古代希腊建筑

古代两河流域及希腊罗马建筑

古西亚的建筑成就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙开始至土坏砖和烧砖，随后又创造了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。对后来的拜占廷建筑和伊斯兰建筑影响很大。山岳台

山岳台是两河流域下游古代的主要建筑类型，是一种土坯砌筑或夯土的高台，表达了当地居民崇拜山岳、天体、星象的信仰。有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂。实例：乌尔山岳台。

乌尔的月神台乌尔月神台有三条大坡道登上第一层，一条垂直于正面，两条贴着正面。第一层黑色，象征冥界；第二层红色，象征人间，第三层青色，象征天堂；第四层白色，象征明月。饰面技术两河流域多暴雨，为保护土坯免受侵蚀，公元前四千纪，一些重要建筑物的重要部分，趁土坯还潮软的时候，楔进长约12公分的圆锥形陶钉。当地盛产石油，公元前三千纪后，多用沥青保护墙面，比陶钉更便于施工，更能防潮，因此陶钉被淘汰。为防护沥青免受烈日暴晒，又在外面贴各色的石片和贝壳。他们构成斑斓的装饰图鞍，把陶钉作彩色饰面的传统保持下来琉璃是一种饰面材料。大约在公元前三千纪，两河流域在生产砖的过程中所发明的，防水性能好，色彩美丽。萨艮王宫——亚述文明的遗迹两河上游的亚述统一了西亚，征服了埃及之后，它的建筑除了当地的石建筑传统之外，又大量汲取两河下游和埃及的经验，几个皇帝兴建都城，建设规模大于以前西亚任何一个国家，它的最重要的建筑遗迹是萨艮王宫。

萨艮王宫——亚述文明的遗迹从地面通过宽阔的坡道和台阶可达宫门，宫殿由30多个内院组成，功能分区明确，有房间200余。平台的下面砌有拱券沟渠。王宫正面的一对塔楼突出了中央的券形入口。宫墙满贴彩色琉璃面砖，上部有雉堞，下部有高3米余的石板贴面。其上雕刻着从正、侧面看起来均形象完整，具有五条腿的人首翼牛像。大门处的一对人首翼牛像高约3.8米，它们象征着智慧和力量，守护着宫殿。萨艮王宫——亚述文明的遗迹人首翼牛像是萨艮王宫宫殿裙墙转角处的一种建筑装饰。它们的正面表现为圆雕，侧面为浮雕。正面有两条腿，侧面四条，转角一条在两面共用，一共五条腿。因为它们巧妙地符合观赏条件，所以并不显得荒诞。它们的构思，不受雕刻体裁的束缚，把图雕和浮雕结合起来，很有创新精神。

古代爱琴文化

（公元前3000年——-前1400年）古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。

古代爱琴文化

（公元前3000年——-前1400年）公元前2000年左右，爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼和小亚细亚的特洛伊建立了早期的奴隶制王国。由于手工业和海上贸易的发达，以及克里特岛同隔海的古埃及在文化上的交流，先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，史称克里特—迈西尼文化。它是古希腊以前的文化，曾繁荣了好几百年。公元前15世纪左右，由于外族入侵，克里特—迈西尼文化受到破坏和湮没。古代希腊的建筑

公元前8世纪起，在巴尔干半岛，小亚细亚西岸和爱琴海的岛屿上建立了很多小小的奴隶制国家，他们向外移民，又在意大利、西西里和黑海沿岸建立了许多国家。它们之间的政治、经济、文化关系十分密切，总称为古代希腊。

古代希腊的建筑

古希腊是欧洲文化的摇篮，古希腊的建筑同样也是西欧建筑的开拓者。它的一些建筑物的型制和艺术形式，深深地影响着欧洲两千多年的建筑史。

古代希腊的建筑

但古希腊建筑毕竟还处在“萌芽和胚胎”时代。它们的类型还少，型制也很简单，发展的速度也很缓慢。它的艺术的完美同这一点有很大关系。在几个世纪的时期中，在型制和形式大致相同的建筑物上，反复推敲，反复琢磨，终于达到了精细入微的境地。马克思说：“...在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。”这句话适用于希腊建筑。古代希腊的建筑圣地建筑群

在氏族制时代，部落的政治、军事和宗教中心是卫城。部落首领的宫殿里，正厅中央设着祭祀祖先的火塘，它是维系全氏族宗教的象征。在小亚细亚、爱琴和阿提加地区，许多平民从事手工业、商业和航海业，他们同氏族的关系薄弱了，地域部落代替了氏族部落，民间的保护神崇拜就代替了祖先崇拜，守护神的祭坛代替了正室里的火塘。同时，民间的自然神圣地，也发达起来，有一些圣地的重要性超过了旧的卫城。

古代希腊的建筑圣地建筑群在有些圣地里，定期举行节庆，人们从各个城邦汇集拢来，圣地周围陆续造起了竞技场、旅舍、会堂等公共建筑，而在圣地的中心则建有神庙，它们是公众欢聚的场所，是公众鉴赏的中心。

雅典卫城

公元前5世纪中叶，在希波战争中，希腊人以高昂的英雄主义精神战败了波斯的侵略，作为全希腊的盟主，雅典进行了大规模的建设。建设的重点在卫城，在这种情况下，雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。雅典卫城

