镜映需要与共情需要

镜映需要与共情需要

卢林镜映需要父母对孩子需要的同调回应包括安抚、镜映、培育，以及刺激性的反应等，还有父母作为自体客体所代表的更高级的价值观和理想。所有这些都会被内化为更高形式的自恋基础，包括创造力、幽默，以及对自我价值与健康抱负的积极接纳。镜映需要被看见、被记住、被理解、被欣赏的需要弥漫于每一个人的一生。这种对于积极认可的需要——被镜映的需要，对健康自尊的发展是至关重要的。如果发展正常，不仅仅可以有效地发挥自尊的功能，还可以得到更高形式的自恋。镜映需要临床资料：很多的对自体施虐的情况、自体对于镜映及共情回应的敏感而强烈的需要。原因分析：这种施虐有可能是父母长期没有能够认识到儿童早期复杂的需要，以及一代又一代的父母在无知中粗暴地对待孩子所产生的后果。共情需要成长中的儿童需要同调的回应。共情需要共情是一种收集信息和数据的活动，也是达到同调的必要前提。共情本身就有有益的、广泛的治疗效果。但是共情绝不是满足或执行对方无所不能的想象。也就是说，不是认同。共情可以帮助对方以一个不同的视角来看待和理解自己、外在世界，以及两者的关系。自体客体组成了一个人从出生起就需要有的有反应的环境，以确保核心自体能够可靠地发展为成熟的内聚性自体。内化一个稳定的自体结构需要自我抚慰的经验，如果没有意外，父母会成为孩子的自体客体；如果父母有过失，治疗师常常必需成为那个缺失的自体客体。攻击性：是在回应无反应的环境时产生的一个分解产物。没有反应的环境抑制了婴儿的核心自体的发展。Mirroring镜像在自体心理学中，父母对子女的正性反应，反射了自体的价值感，并逐渐内化为自体尊重。父母对于儿童的活动的欣喜对于儿童的发展是基本的。这样镜像反应的结果，儿童能发展并维持自尊和自我肯定的抱负。镜像需求被称为夸大表演欲的需求，因为它们支持婴二关于“我是完美的，且因此你爱我”的意念。镜像的自体客体是一种回应并确认儿童在活力、伟大与完美上的天然意识。Idealization理想化

是指将正性的特质(卓越、美丽、完美、全能、全知、不失败、共情、不转离的爱、无比的胜任)给另一个人、客体，或自体(的心智表象)。理想化是指，需要去处理人想要融合或接近会让自己觉得安全、舒适、平静的人的这种需求。能够将父母理想化，并由理想化中摄入力量和舒适的结果，儿童会发展出自体方向，以及一种去设定具挑战性的、而且实际的目标之能力。

固着在镜像自体客体关系上的不足，可能产生三种人格型态：

1．渴求融合(merger—hungry)人格——这些人必须将自己持续依附到自体客体上，并常无法将自己的思想和期待从自体客体分化出来：他们毁灭性地要求自体客体持续存在于自己可及之处。

2．逃避接触(contact—shunning)型人格——他们隔离自己以否认令自己惊惧的对别人的需要，并避免被别人吞没与摧毁。

3．渴求镜像(mirror—hungry)人格——他们坚持展现自己以挑起别人的接纳与赞美；常在忧郁后的退缩与愤怒后的见诸行动之间摆动。

自恋受伤是一种自尊的损伤。自恋的神经症是患者无能力形成移情关系(Kohut认为在自恋型人格障碍患者可以形成对自体客体的移情关系)。自恋的供给是指供给可以强化自尊的情感、谄媚、赞美等。自恋有时也意指自我中心或唯我论，也就是说，这类人格以自己作为一切事件的唯一参照物，在这意义下，当发现自己不是海滩里唯一的鹅卵石和世界并非单单为其利益而组成时，就会产生自恋的挫败。

自体客体指的是他人(或无生命的客体，或抽象概念)在精神内部的表象，这个他人不被体验为一个分离而实际存在的个体，而是被体验为自体需要的扩展。自体客体提供关键的功能援助，之后被内化和转化（由婴孩到儿童期均持续的过程，称为转变内化作用transmutinginternalization)成为发展中的自体的结构。整合的自体的发展需要一个共情的父母或照顾者做为自体客体的一部分，父母扮演这一角色的无力或失败，是婴儿内心冲突和后来生病的原因。

夸大自体的发展夸大自体是自恋力比多投注于自体形成。夸大自体有强烈的镜映需要恰到好处的挫折使夸大的自体变为现实看待自己，力比多转为实际活动，提高自尊。夸大自体的中和后的状态能使个体具有自我赞赏，自我激励，享受兴奋的能力，为维持稳定的自尊提供基础。雄心成