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第六节作文的创新目录1巩固训练2课时演练创新是作文的生命,在千篇一律的考场作文中,创新性的作文肯定会因“与众不同”而吸睛,给阅卷老师耳目一新之感,从某种程度上说,创新就是在“创造”分数。要想写出“创新”之文,同学们在平时的备考和训练中,要注意培养创新意识,训练创新思维,自觉养成求新求异的写作习惯。视角和见解要独特,学会用自己的思想判断是非,以“我”的视角观察和感悟,选材要贴切新颖,要“小”而“实”、“鲜”而“活”,可对素材进行适当处理,如转换视角、移花接木、合理想象等,给人耳目一新之感;构思要精巧别致,打破思维定式,想他人之所未想,发他人之所未发;文体要多元尝试,可以充分发挥自己的特长,如寓言、小说、童话、剧本、杂文、文言传记、书信、日记、报告、话剧、说明书、邀请函等都可以采用,但是必须保证此文体适用于你的构思和行文,你对这种文体的结构、体式、要求等足够熟悉。文章的创新大致包括:立意新,选材新,形式新。一、见解新颖对什么事都有自己独到的见解,这种能力不是与生俱来的,除不断借鉴他人的经验外,还可以通过熟悉几种常见的创新思维方法并在写作中自觉加以运用来解决。1.统揽全局,全盘考虑。看下面一段文字:俗话说:“临渊羡鱼,不如退而结网。”这无疑是正确的,它道出了“结网”的重要性,说明了“结网”是关键。然而,我认为不仅要如此,还应积极主动去“羡鱼”,有了这个动力,才能更好地“结网”。有感于此,提出以下主张:只知“临渊羡鱼”者,必须“退而结网”;只惯于“结网”者,还要“羡鱼”;当无鱼可羡时,要自己主动地去“养鱼”,然后“捕而食之”。作者没有停留在对“羡鱼”“结网”关系的一般认识上,而是从二者有机统一的角度看待问题,提出自己独到见解。接着提出将二者“有机统一起来的人定会获得成功”的论点,发人之所未发,引人深思。2.逆向思维,独辟蹊径。毛泽东的《咏梅》词,反陆游词之意而用之,变消极颓唐为积极乐观,变孤芳自赏为高风亮节,成为脍炙人口的佳作。3.发散思维,变换角度。以我们熟悉的“滥竽充数”的寓言故事立意作文,除批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外,还可以推陈出新,从以下几个角度立意:(1)从齐宣王爱听合奏的角度联想到用人问题,倡导发挥个人潜能,抨击现实中的官僚主义作风。(2)从南郭先生偷偷溜走,联想到人应有自知之明。(3)从南郭先生与同事相处多年平安无事的角度,联想到社会中官官相护的不正之风。(4)从南郭先生冒充内行终露马脚的角度,联想到倡导真才实学,反对弄虚作假。(5)从齐湣王不喜合奏的角度,联想到要打破陈规,勇于改革。这些见解互不相同又自成一体,令人耳目一新。二、材料新鲜(选材新)1.从自己独特的经历中选取材料。如下面一段文字:有一次,我的丈夫带合唱团去环岛演唱,8岁的儿子诗诗和5岁的女儿晴晴刚好放假,也就跟着去了。演唱了一个礼拜,临回来的前一晚,丈夫问小女儿道:“你喜欢回家还是出来啊?”晴晴毫不犹豫地答:“我当然喜欢回家!”“哦——”做爸爸的故意逗她,“那么下回出来不带你就是了。”“爸爸,”她说,“不带我出来,怎么回家?”人生的历程大约也是这样,没有大疑虑,怎能有大彻大悟?没有剧烈的撕痛,也就没有完整的愈合。永远株守一隅的人不会知道什么是回家。(张晓风《回家》)生活是丰富多彩的,你自己的生活经历也是独一无二的,关注生活,从生活细微处去积累领悟。因为从独特的生活经历中所引发的感悟一定会是独特的、个性的。2.不落俗套,扩展选材范围。在同学们写教师的文章中,大多是写教师如何深夜备课、批改作业,如何照顾生病的同学,如何关心贫困学生等。写多了,也就没有了新意。有一篇文章写自己的老师,文中写老师的妻子常年体弱多病,家中生活比较困难,因此,他平时总是十分节俭,不舍得吃穿,却很舍得买书。凡是和教学有关的书,不论多贵,他都舍得花钱去买。在他家里,最精美的家具是三个装书籍的大书橱。有一次,他到外地出差,在书店里发现一本好书,他不但自己买了一本,还给班里的同学每人买了一本。为此,他没钱住店,没钱吃饭,没钱乘车,搞得很是狼狈。正因为他爱书,因此,他知识非常渊博,讲起课来总是能旁征博引,左右逢源,深受同学们钦敬。这篇作文,材料新鲜,不落俗套,所以更是生动,更加感人。3.借助联想与想象放大细节。我们看一首诗歌:这个名字总使我/想起儿时的事/收了芝麻/我们围着灶台/看锅里黑色的精灵/欢蹦乱跳/骚动如一群/雨前的蚂蚁/叭的一声/一粒芝麻炸裂/跳蚤般一跃而起/在我的脖颈上/亲了一下/留下滚烫的记忆(曲近《黑芝麻》)围在锅边看炒芝麻,本来就是芝麻大的事。诗人却借助想象将细节放大,把诗写得充满童真与情趣。这正是将看似闲而无用的素材翻出新意的方法。此外,还可以用旧瓶装新酒,故事新编,以人格化自然之物等方法改造、翻新旧材料,使旧材料“陌生化”,给人以新鲜新奇之感。三、文体创新文体分常规文体(议论文和记叙文)和借鉴文体。