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文档简介

高一上学期10月月考试卷语文答案(一)现代文阅读I【答案】1.B2.A3.B4.①西方经验的一般法则不具备普遍的应用性,当下盛行的考古学的科学主义研究范式不足以完全回答信仰与观念问题,不足以挖掘中华文明延续性和大一统特征之全然面貌。

②由西学而来的二元对立的理论模式,解释不了中华文明发生发展的独特性。

③中国史前文明既有人类历史发展普遍性的一面,也有自身特殊性的一面。5.材料一对中华文明起源的研究侧重从考古学和历史学方面来论述;

材料二对中华文明起源的研究侧重从早期发展的总体进程来论述。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“中华文明探源的重大意义在于揭示出文字出现的3000余年小传统”错误。由原文“中华文明探源的重大意义在于揭示出相对文字出现的3000余年小传统、由涵盖文明起源期在内的史前文化构成的更为深远悠久的文化大传统。中国性的所有特征在大传统中都能找到萌芽和发展线索”可知,原文说的是“相对”文字出现的3000余年小传统。C.“使天人合一的丰富内涵对现代性文明有巨大的启示意义”错误,强加因果。由原文“庞朴先生指出,中国人的思维结构与汉字的使用有深层结构上的一致性。诸如‘立象尽意’‘铸鼎象物’‘文以载道’等观念都是中华文明取象思维的表现方式,其天人合一的丰富内涵对现代性文明有巨大的启示意义”可知,二者之间并没有因果关系。D.“缺少冶金术和文字这两项内容”错误,曲解文意。由原文“这几条标准没有强调国外主要是在西亚、埃及文明资料基础上总结出来的冶金术和文字这两项内容,表明中国史前文明既有人类历史发展普遍性的一面,也有自身特殊性的一面”可知,原文说的是“这几条标准没有强调国外主要是在西亚、埃及文明资料基础上总结出来的冶金术和文字这两项内容”,可见并不缺少冶金术和文字这两项内容,只是在这几条标准里没有强调。故选B。2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“是研究史前文明的出发点”错误。由原文“其实,已经有考古学者谈到应结合神话学、文献学构建探源新理论:……这应是探索中国文明起源在方式与目标方面区别于西方而具有中国学术特色的重要内涵之一”可知,原文说的是“这应是探索中国文明起源在方式与目标方面区别于西方而具有中国学术特色的重要内涵之一”,而不是“是研究史前文明的出发点”。C.“需要得到各国历史内容的重要补充”错误,于文无据。由原文“但也要看到,这些成果中,描述性内容多于理论的总结和升华,要形成比较完整的中国古代文明理论,还需要付出长期艰苦的努力”可知,原文说的是“还需要付出长期艰苦的努力”,而不是“需要得到各国历史内容的重要补充”。D.“是世界古代文明之最”错误。由原文“其不仅是一个长达近2000年的历史过程,还是一个分布在广袤大地上的诸多地方文明构成的巨大丛体,体量为同时期世界古代文明之最”可知,原文说的是“体量为同时期”世界古代文明之最,选项缺少限制条件。故选A。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。B.由原文“这几条标准没有强调国外主要是在西亚、埃及文明资料基础上总结出来的冶金术和文字这两项内容,表明中国史前文明既有人类历史发展普遍性的一面,也有自身特殊性的一面”可知,文明标准没有强调冶金术和文字这两项内容,所以“商代文字”不属于判定中华文明起源的标准。故选B。【4题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。结合“因此照搬西方经验的一般法则不具备普遍的应用性。针对中国性之争,文明探源工程成果虽然奠定和夯实了研究基础,但是,当下盛行的考古学的科学主义研究范式不足以完全回答信仰与观念问题,不足以挖掘中华文明延续性和大一统特征之全然面貌”可知,西方经验的一般法则不具备普遍的应用性,当下盛行的考古学的科学主义研究范式不足以完全回答信仰与观念问题,不足以挖掘中华文明延续性和大一统特征之全然面貌。结合“这类由西学而来的二元对立的理论模式,解释不了中华文明发生发展的独特性”可知,由西学而来的二元对立的理论模式,解释不了中华文明发生发展的独特性。结合“这几条标准没有强调国外主要是在西亚、埃及文明资料基础上总结出来的冶金术和文字这两项内容,表明中国史前文明既有人类历史发展普遍性的一面,也有自身特殊性的一面”可知,中国史前文明既有人类历史发展普遍性的一面,也有自身特殊性的一面。【5题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。结合材料一“围绕文明起源研究,国内还是最倚重考古学和历史学,前者尤甚,其余学科则介入不足”可知,材料一对中华文明起源的研究侧重从考古学和历史学方面来论述;结合材料二“同时,这个丛体内部的各地方社会也分别有自己的文明化演进方式和特点。