2.1《立在地球边上放号》统编高中语文必修上册第一单元课课练（解析 ）

Word文档下载后可自行编辑1/12.1《立在地球边上放号》统编高中语文必修上册第一单元课课练（解析）统编版高中语文必修上册第一单元

《立在地球边上放号》课课练

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

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一、选择题

1．下列对《立在地球边上放号》一诗的赏析，不正确的一项是()

A．这首诗展现在读者面前的，是一群巨人的形象。他们站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。

B．这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

C．这首诗虽是自由体，但节奏感很强，随着人的感情的层层推进，句式、节奏也同时变化，显出一种内在的韵律美。

D．这首诗以铺陈排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，正好反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变“弱国愚民”状况的强烈愿望。

2．下列对郭沫若《立在地球边上放号》的理解与分析，不恰当的一项是（）

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的势力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞路，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

A．诗歌于雄壮的自然图景中渗透着强烈的情感和致密的理趣，实现了情、景和理的完美交融。

B．“力”是全诗的诗眼，象征着“五四”的时代精神，表现出了积极昂扬的斗志和乐观进取的精神。

C．诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造了壮阔恢弘的意境，充分体现了诗歌的浪漫主义特色。

D．本诗形式自由，句式的长短随着情感的变化而变化；节奏鲜明，排比的使用增强了诗歌的气势。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

直到五四之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。________________

①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。

②尽管旧诗曾有灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。

③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。

④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。

⑤很难适应急剧变化的现代社会读者的审美要求。

A．①④②③⑤B．②③⑤①④

C．①④③②⑤D．②①④⑤③

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二、论述类文本阅读

阅读下文，完成各题。

青春心态：“五四”文学审美心理素描

①这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。

②这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。

③“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。

④“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。

⑤“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”，一扫四平八稳，老态龙钟之气。1900年他的《少年中国说》表述了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。

（节选自《正午的诗学》，有删改）

4．标题中的“青春心态”具体是指。

5．概括第③段的论证思路。

6．认为“‘五四’文学的审美是一种青春心态的审美”，下列表述不属于这一观点的依据的一项是（）。

A．“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的，“五四”新文学运动是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。

B．“五四”新文学作家的主体是青年，他们的出现给现代文坛带来了一股青春风。

C．“五四”时期的中国受时代青年们青春气息的影响，有进取气象，变得青春勃发。

D．“五四”时代的文学杂志的名称如《新青年》《新潮流》《少年中国》等等都带有一种青春气息。

7．能够依据文意做出的一项推断是（）。

A．开篇引述徐志摩的诗句，主要目的是为了引出青春、欢乐与光明这个话题，为论述“五四”文学的审美是一种青春心态的审美这一主旨服务。

B．一个时代的作家主体特性往往决定一个时代的文学性质，中国封建时代的作家群以士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。

C．“五四”新文学运动与“五四”新文化运动是平等并列的两个不同的概念，在从封建文化向新文化转变的背景中，前者与后者是相应和的。

D．“五四”新文学的创作主体是青年，“五四”文学是青年的文学，那么“五四”新文学的读者群自然是青年，他们的青春气息使祖国成为年轻的祖国。

8．阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，结合具体诗句谈谈它从哪些方面体现了本文的观点。

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm（节奏）哟！

评卷人得分

三、现代诗歌阅读

阅读下面这首诗，完成下面小题。

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

9．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）

A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。

B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。

C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。

D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表述了诗人渴望破坏旧世界的热情和决心。

10．请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”有什么深刻的含意。

阅读《立在地球边上放号》，完成文后题目。

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的势力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞路，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

11．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）

A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。

B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。

C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。

D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表述了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。

