2024届山东省广饶县中考联考语文试卷含解析

2024届山东省广饶县中考联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中,没有语病的一项是A．“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B．这部小小的《新华字典》为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C．《经典咏流传》广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D．我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。2．下列各句没有语病的一项是A．庆祝人民海军成立70周年海上阅兵活动的举行,展现了国家海上实力,增进了各国间军事交流,加强了各国民众友谊的桥梁。B．设立“中国旅游日”,旨在以强化旅游宣传,培养国民旅游休闲意识,提高国民生活质量为目的。C．中美贸易战的停战,不但有利于中美两国经济稳定发展,而且有利于世界经济稳步回升。D．中国企业要走出国门,就必须了解当地市场,适应和熟知当地法律与文化。3．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A．狡黠（xié）脑髓（suí）拈轻怕重（niān）锋芒毕露（lù）B．褶皱（zhě）诡谲（jué）拾级而上（shè）白雪皑皑（ǎi）C．豢养（huàn）教诲（huǐ）间不容发（jiàn）强词夺理（qiǎng）D．蓦地（mò）炽热（chì）大煞风景（shā）抽丝剥茧（bō）4．下列句中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．对这个问题，你说应这样，他说应那样，我真是莫衷一是。B．中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞；我们要听其言，观其行，对台湾领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。C．《战狼2》这部电影的成功,除了爱国情怀之外,人文关怀也是触动人心最主要的原因。D．美国总统特朗普坚持对进口钢铁和铝征重税，不但引起加拿大、欧盟等强烈反对，白宫内亦充满反对声音。高盛集团称美国恐自食恶果。5．下列文学常识的表述，不正确的一项是A．《醉翁亭记》中的“记”和《马说》中的“说”都是古代的文体。B．《白杨礼赞》这篇优秀的抒情散文，运用象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C．艾青的《致橡树》通过木棉对橡树的“告白”，否定了世俗的、不平等的爱情观，表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D．伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，讲处世和做人的道理。6．阅读下面的文字，完成后面小题我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢庭院深深一篷秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花落茎衰。这些破碎的东西是那么平常，①___________，②___________，甚至③__________。它们从光艳十足无可挑剔的(巅峰/高峰)，或是骤然落地，或是慢慢地坠下，慢慢地(沉沦/沉淀)，慢慢地变形，然后破碎，然后将辉煌让位给别人。我挖掘着它们由圆满而破碎、由(繁盛/茂盛)而落寞的生命过程，蓦然回首，暗然泪下。1．文中加点词语的注音和字形，全部正确的一项是()A．荒芜(wú)锈钟颓(tū)墙残枝萎(wěi)叶B．坠(zhuì)下一篷(péng)秋草星陨(yǔn)月缺C．辉煌(huáng)无可挑剔(tī)骤(zhòu)然落地D．落寞(mò)蓦(mò)然回首暗(àn)然泪下2．依次填入文中①②③处横线上的语句，最恰当的一项是()A．那么落魄，那么清淡，那么狼狈B．那么清淡，那么落魄，那么狼狈C．那么落魄，那么狼狈，那么清淡D．那么清淡，那么狼狈，那么落魄3．文中3处括号里的词语依次选择，最恰当的一项是()A．高峰沉沦茂盛B．高峰沉沦繁盛C．巅峰沉淀繁盛D．巅峰沉沦茂盛7．默写。①_______________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）②忽如一夜春风来，_______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③_______________，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）④不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飞来峰》）⑤___________________，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）⑥落红不是无情物，_______________。（龚自珍《己亥杂诗》）⑦淡定是一种人生境界，它注重于稳定自己的心态，不去受外界影响，不因为一时的得而愉悦得意，不因为一时的失而伤心烦恼。诚如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：____________，____________。8．阅读选文，回答问题。侍书一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。如香烬未成便要罚。宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”黛玉道：“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来，因说道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”宝玉道：“可顾不得你了，好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道：“我们要看诗了，若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，理岂不公。你就评阅优劣，我们都服的。”