2024届广西崇左市扶绥县重点达标名校中考语文模拟精编试卷含解析

2024届广西崇左市扶绥县重点达标名校中考语文模拟精编试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨伪去妄(biàn)B．炫耀(xuán)绮丽(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亘古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不乐(yàng）D．犷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇职(xùn)2．下列句子中标点符号使用正确的一项是A．历史经验一再表明，那些抓住科技革命机遇走向现代化的国家，都是科学基础雄厚的国家；那些抓住科技革命机遇成为世界强国的国家，都是在重要科技领域处于领先的国家。B．以迥异于西方同类题材影片而设定的“春节档”电影《流浪地球》，其结尾是人类选择背负地球家园一同迁徙，用《愚公移山》式的故事与艺术的手段诠释了人类命运共同体的内涵。C．发展不平衡不充分是当下中国的客观实际，这对社会治理提出了许多新课题，新挑战，也对依法执政，科学执政提出了更高的要求。D．在珠峰，常年有这样一群人，他们克服高寒缺氧的恶劣条件，在五、六千米的山腰，为茫茫雪山捡拾垃圾。3．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．发酵／咆哮殉职／徇私舞弊安步当车／螳臂当车B．叱咤／炽热晦暗／后悔莫及三更半夜／少不更事C．提供／供认绯闻／获益匪浅间不容发／黑白相间D．创伤／重创混淆／混为一谈相夫教子／伯乐相马4．下列各句中，加点成语使用正确的一项是（）A．鄙人的画今天展出，请各位专家评头论足，多多指导。B．有些人对于闯红灯总是不以为然，认为只要不与汽车撞上，总会没事的。C．凉山森林火势凶猛，消防官兵们为了国家和人民的利益赴汤蹈火，在所不惜。D．大家的行李在头天晚上就收拾好了，只有他一个人临出发才七手八脚地忙起来。5．下列句子中加点词语使用正确的一项是()A．水是生命之源。在文学创作中，灵感来源于水的作品经久不息。B．好朋友遇到困难，他却爱莫能助，不能施以援手，内心感到十分遗憾。C．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。D．他的演讲抛砖引玉，闪烁着智慧的光芒，引发了现场听众的热烈讨论。6．阅读下面材料，回答后面的问题。材料一：一档中国文化节目《经典咏流传》，让曾经流行于古代的诗词歌赋在现代又“火”了一把。文以载道，歌以咏志。《经典咏流传》所速每首诗调，都有强烈的现实观照:《墨梅》里“只留清气满乾坤”的中国风骨，《明日歌》里的情时如金，《浪滚长江东逝水》中的历史激情……无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。材料二：好风凭借力，送“诗”上青云。《经典咏流传》通过“创造性转化、创新性发展”，以“和诗以歌”的形式，把古诗词原创改编成歌曲，以经典为船，以流行为帆，把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。(1)根据上述材料，探究该节目可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。(2)你的学校要开展“体验中华优秀传统文化”活动，你希望体验的项目是什么？谈谈你的理由。7．古诗文默写但愿人长久，___________________。《水调歌头·明月几时有》王湾的《次北固山下》中，表达诗人对家乡思念之情的句子是：______________，_______________。《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的“_________________，____________________。”有异曲同工之妙。8．阅读下面的语段，按要求作答。他的手很快地一动，往前伸了出来，但因为看不见我站在哪儿，他并没有摸到我。“这是谁？这是谁？”他问着，样子就像是竭力想用他那双看不见的眼睛来看看清楚似的，——多么徒劳而痛苦的尝试啊！“回答我，——再说一遍！”他不容违抗似的大声命令道。“你还想喝点水么，先生？刚才杯子里的让我泼掉了一半。”我说。这是双目失明的罗切斯特跟简·爱之间的对话，是什么原因导致罗切斯特双目失明？随后简·爱做出一个什么决定？二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。1．下列对这首诗理解和赏析，不恰当的一项是（）A．这是一首登临怀古词作，怀念的是三国时期的刘备、曹操和孙权三位英雄人物。B．“不尽长江滚滚流”既是诗人眼前所见，又将大江和历史相联系，引出下阕历史人物。C．“年少万兜鍪”运用了借代的手法，“兜鍪”，作战时的头盔，此处代指士兵。D．这首词通篇三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远。2．作者渲染孙权不可一世的英姿，有什么用意？10．阅读下面的文言文，完成小题齐景公以司马穰苴为将军，使庄贾监军。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则扑表决漏，入。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振慄。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军政曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。（注释）司马穰（ráng）苴（jū）：中国春秋末期军事家。立表下漏：立起了木表和漏壶，用来计时。1．下列各项中，对加点词语的解释不正确的一项是（）A．穰苴既辞辞：辞别，告别 B．仆表决漏仆：倒下，趴下C．以徇三军徇：巡行示众 D．士卒次舍次：驻扎安营2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者A．悉取将军之资粮／享士卒身／与士卒平分／粮食最化其赢弱者B．悉取将军之资粮享士卒／身与士卒平分粮食／最比其惠到者C．悉取将军之资粮／享士卒身／与士卒平分／粮食最比其赢弱者D．悉取／将军之资粮享士卒身／与士卒平分粮食／最比其赢弱者3．