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张爱玲小说中的女性形象探究摘要:张爱玲是我国二十世纪非常有代表性的女性作家,善于描绘女性形象,揭示了在那个时代的洪流中,女性的生存环境、女性的一生的悲哀命运,同时,她的作品也为中国的现代文学作品添加了浓重的一笔色彩。张爱玲的小说研究也一直在文学研究领域,备受关注。本文旨在分析张爱玲小说中的塑造的女性形象,她们通常对爱情具有执着追求,她们的独立意识有些萌芽,但是仍然受传统思想束缚。本文对其小说中的女性形象创作背景进行探究,也对其小说塑造的女性形象对现代女性的启示作用作了简要分析。希望能引发现代女性对传统思想有正确的思考与取舍,树立正确的人生观和爱情观。关键词:张爱玲;女性形象;悲剧人物;独立意识;现代女性目录TOC\o"1-3"\h\u31818引言 111116一、作者及作品简介 117474(一)作者简介 120417(二)小说作品特点简介 24400二、张爱玲小说中塑造的女性形象 212106(一)独立意识萌芽的女性形象 217208(二)充满悲剧特色的女性形象 415466(三)执着于爱情的女性形象 529393三、张爱玲小说中女性形象的塑造成因 626325(一)战乱与动荡:家国的失落 63474(二)专制与冷酷:父爱的缺乏 730638(三)出走与变异:母爱的缺失 810834(四)虚假与自私:爱情的悲剧 923466四、张爱玲小说中的女性形象给现代女性的启示 1022341五、结语 1113114参考文献 12引言张爱玲作为我国上世纪极具代表性的女作家之一,她所著的大部分小说都以上海和香港为创作背景,在这些纸醉金迷的城市之中,男女之间的关系,充分的描述了男女之间的颓废、繁荣的生活场景。张爱玲使用“交错对比”的手法成功塑造了多非常典型的女性形象,这些女性,要么最终被自己内心的欲望所支配;要么是女性的内在自我意识开始觉醒,这些女性开始去和家庭、和社会、和命运做斗争。通过塑造这些女性形象,揭示了在那个时代的洪流中,女性的生存环境,女性的一生的悲哀命运,同时,她的作品也为中国的现代文学作品添加了浓重的一笔色彩。本文通过对张爱玲小说中女性形象的研究,也期望现代女性能够从传统的思想观念里进行一定的正确选择和一些摒弃,有自己的人生观和爱情观,能够和不公的命运斗争到底。一、作者及作品简介(一)作者简介张爱玲,1920年出生于上海,中国现代女作家,自幼就立志成为一名作家,她读书非常勤奋。其家庭环境比较复杂,使得张爱玲的性格较为敏感、忧郁、冷漠、甚至极端。她的代表作有《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》《半生缘》等。张爱玲在写作上才华横溢,富有个性,她将现代与传统相结合,较多地使用新颖的写作技巧,创作写实类的文章,更多的是对日常生活、家庭关系、小人物的情感关系等的叙述描写。她认为一切艺术创造的来源都离不开生活,所以她特别注重文章里面各个人物的刻画,尊重真实的人和事。其文章著作的女性主义特征较为突出,在塑造女性形象和两性关系方面具有鲜明的写作风格。其所描述的人物内心和批判的含义也非常发人深省,多重视人物的个性和最终结局,以比较客观的角度出发,找出造成女性命运悲惨的根本原因。基于此,她的大部分著作都有着让人感到惋惜的悲剧效果,这反映了一种苍凉与悲伤之美。