于是先看探春的稿上写道是：……次看宝钗的是：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗岀秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。李纨笑道：“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的。因又催黛玉。黛玉道：“你们都有了。”说着提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。看了这句，宝玉先喝起彩来，只说：“从何处想来！”又看下面道：偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。众人看了也都不禁叫好，说：“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是：月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。众人看了，都道是这首为上。李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理，潇湘妃子当居第二。”（选自人民文学出版社1982年版，有删减）1．选文出自中国古典名著《______》，作者是清代小说家______（人名）。2．这是结成“海棠诗社”后的首次吟咏，众人都“悄然各自思索”，黛玉却与众不同。请说说作者是怎样描写黛玉的？3．李纨“虽不善作却善看，又最公道”，那么众人看了黛玉的诗“都不禁叫好”，“都道是这首为上”，李纨为什么却评宝钗夺魁？二、阅读9．阅读下面的词，然后回答问题。卜算子·送鲍浩然之浙东王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。“眉峰聚”“眉眼盈盈处”是什么意思？请选择其中一个作答。这首词写了一件什么事？“才始送春归，又送君归去”一句表达了词人怎样的情感？10．文言文阅读。一谢生应鸾，客其叔文涛先生临淄县署，继为费县令借司笔札。一日，坐轿拜客，书片纸付下役李升唤舆伺侯。及出视，乃骡车也。生怒叱之。李曰：“适奉明谕，止言备舆，未言备轿。”生曰：“汝真钝汉，舆即是轿。因轿字不典，故通称舆字。”李笑曰：“昔淮南王《谏击闽越书》，曾有‘舆轿逾岭’一语，何言不典？”生愕然曰：“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之，令李步随于后，曰：“汝既腹有书笥，亦知此间武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史记·仲尼弟子列传》：‘澹台灭明①，武城人。’而记曾子所居武城，独别之曰南，是鲁当日有两武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗传澹台灭明所居为费县之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰：“汝何所见而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾师，获鉏弱地。’哀公八年：吴师……伐武城，克之。’《孟子》载：‘曾子居武城，有越寇。’夫与邾接壤，而当吴越之路，即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑②，在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说。”生曰：“果尔，则《史记》所载，何独有南武城之名？”李曰：“以鄙见揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，别于两地而言。如《平原君传》中‘封于东武城’，亦其例也。”生大叹赏。归述于费令，亦奇之。除其役，拔充礼书。不一年，致千金产，称里中富户。后文涛先生修《临淄县志》，招生去。生以李可备顾问，挈之俱往。而所谈临淄旧典，皆属淄川县事。生怪问之。李曰：“小人箧中秘书，只有淄川，并无临淄。”生大疑，急索秘册以观。盖《说铃》两本，破碎不全，仅《山东考古录》十余页，及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论，武城之考，偶然于数页中道着耳！生乃叹曰：“文人命运所到，享重名而邀厚福，皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。铎曰：“俭腹子挟芝麻《通鉴》③，翩翩然置身台省④，亦趁着十年好运耳！”二昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：‚是两个人。‛僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”①澹台灭明：复姓澹台，名灭明，与后文的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑：指武城。子游曾任武城令，并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子：腹中空空的人。芝麻《通鉴》：吴地人好食芝麻茶点，有商家用残缺的《通鉴》包装茶点，一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识，到处卖弄时被识破，其人被戏称为‚芝麻通鉴‛。④台省：唐代朝廷诸省的并称，后泛指显官要职。1．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。2．下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是()。A．及出视，乃骡车也僧乃笑曰B．令李步随于后别于两地而言C．即今费县之武城也而当日舆轿之论D．享重名而邀厚福僧畏慑，拳足而寝3．将下面的句子译为现代汉语。归述于费令，亦奇之。4．李升与士子的故事有相似之处，但作者们借以表达的意图却有所不同，请结合文章内容简要说明其不同之处。11．非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂，我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐，油水大，拌米饭！人生如此，夫复何求！锅塌豆腐很受欢迎，经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份，但前面的同学思索了一下，改主意了，他想吃鱼香肉丝，这个锅塌豆腐就归我了。