近年来,分别就这些地方文明的演进过程、原因机制、方式道路等开展研究,正成为学术热点”可知,材料二对中华文明起源的研究侧重从早期发展的总体进程来论述。现代文阅读Ⅱ【答案】6.B7.A8.①丈夫的沉默能渲染紧张气氛,突出家境的窘迫。②丈夫的束手无策衬托出媳妇的能干。③小说旨在表现根据地妇女克服困难、生产自救的精神风貌,凸显女性形象。9.①小说反映了抗日根据地人民的艰苦生活,塑造了媳妇、婆婆等个性鲜明的人物形象。②小说表现了抗日根据地人民对美好生活的追求,对战胜因侵略者造成的饥荒的信心等。③小说弘扬了艰苦奋斗、自力更生、顽强抗战等时代精神。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。B.“对家庭的冷漠”分析错误。丈夫的沉默是一种无奈,能突出家境的窘迫。故选B。7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。A.“插叙鬼子凶残抢掠等”选项相关内容为人物心理描写,不属于插叙,也未体现“使小说情节更完整,结构更严密”。故选A。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①“丈夫回来了,也没有说什么,一屁股坐在炕头上,心事像山一样重”“丈夫闷不作声”丈夫的沉默能渲染紧张气氛,突出家境的窘迫。②“困坐的丈夫也突的站起来,粗声粗气地说:‘睡觉!’”“丈夫回来,她又讲给丈夫。丈夫点了点头。口里‘嗯”一声’”“沉默的丈夫没有讲什么,眼睛里却闪着光彩,死钉在他脑袋里的四口人的生活,像放开的发条一样松弛了”丈夫因家境的窘迫心情烦闷,话少、沉闷,说明他对改变家庭现状的无能为力,丈夫的束手无策衬托出媳妇的能干。③这是一篇抗日战争时期,中国共产党领导抗日根据地军民开展了以自给为目标的大规模生产自救运动背景下的小说,小说旨在表现根据地妇女克服困难、生产自救的精神风貌,小说中的媳妇自己防线劳动,能干又肯吃苦,是小说的主人公,丈夫是次要人物,是媳妇的陪衬,所以略写丈夫更能凸显女性形象。【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①“媳妇老爱向人夸赞她做姑娘时候自己用过的纺车,像惦记着什么亲人似的总忘不了,一到妇救会主任在大会上讲了什么纺线织布,媳妇可更乐上了,成天就嚷着纺线纺线”“看着障眼的木头机子,想到这将是一场落空的胡闹,婆婆心里就有说不出的嫌恶”“婆婆躺在被窝里老是咳嗽着,不断地拿眼角瞟着纺车和坐在纺车旁边的媳妇。她心里格外痛惜油灯里剩着的那一点点油。媳妇却正因几次的断线苦恼着,直抱怨油灯的光焰太不懂事”小说反映了抗日根据地人民的艰苦生活,家境窘迫的媳妇不等不靠,自力更生,防线劳动,婆婆也由嫌弃媳妇变为支持,塑造了媳妇、婆婆等个性鲜明的人物形象。②“饿肚子,没饭吃,只恨鬼子太凶残,又烧又抢,弄成这结果,也不能光靠政府救济,也不能光等丈夫弄粮食来,她相信妇救会主任的话,她相信纺织生产可以战胜鬼子造成的灾荒”“二天一早起来,她就坐在纺车旁边,把断了的线缠到锭子上,右手摇起把子,左手里的絮节就不断地引出一条长长的线来”在战争年代后方的百姓生活艰苦,小说中的媳妇不怕困难,自力更生,艰苦劳动,防线生产,小说表现了抗日根据地人民对美好生活的追求,对战胜因侵略者造成的饥荒的信心等。③小说通过媳妇一家人在抗战困难时期,后方百姓不等不靠,自力更生,防线生产,改变现状,弘扬了艰苦奋斗、自力更生、顽强抗战等时代精神。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读10.B11.D12.B13.(1)颜延之离开之前,留下二万钱给陶渊明,陶渊明全部送给酒店,渐次去拿酒喝。(2)父母年迈,家境贫寒,被起用任命为州祭酒,忍受不了官场琐事,不久就自己弃官回家了。【解析】10.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。其中“舁”,共同用手抬;“篮舆”,古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。“脚疾”,脚上有病,不能断开,排除A、C两项;“一门生二儿”,一个门生和两个儿子,是指一起抬轿的人,中间不能断开,排除D项。故选B。11.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案,文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。本题D项,“元嘉,宋文帝的庙号”说法错误,“元嘉”是宋文帝的年号。年号是古代皇帝纪年的名号,从汉武帝开始才有的。故选D。12.