下列理解不正确的一项是（）A．司马穰苴与庄贾约定第中午在军门会和，并立起木表和漏计时。B．庄贾认为率领的是自己的军队，自己又是监军，参加亲戚朋友的劝酒挽留，故而迟到。C．庄贾派人向景公求救，求救的人还没来得及返回，庄贾就被斩首示众。D．司马穰苴用三天整训军队准备出战，要病弱者都奋勇争先上战场。4．将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。召军正问曰：“军法期而后至者云何？”11．阅读下文，完成后面小题说经典梁衡①什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。②经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。侈炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之它达到了那个水平，它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。③经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。④文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋擞宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。它们是永远的参照点。⑤经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们时经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖据。⑥经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。经典都矩出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先炙下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。⑦总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西。像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。1．从全文看，作者认为经典是什么？请用简洁的语言概括。2．请简要分析文章第⑥段的论证思路。3．第⑤段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。12．阅读下文，完成下列小题。寻找一棵树①我在元城的大街小巷奔走，眼睛不停地搜寻着。遇到几个熟人，问我找什么呢，我低着头，没好气地跟他们说，我在寻找一棵树！②我寻找的是一棵老槐树。它足有我的腰一样粗，是我爷爷的爷爷的栽下的，距今已有100多年了。在这棵树下，埋着我爷、我爹、我哥、我和我儿子的胎衣——这是我们元城的风俗。孩子生下来，就把孩子的胎衣埋到一棵树下，孩子就会像这棵树一样茁壮成长。你说，我对老槐树能没感情？③今年春天，我对妻子说回老家去看看大哥，其实是为了看看老老槐树。大哥今年60多岁，sī（）守着我们的老宅，也sī（）守着我们的老槐树。④风尘仆仆赶回老家，推开那两扇熟悉的大门，我愣住了：房子没变，猪圈没变。院里的那口红薯窖没变，可是老槐树不见了！哥哥迎出来，一头白发，一脸沧桑。他拉着不知所措的我向屋里走去，我一把甩开他，劈头就问：“哥，咱家的老槐树呢？”⑤哥看了看我，又把头低下，嗫嚅着吐出两个字：“卖了。”⑥我听了直跺脚：“哥啊，你真是老糊涂了，怎么能卖掉呢？咱爹死的时没舍得卖啊！”⑦哥缓缓地抬起头，说：“你在城里，不知道家里的情况，你大侄子要要买房子娶媳妇，都要用钱，而且村长也要我家的老槐树，不卖不行啊！”⑧我理解哥哥的难处，可是我又不甘心老槐树就这样被卖掉了，就去找村长，想赎回老槐树。⑨村长看见我，问明来意后，很客气地给我倒了一杯茶，说：“树，你是赎不回来了。⑩“我愿意出双倍的钱，哪怕是他们把我的树做成了家具，我也要赎回来。”⑪村长摇了摇头，说：“实话告诉你吧，那棵老槐树真是福气，不仅活得好好的，比以前还风光呢，跟你一样进城去喽。”⑫我的老槐树进城了？我转身就走，把村长的招呼抛在身后，也没顾上吃哥哥为我做好的饭就回城了。⑬我的老槐树，你在哪里？⑭我的脚步踏遍了元城的每一个角落，我的目光摸遍了路边的每裸树。三天后的傍晚，我落魄地走在新建成的元城宾馆门前，望着金碧辉煌的门面，不由得眼前一亮：这不就是我家的老槐树吗？尽管它被砍掉了半个树头，尽管它身上爬满了霓虹灯，但我还是认出来了，是的，这是我爷爷的老槐树，是我爹的老槐树，是我哥的老槐树，是我的老槐树，也是我儿子的老槐树！那粗大的树身上有我哥用刀刻下的痕迹，有我童年摩挲的手印，还有我儿子骑过的枝干，光光的，滑滑的……⑮抱着老槐树，我哭了，引来了好多人的围观。一个穿着不俗的贵妇用了睥睨的目光扫了我一眼说：“这年头真是什么人都有！这是哪来的疯子？”⑯后来，我常常坐在宾馆对面的马路边上，远远地望着抽出新芽的老槐树在风中摇晃着枝头，我知道那是老槐树在向我招手。看着老槐树不全的树冠，我总是忍不住泪流流满面，哪怕遭遇路人的冷眼和嘲讽。他们又怎么会知道，这老槐树是我的根啊！1．根据拼音写汉字。sī（）守着我们的老宅，也sī（）守着我们的老槐树。2．第⑦段在文中的作用是：。3．人的行为动作往与其情感心理有关，阅读④段，完成下列表格。寻找一棵树“我”的行为动作“我”的情感心理我一把甩开他气恼①__________责备我转身就走②__________③__________伤感远远地望着抽出新芽……④__________4．联系全文，简述第④段画线句的表达效果。5．对本文主旨理解错误的一项是（）A．通过寻找一棵树，表达了“我”对老槐树深沉的爱。B．通过寻找一棵树，说明“我”的成长离不开老槐树。C．提醒人们，无论身在何方，都不要忘记自己的“根”。D．告诚人们，在社会发展中要注意对乡土文化的保护。13．阅读散文《草木恩典》，回答下列小题。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候，这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香，这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。