感激之余，我问了一下他是哪个系的师兄，他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊！滴水知恩，当涌泉相报！自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，他告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬，我只有燃烧自己，我以我血荐轩辕，哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%，但主要的区别是：他们得到的利益只是对于他们自己，做这些事情，只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，她割麦子是速度最快的，一米七八的大汉也比不过她。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”，所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说别人说你毒、说你好，并不能使你成为好木匠，唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道；他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。1．不适合做这篇演讲稿题目的是（）A．种树要种松树，做人要学刘麻子B．我们民族不缺聪明人，最缺笨人C．知识分子的“眼睛”应该像探照灯D．同学是通往世界的有效通行证2．作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起？3．作者为什么要举外祖母和舅舅的例子？4．结合对鲁迅及其作品的分析，谈谈你对划线句的理解。12．阅读下面的文章，回答下列小题。远去的蝉鸣姚国禄①炎热的夏日午后，蝉振动着它那薄薄的羽翼，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音从树林里发出，像长了翅膀一样，旋即传遍村庄里的每一个角落。古井边的林子里，也有蝉的鸣叫声，从村庄到庄稼地，到处都是蝉的声音，这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉，这着实让我吃惊，让我感动。②多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意，它们就像我童年飘飞的梦影，在我记忆的数据库里一幕幕地回放，声音一浪高过一浪。那时候的乡村，天青水蓝，芳草如茵，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。许多时候，乡村的蝉鸣总会让我想起热烈的夏天来，我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那撩人心扉的蝉鸣只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，那声音甚至带着几分的虚假，虚假的蝉声怎么会引起我们心灵的共鸣呢？③小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场喜雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉，它们从深深的地下钻了出来，那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树作为它们的依托，过了一段时间它们就会脱掉一次壳，进行它们生命的蜕变，说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变应该是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我们古代三十六计之一的“金蝉脱壳”，大概说的是蝉也会用一种假象来迷惑人，殊不知，蝉是没有那么高的智商的，甚至没有一点自己的思想，它之所以脱去躯壳完全是生命过程中的一次痛苦蜕变，这本不足为奇，只是人们对它的认知还停留在一种表象上。④我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的《早蝉》“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着它们思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉鸣，这多少有些东施效顰的嫌疑。⑤一个夏日的午后，我走进一座寂寥的山林，偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑，只有花香鸟语，溪水叮咚，像是在诉说着这个热情夏天的静态之美，而四面起伏的蝉鸣正在穿越山润，声音带着些许的奈张，那拖着长音的嘶鸣在出谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。我听着鸟声、蝉鸣，感受着自然的天籁之音，心中的红尘物欲正被这种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境所净化。⑥而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱，村庄的水塘干涸见底，没有了蛙鸣，过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，废旧的村庄里也很少看到飞鸟，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地，过去曾经以蛙鼓蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥用，乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那飘渺在村庄的蝉鸣了。⑦一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。1．结合文章内容，概括乡村蝉声的特点。2．任选角度，赏析下面关于蝉声描写的句子。四面起伏的蝉鸣正在穿越山涧，声音带着些许的夸张，那拖着长音的嘶鸣在山谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。