第一单元名著导读《艾青诗选》课件（共54张）语文九年级上册

名著导读《艾青诗选》如何读诗在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。

——牛汉

诗人必须是一个能把对于外界的感受与自己的感情思想融合起来的艺术家。

——艾青第一课时【作家简介】作品介绍（一）诗歌创作分为两个时期：1.20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到一个高峰。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有凝重、深厚而又大气的风格，代表作有《雪落在中国的土地上》《北方》《黎明的通知》《大堰河——我的保姆》等。

这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”“太阳”。如长诗《向太阳》《火把》。2.艾青诗歌创作的另一个高峰是1978年以后，他的诗风发生了很大的变化，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。如《鱼化石》《镜子》。这一时期继续着歌颂光明的主旋律，如长诗《光的赞歌》等。

擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点，如短诗《刈草的孩子》。《大堰河——我的保姆》（节选）大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。……

运用间隔反复和一连串排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。《大堰河——我的保姆》（节选）……她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去®

反复与排比体现出大堰河的坚强，靠劳动生存，辛酸中却“含着笑”，表现了劳苦大众顽强的生存毅力。《大堰河—一我的保姆》

作者通过对自己的乳母——也是心目中的母亲的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇“大堰河”的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈谴责。这首诗自由诗的特点非常明显，这表现在尽情的呼告、肆意的排叙、长短错落的诗行、不求整齐划一的诗节。向太阳（节选）——八今天今天奔走在太阳的路上我不再垂着头把手插在裤袋里了嘴也不再吹那寂寞的口哨不看天边的流云不彷徨在人行道今天在太阳照着的人群当中我决不专心寻觅那些像我自己一样惨愁的脸孔了今天太阳吻着我昨夜流过泪的脸颊吻着我被人世间的丑恶厌倦了的眼睛吻着我为正义含哑了声音的嘴唇吻着我这未老先衰的啊！快要佝偻了的背脊今天/

我听见/太阳对我说“向我来/

从今天你应该快乐些呵……”于是/被这新生的日子所蛊惑我欢喜清晨郊外的军号的悠远的声音我欢喜拥挤在忙乱的人丛里我欢喜从街头敲打过去的锣鼓的声音我欢喜马技班的演技当我看见了那些原始的，粗暴的，健康的运动我会深深地爱着它们——像我深深地爱着太阳一样今天/我感谢太阳/太阳召回了我的童年了

这首诗巧妙地运用象征手法，暗示着光明的到来，作者坚信光明必然到来。《向太阳》1938年4

月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，便以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，太阳驱散了艾青的寂寞、彷徨和忧愁，召回了他的童年。火把一邀“唐尼时候到了快点吧”“李茵你坐下我梳一梳头换一换衣……“你的梳子刚才我看见的它夹在《静静的顿河》里”……二街上“……那些工人那些女工那些店员那些学生那些壮丁那些士兵都来了都来了/所有的人都来了我们的校工也来了我们的号兵也来了那么多的旗那么多的标语……还有那些宣传画那么大；红的白的黄的蓝的旗……领袖们的肖像被举在空中。啊看那边：还要多还要多他们跑起来了都跑起来了，有的赶不上了落下了……你看：那个黄脸的号兵晃郎着号角气都喘不过来；那些学生唱起歌来了：起来不愿做奴隶的人们……他们跑得多么快啊他们去远了去远了……”“唐尼时间到了我们到公共体育场去集合吧我们赶快/从这小巷赶上去！”《火把》：

通过对唐尼和李茵的刻画，把参加抗日救亡运动的青年们的日常生活和斗争鲜明地展现了出来，表现了她们内心的苦闷、追求与憧憬。长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。

这些诗歌是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，其中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。雪落在中国的土地上（节选）雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……风，像一个太悲哀了的老妇，紧紧地跟随着伸出寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟，用着像土地一样古老的话一刻也不停地絮聒着……那从林间出现的，赶着马车的你中国的农夫戴着皮帽冒着大雪你要到哪儿去呢？告诉你我也是农人的后裔——由于你们的刻满了痛苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。…………雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的乌篷船里映着灯光，垂着头坐着的是谁呀？——啊，你蓬发垢面的少妇，是不是你的家——那幸福与温暖的巢穴——已被暴戾的敌人烧毁了么？……咳，就在如此寒冷的今夜，无数的我们的年老的母亲，都蜷伏在不是自己的家里，就像异邦人……雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……透过雪夜的草原那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦殖者失去了他们所饲养的家畜失去了他们肥沃的田地拥挤在生活的绝望的污巷里：饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的手颤抖着的两臂。中国的苦痛与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上寒冷在封锁着中国呀……中国我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么？1937年12月28日夜间《雪落在中国的土地上》