借鉴其他样式的文章格式,移花接木,不失为一种好方法。但借鉴的文体必须是考生熟悉的,不能一知半解,写出“四不像”的文章。1.戏剧剧本。如全国卷优秀作文《四幕剧》。采用戏剧的形式和手法,用三个特写镜头,从三个不同的侧面,揭示一个道理“生活有许多精彩的诠释”。更令人叫绝的是,第四幕并未上演,但“答案”已隐含其中,达到“以虚衬实”的效果。2.会议纪要(记录)。如全国卷优秀作文《神州文学研讨会纪要》。该文“实录”了董仲舒、韩非、赵姬、吕不韦等人在研讨会上的发言与表现,针砭当今一些出版商为了营利而迎合世俗的不良风气,以此诠释“诚信”话题。3.辩论稿(答辩词)。如全国卷优秀作文《旷世之辩》。该文假想以“感情亲疏与事物认知有关”及“感情亲疏与事物认知无关”为正反话题,然后用时光穿梭仪“请”出钱锺书、范仲淹、韩非子、李世民、项羽、鲁迅等历史名人,让他们就此展开一翻唇枪舌剑。作者所选取的材料都是这些名人颇具代表性的观点和言行,简要而精当,读者在阅读过程中自然会参与进去思考这些问题。4.病历(就诊)报告。如高考优秀作文《吴良心病历》。“患者:吴良心。身份:商人。临床诊断:诚信缺乏综合征。”该报告内容包含望诊、把脉、透视、血样采集、基因鉴定、治疗方案、医生建议等。形式上看属于专业性的医疗诊断,内容却是抨击时弊。5.招生简章(启事)。如高考优秀作文《愚人大学招生简章》。该文煞有介事,包含招生对象、招生条件、招生专业等内容。专业设置有:圆滑系、吹牛系、马屁系、多疑系、见利忘义系等。其中圆滑系,由系主任老狐狸执教,所开课程有:口是心非学、颠倒黑白学、说话拐弯抹角术等。6.实验报告。如高考优秀作文《选择伟大心灵的实验报告》。“实验日期:二○○二年七月七日。实验目的:结晶出最伟大的心灵。实验材料:酒精灯、玻璃棒、烧杯、铁架台;乐于助人的心灵;贪生怕死的灵魂;同甘共苦的心灵。”7.访谈手记(笔录)。如高考优秀作文《从泪走到血——孙膑访谈手记》。该文以访谈手记的形式来演绎话题,模拟现场采访,便于进行面对面的交流,有利于内容的铺展和话题的深入。8.书信。如高考优秀作文《给沙龙总理的一封信》。本文构思精巧,匠心独运,以一个普通中国人的身份来发表一段真情告白,情真意切,语言流畅得体。9.调查报告。如高考优秀作文《关于一块香蕉皮的终极报告》。该文以调查报告的形式,用诙谐的语言对一块“落点非常不理想,恰好落在赵、钱、孙、李四户人家包干区的边界处”的香蕉皮的命运进行多种猜测。10.书序(跋)。如《杂》。上海一考生别出心裁,以书序或跋的形式来诠释话题,将高考作文的体例进一步拓宽,是一篇不可多得的佳作。11.招标简介。如高考优秀作文《中国国家大剧院设计招标简介》。作者以“中华人民共和国文化部”的名义,向全世界征求“中国国家大剧院”的设计方案。文中各国设计师的设计各具特色,不能不让人钦佩考生的机智和大胆。12.新闻。如北京考生的优秀作文《诚信专访》。文章假托诚信落水后被人救起送到医院,记者去采访诚信。作者设计了对落水的想法和对年轻人的劝告两个采访话题,最后借诚信之口,呼吁人们重视诚信。其格式为:本报讯、导语、正文、对话。13.寓言。如优秀作文《扔掉诚信以后》。写年轻人扔掉诚信以后,先被艄公敲诈,再被公司拒绝,又被旅馆老板欺骗,一环扣一环,最后他良心发现,重获诚信。四、标题创新“好题一半文”,标题是文章的眼睛,我们应先让它亮起来,因为这是给阅卷老师留下好的第一印象的关键要素。1.比喻式。如高考优秀作文《心灵激起生命的浪花》,通过比喻,巧妙地展示生命与心灵的互动关系,简洁生动明快。2.拟人式。如《月若有情月长吟》,讲述了“我”为母亲治病筹钱,送迷路小孩回家感化医生的故事。全文故事在月光下展开,开头写月景,反衬内心焦急;中间写月景,映衬美好心灵;篇终写月景,写月即写人,深化主题。3.夸张式。如高考优秀作文《世界很小是个家》,用了夸“小”的方法,表达:只要人人都有爱,无论哪里都是温暖的家。4.反问式。如高考优秀作文《鱼乎?熊掌乎?》,题目就是悬念,文章说明“取鱼还是熊掌,要因人而异,因时而异,因地而异”,看完全文,不禁为作者构思赞叹。5.引用式。如高考优秀作文《送人玫瑰,手有余香》(借用俗语)一文,小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手,心里又产生矛盾,文章就假托哥哥给小妹写信,支持小妹的选择,深化主题。6.情景式。如高考优秀作文《寻找心灵的故乡》,题目耐人寻味,不同凡响,读罢全文,好像看见一位年轻人在漫长的人生旅途中在跋涉、寻找,最后找到“心灵的故乡”。7.符号式。如高考优秀作文《出发+拼搏=到达》,言简意赅表达了中心。如《7-1=0》,用特殊的公式暗示抛弃了诚信,其他的金钱、美貌等就失去价值了。8.并列式。如高考优秀作文《生命?心灵?选择》,将“生命”“心灵”“选择”三个词巧妙组合在一起,不仅点明了话题“心灵的选择”,而且暗示“心灵的选择”对于“生命”存在价值的重要意义。五、语言创新1.