3．文章第④段在文中有什么作用？请简要分析。4．作者在文章最后说：“一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。”请联系全文谈谈你对这句话的理解。13．阅读下文，完成后面问题。迈出追梦的步伐①有位诗人写道:“我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。”诚然，“梦”是美好的，可现实并非如梦般美好。因此，要想真正获得成功，只有脚踏实地，勇敢迈出追梦的步伐。②在我们这个年龄，多学一些安身立命的本领比寻求那些短暂的甜蜜要有意义得多。即使在现实的大道上走两步，也比在你梦中行万里强得多。③“此刻睡觉，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。”这是哈佛大学图书馆内的标语。凌晨三四点钟的哈佛大学图书馆总是灯火通明。学生们知道，此刻躺在床上固然是舒适与美好，可在梦里走过的路毕竟不是路，在书本里获得的知识才是一生的积淀。反观国内的一些大学生，终日昏睡，甚至半夜泡在网吧，他们让自己沉浸在了虚拟的美好里，不知现实会戳破一切幻想的泡沫，当就业的压力来临，他们意识到自己两手空空，只能长叹“悔相道之不察兮”，可时光已逝，行迷已远。④自古以来，无数事实昭示我们:只知做梦必会留人笑柄，勤于圆梦才能光照千秋。人们耻笑“黄梁美梦”“南柯一梦”，把凿壁偷光、悬梁刺股奉为典范，就是要告诉我们，人活着的意义就在于努力奋斗，脚踏实地，要大胆追梦而不是做梦。⑤迈出追梦的步伐要有足够的勇气和信心。诗人北岛在《回答》一诗中喊出“我不相信/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名”。你若不想做，总会找到借口;你若想做，总会找到方法。只有勇敢而自信的行动才能打消一切疑虑，让自己在追梦的路上奔跑。⑥迈出追梦的步伐要让自己有压力，有了压力才会有动力。金庸老先生晚年为了更高效地写作，提前与出版社签订一个时间紧张的合约，他给了自己一个小小的压力，正是这压力促使他即使年老也能写出传世佳作。追梦路上，压力是必不可少的推进剂。⑦迈出追梦的步伐要利用别人休息的时间来充实自己，使自己在今后的竞争中占据优势地位。哈佛的学子就是很好的例子，这样的学生进入社会，怎能不成为各行各业的精英?⑧世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的就是梦想，没有哪件事不动手就可以以实现。世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路。迟疑不决时，不妨先迈出小小一步，前进不必遗感，若是美好，叫作精彩，若是糟糕，叫作经历。1．对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是（）A．迈出追梦的步伐。B．要想真正获得成功，只有脚踏踏实地，勇敢迈出追梦的步伐。C．只知做梦必会留人笑柄，勤于圆梦才能光照千秋。D．世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路。2．下列选项中，不适合作为本文论据的一项是（）A．没有比脚更长的路，没有比人更高的山。——汪国真B．现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动是架在川上的桥梁。——克雷洛夫C．中国无动力帆船航海人翟墨克服重重困难，耐住旅程中的寂寞与艰辛，最终实现了环球航海一周的梦想。D．奇女子三毛，孑然而倔强，毅然离开舒适的家，旅居异国，以梦为马，穿越沙漠……她以自己短暂却丰盛的生命为我们讲述着自然与灵魂的故事。3．请分析本文第④—⑦段的论证思路。三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。什么是幸福？幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；_________________________；___________________________。四、写作15．从下面两个题目中任选一题，完成作文。（1）阅读下面材料，根据要求写一篇文章。人生在世，总少不了陪伴。这些陪伴，常常来自亲人师长或同学朋友。有时，某些陪伴还可能来自陌生路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇……十几年来，有没有一种陪伴，已经沉淀在你的心中，使你一想起来便觉得温暖可亲，长久永恒……请以“最温暖的陪伴”为题目，写一篇记叙性文章，不要少于500字。注意：文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作，不得抄袭。（2）读了下面两句话，你有怎样的感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰要求：(1)除诗歌外，文体不限；(2)文体特征鲜明；(3)要有真情实感，不得抄袭和套作；(4)文中不得出现真实的校名、人名等信息。

参考答案一、积累与运用1、A【解题分析】

A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用，“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【题目点拨】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、C【解题分析】

A搭配不当，去掉“的桥梁”。B句式杂糅，去掉“为目的”。D语序不当，改为“熟知和适应”。3、D【解题分析】

D项正确。ABC三项修改为：A．狡黠（xiá）脑髓（suǐ）；B．白雪皑皑（ái）；C．教诲（huì）间不容发（jiān）。4、A【解题分析】

A错误，莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。不合语境。5、C【解题分析】

