韩愈《送董邵南序》教案教案及反思

教案系列韩愈《送董邵南序》教案教案及反思韩愈《送董邵南序》教案

教学目标

1学问目标：

(1)、了解语气对表达文章主旨的作用。

(2)、钻研本文深意，把握意旨

2、力量目标：比较《马说》与此文的异同。

3、情感目标：为古人才不得用鸣不平，珍惜今日才尽其能的好时机

教学设想

1、以研读的方式，探究文章深意，把握意旨。

2、探究文章语气的表达，以达到了解意图的目的。

3、充分发挥同学的主动性，鼓舞自由争论，各抒己见。

4、主要教学板块朗读--研读--比读。

5、教学时数：

一课时。

教学过程

一、导入

序--恳切而意长。

(师提示：读出三层语意，鼓舞送行提出忠告规劝听从朝廷。)

2、诵读，读出语气。

(同学自由诵读，老师以提问的方式加以指导。)

董生勉乎哉!--第一段读出鼓舞、安慰的语气;第二段读出勉励、提示的语气。(因为前者表示对董生的期望--要跟有抱负的人一道为国家排忧解难，要充分发挥自己的才能;而后者则表示了警戒之意--希望董生谨慎当心，知所进退，要珍惜自己的前程，切勿为叛逆之臣效力。)

吾知其必有合也。--读出确定的语气。

矧燕赵之士出乎其性者哉!--读出感叹的语气。

吾恶知其今不异于古所云邪?--读出反问的语气。

二、研读

1、老师介绍燕赵地区的形势。

唐代中期，“安史之乱”虽已平静，藩镇名义上也仍是朝廷的封疆大吏，但他们凭借自己的.军事力气割据一方，专横跋扈，无所不用其极，势力日渐强大，并且父子相传，不听从朝廷调遣。当时的是地方藩镇割据一方的局面，有些不得志之士则寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。

2、理解董生的境况。

老师引导：董生是在怎样的情形下去往燕赵地区的?请同学们在文中搜寻关于语句，用“董生是的，他”的句式说话。如：“董生是失意的，他举进士，连不得志。”“董生是愁闷的，他怀抱利器而无所施展。”

(同学争论后回答。)

3、研读的心愿。

⑴请同学摘录文中寄予心愿的句子研读，老师加以提问。如：

吾知其必有合也。--为劝慰、勉励而加以确定，言不由衷。

吾恶知其今不异于古所云邪?--反问中昭示着担忧，委婉地提示。

为我吊望诸君之墓，而观于其市。--用心良苦，本意是想让董生从中受到启发。

为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”--用意深刻，正是向董生致意，同时也希望寄语燕赵才智之士同为朝廷效力，巩固国家统一。

(同学分小组争论。师在鼓舞性、确定性的原则下，让同学自由发挥，畅所欲言。)

⑵师生共同小结。(师引导，生作答。)

明确：写这篇文章作为临别赠言，先是表示怜悯、安慰，勉励董生有所遇合，而主旨所在，却是用委婉方式，规劝他为朝廷效力，建功立业。正如前人所言：“送之，所以留之。”

4、研读本文写法。

(同学自由争论，老师指导并提问。)

明确：本文文字简洁而寓意深刻，措辞曲折，含蓄有致，正所谓“深微屈曲”。

三、比读

与《马说》比较写法上的异同。

(同学分组争论，老师巡回指导并提问、作结。)

明确：

同：都是含蓄深刻，都是开篇定下基调，分三层陈述，多有转折。

异：《马说》托物寄意，用“千里马”比方贤能人才，抒发了对统治者未能识别人才的愤懑;《送董邵南游序》的特点是名送实劝，反话正说，既规劝董生归顺朝廷，又敬重、疼惜人才，表达了简单的感情。

四、作业

请以《给的一封信》为题，写一篇文章。要求：

1、横线处可填爸爸、妈妈、老师等称呼。2、在写作中，要留意语气的表达。通过合适、得体的语气的运用，以向对方表达出你写这封信的目的。3、字数不少于600字。

附：板书设计

送董邵南游序

韩愈

序：恳切而意长

怀抱利器

鼓舞、安慰必有合也

郁郁适兹土

风俗与化移易

勉励、提示能否如愿未卜

今不异于古所云

吊望诸君

启发、致意为天子效力

观屠狗者

实质：名送实劝

【说明】

由于韩愈一向维护朝廷的统治，视藩镇为叛逆，因而极不赞同董邵南此行，希望他将来照旧回到长安来，为天子效力，但这个意图表达得委婉含蓄，须认真品尝才能读得出来。所以，本方案的教学角度拟为：研读--探究文章深意，把握意旨。具体就是通过对文章语气的探讨，达到把握意旨的目的。

通过朗读，使同学达到了解主要字词、理解文章语意、初步读出文章语气的目的;通过研读，使同学达到研语气、明主旨的目的;通过比读，使同学达到会比较、知异同的目的。教学中的这三个具体步骤是一环扣一环、循序渐进的，是递进式的。

设想能通过对这一课的学习，使同学知道语气对文章主旨的表现具有不行忽视的作用，从而使同学能够重视语气的表达(因为同学一向轻视语气的作用)，并使同学以后能在自己的写作中充分发挥好语气的作用。另一方面，也设想能通过对这一课的学习，教会同学一种自主学习的方法(朗读--研读--比读)，为争论  性学习夯实基础。

附原文及译文：

【原文】

送董邵南序[唐]韩愈

燕赵古称多感慨悲歌之士[1]。董生举进士[2]，连不得志于有司[3]，怀抱利器[4]，郁郁适兹土[5]。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆疼惜焉[6]。矧燕、赵之士出乎其性*者哉[7]!然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓[8]，而观于其市，复有昔时屠狗者乎[9]?为我谢曰:“明天子在上，可以出而仕矣。”

【译文】

自古就说燕、赵一带有许多慷慨激扬的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录用，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行肯定会有所遇合，董生，努力吧!

象你这样不遇于时，假如是仰慕而勉力实行仁义的人，都会怜悯怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性*呢!然而，我曾听说风俗是随着教化而转变的，我哪能料