文言移植。如高考优秀作文《赤兔之死》。阅卷老师是这样评价的:“读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马以诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。二是立意高远,文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了‘真英雄必讲诚信’的主题;且以‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高’一联,‘物犹如此,人何以堪?’一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上一层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。”2.生动形象。文章用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画,使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。描写绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、皮肤等各种感官,从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面,描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征,使其面目精神跃然纸上,勃勃欲生,使读者如见其人,如闻其声,如睹其物,如临其境。3.设问反问。设问和反问是两种常用的修辞手法,它不同于一般疑问句。疑问句的特点是“有疑而言”,希望得到对方的回答,或引起对方的思考。而设问和反问的共同特点都是无疑而问、明知故问,不需要对方回答,说话人心中有数。提醒读者把握文章线索和思路。4.博喻连珠。高考作文中要想使对象表现得更形象真切,更好地表达出对事物的爱憎和褒贬,更好地描绘出事物的内在特点,就必须靠形象化的比喻手法。文章中如果运用了巧妙的比喻,分数一定也会高出一个等级。如高考作文《尝试》,一名考生是这样开篇的:“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。”作者开始连用四个比喻,化抽象为具体,化深奥为浅显。5.引用名句。谚语、诗词名句和中外名人名言,历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,能使表达精练和生动。在考场作文中若能恰当引用,必能使文章神采飞扬,意蕴深刻。6.幽默讽喻。运用幽默讽喻手法,要做到诙谐而不无聊,轻松而不肤浅。也就是说,在滑稽可笑之中要含有一定的意味。如《成长大学报名启示录》,以奇特的形式取得了奇妙的效果。作者编了一个怪诞的故事:成长大学要招生,下设七个系,分别是健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。专业本已奇特,更出人意料的是培养人重要品质的诚信系却无人报名,迫使校领导两次发布补充说明并撤销了诚信系。六、开头的技巧与创新1.开门见山,话题点穿。诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)2.引用名言,文采凸现。创新自有其非凡的必要性。朱熹曾言:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”诗中的源头活水,不正是创新?从国家层面而言,创新是推动实现社会主义现代化、使中华民族屹立于世界民族之林的重要保证。历史上,英、美、德凭借创新在工业革命的浪潮下强势崛起。中国,也完全可以凭借创新,在新一轮的科技革命中扬起领航的风帆。(《掘源头活水,建创新浙江》)3.排比点题,铺排文气。青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆,她历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹,她绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁,她固若金汤。4.故事寓言,倍感新鲜。1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(《智慧的起点》)5.引用诗歌,胜过空说。当代诗人汪国真先生在《跨越自己》一诗中写道:“当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。”的确,人生就是一个不断跨越自我的征程。事实上,任何一项事业的发展之途,任何一个国家的兴盛之旅,又何尝不是一个跨越、再跨越的征程呢?