C错误，《致橡树》的作者是舒婷。6、1．C2．B3．C【解题分析】1．试题分析：A.锈钟颓(tū)墙－（tuí）；B.一篷秋草－一蓬秋草；C.正确；D.暗然泪下－黯然泪下。故答案为C。2．试题分析：从对“那么平常”和选项中的词语，以及第三个横线前面“甚至”的分析可以看出，这些词语应该构成递进关系，词语依次排列应该是“清淡－落魄－狼狈”，所以选择B。3．试题分析：三处括号内分别为名词、动词、形容词的辨析。（1）巅峰：事物发展的最高峰、顶峰。表示的程度要高于一般意义的“高峰”。从前面的句子“光艳十足无可挑剔”来看，这个程度已经到达了“巅峰”。（2）沉淀：这里是用的是比喻义凝聚、积累。沉沦：陷入疾病、困苦、厄运、堕落等不幸境地。从文中看前面是“慢慢地坠下”，后面是“慢慢地变形，然后破碎”，“他们”并没有陷入不幸中，而是处在生命发展的过程中，所以用“沉淀”。（3）繁盛：繁荣兴盛；繁多昌盛；繁多茂盛。茂盛：指植物生长得旺，枝繁叶茂。从文中看，“断树残枝萎叶，旧寺锈钟颓墙；庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，云冷星陨月缺，柳败花落茎衰”等，它们生命过程的圆满阶段，用“繁盛”合适，因为它们不只是有植物，而“茂盛”用来形容植物比较合适。，依次选用的词语是：巅峰－沉淀－繁盛。故答案为C。7、①老骥伏枥②千树万树梨花开③羌笛何须怨杨柳④自缘身在最高层⑤星垂平野阔⑥化作春泥更护花⑦不以物喜，不以己悲。【解题分析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“骥”“羌”“缘”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．红楼梦曹雪芹2．（1）动作描写；（2）语言描写：（3）侧面描写；（4）正侧面描写相结合。3．（1）李纨认为黛玉的诗不如宝钗的诗含蓄浑厚。（2）用原文回答“若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”（意思对即可）【解题分析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。从“独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑”“宝玉”“李纨”等内容可知，文段出自《红楼梦》，作者是曹雪芹。2．此题考查学生对描写方法的辨析能力。阅读文段可知，“抚梧桐”是对黛玉的动作描写；“你别管我”“你们都有了”是对黛玉的语言描写；“果然比别人又是一样心肠”是侧面描写，突出了黛玉的才华。3．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。从“若论含蓄浑厚，终让蘅稿”可知李纨评判的标准，她认为宝钗的诗比较含蓄。【题目点拨】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读9、（1）眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。眉眼盈盈处：喻指山水秀丽的地方。盈盈：美好的样子。（2）作者送别友人去江东的事情，词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。“才始送春归”写出才刚送别春天，心中还满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，离愁更深，表达了作者的愁思和依依惜别之情【解题分析】

（1）此题是词语注释题。是近年来常考的题型，复习古诗时需要牢记重点字词释义。需注意该题要求选择一个回答。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。（2）这是古诗鉴赏常见题型，赏析句子并体会作者思想感情。答题思路为：用准确通顺的语言描绘诗句+作者思想感情把握。这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友，浙东是友人要去的地方。这首词分为两片，上片写友人回浙东去的山水行程，下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。下片“才始送春归，又送君归去”，正面写“送”，点出了别友人的时间：暮春。为“又送君归去”铺垫。作者有心惜春，然而留不住春天，春天最终不顾作者归至江南。这对作者来说，不能伴春而去的江南又正是春天回归的地方。这两句写得相当愁苦，一个“才”一个“又”，层层递进，作者的情感越来越深。上片含蓄地表达了词人与友人的惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。据此理解作答。10、1．其叔闻之∕亦大笑∕赏以资斧∕遣之回费2．C3．(谢生)回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事)，县令也认为(李升)不同寻常。4．①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》，翩然置身台省，亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。②从“僧乃笑曰”看，这里的“笑”是嘲笑的意思，结合文中士人的言谈，可以看出张岱借士人的故事表达了对那些不懂装懂的人的嘲讽。【解题分析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句，要注意连续谓语动词“大笑”“赏”“遣”，另外虚词“亦”应用于句首，所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/与，跟C．之：的/的D．而：表示并列关系/表示修饰关系3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：归，回去；述，叙述；令，县令；亦，也；奇，以……为奇，认为……不同寻常。4．本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨。第一篇，最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》，翩然置身台省，亦趁着十年好运耳”，结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到，享重名而邀厚福，皆此类也”可知，作者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”与上文“僧畏慑，拳足而寝”形成鲜明对比，“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度，即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。参考译文：一谢应鸾，在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天，谢生要坐轿访客，写了一张纸条交给下役李升，让他备舆伺候。