在慢阅读中感受美好 公开课教学设计

在慢读中感受美好三明三中许腾凤网上流行着这么个段子：世界上最遥远的距离莫过于我在你面前，你却在玩手机。我们不能不承认手机侵蚀了我们生活的各个领域，包括我们的阅读。“我们所有人都在低头看屏幕，没有仰望星空。”白岩松用了一个比较“文艺”的说法，来形容“低头族”的阅读现状。手机阅读无孔不入。一有闲暇时间，饭前、睡起、晨起、公交上、电梯里，甚至在做一件事的过程中打开QQ、微信或微博等浏览一遍，成了多数人的阅读常态。这种以手机媒体为主要代表的网络阅读方式，以信息量大、内容浅、浏览快、思维断续等特点被冠以快餐阅读、浅阅读、碎片化阅读等名称。它的负面影响不容忽视，比如造成视力急剧下降，我的一个朋友甚至因为长期深夜刷手机，导致视网膜脱落，还要住院手术治疗。其实除了健康之外，它的不良影响还有：1挤占了我们的生命时间。上课时刷刷手机，写作业时刷刷手机，工作时刷刷手机，许多正事都被碎片化阅读给耽误了。降低了学习工作的效率，浪费了大量时间。正如余秋雨先生所说，当你不断地大量读各种信息的时候，表面上你占有了信息，实际上是信息占有了你，你再也抓不住自己的生命。他讲了一句非常重要的话：现在的信息当它发生过后，第二天连再讲一遍的兴趣也没有了。所以要有品质的生活，一定要在滥读的过程当中抢回属于自己生命的时间。2压扁了我们的想象能力想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。-----爱因斯坦想象力对人类文明进步的作用非同小可。如果人类的想象力萎缩了，一切的创造发明都无从开始。人的想象力枯竭了，美妙的艺术创作和审美享受都无从开始。微博、微信等自媒体所带来的信息与知识，固然多种多样，却也由于信息量太大，令人应接不暇，你无暇思考，也不及想象，所以在滔滔滚滚的信息洪流面前，我们的想象能力便跟着逐渐萎缩。比如读一句：盈盈一水间，脉脉不得语。自然脑中闪现的除了有一带银河把相爱的情侣分隔两岸，更有那盈盈秋波，闪闪泪光，有那满腹话语欲说还休，却最终无法言说只能化作一弯秋波柔情的万种，有热爱，有眷恋，有思念，有不舍，有感伤……无限情味尽在这脉脉含情的情态之中。而这种想象有时是需要掩卷默想，闭目回味的，要时间，要静心。哪里禁得住屏幕上手指一划，马上跳到“某某星婚变”“什么地方发生奇葩事”等信息流中，想象还未开始，对象已开始切换。正如白岩松所说“当你在朋友圈打发无聊的时候，伴随着无聊的那些想象力也被打发走了”。3培养思维惰性苏联教育家苏霍姆林斯基认为阅读能教会孩子思考，他说：请记住：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的获得思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考的越多，他在周围世界中看到的不懂额东西越多，他对知识的感受性就越敏锐……迅速地、有理解地有表情地阅读——这是预防智力惰性和学习落后的可靠手段之一，这也是一个人沿着它向智力文明的顶点攀登的一条崎岖小路。——苏霍姆林斯基其实这个道理对于成年人一样适用。但网络阅读由于信息量大，内容浅，造成我们在浏览中无暇静心思考也不用深入思考，久而久之，我们就习惯了只“看”而不思考，思维惰性也就渐渐形成。其实也就渐渐偏离了阅读活动本身的内涵。4妨碍了我们的精神发展朱永新教授说过“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”他认为如果把精神成长与躯体成长比较的话，躯体的成长更多是受遗传和基因的影响，个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传，而与后天阅读息息相关。人类的历史有很多的精神丰碑，要达到或者超越那些精神高峰，阅读和思考是唯一的途径。只有通过阅读，通过与先贤达人的对话，才能达到他们那个时代的精神高度和思想境界。人类精神的阶梯就这样随着重复阅读不断延伸。如果没有这样的重复，人类的精神就会退化，就会衰落。没有阅读，我们这一代人的精神境界可能还远不如文艺复兴时代的大师们，甚至还不如更早以前的历史阶段。但这种阅读绝对不是指以轻松娱为目的的快餐式碎片化阅读，而是指以安静的、思维高度集中的、大脑活跃的精神状态为特点的深层次阅读。