(《征程漫漫需跨越,无限风光在险峰》)6.书信格式,新颖别致。尊敬的孔子老爷爷:您好!我是您的一个普通子孙,相隔数千年斗胆写信打扰你,一是为了向您致上崇敬的问候,二是有几个难解的问题急待您的指教。(《给孔子的一封信》)开头遵循的原则:①向心性。开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相连,为突出中心服务;②精简性。语言要精简,最好是开门见山。开头切忌:①拐弯抹角,离题千里;②千篇一律,格式固定;③追求花样,弄巧成拙。七、常见的作文结尾1.照应式。结尾或点题,与文题遥相呼应;或与开头相照应,收拢全文。如《白杨礼赞》结尾与开头呼应道:“我要高声赞美白杨树!”2.引申式。结尾或展开联想,由此及彼,由表及里,深化主题;或总结提高,使主题得到升华。如在题为《收获》的作文中,一考生这样结尾:“收获的不仅仅是一份果实,而且是一种奋进的动力;收获的不仅仅是一声赞叹,而且是一种征途的路标;收获的不仅仅是一种快乐,而且是一种充实的思想。”这样的结尾既有一种气势,又有一种韵味,得到高分也就在情理之中了。3.抒情式。结尾直接抒发作者的感情,以引起读者的共鸣,使读者受到感染,受到教育。例如朱自清的《背影》,结尾这样写道:“唉,我不知何时再能与他相见!”一句哀叹,把思念父亲的感情完全表露了出来,而这哀叹之后,留下的是一片空白,让读者去体会,使读者、作者感情完全融在了一起。4.评价式。结尾对人物或事物进行总结、评价,表达作者的看法,突出文章的中心。母亲很平凡,平凡得就像一条小溪,在不知疲倦地静静流淌,哼着无怨无悔的歌谣;母亲很高尚,高尚得就像一棵松柏,在风霜雨雪里保持长青,留下雄伟不朽的雕塑;母亲很坚强,坚强得就像一架犁铧,在不屈不挠中走向辉煌,倾吐升腾希冀的情愫。(朱珊珊《写给母亲》)5.总结式。总结全文,照应题目,深化主题。终于慢慢地明白,我苦难而忧伤的人生,也要像记忆里的那条小河,尽管一路上注定要经流原野山峰,遭遇森林峭壁,但无论如何,也要勇敢而又执着向前流去。或者,前行的路虽然漫长曲折,但我想,远方潮起潮落间深情呼唤着我的海洋,胸怀却一定很广阔,很广阔……(《怀念一条河》)1.阅读下面的材料,根据要求写作。齐晓景作为村里走出去的第一名大学生,毅然回到家乡,她认为乡村一样大有可为。面对亲人的反对,旁人的不解,她没有退却,而是带着娃种大棚、追赶风向搞电商、“赠鸡还蛋”助脱贫……12年间,“就想为农村做点啥”的初心不变,齐晓景用事实证明了自己的选择:从村里的致富领头雁,到十里八乡“谢不够、离不开”的好闺女,齐晓景找到了飞翔的意义与追寻的价值,把青春献给家乡,值!如今,乡村振兴的号角已经吹响。在政策的支持下,越来越多的大学毕业生像齐晓景一样选择了返乡创业。他们到基层去,到乡村去,用自己的知识、技术、视野和理念,为乡村带来生机与活力,也收获了青春的无限可能与滚烫炙热的人生。上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】[写作指导]材料讲述了“青年大学毕业生不留城而回乡创业”的事件,要求我们“结合对自身发展的思考写一篇文章”。材料首先从齐晓景一人出发,讲述了她作为村里的第一个大学生,没有遵循常规,留在大城市里找一份高薪工作,而是选择回到家乡,既做自己想做的农村创业,也为家乡的脱贫致富做出贡献。材料接着由一人引申到诸多返乡的大学毕业生,赞扬了他们为乡村带来的生机与活力,和对自己人生做出的独特选择。因此,材料要求我们结合自身发展来写作,就是要引导我们突破常规、打破思维桎梏,不仅要寻找丰富多彩的人生活法,也要适当地思考——除了为自己而活,我们还能为家乡、为祖国做些什么。因此,在写作时,我们从齐晓景大学毕业毅然回乡的角度分析,可找到以下角度:“自己的人生自己做主”“选择需要勇气”“人生的选择”“人生的意义在于实现自己的价值”“回报乡梓情意长”“不忘初心”“家乡情怀永驻心上”等。从齐晓景带着娃娃种大棚、追赶风向搞电商、“赠鸡还蛋”助脱贫等行为角度分析,可思考“创业实现理想”“建设美丽乡村”“家乡的广阔天地让青年发挥聪明才智”等。从越来越多的大学毕业生像齐晓景一样到基层去的角度分析,可找到如下方向:“社会要有正能量”“榜样的力量”“到祖国最需要的地方去”“把青春写在大地上”“基层乡村是青年人成长的最好课堂”“与时代同担苦乐,绘就人生独特风采”等。无论怎样写,都要写出自己的思考,做到情真意切,论述有力。[参考立意]①打破常规,条条大路通罗马。②到祖国需要的地方去。③与时代同担苦乐,绘就人生独特风采。[优秀例文]国之所需,心之所向柳青在《创业史》中写道:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”的确如此,面临不同的就业选择,我们又当如何权衡?是看重“钱途薪酬”,还是关注发展空间、施展个人才华?抑或放弃这些,到祖国最需要的地方去?我想,作为新时代的青年,我们应责任在心,心怀家国,国之所需,心之所向。