通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现了中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，突出了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。《北方》“从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，“我爱这悲哀的国土/古老的国土/——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”，用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱国之情。全诗多用意象抒情写意，勾勒出一幅幅北国乡土画面，形象生动。诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北方民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。《黎明的通知》

诗歌以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。黎明的到来，将给所有被压迫、被剥削的劳苦大众以安慰。“黎明”象征着革命的胜利，全国的解放。全诗自由铺陈，自由抒发，诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出，散而有致，活而有序，给人以极大的美感。第二课时作品介绍（二）《光的赞歌》选句：“经过了多少浩劫之后/穿过了漫长的黑夜/人类的前途无限光明、永远光明”……“一切的美都和光在一起”“光荣属于奋不顾身的人/光荣属于前仆后继的人”“只有通过漫长的黑夜/才能喷涌出火红的太阳”“认识没有地平线/地平线只能存在于停止前进的地方/而认识却永无止境”

“实践是认识的阶梯/科学沿着实践前进”“真理只能从实践中得以永生”……

《光的赞歌》写于1978年8

月，我国十年文革浩劫结束不久。是艾青20年来在“光”的指引下，对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存、创作权力后要倾力创作的心声，寄托了其对光明的追求。

诗人将对光的追求同人类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰难历程联系起来，对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示出人类虽会经历漫长的黑夜，而“人类的前途无限光明、永远光明”的必然规

赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会主义。礁石一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……

“礁石”象征意义：是一切被压迫民族人民抗击旧世界、旧势力的力量的象征；是不向命运低头的诗人自身的象征；是我们民族不畏强暴、不屈不挠的精神象征；象征着坚忍不拔，乐观自信的人们

\不畏强权、不息抗争的被压迫的民族和人民……海浪：象征一切旧势力。无休止地扑过来说明反动势力力量的强大及冷酷无情。动作多么活泼， 精力多么旺盛，在浪花里跳跃， 在大海里浮沉； 不幸遇到火山爆发 也可能是地震， 你失去了自由， 被理进了灰尘； 过了多少亿年， 地质勘探队员， 在岩层里发现你， 依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整， 却不能动弹； 你绝对的静止， 对外界毫无反应， 看不见天和水， 听不见浪花的声音。 鱼化石(艾青)活着就要斗争， 在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。凝视着一片化石， 傻瓜也得到教训： 离开了运动， 就没有生命。《鱼化石》

写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没有了活力，没有了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考：“离开了运动，就没有生命。”

镜子（艾青）仅只是一个平面却又是深不可测它最为真实决不隐瞒缺点它忠于寻找它的主人谁都从中发现自己或是醉后酡颜或是鬓如霜雪有人喜欢它因为自己美有人躲避它因为它直率甚至有的人恨不得把它打碎。

写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”“有人躲避它”。这首哲理小诗，通过镜像来反观人生，充满哲理，饶有兴味。夕阳把草原燃成通红了。 刈草的孩子无声地刈草，低着头，弯曲着身子，忙乱着手，从这一边慢慢地移到那一边……  草已遮没他小小的身子了—— 在草丛里我们只看见: 一只盛草的竹篓，几堆草， 和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 刈草的孩子 （艾青） 

③“燃”字用词独特，写出草原一片通红的景象。【批注】

①以草原的阔大，反衬出孩子的渺小。

②全诗色调鲜明，语言简练，耐人寻味。二、读书方法指导

如泰戈尔《飞鸟集》第174首：“云把水倒在河的水杯里，/它们自己却藏在远山之中。”这首短诗把“河”比喻为“水杯”，赋予“云”以主观意愿，新颖灵动，富有情趣。读现代诗歌（包括汉译外国诗），要注意以下几点：一、注意诗歌的表现形式。诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些不押韵。二、品味诗歌的语言。