(二)小说作品特点简介张爱玲小说多是叙事类型,对于女性形象的塑造十分成功、并且形象具体,从而使她的小说非常容易引起人们内心的震撼。并且始终坚持女性主义的爱情主题,充满了女性爱恨交织的描写,对张爱玲在她的著作中对于那个时代传统的老旧思想和主流价值观念进行了批判和斗争。张爱玲小说多是以爱情作为小说写作的起点,从而在描写中将社会时代以及人性加入到小说之中,在运用它特殊的文字风格,将爱情描写得深入人心。她的著作在展现对女性生命价值肯定的同时,也体现出女性本身固有的弱势,目的就是呼吁女性要对自己的人格不断地充实并加以完善,以期中国的妇女也能有自己的思想人格,也许这就是张爱玲执着于书写爱情悲剧的根本原因所在。二、张爱玲小说中塑造的女性形象(一)独立意识萌芽的女性形象张爱玲具有独特的女性主义立场,站在女性的角度来观察并深思在家族衰落消亡之际女性命运的走向。在张爱玲作品中,典型代表有“疯女人”——曹七巧、“毒蝎妇”——梁太太,这些拥有美丽外表的女人,内心却窝藏着恶毒般的心肠。她们被金钱蒙蔽了双眼、吞噬了心灵;被压抑的情欲使得她们内心扭曲,伦理丧失。张爱玲在《谈女人》中说道:“女人的活动范围有限,所以完美的女人比完美的男人更完美。同理,一个坏女人往往比一个坏男人坏得更彻底”。例如上面所提到的例子:曹七巧不仅自己是个悲剧,还使得自己的儿女跟自己一样遭受如此的命运,最后堕落为封建男权的帮凶,害人害己。在张爱玲的《倾城之恋》中,我们可以深刻地意识到她所塑造的白流苏是个奸诈狡猾的求生者,为了生存不顾一切,尽管搭进去的是自己的幸福,也无所谓的样子,只要能生存就行。在张爱玲笔下塑造的女性人物,在她们的意识深处对人生命运的想法是依靠男性而活。张爱玲正是勇敢而大胆地直抒自己对女性角色的思考,书写自己极具个性的女性宣言。张爱玲小说《倾城之恋》中的白流苏就很好地展现了这一形象,首先作为一位新女性,她毅然的决定与丈夫离婚,其实可以说是她内心的进步,但由于她接触的文化以及环境是传统而封闭的,她自我内心不甚坚定,无法完全地走向独立人格,最后依从了封建的父权思想,继续认同着父权价值观念。因此,几年后她决定另寻丈夫。之后遇见富商范柳原,她再次将自己的命运交给现实,与范柳原去了香港,最终香港的沦陷,实现了《传奇》中白流苏真正的“倾国倾城”的联姻。张爱玲小说中不乏这类女性形象,自我独立又难以脱离束缚,在现实的困境中挣扎,直到失去自我的光彩。张爱玲的著作中的“突破型”女性不仅有着中国传统美德、良好的人格以及传统的女性美德,而且还想拥有现代性男性的道德标准。在她的书中,女性受教育程度低,知识有限,太多的传统思想在这些女性身上体现。这些女性没有接受过那个时代出现的新教育新思想,使得她们和外部世界仿佛隔了一条无法逾越的鸿沟。这些老旧的传统的思想禁锢着她们。有时候她们抓住了现代男性的手,却还是被现实所击败。最后仍然逃不开传统的束缚和命运的不公,和那些传统的男性走向了婚姻殿堂。值得注意的是,这些女性可以大胆地在婚姻自主和爱情之间寻求自由。(二)充满悲剧特色的女性形象谭正璧曾在《论苏青与张爱玲》中提到:“在张爱玲的小说里,题材尽有不同,气氛总是相似的,它的主要人物的一切思想和行动,处处都为情欲所主宰,所以她或他的行动没有不是出自于疯狂的变态心理,似乎他们的生存是专为情欲的”。的确,在她的著作中,塑造众多女性形象都是具有悲剧色彩的。而张爱玲的一生都是充满着大大小小的坎坷,这些坎坷与苦难都被她融入到自己的小说创作,在小说中写一段自己的人生经历。