毕竟,只重薪酬,不过是眼前之计,钱财为生活所需,但绝不能成为毕生的唯一追求。如果就业之时,为了高薪酬,到大城市、大企业中去,难免局限了自己。人生触手可及,目之所见,即为未来,独为了“钱途”而打拼岂不失去了真正的“前途”。前途无限,施展才华,注重专业对口、发展空间,实现个体价值,无可厚非。但这毕竟是“小我”层面上的实现。如若每一个人只想着个体价值的实现,就业时更看重创业环境、发展空间等,那么偏远之地又有谁肯去建设?每一个人都想成为国家发展成果的直接享受者,谁又会成为国家发展的建设者、成果的贡献者?所以从国家的经济发展和社会稳定的层面来看,每一个“小我”的实现都离不开“大我”的贡献,只有心中装着祖国,将个体融入“国家”的发展之中,“小我”融入“大我”之中,到祖国需要的地方去,才能真正实现自己的人生价值。到祖国最需要的地方去,需要我们放弃舒适,胸怀大局,听从号召。20世纪50年代,一批交大人响应党的号召,“打起背包就出发”,从黄浦江畔搬到渭水之滨。从此扎根西部,建设西部,以“战天斗地”的豪情壮志,经过数十年的筚路蓝缕、几代人的薪火相传,完成使命。他们奉献自我,升华自我,尽显个人风采。后辈当以之为榜样,国之所需,心之所向。到祖国最需要的地方去,在艰难困苦之中拼搏奋斗,实现自我价值。“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”只有经受淬火锻打,才能增长本领,积淀自我,不断向上发展。清华毕业的大学生干部乐焰辉说,“基层经历让我从‘嫩肩膀’变成了‘铁肩膀’,让我在接地气中有了打胜仗的底气”。正是坚持在基层积蓄力量,不断奋斗,历练自我,方才拔节抽穗,倾听生命之声。如今有许多“90后”毕业生积极响应国家号召,投身条件非常艰苦、师资极其缺乏的农村偏远地区,扎根基层,到祖国最需要的地方去,以梦为马烛照学子,为农村孩子点亮希望之灯。到祖国最需要的地方去,淬火锻打,放弃舒适,心怀“大我”,满腔赤诚。不求薪酬,不问前程,只求以己之力,虽微弱,却足以“撼动”山河,用青春和热血,冲锋在前,发光发热。愿如此选择,此生无憾!2.阅读下面的材料,根据要求写作。李爱华很喜欢读书,但是升入高中后,阅读时间有限,他准备列个阅读书单。爷爷推荐他读《三国演义》《红楼梦》等作品,他说经过时间检验的作品是经典,最值得读;爸爸推荐他读金庸作品,他说这些作品曾经深刻地影响了他们那一代人,让他们受益匪浅;爱华自己很喜欢日本作家东野圭吾的作品,同学们都在看;爱华向语文老师请教,老师说要深入思考流行与经典的关系问题……爱华认真思考后有了自己的想法,请你帮爱华给爷爷或爸爸或老师写一封信,阐述自己的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】[写作指导]这是一则任务驱动型作文题,要求帮爱华给爷爷或爸爸或老师写一封信,阐述自己对于阅读、对于流行与经典的看法。爷爷推荐爱华读经典作品。经典作品经过岁月沉淀,是时光中的瑰宝,尤其适合辨识力不强的中学生。无疑,读经典作品可以令人从思想价值、文化价值及现实意义中深思人生道理,让青少年拥有正确的人生观、价值观,拥有积极向上的精神风貌;千年的文化积淀可以让我们对传统文化有更加深刻的认识;经典作品中对生活、对社会的指导意义会让我们受益匪浅等。但阅读经典也存在一些问题,经典或因厚重,或因时代久远,让处于中学时代的读者对其中部分内容难以理解,故开始阅读时有可能感到费劲,那么我们可以浅尝辄止,以后随阅历增长再重读,可常读常新。爸爸推荐爱华读流行作品,爱华自己喜欢东野圭吾的作品。流行文学紧跟时代步伐,更加贴近生活与时代,符合中学生的审美;快节奏的生活更适合流行文学的阅读;流行文学受众更广,便于交流;好的流行文学可以影响一代人等。但是流行文学也存在问题,如流行的往往有浅薄、哗众取宠的成分,甚至有可能有错误的观念,这让辨识力还不强的中学生很难把握对与错,容易被误导。当然,不是说流行的就不好,当今的流行文学也可能会变成日后的经典文学,如金庸的作品等。一代人有一代人的流行,流行未必不能成为经典,先拿来读,再以辩证的眼光阅读,在阅读过程中增强自己的辨识能力,也未尝不可。而老师让爱华思考“流行与经典的关系问题”。二者并非对立关系,流行作品之所以流行,有其合理因素,将读书与处世为人结合起来,会读出流行的经典意义;经典在当时可能就是流行作品,也或者流行文学也会变成日后的经典文学。总之,只要作品好,不要担心是流行作品而不愿去读,应当像读经典那样去认真品味,关键是要学会选择,在阅读的过程中增强阅读能力。另外要注意书信格式,对象不同,书信的措辞也不同。比如给爷爷写信,语气要格外尊敬。可以肯定爷爷推荐的经典作品,论述阅读经典作品的好处;然后和爷爷一起交流自己在阅读经典过程中遇到的问题,比如有些地方由于时代的差异而感到费解,向爷爷请教等;最后分析自己处于高中阶段,平时时间有限,打算假期阅读这些经典,请爷爷到时候抽出时间与自己交流等。