专题05思想之光九年级语文上册单元主题阅读

部编版九年级上册第五单元主题阅读法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。”从某种意义上来说，人的价值就在于有思想。本单元所选议论性文章，或针砭时弊，阐释公理正义；或谈论学术，探讨创造的意义，都闪烁着思想的光芒。阅读这些文章，可以锤炼思想，提高思辨能力，增进对社会、人生的理解。法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。”从某种意义上来说，人的价值就在于有思想。本单元所选议论性文章，或针砭时弊，阐释公理正义；或谈论学术，探讨创造的意义，都闪烁着思想的光芒。阅读这些文章，可以锤炼思想，提高思辨能力，增进对社会、人生的理解。学习本单元，要注意联系文章的时代背景，把握作者的观点；还要注意分析议论文所用的材料，理解观点和材料之间的联系，掌握论证的方法。还要联系实际进行质疑探究，养成独立思考的习惯。主题解读知识知识梳理一、议论文概念议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文，又叫说理文。二、议论文分类1、立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张。2、驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。三、议论文结构一般形式：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题）四、议论文三要素1、论点（证明什么）论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。2、论据（用什么证明）论据的分类：事实论据、道理论据3、论证（怎样证明）运用论据证明论点的过程与方法。五、论证方法①举例论证：例证法事实论据事例（含概括事例）②道理论证：引证法道理论据引名言，讲道理③对比论证：把正反事实或道理进行对比，其本身也可以是举例论证和道理论证④比喻论证：通过比喻进行证明(在说明文中为打比方，散文中为比喻)议论文常考知识点一、归纳中心论点1、中心论点的概念论点是作者对所述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，更是议论文的灵魂。一篇议论文只有一个中心论点，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。2、论点的特征（1）形式上是完整的陈述句；（2）有明确的判断（肯定或否定）；（3）不能运用修辞和疑问句，即不能是疑问句或比喻句等。（4）具有正确性、鲜明性、新颖性。3、中心论点的位置（1）标题，有些文章的标题就是论点；（2）开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出；（3）结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等；（4）文章中间，放在文章中间，往往观点的提出有一个过程，在经过一番论述之后，再提出中心论点；（5）没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。4、解题技巧（1）找摘：按照位置确定论点：标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。（2）概括：紧扣论题找出关键词，连词成句，提炼出中心论点。二、概括论述内容1、提问形式（1）文章从哪几个方面阐述论点的？（2）概括文章某段论述的主要内容。2、解题技巧（1）划分层次；（2）概括层意；（3）根据要求归纳出主要内容。三、分析论证方法及其作用1、论证方法分类及其作用（1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。作用：运用举例论证，列举……事例，具体有力地论证……观点，增强文章的说服力。（2）道理论证：运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及公认的定理、公式等来证明观点。有时作者的分析论述也是道理论证。作用：运用道理论证，通过引用……名言，充实有力地论证……观点，具有权威性和说服力。（3）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法，即以喻体作论据去论证本体的论证方式。作用：运用比喻论证，将……比作……，生动形象地论证……观点，使说理深入浅出、通俗易懂，便于读者理解和接受。（4）对比论证：把正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的一种论证方法。作用：运用对比论证，……和……形成鲜明对比，从正反两方面，突出强调……观点。2、提问形式（1）句段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（2）分析列举、引用……事例、名言的作用是什么？3、解题技巧论证方法+好处+论证观点。四、分析论据1、常见形式（1）补充论据（2）判断论据是否可用2、解题技巧（1）补充论据①紧扣观点补充恰当的论据。