③另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛，就好像这些香味纠缠在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵扰一样。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在100℃以上的高温作用下，我觉得这样才能彻彻底底地闻到草木的香味。④旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍，我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。⑤羊吃草，在我看来，简直是一件艺术。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。⑥草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青草当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。⑦青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。⑧我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西，这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑨——这是何其美妙的草木恩典!⑩有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗，任脚气滋生倒还有些可能。⑪我不是过激。只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，就构建了和谐，就培育了高雅。草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，一岁一枯荣，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守，这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己；闻香，愉悦心智；观色，养眼醒神。1．从全文看，草木的恩典有哪些？请简要概括。2．从修辞的角度赏析文中画线句。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。3．下面对文章内容和写法理解不正确的两项是（）（）A．第②段中“这时候的草，像是慷慨就义”，运用拟人的手法写出了青草被割断、碾压时的痛苦，表达了作者对草的怜惜之情。B．第⑨段中“这是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一词表示程度，强调了草木与人之间特殊而美好的关系。C．文章在写草木时运用的许多词语如“诱人”“伟大”“美妙”等，具有丰富的感情色彩，蕴含了作者对草木的感情。D．全文运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，从虚到实，逐步揭示了草木恩典的内涵。E.全文写草木给予人的种种恩典，赞美了草木坚守而不自知的品性，表达了对草木的爱与感激之情。4．有读者认为将第⑩段去掉后文章会更简洁明了，你认为呢？请说明理由。三、语言表述14．中国古代是一个农业为主的社会，古代先民在历法中加入了“二十四节气”。后人把这“二十四节气”编成歌谣，即《二十四节气歌》，其中一句“夏满芒夏暑相连”中的“暑相连”指的是哪两个节气？（按时间早晚顺序）__________________________________________________四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。第二次世界大战后，德国经济凋敝，人民生活艰难，到处都是战火硝烟留下的疮痍。一个外国记者被派去德国考查，回国后有人问他，你觉得德国能重新崛起吗？这位记者回答道：“德国肯定会重新站起来的。我采访中发现，即使是住在地下室，生活十分艰难的家庭，他们的餐桌上也一定会放一瓶新鲜的花，说明他们重来没有放弃过希望！”学习上生活中，我们肯定会面对很多的困难和不如意，这时候，给自己一个微笑，给自己一朵花，将会让你的心变得宁静平和起来，让你重新看到生命的美好，重燃生活的希望之火，坚强地站起来去面对人生的挑战。上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇不少于500字的文章。题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇职(xùn)——以身殉职。2、A【解题分析】

B：“愚公移山”应去掉书名号，用引号。C：“新课题”和“依法执政”后的逗号都改为顿号。D：“五”后的顿号去掉。故选A。3、C【解题分析】

A.发酵（jiào）／咆哮（xiào）殉职（xùn）／徇私舞弊（xùn）安步当车（dàng）／螳臂当车（dāng）B.叱咤（chì）／炽热（chì）晦暗（huì）／后悔莫及（huǐ）三更半夜（gēng）／少不更事（gēng）C.提供（gōng）／供认（gòng）绯闻（fēi）／获益匪浅（fěi）间不容发（jiān）／黑白相间（jiàn）D.创伤（chuāng）／重创（chuāng）混淆（hùn）／混为一谈（hùn）相夫教子（xiàng）／伯乐相马（xiàng）故选C。4、C【解题分析】

A评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现比喻任意挑剔。使用语境错误。B不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。此处应改为“不以为意”。C赴汤蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。正确。D七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。与“他一个人”矛盾。【题目点拨】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。5、B【解题分析】