[参考立意]①与经典文学为伴,在阅读中开阔视野。②跟随潮流,辨别筛选。③日月不同光,昼夜各有宜。[优秀例文]岁月沧桑变,经典永流传亲爱的语文老师:您好!自我进入高中后便觉时间不够用,如何在有限的时间里进行有效阅读,提升个人的文学素养,我的爷爷和父亲给了我不同的建议。当我在阅读流行作品与经典作品中徘徊迷茫时,是您让我思考流行与经典的关系而使我顿悟迷津:岁月沧桑变,经典永流传。您曾说,善良无关年龄,经典无关潮流。的确,经典经得起时间的考验,是刻在我们民族文化骨子里的浪漫,并超越流行而走向永恒。故而,我准备将经典名著列入我的书单,让她在我疲累困乏时随时为我充电,成为滋养我身心的驿站。十年一觉红楼梦,我心安处是吾乡。老师,您曾把高中生涯比作是翻越高山,因为高中生涯是人生在向上走的过程中一段充满着艰难困苦却又面临无数未知的路程:可能会有因大量作业不能兼顾的迷茫,也可能有因学习成绩止步不前的痛苦,还可能会有“少年维特之烦恼”。这个时候,阅读经典名著便会成为愉悦身心的调剂品。虽然时代的隔膜会限制我对书中人物的认知,但我仍能从“披阅十载,增删五次”的《红楼梦》中感悟到宝玉的痴、黛玉的聪慧、宝钗的处世哲学及王熙凤的精明能干。“处处留心皆学问,人情练达即文章”,有限的时光因畅游经典而齿颊留香,心安神宁。吾生也有涯,而知也无涯。圣人的教诲更是教导我们应以有限的时间去阅读无限之经典。一代人有一代人的潮流,但经典却在岁月的变迁中沉淀下来,历久弥香。时时读之,便能给人以智慧的启迪:“少年负壮气,奋烈自有时”教导我“及时当勉励,岁月不待人”;“会当凌绝顶,一览众山小”坚定我“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;当“不识庐山真面目”让我陷入“乱花渐欲迷人眼”的困惑时,却又因“不要人夸颜色好”的坚守,而有“柳暗花明又一村”的喜悦。老师,在对经典与流行的关系认知中,我将不断地在经典文学中汲取力量,击桨前行。经典不与岁月老,创新再发新活力。老师,您教导我们流行文化与经典并不矛盾:流行源于经典,经典成就流行。确实,当王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”成为流行语而“洛阳纸贵”时,正是深耕传统文学中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”的土地而结的果;当一首首经典诗词被谱上流行之曲,借助《经典咏流传》的平台风靡于时代,流行便借助经典之势而走出了一条创新之路——追本溯源,传唱经典。剑折不改刚,月缺不改光。通过阅读经典,我觉得经典就像那南山篱下不曾皱缩的菊、驿外断桥凌寒绽放的梅一样,任时光流逝、岁月变迁而幽香不改,让我低回流连、欲罢不能。再一次谢谢您的教诲,我亲爱的老师!此致敬礼!您的学生2023年2月14日(本栏目对应学生用书P593)1.阅读下面的材料,根据要求写作。中国艺术体操队从“莫高窟第220窟”的壁画中汲取灵感,将敦煌元素融进艺术体操,经过不懈努力,创演作品《飞天乐舞》,在东京奥运会上取得佳绩并深受好评。赛后,国际体联技术委员会特别邀请中国艺术体操队做线上的全球分享。事后,教练孙丹说:“我真是感觉国家强大了,能够做我们坚实的后盾。我们起初在赛场上都是想去迎合别人,但是现在,我们已经进入了一个新的阶段,我们希望能够做自己,是我们五千年的文明让我们敢创作,敢拿出去在世界舞台上展现。”当下,文化的交融互鉴越来越密切,“民族的就是世界的”理念日益深入人心。对“民族的”与“世界的”的关系,你有怎样的思考?请结合材料,写一篇发言稿,在学校举办的“一起向未来”主题论坛上发言。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】参考立意:①五千年文明是民族的,也是世界的。②“民族的”就是“世界的”,“世界的”也是“民族的”。③“民族的”交融互鉴,携手世界向未来。④承民族勇向世界,本初心携手未来。⑤坚持文化自信,携手世界向未来。⑥各美其美,携手一起向未来。[范文]“民族的”走向世界,本初心携手未来尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!非常荣幸能够在这次的“一起向未来”主题论坛上发言,我发言的题目是:“民族的”走向世界,本初心携手未来。猎猎招摇杏旗,飞檐朱阁景致,民族特色与历史感兼具的事物总能轻而易举地俘获我们的心。中华民族优秀传统文化植根于我们心中。如今,在国力日益强大的今天,我们喜见其逐渐破圈而出。冬奥会上惊艳亮相的中国艺术体操队与敦煌“联名”的《飞天乐舞》,让我们惊喜于我国艺术体操队在赛场上由迎合别人到勇做自己的改变,更让我们惊叹民族文化已经走出国门、走向世界。民族与世界,交融亦坚守。忆往昔,民国留学生,做学问敢于扬弃,引进了杜威的实用主义,并以此为基础,发展自身独特方法,取新法学古问。中西兼容的方式,不但加深了研究者的思维深度,也给史料研究带来了很大的裨益。