②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。（2）判断论据是否可用①明确段落。②概括材料阐述内容或列举事例。③分析材料是否可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。五、分析论证思路1、提问形式分析全文或段落的论证思路。2、解题技巧（1）划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。看设题分数，几分划分为几层。（2）概括各层层意。（3）有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。六、分析标题作用1、提问形式分析标题作用或妙处。2、解题技巧（1）内容上：点明论点或论题；概括了论述的主要内容。（2）手法上：运用……修辞手法或反问、疑问句式，生动形象地写出……观点或内容；引发读者思考；引用歌词、诗句、名言，生动形象地写出……观点或内容；增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。（3）用语上：用语新颖别致或化用词语，生动形象地写出……观点或内容，激发读者阅读兴趣。七、分析段落作用1、提问形式（1）分析文章开头、中间、结尾段的作用。（2）分析句段在内容和结构上的作用。（3）分析文章开头部分讲故事或引名言的作用。2、解题技巧（1）开头段内容上：①提出中心论点或论题；②以某种现象、事例、故事或名言引出中心论点或论题。③作为事实或道理论据证明论点。结构上：④引出下文……论点或论述……内容。效果上：⑤用……方法，激发读者阅读兴趣；⑥引用诗句，增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。2、解题技巧（2）中间段起承上启下的过渡作用。承接上文阐述……内容，引起下文……阐述。（3）结尾段内容上：①提出中心论点；②重申观点，起强调作用；③指出谈论话题具有……意义、作用、目的。补充论证，使文章论证更全面、严密。结构上：④总结全文；⑤照应题目、首尾呼应、照应上文。八、分析词句含义或表达效果1、提问形式（1）分析文中词句的含义。（2）谈谈你对词句的理解。（3）加点词语能否删除？为什么？（4）分析词句表达效果。2、解题技巧（1）词句的含义类结合前后文，抓住关键词句，进行浅层加深层两个层面的解读。（2）限制性词语的表达效果①解释词语意思或指出限制作用。②分析词语在句子阐述……内容。③体现了议论文语言准确、严密的特点。（3）生动性词语的表达效果运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。主题主题阅读一、（2022秋·吉林长春·九年级统考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。阅读习惯决定人生选择戴建业①读书，是人们千百年来一直在谈论的话题。②人有丑俊，书有浅深。东汉思想家王充将当时的书分为三种：作、述、论。而今天书籍的种类更为繁多，有经典著作与流行书籍之别，有专业著作与大众读物之殊，有文字读物与视频读物之异。随着互联网的发达和的普及，人类有可能真正实现“知识的普惠”，任何层次任何形式的书籍都能轻易得到。地铁里、公交上、休息时，随时随地都能看到“低头一族”。③不过，这种情况让人“亦喜亦忧”——随着知识的日益普及化，知识也日益浅表化和碎片化。知识的浅表化和碎片化让更多的人不必建立自己的知识结构。只要会“搜索”，无知可以显得有知，不学也可以显得博学。④长此以往，我们既难以认知哲人理论体系的深刻严谨，也难以体验诗人情感的博大崇高，甚至无法感受艺术作品的细腻美妙。因而，认识会越来越肤浅，心灵会越来越荒芜，审美会越来越庸俗。从来不去碰一碰原创性的经典，我们自己怎么可能会有原创性？⑤经典阅读，常常是挑战性阅读。人类流传下来的伟大经典，还有公认的名著，这一类经典著作都是挑战性阅读的读物。一位西方作家曾调侃，所谓“经典著作”就是人人说好，但人人不读的那些书籍。的确，经典很多时候是在人们的书架上“供奉”，并不在人们阅读的案头上。为什么会出现这种情况呢？或是经典的深度超出了自己的智力范围，初读往往不知所云，如罗素的《数学原理》，弗雷格的《算术基础》。还有可能是自己缺乏必要的知识准备，或时代相隔十分遥远，今人无法领略书中的美感，如屈原的骚赋、杜甫的诗歌、但丁的《神曲》。这些经典是人类的精神宝库，但大多数人不得其门而入，它们只向那些勤奋坚毅者敞开大门。⑥经典不是心灵的“可口可乐”，我们可以咕噜咕噜地一饮而尽，它们需要我们不断钻研才能常读常新。倘若真正读懂了这些经典，你会有一种“一览众山小”的豁然。可惜，有“会当凌绝顶”雄心的人很多，但最后实现“凌绝顶”志向的人极少。弃难图易是人的天性，笔者也是如此；只要能读消遣读物就不读经典，只要能读中文就不想读英文，只要能读现代文学就不想读古代文学，只要看电视就不想读书……可是，人与人拉开差距的关键，大多不是智力的高下，而是毅力与恒心的大小。⑦客观来说，今天人们已经无法拒绝网络阅读占据大量阅读时间的现实。但在互联网空间，可不可以也飘着一缕书香？其实，已经有很多机构行动起来。这不是，在年轻人App里占有重要位置的今日头条与抖音，联合了在文化传承中具有重要地位的光明日报，以及出版过许多经典读物的北京出版集团、中信出版集团、果麦文化等多家文化出版机构。启动了“都来读书”全民阅读计划。“都来读书”——都来，来哪里？简而言之，就是来到经典。“都来读书”，就是希望在网络阅读中培植深度阅读的土壤，希望大家在不拒绝网络阅读的同时，也能接触到经典阅读。其实，不同的阅读和思考习惯，短时间内看不出有什么差别，时间一长就出现天差地别：有的才华出众，有的“泯然众人”。你自己选择了什么样的阅读习惯，你就为自己选择了什么样的人生。（选自《光明日报》有删改）1．本文的中心论点是什么？2．分析第⑥段画线句所用的论证方法及其作用。3．请选出下列对选文理解和分析不正确的一项（

