该具有文化生态的观念,在思维上突破单一凝固的主流文化的格局,要变革教师在学校中的生存方式,让他们参与到社会新文化的建构中去,通过对多元文化的关注及辩证地、批判地取舍,形成一个既有核心价值观,又有丰富内涵的多元文化结构。即一方面,要明确学校文化整合过程中的主导价值观;另一方面,又要在建构学校文化结构的基础上,研究怎样在学校的各项活动中,实现新的文化追求。其次,整合多元文化。从教育学的角度看,以前曾对教育产生重要影响的教育理论和思潮,在当下教育转型中很可能对教师行为产生重要影响。而课程改革所涉及的诸如后现代主义、建构主义、多元智力等国外先进教育理论,使教师有了新的认识。我们需要整合这些理论的合理成分,体现其教育价值,从多维度来渗透、融合并影响教师的观念或行为。在机构层面,学校应当有系统地整合多元及歧义文化,正确处理好本土与外来、传统与现代文化的批判融合,不断践行主流价值观,让它成为师生员工的内隐概念。3.平等的人际氛围学习型文化应成为学校文化的底色,因为它是促进学校自主发展、内涵发展、创新发展和可持续发展的重要条件和内在保障。在新课程背景下,建立一种学习型的文化,形成教师群体学习、研究和创造的意愿和行为,建立面向实践、面向问题、面向经验的校本化的学习、培训和研修制度,是新课程所体现的新型教学文化的内涵与规定。其中引导教师进行自主反思、同伴互助、专业引领,加强校本教研,形成学校共同的价值观,建立平等的人际氛围是重要举措。主要体现在两个方面,一是校长的先进办学理念得到全体成员的广泛认同;二是先进理念能够转化为全体师生员工的自觉行动。实践表明,通过加强学校教育科研可以促进这一组织目标的实现。特别是,最近兴起的校本教研制度建设,其目的在于形成一种积极研习的教研组文化,继而形成学校的共同价值观。教师间的合作,最理想的方式是一种合作的发展方式,即由小组的教师相互合作,确定自己的发展方式。基于教师之间开放、互信和支持的合作互动的教师文化与本地课程发展结合起来的文化,是最为理想的一种文化。4.体师生血液的学校文化能够引导、规范、激励全体师生的学校文化,能够融入学校全体师生血液的学校文化,决不是外在的或强加给师生的学校文化,而是内在于师生、体现于师生行为的学校文化。只有这种学校文化,才能起到引导、规范和激励全体师生行为的重要作用。(1)程顺利实施的基础与新课程理念相一致的学校管理理念是确保新课程顺利实施的重要基础。应通过校长与课程专家对话、校长课改论坛等形式,把校长观念的转变落到实处,以