A经久不息：经过长时间停不下来。可改为“绵绵不绝”等。B爱莫能助：虽然心中关切同情，却没有力量帮助。运用正确。C沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。明显犯了望文生义的错误。D抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。谦辞，不能用于别人身上。也与“闪烁着智慧的光芒”矛盾。6、（1）《经典咏流传》所选的诗词都有强烈的现实写照，并采用了“和诗以歌”的创新形式。（2）项目，理由，言之成理即可【解题分析】

（1）要求学生仔细阅读材料，结合材料内容用自己的话简要概括即可。结合“无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。”“把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。”概括得出：《经典咏流传》注重内容和形式的创造性转化，关照社会现实，追求情感共鸣。（2）答案不唯一，所选项目符合“中华优秀传统文化”即可。言之成理即可。如：剪纸。因为剪纸是一种传统的民间艺术，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。7、（1）千里共婵娟（2）乡书何处达归雁洛阳边（3）陟罚臧否不宜异同【解题分析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“雁”“陟”“臧”等字词的书写。8、罗切斯特冲进火场救疯妻受伤，双目失明。简·爱向罗切斯特表明将永远都不离开他（将与他结婚）。【解题分析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。在学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。本段文字出自小说《简·爱》，这是简·爱跟罗切斯特之间的一段对话。罗切斯特的疯妻放火烧毁了桑菲尔德庄园，罗切斯特为了救她，烧瞎了双眼；这是简爱重返庄园见到罗切斯特时的情形，她随后向罗切斯特表明，她将永远不再离开他。二、阅读9、1．A2．借古讽今，抒发作者对家统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情：希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国（或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望）。【解题分析】

1．A“怀念的是三国时期的刘备、曹操和孙权三位英雄人物”错误，这首词是辛弃疾所写的“怀古”之作。它写作者对被金兵占领的广大中原地区的怀念，并希望有个像孙权那样有雄才有胆略的皇帝来领导抗金斗争，收复失地，统一中国。2．本题考查学生对诗句内容的理解。我们知道，曹、刘、孙三人，论智勇才略，孙权未必比曹、刘强。这首词里，词人却把孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来颂扬，其所以如此用笔，实借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤也！这种用心，更于篇末见意。作者极力赞颂孙权年少有为、不畏强敌，正是为了反衬当朝统治者怯懦苟安、昏庸无能。【题目点拨】分析诗句所描写的内容时，要先理解原句的含义，在结合诗人的思想感情和写作背景，同时，要联系诗中的景、物、意象来理解。10、1．B2．B3．D4．（司马穰苴）于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时刻迟到的人是怎么说的？”【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B.“仆表决漏”的意思是：打倒木表，摔破漏壶。这里的“仆”是“打倒，推倒”的意思，不是“倒下，趴下”。故答案为B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者”的意思是：还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵，自己和士兵一样平分粮食，把体弱有病的统计出来。据此，正确的句读是：悉取将军之资粮享士卒／身与士卒平分粮食／最比其惠到者。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战”可知，三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。并不是“要病弱者都奋勇争先上战场”。故答案为D。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“召（召来）、军正（军法官）、期（约定）、后至（指迟到）”的意思，必须翻译出来。【题目点拨】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：齐景公让司马穰苴为将军，让庄贾作监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵，认为率领的是自己的军队，自己又做监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经等到了正午，庄贾还没到来。穰苴就打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时刻还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“朋友亲戚们给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚乱不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时刻迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众，全军将士都震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么规定的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。土兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。