12．结合写作背景，谈谈《立在地球边上放号》体现了怎样的时代精神？

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

炉中煤

——眷恋祖国的情绪

郭沫若

一

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

二

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

三

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

四

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡。

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

1920年1月写于日本

13．下列对这首诗的艺术特色的分析，不恰当的一项是（）

A．这首诗采用拟人的手法，用“炉中煤”的口吻，向自己心爱的恋人，向思念的故乡，向伟大的祖国倾诉衷肠，表述了甘愿为她们献身的愿望。

B．诗的第二节通过煤的外形与内心的对比，进一步诉说诗人的衷情，表白自己虽然卤莽直率，但胸怀中却有“火一样的心肠”。

C．本诗具有韵律美，全诗每节五行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底。

D．“啊，我年青的女郎”这句话反复出现，造成了一种反复咏叹的效果，使情感渐趋热烈深沉。

14．下列对于这首诗情感表述的分析，不恰当的一项是（）

A．这首诗与《立在地球边上放号》在情感表述上有相近之处，都传达了五四运动在诗人胸中燃起的革命激情。

B．“我不辜负你的殷情，你也不要辜负了我的思量”一句，一方面表现出诗人的郑重承诺，另一方面流露出“我”对祖国怀有的“思量”不仅是思念，也有希望。

C．“燃到了这般模样！”是“炉中煤”心甘情愿燃烧自我的真实表白，诗人没有形容“炉中煤”燃成了什么样子，这也给读者留下了想象的空间。

D．诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，表明诗人虽然地位和人格卑贱，但愿意积极进取、以身许国，表现了当时知识分子的自我觉醒。

15．下列对这首诗的分析与理解不恰当的一项是（）

A．诗歌采用第一人称来倾诉眷恋之情，显得直接亲切，也更感人。

B．第三节“炉中煤”交待了自己的前身——“我原本是有用的栋梁”，暗示了诗人一直以来都怀有远大的人生理想。

C．诗的第四节“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”与第一节的结尾相呼应，表述了诗人愿意为祖国奉献一切的愿望，这种感情与闻一多《红烛》一诗中的红烛精神有着相似的精神本质。

D．“要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”一句，生动地写出了“炉中煤”忠贞形象。

16．“年青的女郎”有着怎样的形象？这一形象寄托了怎样的感情？请简要分析。

阅读下面的诗歌，完成各题。

天狗

郭沫若

我是一条天狗呀!

我把月来吞了，

我把日来吞了，

我把一切的星球来吞了，

我把全宇宙来吞了。

我便是我了!

我是月的光，

我是日的光，

我是一切星球的光，

我是X光线的光，

我是全宇宙的Energy的总量!

我飞奔，

我狂叫，

我燃烧。

我如烈火一样地燃烧!

我如大海一样地狂叫!

我如电气一样地飞跑!

我飞跑，

我飞跑，

我飞跑，

我剥我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

我啮我的心肝，

我在我神经上飞跑，

我在我脊髓上飞跑，

我在我脑筋上飞跑。

我便是我呀!

我的我要爆了!

17．下列对诗歌的理解，不正确的一项是()

A．诗歌以“我是一条天狗呀!”开始，“天狗”的形象脱颖而出，紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比豪放的气概。

B．第一节的末尾“我便是我了”是诗人充满自信的自我肯定，代表了“五四”时期革命青年的大无畏精神以及强烈的革命意识。

C．诗的第二节连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和生命活力，进一步强化了“天狗”的气势。

D．第二节的“月”“日”“星球”“全宇宙”四个词不是并列关系，而是层递关系，从范围和气势上来说是逐步升级的。

18．“天狗”是一个怎样的形象？请简要分析。

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四、选择简答

阅读下面文字，完成下面小题。

诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。

代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对________的现实，在________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表述个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛________的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。

19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。

B．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。

C．1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。

D．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。

20．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A．风雨如晦峥嵘岁月墨守成规惊世骇俗

B．风雨如晦蹉跎岁月墨守成规愤世嫉俗

C．风雨交加蹉跎岁月抱残守缺愤世嫉俗

D．风雨交加峥嵘岁月抱残守缺惊世骇俗

21．文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表述效果。

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五、语言表述

22．阅读《郭沫若散文·重庆值得留恋》节选的文字，完成下面的问题。

在重庆足足呆了六年半，差不多天天都在诅咒重庆，人人都在诅咒重庆，到了今天好些人要离开重庆了，重庆似乎又值得留恋起来。

我们诅咒重庆的炎热，重庆没有春天，雾季一过便是火热地狱。热，热，热，似乎超过了热带地方的热。头被热得发昏了，脑浆似乎都在沸腾。真的吗？真有那样厉害吗？为什么不曾听说有人热死？过细想起来，这重庆的大陆性的炎热，实是热得干脆，一点都不讲价钱，说热就是热。这倒是反市侩主义的重庆精神，应该以百分之百的热诚来加以赞扬的。