）A．今天的书籍种类，有经典著作与流行著作之别，专业书籍与大众书籍之殊，文字读物与视频读物之异，比东汉思想家王充将当时的书分为作、述，论三种更为繁多。B．很多人即使没有自己的知识结构，只要会搜索，就能将无知表现得有知，不学也能显得博学，是因为知识日益普及化时也变得日益浅表化和碎片化。C．经典很多时候是在人们的书架上“供奉”，并不在人们阅读的案头上，这是因为经典的深度超出了自己的智力范围，读起来往往不知所云。D．大家能够在不拒绝网络阅读的同时，还接触经典阅读，这就是多家文化机构创办“都来读书”全民阅读计划的目的。【答案】1．阅读习惯决定人生选择。2．比喻论证，生动形象地论证了阅读经典需要我们不断钻研才能常读常新的观点，浅显易懂，容易使人接受，使论证更具有说服力。3．C【解析】1．本题考查分析概括议论文的中心论点。中心论点是作者发表的主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。找中心论点先看标题，再看文首、文尾。结合文章题目文章的题目“阅读习惯决定人生选择”以及第④段“认识会越来越肤浅，心灵会越来越荒芜，审美会越来越庸俗”、第⑤段“这些经典是人类的精神宝库，但大多数人不得其门而入，它们只向那些勤奋坚毅者敞开大门”、第⑥段“人与人拉开差距的关键，大多不是智力的高下，而是毅力与恒心的大小”和第⑦段“你自己选择了什么样的阅读习惯，你就为自己选择了什么样的人生”，我们发现文章都是在论述：选择了什么样的阅读习惯，就选择了什么样的人生，所以本文的中心论点就是题目：阅读习惯决定人生选择。2．本题考查论证方法及作用。结合第⑥段“经典不是心灵的‘可口可乐’，我们可以咕噜咕噜地一饮而尽，它们需要我们不断钻研才能常读常新”可知，这句话将阅读经典比作不是可以“咕噜咕噜地一饮而尽”的“心灵可乐”，运用比喻论证的方法，生动形象论述了阅读经典需要我们不断钻研才能常读常新的观点，论证浅显易懂且具有说服力，同时便于读者理解。3．本题考查理解文章内容。C.有误，结合第⑤段“或是经典的深度超出了自己的智力范围，初读往往不知所云”“还有可能是自己缺乏必要的知识准备，或时代相隔十分遥远，今人无法领略书中的美感”，可知“是因为经典的深度超出了自己的智力范围，读起来往往不知所云”理解太绝对、片面；故选C。二、（2022秋·甘肃陇南·九年级校考期中）阅读下面的文章，完成题目。深触经典的灵魂王佳可①提起经典名著，不少读者会想起《西游记》，这是一部据唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典，近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。②文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶，这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”，“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”。襄挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、．文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有700多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。④法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇“10万+”文章，或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情、浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。（选自《人民日报》，有删改）4．本文是如何论述“阅读经典应深触其灵魂”这一观点的？5．本文第③段运用了什么论证方法？作用是什么？6．如果给本文再补充一个论据，下面两个材料应该选哪一个？并说明理由。材料一我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。材料二碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。7．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《西游记》是一部根据唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件创作的真实小说。B．