卫城建在一个陡峭的山岗上，仅西面有一通道盘旋而上。建筑物分布在山顶上一约280×130米的天然平台上。卫城的中心是雅典城的保护神雅典那.帕提农的铜像，主要建筑是膜拜雅典那的帕提农神庙，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。雅典卫城

无论是身处其间或是从城下仰望，都可看到较完整的丰富的建筑艺术形象。帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重，其它建筑则处于陪衬地位。卫城南坡是平民的群众活动中心，有露天剧场和敞廊。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出。雅典卫城

雅典卫城帕提农神庙

雅典卫城伊瑞克提翁神庙的女像柱廊

雅典卫城胜利神庙

古罗马的建筑古希腊晚期的建筑成就由古罗马直接继承，古罗马劳动者把它向前大大推进，达到了世界奴隶制时代建筑的最高峰。

公元1-3世纪是古罗马建筑最繁荣的时期。重大的建筑活动遍及帝国各地，最重要的集中在罗马本城。

由于古罗马公共建筑物类型多，型制相当发达，样式和手法很丰富、结构水平高，而且初步建立了建筑的科学理论，所以对后世欧洲的建筑，甚至全世界的建筑，产生了巨大的影响。古罗马的建筑的分期

一、伊特鲁里亚时期（公元前8-前2世纪），伊特鲁里亚曾是意大利半岛中部的强国。其建筑在石工、陶瓷构件与拱券结构方面有突出成就。罗马王国与共和初期的建筑就是在这个基础上发展起来的。

古罗马的建筑的分期二、罗马共和国盛期（公元前2世纪-前30年），罗马在统一半岛与对外侵略中聚集了大量劳动力、财富与自然资源，有可能在公路、桥梁、城市街道与输水道方面进行大规模的建设。公元前146年对希腊的征服，又使它承袭了大量的希腊与小亚细亚文化和生活方式。于是除了神庙之外，公共建筑，如剧场、竞技场、浴场、巴西利卡等十分活跃，并发展了罗马角斗场。同时希腊建筑在建筑技艺上的精益求精与古典柱式也强烈地影响着罗马。古罗马的建筑的分期三、罗马帝国时期（公元前30年-公元476年），公元前30年罗马共和国执政官奥古斯都称帝。从帝国成立到公元后180年左右是帝国的兴盛时期，这时，歌颂权力、炫耀财富，表彰功绩成为建筑的重要任务，建造了不少雄伟壮丽的凯旋门，纪功柱和以皇帝名字命名的广场、神庙等等。此外，剧场、圆形剧场与浴场等亦趋于规模宏大与豪华富丽。3世纪起帝国经济衰退、建筑活动也逐渐没落。以后随着帝国首都东迁拜占庭，帝国分裂为东、西罗马帝国，建筑活动仍长期不振，直至476年，西罗马帝国灭亡为止。古罗马马采鲁斯剧场

罗马人还把古希腊柱式发展为五种：即多立克柱式、塔司干柱式、爱奥尼克柱式、科林斯柱式和组合柱式，并创造了券柱式。

恺撒广场罗马的城市里，一般都有中心广场。罗马本城的广场群是最壮丽的，它们的演变，鲜明地表现出建筑型制同政治斗争的密切关系。

共和末期，恺撒擅权之后，造了一个封闭的、按完整规划建造的广场。它的后半部是围廊式维纳斯庙，广场成了庙宇的前院。维纳斯是恺撒家族的保护神，因此，广场隐然是恺撒个人的纪念碑。广场中间立着恺撒的骑马青铜像、镀金。恺撒广场头一个定下了封闭的、轴线对称的，以一个庙宇为主体的广场的新型制。图拉真广场帝制建成以后，罗马皇帝渐渐汲取东方君主国的习俗，建立起一整套繁文缛节来崇奉皇帝。最强有力的皇帝之一图拉真，竟至几乎要把皇帝崇拜宗教化了。这时，在奥古斯都广场旁边建造了罗马最宏大的广场，图拉真广场。广场的型制参照了东方君主国建筑的特点，不仅轴线对称，而且作多层纵深布局。在将近300米的深度里，布置了几进建筑物，室内室外的空间交替，空间的纵横、大小、开阖、明暗交替；雕刻和建筑物交替。有意识地利用这一系列的交替酝酿建筑艺术高潮的到来，还使用了一些令人感到意外的手法。在运动中展开和深入，这是建筑艺术的一个重要的特点，不论是轴线的；还是绕弯子的，象希腊的圣地那样。剧场和斗兽场

角斗场起于共和末期，平面是长圆形的，相当于两个剧场的观众席，相对合一。它们专为野蛮的奴隶主和游氓们看角斗而造。从功能、规模、技术和艺术风格各方面看，罗马城里的大角斗场（75-80年）是古罗马建筑的代表作之一。

斗兽场

万神庙单一空间、集中式构图的建筑物的代表是罗马城的万神庙，它也是罗马穹顶技术的最高代表。在现代结构出现以前，它一直是世界上跨度最大的大空间建筑。

万神庙早期的万神庙也是前柱廊式的，但焚毁之后，重建时，采用了穹顶覆盖的集中式型制。新万神庙是圆形的，穹顶直径达43.3米。顶端高度也是43.3米。按照当时的观念，穹顶象征天宇。它中央开一个直径8.9米的圆洞，象征着神和人的世界的联系，有一种宗教的宁谧气息。万神庙

结构为混凝土浇筑，为了减轻自重，厚墙上开有壁龛，龛上有暗券承重，龛内置放神