很多人已经习惯了一日可以不读书，但一日不可无手机。所以在一个智能手机应用超过数亿的国度，人们习惯于当网民，而不是习惯于读书，这是危险的——因为它影响着每一个个体的精神发育，最终影响一个国家民族的精神阶梯的延续。所以今天我想说的第二个话题是，让我们抬起头来，离开微信、微博、QQ等自媒体带来的信息洪流，在真正的阅读中——慢读中感受美好。二高品质的阅读——慢阅读感受美好一）说说慢阅读“慢阅读”回归最简单的阅读：一个人，一本书，一段静静的时光，美好就此产生。当今时代，一切求快，大家一再逼提速，几乎忘了怎样细嚼慢咽地读书，一些的“文化基因”在仓促中丢失。于是越来越多的人反思慢阅读的美好与必要。所谓慢阅读,是指用足够的时间,沉潜在一本中,不急于“赶路”,而是“慢慢的欣赏”。哈佛大学出版人文部执行主编林赛·沃特斯在《高等教育纪事》一文中，大声呼吁“慢阅读革命”：“背诵是我们失去的重要东西之一。追求速度是全球阅读危机的重要原因……”加拿大一位学者约翰·米德马出版了《慢阅读》一书。他写道：“慢阅读并不是主张一切东西都应该慢慢读，而是提倡一种观念。慢阅读的是拉近读者和所读信息之间的距离。”美国教授托马斯·纽柯克也大力倡导“慢阅读”。他认为这是从文字中发现更多意义和乐趣的一种方式。二）慢阅读中感受文字的美好有些恋爱始于一见钟情，就好比我们对于某些文字的喜爱，而只有在慢阅读中，才会有这样的美丽邂逅。我在初中时，有一阵子迷上古诗词。在那个没有电脑没有网络的年代，能借助的工具书也很少。有很多诗词，单凭着文字组合我就喜欢上了它，虽然有很多意思当时也似懂非懂。当时抄了好多，有时还背下来，像“泪眼问花花不语，乱红过秋千去”“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”“庭院深深深几许”“多情总被无情恼”“天若有情天易老”这种对文字没来由的喜欢伴我度过了爱做梦的少女时光。古人听到一段美妙的音乐会觉得“余音绕梁三日不绝于耳”，孔子更是陶醉得三月不知肉味。我当时对文字的喜欢虽然没有达到这种程度，但直到现在我似乎还能回味当年一遍遍品读这些文字时那种如咧清泉的清爽舒畅。1.感受想象之奇妙这种文字上的美感，多来自于作者的奇思妙想，才为我们创造出人人心中有，个个心中无的美妙意境。路过神女峰，舒婷想到了“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩上痛哭一晚”马上令人耳目一新。夜游洞庭湖，月光皎洁，湖面平静，刘禹锡想到了：遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。千里洞庭不过是案上杯盘而已。举重若轻，自然恬淡。“白银盘里一青螺”，“真是匪夷所思的妙句”。设譬精警，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致，足见诗人富有浪漫色彩的奇思壮采。《望洞庭》刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。愁情，自古是文人所喜欢的，可愁情看不见，摸不着，怎么写出来?这时候，文人的妙笔就让文字焕发出无穷的魅力。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春》一样的抽象的愁情，在不同的词人笔下有了不同的形象。巧妙的构思不同的妙想，达到共同的效果——使抽象的愁情具体可感，更激发了读者无不美妙的想象和联想。2感受构思之巧妙雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”——王建《雨过山村》不说人忙而是花闲。《月夜》杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。明明是自己思念妻子偏说妻子想自己。“今夜我不想人类，我只想你”——海子“那一世，/转山转水转佛塔，/不为修来世，/只为途中与你相见”——仓央嘉措你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。