2023年上海徐汇区高三二模历史试卷-学生用卷

2023年上海徐汇区高三二模历史试卷-学生用卷

一、材料分析题

1、【来源】2023年上海徐汇区高三二模第1题

画眉深浅入时无?

讲谈社《中国的历史》是由外籍史家撰写的历史丛书，丛书的每一卷均由“标题”和“副标题”

构成，其副标题往往蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。

【小题1】下表撷取了丛书中的部分标题，选择相关内容，将其补充完整。（填涂字母）

稔11标题阚标题

神话时代.，上朝从神话到历史

小:卷D2

砒至汉帝国笔蛤皇的遗产

小fl密3中华的晚庾与夕大

第六哙*唐时代1

/八稔6

障人用明清时代海与帝国

魏晋南北朝C.从城市国家到中华D.殷周、春秋战

国E.绚烂的世界帝国F.辽、西夏、金、元【小

题2】丛书第一卷内容并非历史学家所写就，而是由考古学家完成。你认为如此安排写作的理由何

在？【小题3】丛书第三卷以“秦始皇的遗产”作为副标题，可见其强调的是（）（双

选）A.秦暴政与其速亡的关系B.嬴政创制对后世的影响C.秦汉制度

内在肌理延续D.秦汉制度两者间的差异【小题4】丛书第九卷以“海

与帝国”作为副标题。如果这一标题意在勾连明清时代国家政权与海洋的关系，请运用具体史实,

说明对这种“关系”。

2、【来源】2023年上海徐汇区高三二模第2题

空山不见人，但闻人语响。阅读下列材料，回答问题。

材料一：岳飞死后，其孙岳珂修书写道：“先臣之得罪，天下皆知其冤”；而宋高宗不仅禁绝有

关岳飞的民间“私史”，在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。

【小题1】材料一所示现象足以说明（）（双选）

A.作者身份对历史再巧的影晌B.“官史”不足为信

V..史学研究需注息史料的来海1）.“私史”即为口桐

材料二：元代，岳飞故事渐为世人熟知，但据统计，在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清

雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。

【小题2】材料二中所示现象，是元、清两代（）

A.M族。觉IW的结果B.民族矛杵缓和的叨江

V..思4!文化亲柒的&理I）,此族不盾仍存的人现

材料三：乾隆年间，皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒，并多次派遣重臣致祭。《岳庙志略》称乾隆

帝前来“每次必制诗章，褒扬忠孝”。

【小题3】下列关于乾隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测，较合理的有（）（三选）

A.明姮天r里惊p.弘扬礼教及之

［：.*就八旗制度D.依地汉院士人

材料四：1908年前后，陶成章创立“革命协会”，规定组织入会“最好是在岳庙里”，且需宣读

誓文“誓杀鞋子，报我祖宗的大仇”。1940年，话剧《岳飞》于重庆上演，演出邀请英法美苏四

国大使及其它国家使节，并各赠“还我河山”大字。

【小题4】结合所学，分析20世纪两次“再塑”岳飞形象的缘由。【小题5】历史人物的形象，是

“任人打扮的”吗？结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述，谈谈你的看法。

3、【来源】2023年上海徐汇区高三二模第3题

东山看西水，水流磐石间。

土山湾，位于今徐家汇南端。1864年，上海耶稣会外国传教士在此购入土地，建立土山湾孤儿院,

随后又在此创办了土山湾孤儿工艺局、印书馆、木工部等等，作为接纳孤儿工作习艺而设立的工

场，其中走出了众多近代工艺美术大家。根据下列提示，回答问题。

【小题1】1864年，耶稣会传教士能在上海购地建屋，与以下哪些不平等条约直接相关？

（）（双选）A.《天津条约》B.《北京条约》C.《马关

条约》D.《辛丑条约》

材料一：1891年，有时人咏土山湾孤儿院道：“世忍溺婴孩，收恤加栽培。幼哺兼教读，度量何

恢恢。嗷嘈文字认，嬉笑饱暖该。”

材料二：1917年，土山湾工艺局内设图画、印刷、木工、金工等科目，待院中孤儿年龄稍长，即

遣人教其绘制水彩、油画；并备有电气车间，传授印刷、抛光、家具制作技术并对外售卖。

【小题2】根据材料一、二，指出两种土山湾孤儿院的救济方式。

材料三：针对社会救济这一问题，儒家典籍《礼记》认为应做到：“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