等谢生出门一看，发现竟然是一辆骡车。谢生大怒，斥责李升。李升说：“刚才奉您的指示，只是说备‘舆’，没有说备‘轿’。”谢生说：“你真是个蠢夫，‘舆’就是‘轿’。因为‘轿’字没有典故出处，所以通称为‘舆’。”李升笑着说：“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭’一句，怎么能说没有典故出处呢？”谢生愕然，说：“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生（命人）把骡子解下来，自己骑在骡子上，让李升在后面步行跟从，说：“你既然腹有诗书，也知道费县这里关于武城的事吗？”李升说：“这里是我的家乡，怎么能不知道？”谢生问到：“《史记•仲尼弟子列传》中记载，澹台灭明是武城人，而记载曾子居住的武城时，却叫‘南武城’以区别，这是说鲁国当时有两个武城啊！是不是这样呢？”李升回答：“一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城，而曾子所住的‘南武城’在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢生问：“你根据什么这样说呢？”李升回答：“《春秋》记载，昭公二十三年：‘武城人……消灭邾师，并将鉏弱地占为己有。’哀公八年：‘吴国军队……攻打下了武城。’《孟子》中记载：曾子住在武城的时候，有越人入侵。因此，和邾国接壤，并且正处在通往吴越的道路上的，就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说‘子游担任武城邑令，武城在费西、滕东两县之间。’从来就没有两个武城的说法。”谢生说：“如果真是这样，那么《史记》记载的为何独有个‘南武城’这个名字呢？”李升回答：“以我浅见揣度，是因为定襄有武城，清河有武城，（这两个武城都在曾子所住的武城的北边）。所以《史记》里说‘南武城’，是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’，也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回（到费县）后向费县县令叙述了（这件事），（县令）也认为（李升）不同寻常，免除了李升的差役，提拔为礼仪文书。不到一年，李升的家产就增至千金，成为邻里间的富户。后来文涛先生编修《临淄县志》，招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问，于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄旧事，都是（临淄下辖的）淄川县的事情。谢生奇怪，问李升缘故。李升说：“小人书箱中私藏之书，只有关于淄川的内容，并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑，急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》，破碎不全，只有十多页《山东考古录》（注：《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名），另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证，都恰巧是在这几页书中谈到的！谢生于是感叹道：“那些凭借运气享受了重名厚禄的文人，都是属于这一类的。”文涛先生听了，也大笑，赏给李升一些盘缠，让他回到费县去。《谐铎》论曰：“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》，轻而易举地置身朝廷高位，也不过就是借着十年好运气罢了。”二过去，有一个僧人，和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论，（使）僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方，于是就说：“请问你，澹台灭明是一个人，还是两个人？”读书人说：“是两个人。”僧人又问：“这样的话，尧舜是一个人还是两个人？”读书人答：“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道：“这样说起来的话，还是让小僧伸伸脚吧。”11、1．D2．结合演讲的场合情境，引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征（“油水大，拌米饭”），表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围平易近人，坦率自然，更能赢得听众好感，使听众（毕业生）产生情感的共鸣，拉近了与听众间的心理距离，引发了听众兴趣。3．举例论证（例证或事实论证），讲述了外祖母割麦从来不直腰，舅舅精通木匠手艺的事例，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动，更有说服力，同时也引发读者思考（发人深省）。4．含义理解：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。分析示例1：《藤野先生》一文中，鲁迅先生在在仙台“电影事件”中，目睹国民的麻木，毅然弃医从文，用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2：《孔乙己》一文中，鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木，批判社会的冷漠，呼唤对弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝图》中，鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，寄希望于白话文学解放人民思想。【解题分析】1．结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析，ABC项均适合做题目。D项不适合，文中无依据。2．本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合演讲的场合情境来理解，从“北大的锅塌豆腐”说起引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难，“人生如此，夫复何求！”