“他山之石,可以攻玉”,这是学者间的交流互补,也是文化发展互融的结果。看今朝,“95后”彭静旋在法国街头演奏古筝,表达对中国音律的理解,吸引当地居民驻足观赏,激发了他们对中国文化的兴趣;1998年出生的凌云因“提剑丢垃圾”视频爆红,刷新了人们对中国功夫的认知……当代青年都在用自身才华弘扬传统文化,未来可期。民族与世界,求同也存异。当世界发展、进步,于民族可谓之“顺推”。新冠病毒席卷全球,世界机遇与挑战并存,然于危机中各国集思广益,于风险中觅得世界共进之路。民族与世界,既是包含关系,也必会存在差异。可谓“求同存异”。周总理于外交事业首创之词,也谓之“取其精华”,亦“存其个性”。当民族发展与世界大势产生冲突,抑或世界大势无法助力民族复兴,民族不可因世界而磨其“棱角”,世界亦不因民族而停滞不前。各美其美,美美与共。众所周知,珐琅器最早是在唐朝从古代阿拉伯地区传入我国的,流入中国后,结合我国古代的传统艺术,逐步形成了精美绝伦的珐琅彩瓷。从中我们可以窥见——文化的底色不会轻易改变,中国传统文化因为千年的历史沉淀而殷实饱满,新元素的加入使其向下扎根,向上生长。人和文化都需要通过交流来完善,在保持本心的同时,与先进的文明保持一致的步伐。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”不管是新文化运动时期的文学改良,抑或当今世界的文化互通互融,甚至到个人的完善,都要在互相融合中推进。品得万味,方立己心,共创未来,我愿继续认识大千世界,努力提升本我,与君共绘,共赏时代篇章。谢谢大家!我的发言到此结束。2.阅读下面的材料,根据要求写作。民族日益复兴,国家日益强盛,今日之民族已胜昨日之民族,今日之中国已胜昨日之中国。“苟日新,日日新,又日新”,未来属于青年,希望寄予青年,“少年强则国强”,当代青年应以“今日之我”胜“昨日之我”的勇力,传昨日之精神,承今日之责任,创明日之辉煌。以上内容引发了你怎样的感受与思考?请结合材料,以“‘今日之我’胜‘昨日之我’”为主题写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】参考立意:①数风流人物,还看今朝。②休对故我思故国,且将新我踏新途。③“今日之我”铸就美好未来。[范文]让我们用奋斗成就梦想“努力奋斗才能梦想成真”“大家撸起袖子加油干”……奋斗、实干,是新年贺词的主旋律,也是当代中国的主色调。人间万事出艰辛,“奋斗”二字,写在了向着“第一个百年目标”的奋力冲刺里,写在了协调推进“四个全面”战略布局的如虹气势中。“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。”变化的是主题与使命,不变的是奋斗的精神、实干的气概。民族复兴之路上,一代代人前赴后继,涉险滩、越激流,每一段都有不同的风景,也都面临不同的挑战。当此之时,世界经济持续低迷,“黑天鹅”不时冒头,全球结构性改革方兴未艾,技术变革一日千里,我们面对经济新常态的新方位、新发展理念的新要求、全球治理的新格局,如河入峡谷、风过隘口,正是紧要之时。马克思曾言,如果斗争只是在有极为顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。闯过这一关、走过这一程,奋斗仍是前行的法宝、成功的要诀。“以今日之我,胜昨日之我”,并非易事。100多年来,一代代共产党人以“与人民团结奋斗”为要求,以“吃苦在前、享受在后”为准则,建树起艰苦奋斗、无私奉献的丰碑。在全面小康的决胜阶段,掌舵“中国号”巨轮的坚强领导力量,切不可有松懈之心。在精神气质上,莫做“懈怠型”,要鼓起向上的士气、激荡奋发的决心,以实干成就事业;在价值取向上,别当“利己型”,常思个人努力关乎万家灯火,常想个人奋斗连着万千生民;在生活方式上,告别“玩乐型”,健康生活、不断学习,让每一天每一刻都过得有意义。对于广大党员干部,在新长征路上,奋斗是奋斗者永远的座右铭。对社会而言,奋斗是促进时代前进的动力;对每个人而言,奋斗是实现个人成长的阶梯。这是一个伟大的时代,涓滴努力都在向着大海涌流。民生的改善、法治的昭彰、社会的保障,为我们的奋斗提供了有力支撑。但美好的梦想,终究要靠个人奋斗才能实现;生命的辉煌,也只有通过奋斗才能铸就。“世界的未来在中国”“中国是全世界最有活力的土地”……这一片热土,正成为孕育机会的“梦工厂”。我们每个人都应该在逐梦之路上,体味奋斗的况味,把握奋斗的脉动。要相信,“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来”。“新故相推,日生不滞。”在变动不居中,奋斗本身就是意义、就是价值。因为,唯有通过努力、通过奋斗,才能把我们的工作写在自己生命的历程里,把我们的事业写在祖国辽阔的土地上,把我们的梦想写在一个国家、一个民族灿烂的未来中。让我们一起奋斗,成就梦想!3.