文学经典可以说是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶。C．以、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来很盛行。D．深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏。【答案】4．本文首先通过《西游记》被不少影视工作者胡乱改编的事例引出中心论点——阅读经典应深触其灵魂。再通过正反对比论证，先从正面论证了深触经典的灵魂的原因，然后从反面论述了深触经典的灵魂的必要性。最后总结全文，再一次强调“深触经典的灵魂”这一中心论点。5．举例论证，以《红楼梦》这样一部世界文化宝库中不可多得的文学名著为例，具体论证了“文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”的观点。增强了论证的趣味性和说服力。6．材料一，因为材料一叙述的是经典作品的深厚内涵，与本文观点相符。材料二主要论述了“碎片化阅读”的优势，不符合本文论点。7．A【解析】4．本题考查论证思路。文章按照总分总的结构进行论述。首先在文中第一段引用《西游记》的例子，提出论点“阅读经典应深触其灵魂”，接下来围绕论点展开论证，使用了正反对比论证的方法，从两个角度分别展开论述，通过阅读经典，我们可以看到历史的记录和文明成果，可以凝神静气地感受经典作品的深层含义，可以提升认知力与理解力，丰富想象力。而现在的电子阅读方式导致读者认知的偏差和思考能力的匮乏。最后总结全文，再次突出论点。5．本题考查论证方法。论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等。论证方法是为论证内容，说明对象服务的。在分析作用时从内容，如何突出观点的方面进行理解。提炼论证观点时注意句子上下文，尤其是段落开头。论证方法：根据第③段“例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》……重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、道求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神”可知，列举了《红楼梦》一书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，集思想性、艺术性一体的小说影响深远的事例，运用了事实论据，运用了举例论证；作用：具体有力的论证了第③段“一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”的观点，使论证更具说服力。6．本题考查补充论据。根据材料一“我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望”“汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准”可知，材料一列举了《三国演义》与《牡丹亭》这些经典作品中情节生动曲折，蕴含丰富，能够本文第③段“一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”的观点，强调经典著作意蕴丰富需要深入阅读；根据材料二“碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速，及时，交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势”可知，材料二围绕“碎片化阅读的优势”展开论述，与本文“阅读经典应深触其灵魂”的中心论点相悖。故应该选择材料一。7．本题考查学生对文章内容的理解与分析。A.根据第一段“这是一部据唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为‘古典浪漫主义高峰’的经典小说”可知，《西游记》是一部浪漫主义文学作品，里面有大量丰富的想象，并不是真实小说。故选A。三、（2022秋·辽宁锦州·九年级统考期中）阅读下面的选文，回答文后问题。要踏实做人，潜心干事①前不久，某市召开转变干部作风座谈会。针对少数中青年干部心浮气躁、安不下神，干工作只走形式、不讲实效等不良现象，一位老同志说：“当年我们南征北战，腥风血雨，谁曾想过自己的名与利、苦与乐和生与死、荣与辱”“我们的中青年干部缺少点踏实劲儿”。这番话，值得深思。我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事。②踏实做人、潜心干事，要有谦虚谨慎、虚怀若谷的胸襟。这不仅是一种性格特质，也能彰显一个人的精神境界。解放战争时期，刘伯承同志成功指挥多次重大战役，当解放区各界代表抬来绣有“常胜将军”的横匾时，他却婉言谢绝，连连表示“不敢当”。这份“不敢当”的背后，是面对成绩、荣誉时的冷静清醒，也体现着领导干部的觉悟修养。现实中，有的人作出一点小贡献，取得一点小成绩，就容易滋生骄傲自满情绪，热衷于评功摆好、表功“造势”，如此一来，人变得飘飘然，自然也就难以沉下心来做事。心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发进取、干事成事。③踏实做人、潜心干事，要有脚踏实地、埋头苦干的担当。