选文中划线句子若改成“重庆没有春天，雾季一过便是热，热得受不了，但其实也没有那么恐怖，也没有听说有人热死”，虽显得简洁，但没有原句效果好，请简要分析理由。

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六、微写作

23．请以“写给的自己”为题，写一段抒情文字或一首现代诗歌。要求：在横线上填写一个恰当的词语；运用两种修辞方法。不超过150字。

1.A

本题考查学生分析理解课文所学现代诗歌内容的能力。

A.“是一群巨人的形象。他们”错误。《立在地球边上放号》是郭沫若早期诗歌的代表作之一。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。“号”字作动词解，表示“呼喊和喊叫”的意思。读二声。而非号角的意思。

故选A。

2.A

本题考查学生对现代诗歌的理解与分析能力。

A.“致密的理趣”“实现了情、景和理的完美交融”说法有误，本诗表现的不是理趣，这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。实现了情、景的完美交融。

故选A。

3.B

试题分析：文段的整体思路是从旧诗写到新诗，注意“它”“同时”“尽管”等词语。

考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表述运用E。

4．青春、欢乐、光明三者融合（三位一体）的精神状态（审美追求）。5．解析示例：本段先提出论点：“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的；接着以陈独秀创办《新青年》、李大钊发表《青春》为例，强调“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，标志着中国现代青春型文化的诞生；最后得出结论：“五四”文学运动与“五四”文化运动的青春型转向相应和的，发现现象本质。层次清晰，逻辑缜密。6．C7．A8．解析示例：①该诗运用一些意象“北冰洋、太平洋、地球”，无疑都是传统诗歌中没有的意象，是一种大胆创新，突破了传统中国诗歌的范畴，达到了整个地球、整个宇宙的宽度，对怀有理想憧憬未来的青年人特别有影响力。②传统文学中闲适安静的白云在郭沫若的新诗里变成“无数的白云正在空中怒涌”，形成一种强烈的力量感，力量雄强到要“把地球推倒”，意味着去摧毁旧有的、固有的一切。而且“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”，不但大力赞颂这种破坏——建设的雄奇力量，而且渴望着破坏了旧的并同时建立起新的世界。③这首诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”等形成视觉、听觉上的震撼。把传统诗歌的那种含蓄甚至压抑的情感解放出来，强调激情勃发，强调形式自由，突出积极进取。

4．本题考查学生分析词语含义的能力。

“青春心态”是本文的标题，在1、2段，具体阐释了这一概念，由“这里青春、欢乐、光明是三位一体的，‘五四’作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的‘青春教’。‘五四’作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，‘五四’作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——‘青春’之中”可知，“青春心态”是青春、欢乐、光明三者融合的精神状态。

5．本题考查学生分析文本论证思路的能力。

第③段共分为三层，第一层是第一句，“‘五四’新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设‘五四’青春型文化的”是本段的论证中心，提出了具体的观点；第二层是二至4句，分别列举了陈独秀创办《新青年》，李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文两个例子，证明第四句“新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生”。第三层是最后一句，“由此”表明对本段的总结，得出了“‘五四’文学运动在这一背景中是与整个‘五四’文化运动的青春型转向相应和的”的结论。

6．本题考查学生分析论点论据的能力。

的观点是“‘五四’文学的审美是一种青春心态的审美”，对象为文学的审美。

C.“‘五四’时期的中国受时代青年们青春气息的影响”中，对象是“中国”，只能证明中国的青春勃发，不能证明“文学审美”具有青春心态。

故选C。

7．本题考查学生根据文意进行推断的能力。

B.“因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史”强加因果。原文只是说“1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为‘青春之历史，活青年之历史’”，并未交代这样认为的原因。