诗歌的语言更为精练优美，更有利于情感的抒发。诗人从日常生活中提炼语言，加以“陌生化”处理，使诗歌的语言“能量”更大，表意更为新颖别致。三、把握诗歌的意象。

意象是诗中寄寓了诗人主观情感的事物。诗人总会选择富有表现力的意象，传达出独特的情感。四、体味诗歌的情感。

诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。泰戈尔的《飞鸟集》中有大量哲理诗，如：“麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。”“太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾。”这些诗句，借助特有的意象，以拟人的手法，清新的语言，道出了耐人寻味的哲理。五、体会诗歌的理性美。三、自主阅读推荐

《唐诗三百首》由清代孙洙选编，原是为儿童学诗而编的“家塾课本”，选篇精当，雅俗共赏。共选入77位唐代诗人的三百余首作品，按照诗歌体裁的不同，分为古诗、乐府、绝句、律诗，每个类别下的作家作品又大致按照年代先后编排。书中所收诗歌题材广泛，涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。（一）《唐诗三百首》【作品简介】（二）《泰戈尔诗选》

泰戈尔（1861—1941），印度诗人、文学家，代表诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等，1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。【作者简介】

1.母爱和童真是泰戈尔诗歌的主要主题。如《新月集》用孩童的视角，描绘儿童的种种天真情态和奇思妙想，语言朴素，格调明快，被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。【诗歌主题】2.爱情和人生也是泰戈尔歌咏的对象。如《园丁集》，很多诗作在回味青春的同时，又进行理性而深刻的思考。诗人善于运用象征手法，融入自己对青春的感受，细腻地描述了青年男女的幸福与忧伤，含蓄而优美。3.哲理小诗。如《飞鸟集》，里面的每首诗都不长，它们是诗人在生活的激流中捕捉到的刹那间的思想和情感的闪光，有着格言警句一般的简洁明快，发人深省。代表诗集及内容简介：《吉檀迦利》

“生命之歌”。他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀《新月集》“童真之歌”。37首中有20首是以孩子的口吻写的，12首是以母亲的爱语的形式显现的。诗集书写了孩子纯净的心灵，也描写了孩子和母亲之间真挚深厚的感情。

“哲理之歌”。诗歌题材多为极其常见的事物，比如小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等，但是这些只言片语的小诗蕴含了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《园丁集》代表诗集及内容简介：《飞鸟集》

“青春之歌”。融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考

泰戈尔善于从平淡无奇的事物中发掘自然的美和生活中的诗意。他还是位“语不惊人死不休”的语言大师，对诗歌的格律和形式进行了大胆的探索，善于运用新奇生动的比喻，并且十分注意锤炼诗句的韵律，因此他的诗读起来往往朗朗上口，悦耳动听，有着音乐般的节奏。第三课时三、《艾青诗选》专题探究专题一：探讨诗歌的意象

艾青的诗歌中有着丰富的意象，有的已经形成系列，带上了诗人独有的气质，如“土地”“太阳”等；有的出现次数虽然不多，却也带给读者深刻的印象，如“手推车”“鱼化石”“礁石”等。

“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国、对大地母亲深沉的爱，对祖国命运的担忧。如《复活的土地》一诗，写“因为，我们的曾经死了的大地，/在明朗的天空下/已复活了！/——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液。”诗人描绘了正处于复活和觉醒中的“土地”，表达了复杂的感情，既有面对苦难土地的忧郁，也有对生活在这片土地上的人民抗争苦难的赞扬。

任务一：阅读诗集，选择你最有感触的一两个意象，仔细品味，体会它们蕴含的感情，领会其中丰富的思想文化内涵。【示例】

艾青诗歌创作常从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，用来营造能暗示或者象征某种强烈情思的意象。他还提倡散文化的自由体诗，在奔放与约束之间取得协调，参差里有某种统一。选择你喜欢的一首艾青诗作，说说它在写法上有什么特点、好在哪里。既可以就诗作总体的写法发表议论，也可以就某一局部或某句诗谈谈你的观点。专题二：分析诗歌的艺术手法

雪落在中国的土地上（节选）

雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……

风，/像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……

那丛林间出现的，/赶着马车的/你中国的农夫/戴着皮帽/冒着大雪/你要到哪儿去呢？

告诉你/我也是农人的后裔——/由于你们的/刻满了痛苦的皱纹的脸/我能如此深深地/知道了/生活在草原上的人们的/岁月的艰辛。

而我/也并不比你们快乐啊/——躺在时间的河流上/苦难的浪涛/曾经几次把我吞没而又卷起——/流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子