表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围。平易近人，更能赢得听众好感，使听众产生情感共鸣，引发听众兴趣。据此作答即可。3．本题考查重要语段作用。本文是演讲稿，可从论证方法的角度分析。文中举外祖母和舅舅的例子，是举例论证的方法，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有像外祖母那样的吃苦耐劳的品质和项舅舅一样认真、精益求精的意识。引出结尾：以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。使论证更有说服力，引人思考，发人深思。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合“但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。”“为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来”理解分析，“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”意思是：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。结合鲁迅及其作品分析时，可重点分析《藤野先生》一文中，弃医从文、救国救民；或《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪，寄希望于白话文学解放人民思想。答案不唯一。12、1．悠长而渺远；充满生机，不虚假，撩人心扉；激越豪迈，能净化人的心泉。2．运用比喻的修辞手法，把“蝉鸣”比作“大山拟就的宣言”，生动形象写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点，表达了作者对蝉鸣的喜爱之情。3．内容上，说明蝉鸣也是诗人的钟情之物，它在诗词中为诗人所美化；结构上，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”。4．一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方，这是蝉的悲哀，也是村庄的悲哀。作者为在乡村很难听到蝉鸣而伤感，更为人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所而痛心，人类的行为最终会影响自己的生存，这又是人类的悲哀。这句话深化了文章的主旨，发人深省。【解题分析】1．本题考查理解与筛选。解答此题，可根据文体特点确定答题方向，本文是散文，故可从文中对蝉描述性的、议论性的、抒情性的语句中及侧面描写等语句中提炼性的概括作答。修饰性的语句可直接提取，描述性的可概括作答。例如，第一段“这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉”可直接提取出“悠长而渺远”；第二段“蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。”可直接提取出“充满生机”。以此类推。2．画线的句子为写景的句子，赏析时从手法入手，分析内容，最后点出情感。本句运用的是比喻的修辞手法，答题时，先指出修辞手法，然后结合结合句子分析运用比喻手法的效果（写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点）及体现的作者对蝉鸣的喜爱。3．本题考查学生品析文段的作用。分析文段在文章中的作用包含以下两方面的内容：一是指该段落的形式，即结构上有什么特点，如引出下文、开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等等。不同的体裁，结构形式也不同。二是指文中的内容。文章第④段在结构上起到引出下文的作用，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”；丰富文章内容，使文章典雅，有文化底蕴；内容上表现了蝉充满生机的特点，是诗人所钟情的对象。4．本题考查学生对作品的关键句子进行分析，把握文章主旨内容的能力。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。结合文中“在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱……许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地……”理解，一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方。人类的悲哀是人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所。人类的行为最终会影响自己的生存。这句话深化文章主旨，引人深思。13、1．B2．C3．第④段采用举例论证论证了脚踏实地，要大胆追梦，第⑤-⑦段分别从迈出追梦的步伐要有足够的勇气和信心、要让自己有压力，，才会有动力、要利用别人的休息时间来充实自己，使自己在今后的竞争中占据优势地位三个方面进行论述。【解题分析】

1．试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握，读懂内容后再作答。可提取第1段末的“因此,要想真正获得成功,只有脚踏实地,勇敢迈出追梦的步伐”一句压缩整理。所以选B项，其它几项都失之偏颇。2．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。C项只是谈到了“耐住旅程中的寂寞与艰辛”，没有谈到“脚踏踏实地，勇敢迈出追梦的步伐”。所以不能作为论据。3．试题分析：考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。第④段采用举例论证论证了中心论点，而第⑤-⑦段分别设三个分论点进行论述。层次清楚，逻辑严密。三、语言表述14、示例：幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡；幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的气节。【解题分析】试题分析：仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的