她的爱情之旅是偏向“旧时光”的。除此之外,张爱玲还受到传统文化的影响,小说中的女性始终带有中国传统文化的影子。可以看作是对自己的情感补偿,通过塑造这些女性角色来影射她悲惨的生活经历。她的书中悲剧主义浓厚,主要关注对生活的失望和对爱情的失望。如《金锁记》一书中的七巧这一角色,三十年代左右的麻油店招牌,她可以将一切奉献给爱。她可以在姜家的一处等待她的爱人。然而最终,她等到的依然是姜季泽的麻木不仁和无情,她选择了结束这段痴恋,精神状况也出现了问题。姜季泽对她根本没有真正的情感。七巧一生都被欺骗、被束缚。张爱玲书中的这些多愁善感、情深意重的女性为了追求自己的爱,用自己的一生来映照着残酷的现实。但是却总是以悲剧结尾。(三)执着于爱情的女性形象张爱玲善于描绘女性的内心感受。在她的书中,妇女起着主导作用。女性的情感充满浪漫、悲伤和复古的色彩。这也是张爱对女性有一种特殊的情感。她的小说主题是女性的憧憬、到她们对爱情的幻灭。从女性的角度来看,张爱玲更能表达女性的爱和勇气。同时,她也理解女性在男女爱情中的盲目性和弱点。书中那些聪明果敢的女性在碰见爱情后,就失去了自我[8]。不管是《倾城之恋》里的白流苏,还是《红玫瑰和白玫瑰》中的娇蕊,她们都逃不过爱情,或者是《金锁记》中的七巧以及《半生缘》中的曼桢,两者都代表着追求爱情的勇气。这种情感氛围的营造与女性的角色塑造联系紧密。就女性而言,对爱情的追求让小说体现了全部情感色彩。这种情感的色彩使张爱玲的书更加有张力。它不仅仅是一种情感,而是通过情感将小说带到了新的思想境界。这种情感氛围的表达,让读者感同身受,并且还会使很多读者进行思考。《心经》中许小寒有着为传统思想所不容的恋父。在故事的结尾,她的母亲只能面对女儿爱丈夫的事实,如果是普通人,面对这种情况肯定会气得不行,或者是与女儿断绝关系,许小寒的处境会很艰难。她的母亲不再将她看作女儿,而是一种畸形的关系。然而,她的母亲并未像上述所说的那样,从一个母亲的立场去看待处理这件事,她为许小寒安排了新的生活,为了发泄自己不幸,就向别人射出其内心的仇恨和嫉妒,连自己的孩子也不放过,这样的女性形象是让人害怕的。而许小寒的母亲,就像被层层阴霾笼罩的天空中洒下的一股暖阳,对于长期沉浸在张爱玲凄凉故事中的人来说,许小寒的母亲是一个非常温暖的人,在张爱玲小说中,类似于许小寒的母亲这种完美形象是很少见的,但是通过将许母与其他的女性形象进行对比,就可以完整地表达出人世间的真善美,在张爱玲内心苍凉的情感中,这种温暖的人物,就像冬日的太阳,让人感受到温暖,看到希望。三、张爱玲小说中女性形象的塑造成因(一)战乱与动荡:家国的失落张爱玲的生活背景是一个战争的年代。在她所受教育和母亲的影响下,她计划出国留学。然而,太平洋战争的爆发和日本的中国入侵香港使得她不得不回到上海。这是她生命中的又一个不幸时刻。一种痛苦而无经验的生活经历,尤其当她在创作阶段。抗日战争开始已经五年了,这打乱了她的未来计划,开始了销售文学作品的生活。战争的阴影笼罩着人们的生活。生活不确定,未来也不确定。此外,居住在英国殖民地香港,她也对英国文化的不足之处有着深刻的了解。大英帝国的辉煌历史使他们国家的人民为之自豪。在他们的荣耀不存在的世纪和时代,他们仍然有种族主义和殖民主义的意识。张爱玲见证了殖民文化对人性的扭曲和精神的摧残。在文化上,她正处于中西文化交融的时代。