表现了诗人从刹那的感觉中提升起的哲理与智慧《断章》全诗只有四句共34字，但其涵蕴的人生哲理却相当丰富，为人们的欣赏提供了诸多可能性。诗人自己曾说过，《断章》“写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（‘你’）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（‘你’）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。”此诗含蓄蕴藉，但语言却极朴素、平实。以人人能懂的语词，写人人能悟却不能道尽的哲理与人生智慧，体现了诗人刻意求工的美学态度与追求。[2]3感受一字之妙用有个成语叫一字之师，改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。而一字师的故事，恰可见有时候精彩的一个字就能让诗文的表达效果大为不同。1）.苏东坡，一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试。小妹说出：“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花。”不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真地思索后，得意地说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了，问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着，玩味着，不禁托掌称妙。2）.唐朝有个和尚，法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷，也是当时的诗人。因为他们都写诗，自然能谈得来。有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句："前村深雪里，昨夜数枝开。"过了几天，郑谷来串门。齐己和尚对他说："我写了一首诗，你给我看看怎么样？"郑谷看了半天，说："写得好，意境很好，情致也很高。但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花。"齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说："改得好！你真是我的一字之师啊。"因为郑谷只提出一个字的修改意见，但却堪称老师，所以叫一字之师。3）.推敲的故事4）.春风又绿江南岸。”（《泊船瓜洲》王安石先为过，到，后为绿）4.感受修辞之妙用沙扬娜拉一首——赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！比喻写出日本女郎与朋友告别时，娇羞答答，含情脉脉的神态，低头鞠躬、优美动人的冈姿。没有放慢脚步，静心欣赏，我们将错过多少的美好风景啊。2慢读中找到更好的自己余秋雨认为阅读是为了发现自己，找到生命中更好的自己。找到自己什么意思呢?一个欧洲的心理学家讲，人有好多特殊的心理结构，所以在找书的时候，其实在寻找自己的心理结构。有的人喜欢三国演义，有的人喜欢红楼梦，理由是各自的心理结构不一样。我们在寻找同构关系，在茫茫人海当中寻找那个高贵的自己。余秋雨的故事有一次到新疆去，有一个和我同岁的写散文的人叫周涛，他在机场等我，我其实一开始不认识他，他在机场等我的时候就说，秋雨，我有一个感觉，你喜欢雨果。我马上说，《九三年》。我们两个就抱在一起，从此成为最好的朋友。完全素昧平生的人，他从我文章当中知道我喜欢雨果，而且我可以断定他也喜欢《九三年》，抱在一起就成为很好的朋友。就这么一讲，我和周涛的生命结构，心理结构有靠近，在那里就找到了自己的一部分。深层次喜好的共性有时就会让人成为知音，就好比伯牙和钟子期。而我们的阅读喜好中其实就隐藏着一个更好的高贵的自己。十七八岁时我喜欢上了外国文学，其中玛格丽特.米歇尔《飘》（《乱世佳人》）是那时期我最喜欢的作品。翻来覆去看了好多遍，说不出为什么就是喜欢斯嘉丽。当时也看了很多关于斯嘉丽的评论，几乎都抨击她的资本家本性：贪婪、冷酷、残酷、无耻。