以清朝为例，各地皆设育婴堂，其开支主要源自于士绅捐助和政府税收拨款，机制时有存废。而

在土山湾，孤儿在18岁前其工作所得收入80%归院方所有，用以维持院务开支。成人后，收入只

向院方上交20%作为培训经费，亦可自寻出路谋生。

【小题3】根据材料三，指出清朝与西方在对孤儿救济的经济来源上有怎样的区别？造成这种区别

的思想根源是什么。

材料四：1906年，慈善家王一亭提出“恤孤之道，非特给以衣食，使毋冻饿而已，更宜浚其智

识”。1943年民国政府颁布《社会救济法》，规定“育幼所应按留养儿童之年龄，设置相当班次,

授予相当教育，并为技能上之训练，或送就近相当学校免费肄业”。

【小题4】结合上述材料•，运用“原因与结果”的视角，说说你如何看待近代以来中国社会孤儿救

济理念的调整过程？

4、【来源】2023年上海徐汇区高三二模第4题

白水暮东流，青山犹哭声。

阅读下列材料，回答问题。

材料一：强行使一个战败的敌人继续处在解除武装的状态，乃是胜利者的责任……（我）提出了

一个准则：“消除战败国之冤气在先，裁战胜国之军在后”。……可以看到，英国、美国和法国

却在很大的程度上采取了相反的做法。

——丘吉尔《第二次世界大战回忆录》

【小题1】下列史实能说明当时英、美、法在第一次世界大战后确实“采取了相反的做法”的是

（）（双选）A.镇压亚非拉地区的民主革命B.破坏苏维埃的社会主义建

设C.纵容法西斯国家的毁约扩张D.瓜分德国所有的海外殖民地

材料二：第一次世界大战后，扎格鲁尔等民族主义者代表埃及要求英国废除殖民保护制度，允许

埃及独立。遭拒绝后，他即组织“埃及代表团”，希望旁听巴黎和会，将独立要求诉诸国际社会,

也未成功。

材料三：1941年8月英、美两国首脑签订《大西洋宪章》，规定“尊重各民族自由选择其所赖以

生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。”

【小题2】材料二、三中，英国政府的外交政策发生了怎样的变化？推测导致这一变化的原因。

材料四：（1945年7月波茨坦会议期间）斯大林说，“如果你不可能在马尔莫拉海（今土耳其境

内，是大西洋、印度洋和太平洋间往来的捷径）中给我一个要塞阵地，我们能不能在德德亚加奇

（今希腊境内）有一个基地？"我自己觉得回答得相当满意，我说，“我当一贯支持俄国对于全

年四季享有海上航行自由权的要求。”

——丘吉尔《第二次世界大战回忆录》

【小题3】材料四中，丘吉尔认为自己对斯大林诉求的回答“相当满意”，结合上述材料中英国外

交政策的变化，说说你如何看待丘吉尔“相当满意”的回答？

1、【答案】【小题1】①D②C③B④E⑤F⑥A【小题2】目前尚未发现神话时代至夏王朝的可辨

识文字；因此比较可靠的研究手段只有考古研究。【小题3】BC【小题4】明清时期，施行闭关

自守政策以维护皇权统治；与此同时:全球航路开辟，列强东来，严重挑战了明清海防政策。*本

题需要把握“关系”回答，即“明清与海洋”及“海洋与明清”

9

2、【答案】【小题1】AC【小题2】D【小题3】ABD【小题4】1908年前后，晚清时局内忧外

患、统治摇摇欲坠，反清革命者将岳飞视作排满/民族革命的象征；1940年，抗战局势严峻，国民

政府出于团结同胞、呼吁国际援助的需要，将岳飞形象定位为抵御外侮的爱国将领。*本题的回答,

需要勾连“时代”与“形象”的关系。【小题5】层次1：认为“是”，并指出在不同历史时期，

出于各阶级利益的需要，会对历史人物的形象进行不同程度的“再塑”层次2：认为“不是”，并

能指出岳飞事迹是真实存在的，因此赋予形象的意义，必然是建立在事实之上的。

9

3、【答案】【小题1】AB【小题2】教授文化知识；传授谋生技能【小题3】区别：中国古代救

济孤儿方式的经济来源是为政府拨款和民间捐助，而西方采取的方式是培养学生社会生存技能，

以自食其力的方式形成经济的良性循环。根源：中国古代的礼教思想；西方资本主义制度重视个

体价值。【小题4】从原因上看，传教士对孤儿的救济方式有其宗教目的，近代中国社会孤儿救济

理念的也的确受到了西方殖民扩张的影响，但在当时的环境下确实能有效实现救济目标。从结果

上看，土山湾孤儿救济模式，对近代政府、士绅的观念产生了一定的影响，国人开始关注“教”

于孤儿个体的长远意义，而政府最终顺应