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说:何为轻,何为重?对此的判断往往决定了将来。有人说:不知轻重,则重者为轻,轻者为重。还有人说:有时候影响结果的,看似很轻,其实很重。作为高三学生,以上材料触发了你怎样的联想与思考?请结合以上材料,为校报“青年论坛”栏目写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】参考立意:①权,然后知轻重。②看重与看轻终究是统一的。③学会“看重”,人生才有可能获得境界的飞跃,登上高峰。④学会“看轻”,人生才能变得自由。[范文]权,然后知轻重辗转于人世,起伏的人生让我们茫然,蓦然回首,原先计划的道路已成为一团乱麻,剪不断,理还乱,何为轻,何为重早已扑朔迷离。我们还未到生死边缘,但孰轻孰重,漫漫前程谁又能道破。面对轻重的抉择,孟子曰:权,然后知轻重。“楚汉之争”,一名游荡于市井之中的“平民”在屠户让他选择“刺我”或“出我胯下”时,选择了后者。“市人以为怯”,而他忍辱负重,多年之后,承受了“胯下之辱”的懦夫终在十万大军面前指挥若定,从容不迫。轻重缓急,成大事者也。——淮阴侯韩信如是说。倘使韩信不分轻重,将其倒置而选择“刺之”,他一剑下去必使自己身首异处,那么恐怕历史记载的只是一个宁死不受辱的无名小卒。更有甚者,当历史的车辙碾过之后他也将随之灰飞烟灭。然而古人并非都如此明智,他们中的许多人一生追求自以为重要的一切,却终究一无所获。所幸的是他们把握住了那些在后人看来重要的举动,虽然那些举动多少带着阴差阳错的意味,但他们也如淮阴侯一般,为历史所铭记。回望一千二百年前,有一位清瘦的读书人正忍受着十载寒窗、悬梁刺股之苦,为的是分得琼林宴上的一角席位,然而,他落榜了,在月明星稀的夜晚,陪伴他的只有静静的江水,支离破碎的雄心,此时远处传来寒山寺缥缈的钟声,心中的万千感慨让他谱出了一首千古绝唱——《枫桥夜泊》。在他波澜不惊的一生中,最不经意的恐怕是这次吧,而后人能够记住“张继”这个名字,恰恰是因为这个看似平凡的夜晚他不经意的一次率性发挥。而这样的人物又何止一个?归有光八次落第,却有《项脊轩志》传世;苏子左迁黄州,造就了两篇《赤壁赋》;王勃欲写《滕王阁诗》,以序为辅,诗为主,而人们却深刻地记住了《滕王阁序》,淡忘了那首诗。造化弄人,在人生漫长的旅途中,我们注重的往往是无足轻重的不断追逐,殊不知有时重要的却是追逐间隙的那段漫不经心的小插曲,值得庆幸的是阴差阳错间,先人们竟敏锐地把握住了这重要的人生插曲,没有把有限的生命浪费在无谓的幻想、复仇和追逐之中,于是后人记住了他们,文学的天空也因他们曾经驻足变得熠熠生辉。漫溯悠远的历史,且不论我们能否像韩信那样分清轻重,试看那些有着不经意之举的诸多古人,如果张继没有乘兴写下那首脍炙人口的诗歌;如果归有光落第之后两耳不闻窗外事,继续苦读浪费光阴;如果苏轼一心惦记官复原职;如果王勃吝惜笔墨未能写下诗序……是的,阴差阳错带来了多么幸运的光环,然而我想并非所有人都能这般幸运,太多的如果道破一个不变的真理:权,然后知轻重,知轻重然后择重而为之,人生方能无憾!看那人生的天平无论在右盘中加入多少砝码,也永远称不起左盘中重要的一切。权,然后知轻重,发人深省!4.阅读下面的材料,根据要求写作。不少人在网上可能遇到这样的困扰:在某新闻客户端上点击浏览了一条资讯,之后每次点开就会不断收到各种与之相关的新闻或广告推送……在算法推荐持续不断地“精准推送”下,网络用户关注的信息领域很容易受到大数据的引导和控制,变得越来越狭窄,导致用户不知不觉陷入“信息茧房”。读了上述材料,你有何感想和思考?请就此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】参考立意:①“信息茧房”也是一种信息奴役。②突破“信息茧房”,丰富网络生活。③“信息茧房”如何各个击破?[范文]从“信息茧房”破“茧”而生互联网打造了许多信息领域供人选择,但也产生了“信息茧房”的现象,若能及时发现自己存在着这个问题,定会破“茧”而生。所谓的“信息茧房”是指人们常在信息领域中被兴趣引导,将自己的生活桎梏于蚕茧一般的“茧房”中。这是一种普遍的现象,也是人们最容易忽略的问题。试想,倘若你的生活中只关注自己感兴趣的事,只接受某一类讯息或观点,思想被限制在自己所认为正确的事情上,那样的生活又有何新鲜呢?不就如同井底之蛙了吗?例如,当你打开购物软件时,你只看到自己喜欢的那种风格,渐渐的,软件给你推送的只有那种风格,而那些与你喜好风格不同的几乎不会出现,这就局限了你的穿衣风格。也许会有另一种风格更适合你。也许你可以通过尝试发现自己的另一喜好,这时,你会选择破开这个“茧房”吗?我们刷视频、听音乐时亦是如此,只看自己爱看的,只听自己爱听的,渐渐只局限于一种模式,接受不了别的风格。甚至,有人会拒绝接受别人的观点
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