斯嘉丽自私、无耻，比如为了交上税保住塔拉庄园，万般无奈的她准备去求白瑞德，只要能借到钱，她情愿跟白瑞德结婚，或者当他的情人。于是她用窗帘布做了条绿裙子去亚特兰大。为了钱不惜牺牲爱情。结果白瑞德入狱了，回来的路上她就抢了妹妹苦等了五年的未婚夫——成了暴发户手上有一笔钱的弗兰克。因为她知道自私的妹妹就算跟弗兰克结了婚也不会拿出一分钱给庄园。还有，温柔善良的梅兰妮全心爱护她，她却对艾希礼心存非分之想。贪婪、冷酷：结婚后为了赚钱，她在弗兰克的木材厂里雇佣囚犯，以极残酷的手段盘剥工人。但我心里面看到的另一个斯嘉丽是这样的：她坚强、善良、有责任心、有担当，在前方战败的消息传来的时候，别人都仓皇逃亡了，家里妈妈和妹妹又生病了，她本也想和别人一样抛下梅兰妮跑回塔拉，但因为答应了艾希礼，要照顾将要照顾临盆的梅兰妮，她还是坚持留在了亚特兰大。后来又独自驾着马车带着吓破胆的儿子和梅兰妮母子回塔拉庄园。路上遇到一只大母牛，尽管她自己恐惧万分，但想到刚生产的梅兰妮母子需要牛奶，她硬是将身上的裙子撕成一条条的，打成一个个结，颤抖着，使出全身的力气，最终用绳结把那只大母牛制服了。此刻，她这个南方庄园主的贵族大小姐是多么勇敢坚强啊。回到塔拉庄园，母亲逝去，父亲精神恍惚，庄园被洗劫一空，她勇敢得扛起重担，放下大小姐的身段和贵族的娇气，做好分工，一起忙活，每天干得像个奴隶一样，甚至为了保护家人还开枪打死了一个北方兵。甚至她的不道德:抢嫁弗兰克，也是为了保住父亲的庄园。而给弗兰克后，她发现弗兰克不会经营生意，便不顾非议大胆抛头露面，不仅做活了一个小厂，还盘下了另一个加工厂，抛开她对工人的残酷，不也展露出她出色的经营才能和超出一般让的精明果决吗？而小说最后，当梅兰妮死去，艾希礼再也不是她心中的爱的幻象，白瑞德心灰意冷离她而去，一切幻灭，一无所有的她重新回到塔拉庄园，站在塔拉的土地上，她说“明天，还会是新的一天”更是让我赞叹！在时局动荡和岁月淘洗中，她从不逃避，从不妥协，她勇敢的改变自己，从一个虚荣任性的贵族小姐，成长为坚强、勇敢、果决、能干的女性，即使在最后，因为情感上的错误迂回导致自己一无所有时，她依旧选择了坚强面对！为什么我阅读时关注到的斯嘉丽是这样的呢？为什么和别人关注到的不一样？后来我明白尽管斯嘉丽有她不完美的一面，但她的坚强、果决、担当和永不逃避的个性深深吸引了我，恰似表明，潜意识里我希望自己成为像她一样具有这些优点的人。1993年，复旦大学辩论队代表祖国赴新加坡参加国际大专辩论赛，一本《狮城舌战》真实记录了辩手们备战辩论赛的始末。当时这本书整整影响了一代青年。我记得几乎是短短几天一气呵成地看完这本书，为辩手们备战的激情和他们的庞大的阅读量、宽广的知识面、强大的备战强度和出色的论辩才能而感染、激励，兴奋得彻夜难眠。后来路遥的《平凡的世界》又让我读得如痴如醉。少安、少平的奋斗历程与我们这一代农村子弟的奋斗多么相似，物质上从无到有，精神不懈追求，每一个微小的进步后面都是艰苦奋斗的不易。书中有一笔写孙少平高考落榜后，不甘心，为了复考，白天干活晚上复习，复习困了到屋外用凉水冲淋，这个细节当时深深打动了我。在我的成长岁月中，我自己是从农村土地上是走出来的，所以相似的感受总能触动我，激励我在学习工作中坚强面对困难，不断变得乐观、坚韧、刻苦、顽强。所以找书其实是找自己，找一个比今天的你更出色的自己。所以凡是找到伟大作家当中有几个你很喜欢的话，千万不要放弃，你要认真地抓住，认真地阅读。有一个比你今天的生命更精彩的自己，有待于走过去。你本来应该更精彩，那么?怎么走过去呢?找书，可能五个法国作家再加三个美国作家，可能更靠近你，那你就加，加到最后你觉得有点超越他们了，那你就更精彩。——余秋雨3.慢读——不在量多读书，不在于数量，而在于通过阅读，拓宽了你内心多少的路。——白岩松读书，读书，是需要环境，需要思考，很多时候也需要记录的。碎片化的信息不可能造就一个整体型的知识图谱。有记者在一些大型阅读论坛和读书网站、门户网阅读专区上通过调查发现，以豪门爱情、霸道总裁、绯闻出轨等为主体的作品，牢牢占据着一些排行榜的前列，其中不乏内容露骨、情节刺激的作品，但阅读量高得惊人。这些阅读固然也有市场，但高额的阅读量能否带来高额的知识量？显然是不能够。海量信息，并不意味着海量知识，这是常识。所以，慢读，读什