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。本题B项,“双亲去世”错误,原文“亲老家贫”意思是“父母年迈,家庭贫困”,可知应是“双亲年迈”。故选B。13.题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。本题第一句重点字词:临去,离开之前;与,给;悉,全部;第二句重点字词:起为,起用任命;少日,不久;自解归,自己弃官回;“起为州祭酒”为被动句。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文陶渊明字元亮,有人说他叫陶潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。曾经著作《五柳先生传》自比,当时的人称这本书为实录。父母年迈,家里很穷,被起用任命为州祭酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了。州郡召他担任主簿,没有前去任职。亲自耕种自给自足,得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,都被他扔掉了。后来担任镇军、建威参军(官职名),陶渊明对亲戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说:“你每天的用度,要自给自足。现在派给你一个佣人,帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”官府的公田都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人做事啊!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎(官职名),没有前去任职。江州刺史王弘打算和他结交,却请不动他。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了,陶渊明也没有起身。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳和陶渊明有交情,后来到治安郡做官,经过浔阳(地名),常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明全部送给酒店,以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒,就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代居在人下,自从宋高祖(南北朝时期的宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。世号叫做“靖节先生”。(二)古代诗歌阅读14.B15.(1)首联诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。(2)中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。(3)最后一联诗人针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。【分析】14.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“写送别之地送别之景,听到一声声猿啼,看到一行行归雁,选声配色”理解错误。颔联中,前一句,诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪,后一句写写设想王少府贬到长沙,衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。所以并不是送别之地的景色,都是想象,不是眼前实景。故选B。15.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。这首诗首尾合起来总写,中间两联双双分写。首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。颔联上句写巫峡风光,以古民谣典故来暗示李少府所去的峡中荒凉之地;下句写衡阳,暗示王少府去长沙,并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船,是再写王少府;下句写白帝城,远在古原始森林的巴东,是再写李少府。双双交错进行,结构严密,情感交织。最后两句,是劝藉二人尽可放心而去,不久即可召还。最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗人针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。