这段动荡不安的时期,不仅是张爱玲作品中反映出来的悲剧的主题,也是人生的悲剧。生活是残酷的。当我们看到自己懦弱的,以及欲望越来越少时,会感到无限的痛苦。这种悲伤感在她的作品中多处体现。没有完整的童年,没有安定的社会环境,某一时刻的失落感造成了她的复杂心理。这种心理状态影响了她,对人道主义发展和对历史文明的悲观态度。即使在她自己的家里,她也总是有外国人的悲伤。香港的轰炸和上海的垮台让她明白“乱世无家”,这些家国可能不复存在的情况总是围绕着她。在她的著作中也多有体现。(二)专制与冷酷:父爱的缺乏张爱玲的父亲是一个典型的不顾家的男性形象。在她的记忆中,逗鸟、玩耍、赌博、吸食鸦片和迎娶姨妈就是她的父亲的一生。她从他父亲那里发现,这不是他父亲的爱,而是封建主义的一种影响。因为家庭关系、父母关系的紧张,她的母亲出国两次。她与父亲一起生活了16年。在她记事之初,与父母的离婚阴影笼罩着她的内心。她父亲的不顾家、颓丧的生活态度,使她意识到生活的黑暗面。在与继母的冲突中,他的父亲一味地听继母的话,在一次争吵中,他对张爱玲大发雷霆,威胁要用枪杀死她,并把张爱玲关在一间空房子里。现实生活中最糟糕的事情是,伤害她最深的是她最亲近的人。她父母给她造成的伤害,使她对父母怀有敌意。那时的她,只是一个少女,无法去改变这些,所以她可以抑制这种敌意,依靠她的父母。不幸的家庭,以及在这种压迫下,会将潜意识中的敌意凝聚成心理冲突,影响其人格和心理的正常发展。圣玛丽中学的老师王洪生说:“由于家庭的不幸,她变得非常沉默;她很懒;她不交朋友;她不活跃;她的精神长期压抑。”“她是一个非常富有个性的人,衣着,言语,行为不新潮,语无伦次,傲慢无礼,很多地方让人觉得不讲理。孤独封闭的环境陶冶了她内向的性格。”“人与人之间没有交接,我就充满了生活的快乐”,这种内向的心理在潜意识中影响着她在外界的情绪态度和行为,对周围的“危险”和人性中的“邪恶”更加敏感。(三)出走与变异:母爱的缺失在张爱玲后来的作品中,她记得自己的童年,而童年成为她创作的动力。她出生于官家之中。她的祖父是清朝的著名大臣张培伦,她的祖母是晚清中央朝廷最有影响力、最有争议的官员李鸿章的女儿,也就是说,她的曾外祖父是李鸿章。他的母亲黄一凡是清末一位著名海军军官的女儿。清末,张氏家族是一个显赫家族。在张爱玲出生那个时期,这个家族的荣光不复往昔,开始离开政治历史舞台。尽管张爱玲出生在这样一个贵族家庭,但当她还是个孩子的时候,她并没有如普通人的想象那般获得幸福。她的父亲是一个封建家庭之下,靠祖传的保护和财产过着奢侈生活的无用之人。她的母亲黄一凡来自一个有声望的家庭,但思想并不保守,而是寻求新的生活。她是五四运动新思想下的新女性。她对丈夫颓废的生活感到不满。在张爱玲四岁时,黄一凡就离开了女儿去英国学习。因此,张爱玲没有真正感受过正常家庭应有的温暖。之后,黄一凡从国外回来,并试图在拯救这家人,但没有成功。生活方式的不同和思想观念的不同导致了家庭之间的不断争吵,最终导致了婚姻的破裂。离婚后,黄一凡离开了张爱玲,又到了欧洲。在那之后,家庭中的冲突让她离开了她的父亲,并与她的母亲住在一起。她父亲不再为她提供生活费和学费,她母亲的经济困境总是使她烦恼。在那之后,她把女儿送到学校,把她当作淑女来进行培养,更多的是传输她的价值观和原则而不是对女儿的爱。继母对她视而不见,并常常挖苦她。在她的作品中,她总是回忆起童年的不幸。她似乎已经通过文字释放了她早年的所有挫折和那些无法表达的感情。