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文档简介

2024届重庆巴川小班重点名校中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是()A.聪慧拮据(jié)与日俱增手不释卷B.愧怍慰藉(jiè)重峦叠嶂莫名其妙C.鄙薄蓦然(mù)粘轻怕重眼花缭乱D.热忱魁梧(wú)前瞻后顾栩栩如生2.下列各句中,没有语病的一项是A.“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B.这部小小的《新华字典》为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C.《经典咏流传》广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D.我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。3.下列语句中加点字注音和划线词语的书写全部正确的一项是A.白云山有“川中小青城”之称,由108个山头组成,峰峦叠障,连绵起伏,上下森林密布,林海茫茫,幽谷深壑(hè)纵横交错,悬崖绝壁随处可见。B.微笑着,去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难,不必报怨生命中有太多的曲(qū)折。C.生命是那草原上的马,在纵横驰骋(pīn)中彰显英姿;生命是那峡谷中的河,在川流不息中见证顽强。D.风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻,但一些问题也随之而来,乱停乱放,已成为城市“烂疮(chuāng)疤”,与共享的初衷背道而驰。4.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是A.亵渎(xièdú)骈进(pián)强聒(guō)B.彬彬有理(bīn)恪守(kè)羡幕贤达C.矫揉造作(jiǎo)箴言(zhēn)形销骨立D.宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)涵养5.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。默而知之,学而不厌,______________,何有于我哉。(《论语》)而或长烟一空,皓月千里,_____________,_____________。(范仲淹《岳阳楼记》)不畏浮云遮望眼,______________。(王安石《_______》)(4)_________,西北望,射天狼。((__)《江城子密州出猎》)枝间新绿一重重,_____________。(元好问《同儿辈赋未开海棠》__________,白露为霜。(《诗经》)长风破浪会有时,______________。(李白《行路难》)6.北京大学古代文学专家李鹏飞教授对青少年朋友说:“读《三国演义》,不能只看故事。”结合阅读体验,举一例谈谈你在名著的故事之外还读出了什么。(不超过100字)二、阅读7.阅读下面两篇文言文,回答问题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)律①知武②终不可胁,白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落⑧。(选自《汉书·李广苏建传》,有删改)(注释)①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。②武:苏武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁闭。⑤啮:咀嚼。⑥羝乳乃得归:等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予,是国家的象征,保护它也体现出对国家忠贞的感情。1.解释下列句中加点词的意思。往之女家(_______)与民由之(_______)必敬必戒(_______)白单于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。3.用原文语句填空。(1)“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。(2)“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在苏武的身上是如何体现的?8.(四)阅读下文,完成各题。侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金。进士及第,调宝鸡尉,柏乡知县。民讼皆决于庭,受罚者不怨。转运使黄湜闻其名,将推毂①之,召诣行台白事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行柏乡,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵②可指,始以宾礼见,曰:“君真能吏也。”率诸使者合荐之。(注释):①推毂(gǔ):举荐。②疵:缺点或过失。1.解释下列句中加点词。⑴进士及第(___________)⑵召诣行台白事(__________)2.下列对画线句理解最恰当的一项是()A.黄湜整理文书案卷,想要通过翻阅文书寻找侯蒙获罪。B.黄湜审阅文书案卷,想要翻开文书案卷导致侯蒙获罪。C.黄湜审阅文书案卷,想要推翻已定的案子使侯蒙获罪。D.黄湜整理文书案卷,想要推翻已定的案子到达侯蒙获罪。3.侯蒙及第后的故事表现出他是个_____________、________________的人。9.阅读下面文字,完成小感。指喻方孝儒浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。既三日,聚而如钱。忧之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆为之痛,肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤身。然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈④,否亦将为一臂之忧。非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之。”君从其言,日服汤剂,而傅⑤以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而仅克之,如此指者多矣。①握:四寸为一握。②膂:脊骨。③瘳:病愈。④肝膈:泛指人体内脏。⑤傅:涂。1.下列句中加点词证的解释,不正确的一项是A.惧而谋诸医诸:相当于“之于”B.疾未易为之易:变换C.疲思虑,而仅克之克:消除D.忽之而不顾顾:考虑,顾虑2.下列各组句中,加点词的意思和用法相同的一项A.日服汤剂,而傅以善药徐以杓酌油沥之(《卖油翁》)B.不速治,且能伤身且欲与常马等不可得(《马说》)C.虽病在指,其实一身病也虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)D.终日而愈,艾可治也学而不思则罔(《<论语>十二章》)3.下列句子与“君疑之,以示人”句式相同的一项是A.行者休于树(《醉翁亭记》)B.但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)C.必以分人(《曹刿论战》)D.南阳刘子骥,高尚士也(《桃花源记》)4.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是A.