毛泽东同志说过：“大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的”。作为领导干部，作风要扎实，工作要落实。如果只想当官不想干事，只想出彩不想担责，只满足于做表面文章，重“显绩”不重“潜绩”，重包装不重实效，是不可能干出成绩、赢得民心的。当年，谷文昌带领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，硬是把荒岛变成宝岛，使群众逐渐摆脱了苦日子。谷文昌种树，短期内是难以看到成效的，但他愿意沉下心来、默默付出，去做真正于民有利、利于长远的事。像谷文昌那样，远离心浮气躁、急功近利，老老实实做人、实实在在干事，才能成就一番事业。④踏实做人、潜心干事，要有淡泊名利、甘于奉献的操守。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽”，视名利淡如水，待事业重于山，才是做人的高境界。老英雄张富清在战争年代立下赫赫战功，但几十年来，他刻意尘封功绩，连儿女都不知情。1955年退役转业后，他主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。很多人不禁好奇，张富清老人为何一辈子深藏功名？他眼眶湿润地回答：“和牺牲的战友相比，我有什么资格张扬呢？”低头不张扬，埋头躬身行，张富清的人生选择与坚守，真正诠释了“正其义不谋其利，明其道不计其功”的崇高精神。⑤踏实做人、潜心干事，不是要党员、干部甘于平庸，在工作中无原则地回避退让、无是非地明哲保身、无作为地消极处世。相反，我们所讲的踏实做人、潜心干事，是指克服浮躁情绪、摒弃私心杂念、潜心干事创业。我们中青年干部就要像谷文昌、张富清，踏实做人，潜心做事，在平凡中做出不平凡的业绩。（原文有删节）8．选文的中心论点是什么？9．要分析选文②段的论证思路。10．文③段画线部分运用了什么论证方法，有什么作用？11．选出最不适合做选文④段论据的一项（

）A．是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。——孔繁森B．桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》C．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》D．永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓【答案】8．我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事。9．首先提出本段观点“踏实做人、潜心干事，要有谦虚谨慎、虚怀若谷的胸襟”。接着将刘伯承面对荣誉时冷静清醒，谢绝“常胜将军”的横匾的事例与现实中有的人做出一点小贡献，就热衷于评功摆好、表功“造势”的现象作对比，突出证明本段观点。最后得出结论：心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发进取、干事成事。10．对比论证、举例论证，将有的领导干部不重实效只做表面文章的现象与谷文昌脚踏实地，埋头苦干带领东山人民种树的事迹进行对比，具体突出地证明了踏实做人、潜心干事，要有脚踏实地、埋头苦干的担当，进而证明中心论点。11．D【解析】8．本题考查分析论点。要通读全文，总览文意，体会作者集中论述的问题，再提炼重点语句分析概括论点。根据题目“要踏实做人，潜心干事”、第①段的结论“这番话，值得深思。我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事”、第⑤段“我们中青年干部就要像谷文昌、张富清，踏实做人，潜心做事，在平凡中做出不平凡的业绩”可知，中心论点是：我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事。9．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清第②段的结构层次，首先，提出本段观点“踏实做人、潜心干事，要有谦虚谨慎、虚怀若谷的胸襟”。接着，“解放战争时期，刘伯承同志成功指挥多次重大战役，……现实中，有的人作出一点小贡献，取得一点小成绩，就……”将刘伯承面对荣誉时冷静清醒，谢绝“常胜将军”的横匾的事例与现实中有的人做出一点小贡献，就热衷于评功摆好、表功“造势”的现象作对比，突出证明本段观点。最后，由“心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发进取、干事成事”可知得出结论：心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发进取、干事成事。10．本题考查论证方法及作用。要结合全文的中心论点分析语段的具体内容，判断所用的论证方法，体会其作用。