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文档简介
寄语师生主题式复习——二轮复习的首选,应对新高考的不二途径解读1二轮复习的首选一轮复习循教材,是一线教学中的普适方式,而新教材的编写采用的是“通史(必修模块)→专题(选择性必修模块)”模式,二轮复习无论是采取通史模式,还是专题模式,都会重复一轮,磨灭学生学习的积极性和创造力,达不到深化学习的目的。解读2应对新高考的不二途径“引导学生由解题向解决问题方向转变”是新高考的命题原则之一,尤其是主观题的命制,无论是材料分析题还是开放探究题,均围绕一个主题纵引横联,考学生的比较思维、联想思维、综合思维。主题式复习是激活所学知识,发展思维品质的有效途径。一、什么是“主题式学习”主题式学习主要有四层含义:一是发掘“价值立意”的有意义的学习;二是围绕主题展开的融会学习,一个主题就是一条主线,一条主线即能揭示一个有意义、有价值的主题;三是围绕学习主题重构课程内容的深化学习,要求学生在主题的指导下,分析史料,形成史论,体悟史识,分析、归纳、认识历史现象、历史问题;四是在发现问题、探究问题、解决问题过程中,提升历史思维能力、涵养历史思维品质、内化学科特质的应用性学习。二、为什么要开展“主题式学习”《中外历史纲要》以通史的叙事框架,展示了中国历史和世界历史发展的基本过程。从整体上看,教材的编写通过对中外重大历史事件、历史人物和历史现象的叙述,展现了人类发展进程中丰富的历史遗产,以及人类社会从古至今、从分散到整体,社会形态从低级到高级的发展历程。从整体上看是纲要式表述与概念式罗列,内容相对分散。三本选择性必修是在《中外历史纲要》必修课程学习基础上的递进与拓展,更是学生深入了解历史、学习历史的阶梯。但选择性必修课程是按照专题模块设计的,专题是在通史基础上的归纳与概括,对学生的知识收集与应用能力要求较高。二轮复习要在一轮复习的基础上,启发考生以更广阔的视域,发现历史总趋势和大走向,揭示史实的本质和内涵。这就要求在复习时将必修课程与选择性必修课程有机融合。但新教材课程容量大、时间跨度大、教学难度大,如何达成学业水平要求、落实学科核心素养、践行立德树人宗旨?“主题式”复习应运而生。因为主题式复习不仅善于引导学生对微观、具体的历史现象进行探究,而且能让考生在复习时形成知识的整体性、逻辑的严密性、过程的建构性、思维的进阶性。因此,我们将视域拓宽,在长时段、大空间、宽视野的大历史观的引领下,将分散在多个单元、必修与选择性必修中密切相关的知识,按照“价值立意”,通过合理的主题设计有机链接起来,开展探究式学习。在这个过程中,学生可主动地围绕探究主题,将相关知识进行整合、关联、加工,主动地对学习主题进行探究、思辨、批判、感悟、反思,进而建构并形成完整的知识链条、完整的历史感知和完整的历史认识。三、怎样开展“主题式学习”1.单元化:主题式学习整体设计即以大单元(教材单元的重新架构)为基本学习单位,确立其“价值立意”,以此挖掘单元的学习主题,确定单元学习目标,基于主题意义整体规划、利用、重组和其他课程内容、课程资源,进行主题学习探究活动,突出单元的整体性、内在的逻辑性和内容的关联性。如将《中外历史纲要(下)》的第三单元、第四单元、第五单元和选择性必修2第一单元“新航路开辟后的食物物种交流”、第三单元“世界市场与商业贸易”,进行内容整合与系统设计。因此,我们可以“新航路开启人类新纪元”为价值立意,围绕“新航路开辟给人类社会带来的巨大影响”这一主题,运用相关教科书内容、典型史料,让学生形成全方位、多角度、全视域的认识,达成“通过了解新航路开辟所引发的全球性流动、人类认识世界的视野和能力的改变,以及对世界各区域文明的不同影响,理解新航路开辟是人类历史从分散走向整体过程中的重要节点”的学习目标。2.问题化:主题式学习内容设计确定了大单元学习主题,还需要对学习内容进行提炼,形成引导学生高阶思维的主问题,并围绕着主问题的解决,分解、细化为一个个彼此联系、层层递进的问题链。如围绕“中国的近代化之路”这一学习主题,可以提出以下三个层层递进的问题引导学习:问题①:19世纪中后期的世界呈现一种怎样的潮流?问题②:世界近代化,中国为何要顺乎其潮流?问题③:世界近代化,中国如何顺乎其潮流?学生在对上述问题的思考、探究和解决中突破思维障碍,实现思维进阶。3.训练化:主题式学习训练提升主题式学习的最终目的是能够通过一系列主题学习步骤积累的思维方式、培养的素养能力来解决具体的问题。结合近年来全国和各地自主命题的试卷,让主题式训练落地生根,转化成实实在在的学习成果,从而为适应高考奠定坚实的基础。主题式试题的设计,新课改下的新高考试题比较突出。下面就以2023年湖北卷第19题为例加以说明和阐释。[典例]
(2023·湖北高考)[文明涵化与文化自信]材料冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出,多极世界各具特色的文明彼此交流沟通,其间既有冲突激荡,又有吸纳融会,达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物,东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。请以“文明涵化”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)[答案示例]论题:世界文明在“涵化”中发展。论述:世界文明是多姿多彩的,在交流碰撞中不断发展。中华文明吸收了不少外来文化,在与外来文化的交流中不断发展升华,如古印度的佛教传入中国后逐渐同儒家文化和道家文化相融合,隋唐时期完成本土化,宋明时期融合为中华文明的一部分,深刻影响中国人的精神世界;明清之际的西学东渐推动了中国传统科技的继续发展。以基督教文明为核心的西方文明,吸收了古希腊罗马的哲学、法律和科学知识传统,为近代文明的到来奠定了必要的基础;美国作为典型的移民社会,在消灭印第安人,阻碍印第安文化发展的同时,吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化,形成了以欧洲文化为主流的多元一体的移民文化。综上所述,世界文明是多元的,只有在广泛接触、交流碰撞中才能促进世界文明的整体发展。[试题赏析]本题通过“文明涵化”这一主题,把古今中外的文明交流纳入到同一个知识体系下,将分散在多个单元、必修与选择性必修中密切相关的知识,按照多元一体价值立意,把古今中外的文明交流形成一个完整的知识链条,考查学生的综合分析问题的能力,涵养历史解释的学科素
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