本文记叙了一位健壮的人,因手指上生了一个小疹子,不及时求医,险些送命的事情。以小见大,颇有警示作用。B.郑君确定了手指上长的是什么,把它给别人看,但是看的人都笑他,所以他对此很担忧。C.医生看了郑君的病情后说:刚开始发病的时候,一天就可治好;发病三天以后,要超过十天才能治好;现在病已经形成了,不到三个月不能治愈。D.本文告诉我们:世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酸成无可挽救的大祸。5.将文中划线句子翻译成现代汉语。此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也。始以为不足治,而终至于不可为。10.阅读下面文章,完成小题。家务劳动也是必修课张烁①“家里有的是大人,哪用得着孩子做家务?”“你好好学习就行,家务不用你操心。”这样的话是不是很熟悉?去年开始,四川达州某中学初中部却开始探索“家务作业”,从铺床叠被开始,到洗衣服、下厨房,如今实行大半年,收效良好。②劳动教育是人生的第一教育。马克思曾在《资本论》中说:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”劳动教育,在以前不是问题,生活艰难,家里再小的孩子也会分担。可随着生活水平提高,越来越多的孩子被两代6个大人围着转,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,劳动教育自然就被软化、淡化了。③家务劳动是最基础的劳动,能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母,自理是最基本的生存能力。父母之爱子,最终是要让孩子长大成人,能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题,而不是成为长不大的“巨婴”。所以,家长要适时放手而不是事事包办,鼓励孩子多做力所能及的家务。④做家务,能培养孩子的责任心。被子堆着不叠,垃圾遍地不扫,油瓶子倒了不扶,看似心疼孩子,让孩子少受累,实则剥夺了孩子成长的机会。不少刚参加工作的年轻人被诟病“没眼力见儿”、无责任心,很大程度上和从小养成的习惯有关。自家的事都能视而不见、置若罔闻,如何能对单位、对社会“上心”?⑤做家务,还能让孩子懂得生活不易。一个孩子,喜欢吃饭时往地上扔饭菜,如何劝都不听。最后,妈妈说,扔可以,但谁扔的谁收拾。孩子悻悻收拾了一次,从此之后,再也不扔了。为何?是因为孩子体会到了打扫卫生的辛苦,否则也就不知珍惜劳动成果。⑥生活靠劳动创造,人生也靠劳动创造。青少年劳动的习惯、能力,影响的不仅仅是一个人、一个家庭,某种意义上说,也影响国家和民族的未来。以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新,劳动教育让人受益无穷。现在放手让孩子做些家务,不是让孩子“受累”,而是为他们的终身发展和人生幸福奠基。1.本文作者的主要观点是什么?2.第②段主要运用了那些论证方法?有什么作用?3.如何理解第③段中的“巨婴”一词的含义?4.简述本文的论证思路。11.阅读下面的文章,完成下列小题。知止①年幼时,父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,乡亲送来了两篓上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃个不停。夜晚腹泻,父亲趁机A(教训、训诲)我说:这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。②到了中年,每读名人传记,或观察时人的成败升沉,发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法,也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人,全凭他的自知与自省的功夫,外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。③困难的是,已揽大权、已赚大钱的人对“知止”的劝谏特别地听不进去。像王安石,其能力、政见可以说是卓绝一代,在宋神宗的宠信之下,他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪,总想一下子就“全面”改革,结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。④由王安石想到乔治·华盛顿,就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争,但战争结束后他不以功臣自居,决心回到老家种田。他说:“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可谓极矣。⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话:“升级不是一件容易的事,人们费了很大的劲,一级级往上爬。结果地位愈高,愈是痛苦,而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位,结果是怎样呢?他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来,不然也会慢慢减色,渐渐地被淘汰……”⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友,如今不少已潜逃海外,身败名裂,或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意,夜夜逐酒征歌,结纳权贵,炒地皮、卖军火的时侯,我就曾婉劝他们适可而止相机打住。可惜他们听不进去。⑦一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得,培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中,人的观念有法律、道德和知识来随时B(制衡、制约),自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修养了。1.请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。2.本文表达的观点是什么?3.阅读全文根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解:年幼时,“知止”就是不能“吃个不停”;中年时,“知止”就是________。如今,“知止”就是________。4.第③④段主要使用了什么论证方法?有什么作用?5.结合本文观点,补写一个自己生活实际的事实论据。三、应用12.总书记说:“人民有信仰,国家有力量,民族有希望。”某校九年级开展“家·国·梦”的主题活动,请你参与并完成下列活动。幸福的家感受亲情,孝亲敬老,让爱住我家。请根据示例,为活动再设计两个内容。听成长故事看新旧照片复兴的民族细流汇江,江河成海,我们凝聚力量,描绘民族复兴的蓝图。厉害了,我的国!作为追梦少年的你,写一句座右铭,激励自己在今后的人生道路上不断前行!(要求:不得借用名人名言)四、综合性学习与写作13.按要求作文人生路上,有亲人挚友陪伴,有书籍胜景同行,所以生命不孤单,所以生活长美好。请以“这一路,遇见你真好”为题写一篇文章。要求:①内容必须反映自己的学习和生活②有真情实意,不得抄袭与套作;③文体不限,诗歌除外,不少于600字;④文中不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