C.“是平等并列的两个不同的概念”错误。混淆二者关系，不是“平等并列”，而是从属关系。

D.“‘五四’新文学的读者群自然是青年”说法绝对。原文只是说“‘五四’新文学作家主体是青年”，并没有说读者群体是谁。

故选A。

8．本题考查学生分析观点态度和鉴赏诗歌的能力。

作答本题首先要明确本文的观点，由“梁氏文章‘雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄’，一扫四平八稳，老态龙钟之气”可知，认为新文学是一种创新，突破了传统中国诗歌的范畴；由“中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘”“‘五四’作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上”可知，认为新文学积极进取，富有感染力。根据这些观点分析《立在地球边上放号》。

《立在地球边上放号》在意象上进行了创新，突破了传统中国诗歌的范畴，如：壮丽的北冰洋、无限的太平洋，意象的选取更加宏伟阔大，影响了当时的青年人。

《立在地球边上放号》积极进取，情感强烈，如：传统文学中“悠悠白云”成为“白云正在空中怒涌”，写出了白云的力量；“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”写出太平洋竭尽全力要摧毁旧世界，建立新世界；“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm（节奏）哟”以排比句式出现，增强了诗歌的气势，抒情意味浓厚。

9．A10．“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。这是对力的歌颂和赞美。诗人尽情歌颂的力，其实正是“五四”时期的那种时代精神的特征。

9．本题考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。

A.“仰视”错误，这里写出了诗人的高度，这个巨人形象就是诗人的自我形象。

故选A。

10．本题考查学生对诗歌中重点句子的理解能力。

排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。

诗人发挥自己的想象，赋予了“洪涛”一些真实可感的具体形象。这些形象在描绘“洪涛”不同方面的特点。滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。这是对力的歌颂和赞美。

诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从中我们最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。

11．A12．写作这首诗的时候，“五四运动”所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五四运动”对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力铸建崭新的科学与民主的现代文明。诗中歌唱那把地球推倒的雄奇之力，更有力地表现了奋发自信的乐观主义情绪，洋溢着“五四”时代蓬勃进取的精神和诗人自己飞扬凌厉的朝气。

11．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表述技巧和情感的能力。

A.“仰视”错误。这里写出了诗人的高度，这个巨人形象就是诗人的自我形象。

故选A。

12．本题考查学生从不同角度和层面发掘诗歌反映的人生价值和时代精神的能力。

主要涉及结合写作背景，体会时代精神。解答此类题目，首先是了解诗作的写作背景，然后结合诗歌内容，具体分析体现了怎样的时代精神。本题：写作背景：《立在地球边上放号》写于1919年9.10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。

于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。

而“五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五·四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。诗中所描绘的“全部力”的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。因为当时世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。

于是诗人写下这首对于力的赞歌，诗中歌唱那把地球推倒的雄奇之力，更有力地表现了奋发自信的乐观主义情绪，洋溢着“五四”时代蓬勃进取的精神和诗人自己飞扬凌厉的朝气。正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

13．A14．D15．A16．形象特征：年轻美丽，朝气蓬勃，富有魅力。

思想感情：①对在蓬勃发展的五四运动中充满生机与朝气的祖国的赞颂。②对祖国深深的思念与眷恋之情。

13．本题考查学生分析诗歌艺术特色的能力。

A.“向自己心爱的恋人，向思念的故乡，向伟大的祖国倾诉衷肠，表述了甘愿为她们献身的愿望”错误，是借对恋人倾述衷肠，来表述对祖国的热爱与甘愿献身的愿望，“心爱的人儿”实际上就是比喻祖国，而不是真的“向自己心爱的恋人”表述思念之情。

故选A。

14．本题考查学生分析诗歌情感的能力。

D.“表明诗人虽然……人格卑贱”分析错误，从诗中来看，诗人以煤自况，表明诗人虽然地位卑贱却有着伟大的人格——本来也是栋梁之材，但被旧制度埋藏不能发挥，但是，也正是“活埋”的痛苦使诗人变成发热发光的煤，效力之机已来，诗人愿为祖国献出一切。