(四)虚假与自私:爱情的悲剧爱也是张爱玲的悲剧。她的爱情生活是一场与胡兰成相爱的悲剧。那一年是张爱玲创作的高峰。她的小说集《传奇》和散文集《流言》相继出版,曾经是上海文化圈的畅销书。当张爱玲在上海广受欢迎时,她遇到了长她15岁的胡兰成。当时,胡兰成在汪精卫手下任职,她自己本身有点天赋。这个孤独而骄傲的女人,以为自己遇到了自己的一生的知己,追求着一种不同的感情,向往着“执子之手”的爱情。然而现实却是,在两人结婚不久,胡兰成却爱上了其他人。他和他们村的妇女范秀梅住在一起。张爱玲对此感到绝望,最后和胡兰成分开。他们的婚姻发生在战争期间。胡兰成是伪政府的高级官员,是一个汉奸。这场奇怪的婚姻给她带来了深深地伤害。1945年后,张爱玲有了一部新作,但它不像两年前那样成为文学思想的源泉。“内忧外患的心理症候群、感情的悲剧、创作的繁荣、大片空白的锐减突然出现,就像一部破碎的电影。”。四、张爱玲小说中的女性形象给现代女性的启示在二十世纪四五十年代改革的潮流中,现代思想传入中国。在新时期,女性表现出独立的自我意识、自由意识和个人解放意识。张爱玲在创作时将这一元素融入了她的作品中。随着社会的不断变化,过去的封建主义正面临着新思想的猛烈冲击。中国妇女的地位已经开始提高。女性形象在文坛上各具特色。她们关注妇女解放问题,反映她们的生活和命运。张爱玲《半生缘》、《倾城之恋》、《金锁记》等作品中的女性形象塑造正是折射出了女性的传统观念与现代意识碰撞的痕迹。她站在女性的角度上,运用自己细腻的感情去对女性进行描写刻画,展现出女性独立自我的意识,以及女性的生存价值、生存环境等,这些都给我们带来了独特的文学美学。女性形象是在生存中发展起来的,女性形象的自我意识似乎占据着主导地位。她回顾了现代女性的生存状态和自我意识,发现了物质存在与自我意识之间的和谐,揭示了女性寻求自身命运的希望之光。改革开放以来,中国妇女的地位有了很大提高。妇女在婚姻和感情上获得独立。然而,传统农村妇女的自我意识仍然薄弱。虽然她们积极奉献于家庭,但是对自己独立主体意识不强,对自我价值缺乏正确认识。这种女性不断地在传统与现代之间游荡,内心既是期望的,又充满着迷茫。对于现代女性来说,应从张爱玲的小说中这些女性形象的经历和生活中,吸取经验教训,在面对爱情时,明确自己想要什么,勇敢的对一切伤害说不,女性需要有自己的独立人格。独立意识的觉醒非常重要,通过和以往的男权至上作斗争,挣脱这种思想上的枷锁,女性才能够实现真正意识上的独立。五、结语张爱玲以独特的女性视角,在很多小说中塑造了很多不一样的女性形象,基于女性的审美标准,女性在传统与现实之间摇摆不定,她们有的独立意识已经有了初步发展,但仍然受到传统思想的束缚,她们充满对爱情的向往,并且执着地追求,但是却总是以悲剧结尾。张爱玲善于用描绘女性的心理以及性格特点,创作背景不仅是当时的父权思想统治下的社会,也受着中西方文化融合形成的宿命观思想影响,另外其创作实践也受她其成长环境及苦难的人生经历影响。张爱玲小说中女性形象的研究对于现代女性也有一些启示,在新时代背景下,女性觉醒意识逐渐增强,但仍然在职业发展和家庭中承担着性别压力,现代女性仍然需要与时代传统思想做斗争,前提是拥有独立的人格思想和意识,努力摆脱社会对于女性的思想偏见和束缚,实现自己的价值。参考文献[1]董

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