自己和士兵一样平分粮食。把体弱有病的统计出来。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，就渡过了黄河，燕国的进攻被瓦解了。11、1．经典是内涵丰富，经得起重复的怍品；它具有前所未有的创新性（个性）；无法复制的创造性；永恒（理性）的指导性（生命启示）。2．示例一：首先提出经典经得起重复的原因是具有指导价值的观点，并分析其指导价值是上升到理性的，有着永恒性。然后以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，来印证经典都是具有永恒指导性的。示例二：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；强调其指导价值是上升到理性的；并运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。示例三：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；然后强调其指导价值是上升到理性的，有着永恒性；接着以范仲淹、司马迁的名言印证经典的永恒指导性；而且列举达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，进一步印证经典都是超越自身艺术价值具有着永恒指导性。3．举例论证与道理论证相结合。先举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的名言，论证了经典具有“绝后”性（独特个性）无法复制。【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题作答可依据“经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读”“在这之前没有过，实现了‘空前’，有里程碑的效果……经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”“它对后人有启示和指导价值”“经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西”等语句来概括作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第6段，首先明确分论点——经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值；接着对这一分论点进行分析，强调其指导价值是上升到理性的；然后再运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。据此理解分析作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。文章第5段先列举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的“学我者生，像我者死”的名言，论证了经典具有“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。从而论证了“经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”这一观点，采用了举例论证与道理论证相结合的方法。据此理解作答。12、1．厮2．内容上：交代了卖树的原因；结构上：为下文我找村长问树的情节做铺垫。3．①我一听直跺脚②急切、着急③抱着老槐树，我哭了④依恋、留恋、怀恋4．用排比（对比）的修辞手法，强调“我”发现不见老槐树时的惊讶；三个“没变”写出哥哥家的经济现状，交代了哥哥卖树的原因；为后文我找树的情节作铺垫。5．B【解题分析】1．考查对汉字的书写。“厮守”彼此呆在一起。“厮”不要写成“斯”。2．考查文章中间段的作用。段落的作用要从结构和内容上加以分析。此段结构上，引出下文“我”找村长问树的去处。内容上，哥哥的话交代了卖槐树的原因。3．考查对人物行为与人物心理的梳理概括。根据表格提示，做到人物行为与人物心理的一致。当“我”听说哥哥把树买了时“我听了直跺脚”；我转身就走，急于找到村长，想找到大树；当看到老槐树时抱着老槐树，我哭了；最后每当我望着抽出新芽的老槐树在风中摇晃着枝头时，常常流泪，体现了我对大槐树的留恋和怀念。4．考查对句子的赏析。赏析句子可以从修辞手法、词语运用和描写方法等来分析。此句“愣住了：房子没变，猪圈没变。院里的那口红薯窖没变”运用排比，加强语气，强烈表达“我”发现不见老槐树时的惊讶之态，三个“没变”暗示哥哥家庭情况不好，为卖大槐树做铺垫。5．考查对文章主旨的理解。“寻找一棵树”为题，寻找的那一棵树象征着已经逝去的淳朴乡风、乡村历史、中国传统文化。文章写了“我”和其他人对槐树的不同态度，作品表现了“我”对传统文化的坚守，显示了守护者的无奈与孤独。反映了其他人对传统文化的漠视。故B项解说错误。13、1．①草木的香气使人愉悦（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧（构建和谐）；③草木使人重返诗性（培育高雅）。2．使用比喻的修辞，将羊吃草时羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景极具画面感，生动形象地写出了羊吃草简直是一种艺术的特点，表现了我喜爱看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：这段文字将古人与今人的生活对比，突出了草木对人的滋养，与下文“我不是过激”相衔接，为点明文章的主旨做铺垫。【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。仔細阅读文章，文章1~3段写的是草木之香使人愉悦，生命得到滋养；4~7段写青草滋养人畜，改善环境。可依据“成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧”来概括；8~10段写的是青草树木，让人怡养性情。可依据“日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的”来理解概括。据此理解作答。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，