根据画线句中“重‘显绩’不重‘潜绩’，重包装不重实效”可知，运用了对比论证；根据“当年，谷文昌带领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，硬是把荒岛变成宝岛，使群众逐渐摆脱了苦日子”可知，运用了举例论证，列举谷文昌带领东山人民苦战十几载的例子，同时将有的领导干部不踏实做事的现象与谷文昌脚踏实地的事迹进行对比；结合第③段“像谷文昌那样，远离心浮气躁、急功近利，老老实实做人、实实在在干事，才能成就一番事业”可知，运用这两种论证方法，证明了本段分论点“踏实做人、潜心干事，要有脚踏实地、埋头苦干的担当”，进而证明“我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事”的中心论点。11．本题考查论据补充。D.不适合。④段论点为：踏实做人、潜心干事，要有淡泊名利、甘于奉献的操守。D项说的是人应该永远具备积极乐观的心态。故选D。四、（2022秋·福建泉州·九年级晋江市第一中学校联考期中）阅读下面的文字，完成下列题目。人生不可以“满”而自足①曾读过一个名为《满了吗》的故事，说的是有个徒弟学艺三年，认为自己技艺在手可以出师了，于是便向师父提出请求。师父未回答，而是拿出一只装满石子的碗，问徒弟：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里，问：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又在碗里撒上石灰，仍没有溢出，再问：“满了吗？”徒弟点了点头说：“满了！”师父又向碗里倒入一些水，问：“满了吗？”徒弟见状，略有所悟，终于无言以对。②师父的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有石灰，石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢？其中的道理告诉我们：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以因“满”而自足。因为在这个世界上，大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候，月亮再美丽，也有阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵……③做到人生不以“满”而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”“海绵精神”。古语云：“自是者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”人生在世，虽然苦短，但一步步走下去却十分漫长，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍，其义自见”“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。④做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，祝名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。⑤做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来，觉得自己“满了”，于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实，无论何时何地，我们都没有资格自满；在工作上不管取得怎样的成绩，我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取，自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候，这时，不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来，给自己的思想按一下暂停键，这样不仅可以进一步看清事物的本质，也能虚心采纳各方意见，以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候，如果暂时停下来进行思考，会让你受惠更多，在更敏锐的智慧中做出更好的选择，改“自满”为“不足”，在前进途中展现出自信与气势，从而对自己的人生之路做出更好的决定。⑥总之，人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态，产生这样的念头，那么就要暂停一下，一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停，能让人在“自满”中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中永无止境地向前奋进。12．下列表述不正确的一项是（