名篇名句默写(1)小乔初嫁了,樯橹灰飞烟灭安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜守着窗儿,独自怎生得黑(一)语言文字运用I一【答案】17.翩翩起舞身临其境一览无余18.《千里江山图》不仅是他唯一传世的画作,更是中国十大传世名画之一。【解析】画线句子有两处语病:第一处,“不仅……更”引导的递进分句语序不当,关联词语的位置不当,应为“《千里江山图》不仅是他唯一传世的画作,更是中国十大传世名画之一”。第二处,“传世名画之二”搭配不当,应为“传世名画之一”。19.D【解析】画波浪线句子“虽小如豆,却鲜明逼真,井然有序”,“虽小如豆”运用比喻,把风景和人物比作豆子。借代,“丝竹”代指音乐。B.对偶,“晴川”对应“芳草”,“历历”对应“萋萋”,“汉阳树”对应“鹦鹉洲”。C.互文,东西左右种植松柏和梧桐。D.比喻,把雪比作梨花。语言文字运用Ⅱ题目解答20.得天独厚;子虚乌有(无中生有,无稽之谈);不攻自破21.国家统计局数据显示,2020年,新疆棉区气候条件较为适宜,病虫害发生概率较低,棉花单位面积产量比上年有所增加。22.(1)比喻,将"新疆棉"比成"云朵",二者在色彩和形状上相似,生动形象地展现了新疆棉的洁白与柔软。(2)排比,增强了语势,叙述了新疆棉品质优良,带来富裕,促进对外贸易三个方面的内容,强调了新疆棉的多重价值,表达了对新疆棉的赞美之情。【解析]20.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,结合“日照充足,气候干旱,雨量稀少”可知,新疆就种植棉花来说自然条件优越,可填表示具有特殊优越的条件,多指人的资质或自然环境特别好的“得天独厚”。(得天独厚:具有特殊优越的条件。多指人的资质或自然环境特别好。)第二空,语境指“强迫劳动”是绝对没有的事,相关成语有“子虚乌有”“无中生有”“无稽之谈”等。(子虚乌有:指假设的、不存在的、不真实的事情。无中生有:把没有说成有。指凭空捏造。无稽之谈:毫无根据的说法。)第三空,语境指谎言不需要多加理会,它终将被现实证明是谎言,可填“不攻自破”。(不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击.)21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病:(一)“根据国家统计局数据显示”句式杂糅,去掉“根据”或“显示”;(二)“概率发生较轻”搭配不当,改为“概率发生较低”;(三)“病虫害概率发生较低”语序不当,改为“病虫害发生概率较低”。故画波浪线句子改为:国家统计局数据显示,2020年,新疆棉区气候条件较为适宜,病虫害发生概率较低,棉花单位面积产量比上年有所增加。22.本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。“新疆棉,是新疆大地的云朵”是比喻句,“新疆棉”是本体,“云朵”是喻体,比喻词为“是”为暗喻。二者都是白色,形状蓬松,质地柔软,这一比喻生动形象地写出了新疆棉的洁白柔软。“它以……它以……它以……”三个句式相同的句子构成排比句,排比句句式整齐,读来朗朗上口,增强了语势;内容上“超强的柔软”叙述了新疆棉品质优良,“绽放了农民的笑脸”指给农民带来富裕,“打开了中国向西的门户”指促进对外贸易,三个排比句强调了新疆棉的多重价值,表达了作者对新疆棉的赞美之情。23.例文:合作才能双赢农场主的一席话,让我们看到了其人生格局,他关注的并不是眼下自己的利益,而是综合周边环境,考虑长此以往对自己的影响,从而做出了与众不同的正确的选择。他知道唯有相互合作,共同促进,才能实现共赢。玩过俄罗斯方块的人都会明白一个道理:要想达到游戏成功的顶点,就要学会“取长补短”。游戏如此,生活又何尝不是呢?还记得那两位在荒郊野外得到长者恩赐的饥饿的人吗?其中一人得了一篓鱼,另一个得了一根鱼竿,可惜他们分道扬镰了。得到鱼的人原地用篝火煮起了鱼,转瞬间,连鱼带汤吃了个精光不久,不久便饿死在空空的鱼篓旁。另一人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地走向海边,可当他看到蔚蓝色的海洋时,已耗尽最后一点力气,只能眼巴巴的带着无尽的遗憾撒手人寰。试想二人如能进行合作,还会出现如此悲惨的下场吗?历史就像一面镜子,透过它我们可以看到很多因互相合作而成功,而因钩心斗角而落败的例子。当年,孙权给刘备提供了暂居之地,诸葛亮为孙权设计了火攻之计,孙刘联军使曹操80万大军“谈笑间樯橹灰飞烟灭”,一把火使孙权消除了曹操的威胁,又使刘备开辟了在蜀地的霸业,最终烧出

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