试题分析:A.正确;B.正确;C.蓦然(mù)-(mò)、粘轻怕重-拈轻怕重;D.正确。据此,答案为C。2、A【解题分析】

A项,正确;B项,搭配不当,把“担当”改为“承担”;C项,词义重复,把“的缘故”去掉;D项,否定词误用,“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【题目点拨】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、D【解题分析】

试题分析:A.峰峦叠障-峰峦叠嶂。B.报怨-抱怨。C.驰骋(pīn)-(chěng);D.正确。据此,答案为D。4、B【解题分析】

B.彬彬有理——彬彬有礼,羡幕——羡慕。故选B。5、诲人不倦浮光跃金静影沉璧自缘身在最高层登飞来峰会挽雕弓如满月苏轼小蕾深藏数点红蒹葭苍苍直挂云帆济沧海【解题分析】试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“诲”“跃”“璧”“缘”“雕”“蕾”“蒹葭”“济沧海”的写法。点睛:复习古诗文名句,首先,要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次,要字字落实,默写中不能出现错别字,更不能丢字添字;再次,要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容;最后,注意在平时归类总结,这样才能应对各类题目。6、示例:《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。【解题分析】

考查名著阅读。《三国演义》作为中国文学史上的第一部章回体的长篇历史小说,它的思想成就与艺术价值都是不容低估的。“读《三国演义》,不能只看故事”,这句话是说要读出说名著的故事所蕴含的道理。可根据自己的阅读体验,结合名著中的故事情节,确立一个探究的方向,论述一个明确的观点。如《三国演义》是中国权术的大全,机谋、权谋、阴谋的集大成者,是指它展示了中国权术的各种形态。全书所呈现的政治、军事、外交、人际等领域,全都凸显一个“诡”字,所有的权术全是诡术。它的忠奸邪正,以刘蜀为忠正,以曹魏为奸邪,这道统观是外加上去的。无论忠奸,都奉权诈为宗,无论邪正,都是奸狡的豪雄。其中所写的种种得意权谋,多数不见于正史,如桃园结义、貂蝉美人计、诸葛亮三气周瑜、孔明借箭、蒋干盗书、周瑜打黄盖、刘备掷子、司马懿诈病赚曹爽等。作者所注重的恰恰是权诈阴谋一类。作者要把现实人生中种种权谋机变之道做一个集中的展示,以为后学效法之用。二、阅读7、1.同“汝”,你;遵从;谨慎;告诉;已经2.(1)住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上。(2)匈奴人认为他是神仙,就把苏武迁逐到北海边没有人的地方,让他放牧公羊。3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4..苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(大致意思对即可。)【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“白:告诉。戒:谨慎。通假字词,“女”同“汝”,你。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:让。”3.考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。”4.考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方,让他放牧公羊。苏武仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的体现。【题目点拨】译文:甲文,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。居住在天下最广大的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。8、1.⑴及,达到⑵诣,到2.C3.公正严明正直无私【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,及,达到。诣,到。2.考查句子的翻译。阅:审阅。罪:使动用法,使……获罪。故选C。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。此文运用侧面描写,侯蒙不肯越境禀报工作,转运使黄湜大怒,想借审查工作治侯蒙的罪,却发现无可指责,最后以礼相待。表现侯蒙精于治理,敏于干事,正直无私的人。【题目点拨】参考译文侯蒙字元功,是密州高密县人。还不满二十岁的时候,就有好的名声,为正义的事情急于奔走,喜好施救有困难的人,有时一天就花掉千金。考取进士后,调任宝鸡县尉,后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决,受罚的人都没有任何怨言。转运使黄湜听到他的名声,要推荐他,叫他到衙署禀报事情,侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往。黄湜很生气,一天巡视柏乡县,审阅文书案卷,想要推翻已定的案子使他获罪;后来(发现)没有一点瑕疵可指摘,这才以宾客之礼接见他,说:“您真是能干的吏员啊。”黄湜便率领各位使者一起推荐他。9、1.B2.A3.C4.B5.(1)这病很奇怪,虽然病在手指上,它实际成了全身的病了。(2)最初认为不值得处理,但是最终到了没有办法处理的地步。【解题分析】1.B.疾未易为之易:容易。2.A都是介词,用。B将,将要/犹,尚且。C虽然/即使。D表承接/表转折。3.C与例句都是:省略句。AB是倒装句,D是判断句。4.D“郑君确定了手指上长的是什么”错误,应是不确定(疑惧)。5.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,疾:病。其实:它实际。始:最初。不足:不值得。【题目点拨】参考译文:浦阳县有位青年名郑仲辨,他的身体强壮,面色红润,精神充沛,从来没有生过病!有一天,左手的大拇指生了一个疹斑,肿起来像米粒一般大,郑君疑惧给别人看,看的人哈哈大笑,认为不值得担忧,过了三天,疹粒肿得像铜钱那般大,他更为担忧,又拿给人看,看得人像以前一样笑他。又过了三天,拇指肿得像拳头那般大,靠近拇指的指头,都被它牵引得疼痛起来,好象割刺一般,四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕,就去请教医生,医生看了,吃惊地说:「这是奇特难治的病,虽然病在指头上,其实成了影响全身的病了,不赶快治疗,将会丧失生命。