）A．作者认为：一个自满自足的人在学习，修养和工作上是永不会进步的。B．我们要不以“满”而自足，要时刻把它当做生活的智慧和态度。C．自满容易使人看不清事物的本质，不能够虚心采纳各方的意见。D．作者使用道理和事实论据对观点进行证明，论证合乎逻辑，观点非常明确。13．文章第①段有什么作用？14．用简洁的语言概括本文的论证思路。15．有位同学搜集到下面一则材料，想用在文中做论据，放在第几段合适？为什么？【材料】曾国藩：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时，惟有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。”【答案】12．A13．第①段讲述《满了吗》的故事，为了引出中心论点，并作为事实论据证明论点，更有说服力，也激发了读者的阅读兴趣。14．首先通过《满了吗》的故事，引出中心论点：人生不可以“满”而自足，接着从三个方面论述了怎样才能做到人生不可以“满”而自足，最后得出结论。（或总结全文，再次强调了论点）。15．应放在第④段。材料讲述了曾国藩持之以恒地学习和从不自足的精神（或强调“有识”才不敢自足的重要性），正好符合了第④段的“做到人生不以‘满’而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度”的观点。【解析】12．本题考查文章内容理解。A.根据第⑤段“在你自以为‘满了’的时候，如果暂时停下来进行思考，会让你受惠更多，在更敏锐的智慧中做出更好的选择，改‘自满’为‘不足’，在前进途中展现出自信与气势，从而对自己的人生之路做出更好的决定”，第⑥段“这样的暂停，能让人在‘自满’中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变‘自满’为‘不足’，在工作和学习中永无止境地向前奋进”等语句可知，本文强调将“自满”变为“不足”，会激励找到前进方向，找回前进的动力，激励自己在工作和学习中进步；本项“一个自满自足的人在学习，修养和工作上是永不会进步的”表述与原意不符且过于绝对；故选A。13．本题考查语段作用。文章首段“曾读过一个名为《满了吗》的故事……”，引用作者曾经读过的《满了吗》的故事，激发读者阅读兴趣；联系第②段“师父的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有石灰，石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物‘满了’呢？其中的道理告诉我们：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以‘满’而自足”可知，首段作为论据，引出并论证中心论点“人生不可以‘满’而自足”。14．本题考查论证思路。读文可知，本文前两段用一个名为《满了吗》的故事，引出论点：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以“满”而自足。第③段论证的分论点是：做到人生不以“满”而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”“海绵精神”。第④段和第⑤段论证的分论点是做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。第⑥段论证的是分论点是做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。总结全文，得出结论“人生决不可以‘满’而自足”，再次强调了中心论点。15．本题考查论据补充。【材料】中是对曾国藩观点的阐述，“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可”据此可知，在曾国藩看来读书要有志、有识、有恒；第④段“不以‘满了’为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度”“就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀”，强调应该执着努力，坚定追求，不断进步；与【材料】中的观点一致，故而【材料】适合作为第④段的论据。五、（2023秋·江苏淮安·九年级统考期末）阅读下面文章，完成下面小题。诚信要经得起考验乔子宸

王琳①近日看到一则新闻：一家小超市的老板因为有事不能正常营业，但考虑到超市周边居民的日常购物需求，于是将超市改为“无人售货”模式，顾客进店拿完货物后，纷纷自觉付款，生意甚至比之前还好。这种人与人之间的诚信举动，温暖人心，也引人思考。②诚信是中华民族的传统美德，也是做人做事应当恪守的道德准则。然而许多情况下，诚信是要经受各种考验的。比如，在有监督的时候许多人能够讲诚信，但无人监督时还能不能恪守诚信原则呢？在无利可图或利益诱惑小的时候许多人能够诚信做事，但面临巨大物质利益诱惑时还能不能不失诚信呢？这些其实都是人们经常要面对和思考的问题。不可否认，现实中有些人没有经受住考验，道德良知最终败给了利益诱惑。然而他们或许没有认真想过，经受不住考验而失去诚信，也许一时能获得一些利益，但终将失去未来。古时候，有一个年轻人在集市上开了一家小酒馆。开始时，小酒馆因为物美价廉，总是座无虚席。年轻人一心想赚更多的钱，于是把大碗换成了小碗，谎称是新配方的酒，一时又赚了一笔。尝到甜头的年轻人，又往酒里加水，而且越加越多，渐渐地客人都不来了。许多时候，牺牲诚信获取利益是难以长久的，最后往往得不偿失。③五光十色的社会环境，对诚信的考验是无处不在、无时不有的，只有经受住一个个考验，才能有长远的发展。北宋词人晏殊参加考试时，发现考试题目是他曾经做过的，他并没有为了获取功名选择隐瞒，而是果断说明实情，恳请考官另行出题。宋真宗被他的诚信品质所打动，赐给他“同进士出身”。在入朝为官后，闲暇之余，晏殊从不参加郊游和宴会，总是在家读书。真宗很欣赏他的行为，于是让他做太子的老师。