故选D。

15．本题考查学生理解分析诗歌语言以及表述技巧的能力。

A.“诗歌采用第一人称”错误，应该为第二人称“你”，采用面对面地赞美、倾诉的形式。

故选A。

16．本题考查学生鉴赏诗歌形象，品味诗人情感的能力。

首先根据诗歌内容概括“年青的女郎”的特点。

由“年青”可知，其应该是年轻的；由“炉中煤”愿意为女郎“燃到了这般模样”烘托出女郎的美丽。

由“你的殷勤”“要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”可以看出女郎的朝气蓬勃。

由“炉中煤”愿意为她“燃到了这般模样”，称呼她为“心爱的人儿”可以看出，女郎是极富魅力的。

然后分析思想情感。

由诗歌的副标题可知，应该是把祖国喻为“年青的女郎”，而把具有几千年的古老祖国比作“年青的女郎”，正是诗人对封建、落后的旧中国的否定，对五四运动以后新生祖国的赞美、讴歌。诗人以“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负我的思量”，表述了自己与祖国两情依依、心心相印的密切关系，既显示了自己报国济民的情意，又寄托了对祖国革命与运动继续发展壮大的期望。

17．B18．这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说”，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是“五四”时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。

17．本题考查鉴赏现代诗歌的内容、表述技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

B项，“强烈的革命意识”错，本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神，所以应为“强烈的自我意识”，而不是“强烈的革命意识”。

故选B。

18．本题考查鉴赏现代诗歌中的形象的能力。诗中形象（意象）倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上，概括出诗歌的象征意义和社会意义。鉴赏人物形象题的答题步骤：（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。

本题结合“天狗”吞日、放光、飞跑所体现的横扫宇宙的破坏精神，获取无穷能量创造新宇宙、新人生的勇气，舍弃一切，在爆裂中求得自我新生的个性进行概括。一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌。也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬。“我是全宇庙底Energy底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔。我狂叫。我燃烧……”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。

“鉴赏诗歌的形象”是高考考纲中明确规定的一个考点，也是历年高考诗歌鉴赏题的一个常考点。分析诗歌的形象对于理解诗歌的内容和评价的观点态度及思想情感都有着极其重要的意义。诗歌中的形象具体来说可分为三类：人物形象、景象和物象。我们结合一些具有代表性的诗歌来详细论述这三类形象的特点及答题技巧。对于鉴赏人物形象题的答题步骤，有以下三步：（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。诗歌中常见的人物形象有：不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象；心忧天下、忧国忧民的形象；寄情山水、归隐田园的隐者形象；怀才不遇、壮志难酬的形象；矢志报国、慷慨愤世的形象；友人送别、思念故乡的形象；献身边塞、反对征伐的形象等。考生在平时复习时，应对这些形象做些积累。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。

19．D20．A21．比喻，将“诗歌”比作“桂冠上璀璨的明珠”，生动形象地表现了诗歌在文学史上突出的艺术价值。

19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句的语病是句子结构混乱，显得主宾不搭配，原句主干是：名称是提出确立并使用。应强调名称提出。

A．句式杂糅。“纪弦提出名称”和“名称被使用”是两套句子结构，而该项杂糅在一块了。

B．语序不当，应先“提出”，然后“确立”。

C．语序不当，应先“提出”，然后“确立”。

故选D。

20．本题考查学生正确使用成语的能力。

第一处，风雨如晦：风雨交加，白天如同黑夜一样昏暗。形容局势动荡或社会黑暗。风雨交加：风雨一起袭来。比喻天气恶劣。语境是说，“五四”运动时期的社会矛盾十分突出，时局动荡。所以此处要选“风雨如晦”，比喻黑暗的社会现状。

第二处，峥嵘岁月：形容不平凡的岁月。蹉跎岁月：把时光白白地耽误过去，指虚度岁月。语境是说“不满现状而陷入苦闷的广大青年”在这个