可是刚开始发病的时候,一天就可治好,发病三天以后,要超过十天才能治好;现在病已经形成了,不到三个月不能治瘾。一天治得好,用药草才可。用艾草就可以了!过十天要治得好,用药草才可。到成了重病时,甚至会蔓延到肝脏、横隔膜,不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它,否则病势不会停止,不设法从外面来治疗,病就不容易治好!郑君听从他的话,每天内服汤药,又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了,三个月后精神脸色才复原。我因此想到:天下的事故,通常发生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理,可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生,容易处理时,往往吝惜些微的精力,轻忽它而不加顾虑,等到祸患形成了,花费很长的时间,用尽了脑筋,精疲力竭,才仅仅能把这祸患克服。天下事,像这拇指的,可太多了!10、1.家务劳动也是必修课。(意对亦可)2.引用论证和正反对比论证,引用马克思《资本论》里的话,以及让从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比,有力地论证了“劳动教育是人生的第一教育”的观点,增强了文章的说服力。3.本义是指巨大的婴儿,即心理滞留在婴儿水平的成年人。这里指虽然身体长大了,但是却不会做家务,缺乏最基本的生存能力,不能坚强面对未来风雨,解决遇见问题的成年人。4.首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题,然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力,责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后强调指出“现在放手让孩子做些家务,是为他们的终身发展和人生幸福奠基”。【解题分析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是论点。点睛:寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题引用马克思《资本论》里的话,运用了道理论证的方法;把从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比,运用了对比论证的方法。其作用可结合本段文字的分论点或全文的中心论点“劳动教育是人生的第一教育”分析作答。3.试题分析:考查词语的含义。答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。不要停留在事物的表面,要结合文章深入理解分析。结合“家务劳动是最基础的劳动,能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母,自理是最基本的生存能力。父母之爱子,最终是要让孩子长大成人,能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题”理解,这里指“不会做家务,缺乏生存能力”的成年人。4.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文第一段首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题,然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力,责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后一段再次强调中心论点。11、1.①A训诲②B制衡2.参考示例:一个人要懂得“知止”之道。3.一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。4.举例论证(例证法)、对比论证(正反论证)。通过列举王安石不懂“知止”之道的反面例子和华盛頓“知止”功夫到家了的正面例子,从正反两方面论证了“人要‘知止’”的观点5.围绕文中“人要懂得‘知止’”这一观点,列举自己生活中正面、反面的例子均可,做到语言通顺、流畅。【解题分析】1.此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“教训”指“教育训诫”,“训诲”的意思是“教导”,“训诲”符合此处的语境。“制衡”指“相互制约,使保持平衡”,“制约”指“限制约束”,“制衡”用在这里比较贴切。2.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“培养一点‘知止’精神是很必要的”可知,作者意在告诉我们:做人懂得“知止”之道。3.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。第②自然段讲的是中年时对“知止”的理解,即“一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他”;第⑦自然段讲的是如今对“知止”的理解,首句即是问题的答案。4.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。本文③④段分别列举了王安石和华盛顿的事例,这属于举例论证;而这两个例子一反一正,因此又属于对比论证。两种论证方法相结合,具体有力地突出论证了中心论点“一个人要懂得‘知止’之道”,增强了文章的说服力。5.本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。可以列举自己生活中懂得“知止”有所收获的例子,也可以列举做不到“知止”造成不良后果的例子。三、应用12、(1)示例:忆点滴关爱、集孝亲名言、送温馨祝福、写亲情作文……(2)要求:不得借用名人名言,语言精练,具有激励、警醒之意。【解题分析】

(1)本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目,一定要认真读题,明确活动的主题是什么,所设计的活动一定要有可行性,不能是空洞的口号。如果题目中给出某些活动,还要注意所补充活动的格式要与之相同。可以设计的活动:忆点滴关爱,集孝亲名言。(2)本题考查座右铭的拟写。座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右

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