晏殊得知原因后，直言自己没有参加郊游和宴会是国为家里穷。晏殊始终恪守诚信品质，从不偷奸耍滑，最终当上了宰相。可见，诚信作为一个人安身立命的根本，只有处处坚守、时时涵养，才能行稳致远。④诚信不仅是做人、从业的道德底线，也是人际交往的重要基石。人无信不立。讲诚信的人，往往会得到他人信任，能够吸引别人与之交往合作，更容易收获成长、取得成功；不讲诚信的人，别人不仅不可能信任他，而且还会对他避而远之，不愿、不敢与之合作和亲近，必将难有作为。因而，我们须在现实考验中守住诚信这个做人之本。⑤诚信要想经得起考验并不容易，首要的是让诚信意识在内心深处扎根，只有在思想上深认识到诚信的重要性，才能自觉地恪守诚信；关键是修身律己不松懈，时时警醒自己，恪守做人原则，绝不做失信之事，重要的是慎独慎微，无论事情大小、是否有人监督，都不放松诚信方的要求。⑥蓬生麻中，不扶自直，好的环境对人有正面引导作用。在讲诚守信方面，我们在自身做好的前提下，更要以自己的诚信行为影响带动他人讲诚信，努力营造人人诚信的良好氛围。（刊载于2022.4.19）16．文章主要表达了作者怎样的观点？17．本文以一则新闻开篇，有何作用？18．第③段划线运用了哪种论证方法？有什么作用？19．小明认为在“无人售货”超市买东西时，只要没有人看见，偶尔一次不付钱也没有关系。请你结合本文并联系实际，对他的这种想法进行劝说。【答案】16．表达了诚信要经得起考验这个观点。17．以新闻开头，激发读者的阅读兴趣；引出本文论题：诚信（或引出中心论点——诚信要经得起考验。）；并为中心论点提供事实论据（证明中心论点）；为下午具体论述观点作铺垫18．举例论证，列举词人晏殊坚守诚信的事例，充分有力地论证了“只有经受住一个个考验，才能有长远的发展”这一分论点，进而论证“诚信要经得起考验”这一中心论点，使论证更有说服力。19．示例：小明，你这种想法是不对的。买东西不付钱是不诚信的行为，我们要让诚信意识在自己的内心扎根，深刻意识到诚信的重要性，修身律己毫不松懈，时刻坚持诚信为本的原则。无论有没有人看见，无论事情大小，都要严格要求自己。【解析】16．本题考查论点。议论文的论点即作者的观点，通常会出现在标题、开头段和结尾段。所以本文作者的观点是：诚信要经得起考验。17．本题考查开头段的作用。本文开头从一则“老板因有事将超市改成无人超市，生意变得更好”的新闻说起，吸引读者的阅读兴趣；同时也由这则新闻引出了“诚信”这一论题，引人思考；这则新闻里的人们诚实守信，支撑了“诚信要经得住考验”这一论点，也为下文论述论点作了铺垫。18．本题考查论证方法及作用。第③段提出了“对诚信的考验是无处不在、无时不有的，只有经受住一个个考验，才能有长远的发展”的观点，后面列举了晏殊应考的事例，所以此处是举例论证，列举词人晏殊诚信应考的事例，论证了“只有经受住一个个考验，才能有长远的发展”这一分论点，进而论证“诚信要经得起考验”这一中心论点，使论证更具体，更有说服力。19．本题考查劝说。“小明认为在‘无人售货’超市买东西时，只要没有人看见，偶尔一次不付钱也没有关系”，结合本文内容，劝说小明不要这样做，语言表达要通顺，达到劝说的目的。示例：小明，你的想法是不对的，诚实守信是中华民族的传统美德，诚信要想经得起考验并不容易，首要的是让诚信意识在内心深处扎根，只有在思想上深认识到诚信的重要性，才能自觉地恪守诚信；关键是修身律己不松懈，时时警醒自己，恪守做人原则，绝不做失信之事，重要的是慎独慎微，无论事情大小、是否有人监督，都不放松诚信方的要求。所以，在无人售货店，即使没有人看见，我们也要讲诚信。链接链接中考一、（2023·辽宁盘锦·统考中考真题）阅读选文，完成下面小题。今天我们需要什么样的礼乐文化殷慧①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显着中国礼乐文化的魅力。新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同感和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新方面发挥了重大作用。近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏，其实，这些礼仪流程在互相尊重的前提下，是可以简化变通的。对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。⑤礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，是我们共同的责任和担当。（选自《光明日报》，有删改）20．选文的中心论点是什么？21．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？22．阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。提出观点A分析论述从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。从“B”的角度进行证明，并提出C的具体做法。23．下列对选文内容理解分析正确的一项是（

）A．第①段引用“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”阐述礼乐的重要意义，并引出本文论题“礼乐文化”。B．排爆英雄张保国的女儿