2024届北京市延庆县达标名校初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2024届北京市延庆县达标名校初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子没有语病的项是（）A．电影《我的青春在这里》以“00后”逐渐步入大学生活为背景，以青春、励志为核心，展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨。B．对于学生们来说，阅读是他们塑造人生观、价值观，乃至培养能力、积累知识的重要方式。C．近期，一些地方相继发生重特大安全生产事故，损失极其慘重，教训极为深刻。D．在贵重物品展览期间，如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫，是组织者深感头痛的事。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．缅怀遗误莫需有转弯抹角振聋发聩B．缴纳颓唐雷阵雨高深漠测焕然一新C．勉励蜷曲万户侯匡扶正义获益匪浅D．慰籍黯然洽谈会有恃无恐笙歌达旦3．选出对下列病句修改有误的一项（）A．影片《飞向未来》讲述了一个十三岁男孩许愿。（在句末加“的故事”。）B．昨天下午，我等了张铭整整一个小时左右。（前后矛盾，把“整整”改为“足足”）C．斑海豹宁宁击败众多对手，成为“十二运”吉祥物的桂冠。（把“成为”改成“摘得”。）D．今年为了防止高考试卷押送车不发生意外，我们在每辆车上都安装了GPS。（去掉“不”）4．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。B．爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。C．被贬谪到永州的柳宗元，流连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。D．改革开放四十年来，中国进入高速发展的快车道，经济和文化水平相得益彰。5．下列名著中的人物和情节对应不正确的一项是（）A．孙悟空——兜率宫盗食金丹(《西游记》)B．宋江——浔阳楼醉题反诗(《水浒传》)C．关羽——荆州城白衣渡江((三国演义》)D．鲁滨孙——荒岛上独木造舟(《鲁滨孙漂流记》)6．阅读下面材料，按要求答题。材料一：根据《自然》杂志发表于2008年的一篇论文统计，1940-2004年间新出现的300整例传染病当中，71.8%来自于野生动物。仅在中国，2003年的发生在中国的SARS病毒试证实源头为蝙蝠，中间宿主是果子狸；在2020年1月波及全球的新型冠状病毒，经研究与一种蝙蝠的冠状病毒序列一致性高达96%，并锁定穿山甲为新型冠状病毒的潜在中间宿主。材料二：材料三：2020年3月3日是第七个世界野生动植物日，我国确定的主题为维护全球生命共同体——①人只要与自然和谐相处、与野生动植物共享美好的地球家园，才是符合生态文明的相处之道。人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终也会伤及人类本身。②2月24日，十三届全国人大常委会第十六次会议通过决定，确立全面禁止交易，食用野生动物的制度，对违反现行法律规定的，要在现行法律基础上加重处罚。保护野生动植物，就要保障它们的种群安全，珍惜其根植的土地和水源，保护其赖以生存的栖息地和食物链，乃至我们共同呼吸的空气。（1）结合材料一和材料二，写出你的探究结果。（2）材料三划线句子中一处语病，请找出并提出修改意见。（3）请结合三则材料内容，在2020世界野生动植物日当天，以王华的身份，给所在的九年级（1）班同学写一封拒绝捕食野生动物的倡议书。7．请将下面诗文语句补充完整。日暮乡关何处是？__________。（崔颢《黄鹤楼》）我寄愁心与明月，__________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）__________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）采菊东篱下，__________。（陶渊明《饮酒（其五》）__________，月有阴晴圆缺。（苏载《水调歌头》）知之者不如好之者，__________。（《论语·雍也》）南朝宋的诗人鲍照《拟行路难》第六首开头为：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”李白在《行路难（其一）》显然化用了这一诗句，以乐景写哀，强化了哀的程度，李白的这两句诗是“__________，__________。”8．阅读下面的名著片段，并回答间题。由于担心开枪会打伤A，保尔机智地转过身等候最佳时机，等A和押运兵走过自己跟前的时候，他突然像一头被激怒的豹子一样猛然扑向押运兵，将他手里端着的枪死死地按在地上。1．选文中的A是小说《钢铁是怎样炼成的》中的一个人物，他的名字是_______________。2．文中保尔为何突然袭击押运兵？后来保尔又由于什么原因被关进了监狱？二、阅读9．阅读下面古诗，完成下列小题。山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。1．请用简洁的语言赏析“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”2．诗人是为了“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？请谈谈你的理解。10．阅读下面文言文，完成小题。苏琼，字珍之，武强人也。琼幼时随父在边，尝谒东荆州①刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署②为府长流参军。除③南清河太守，其郡多盗，及琼至，民吏肃然，奸盗止息。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。双成诉云：“府君放贼去，百姓牛何处可得？”琼不理，密走私访，别获盗者。从此，畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人。琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下泪，众人莫不洒泣。普明弟兄叩头乞外更思，分异十年，遂还同住。①东荆州：南北朝时北魏设立，州治即今河南泌阳县。②署：代理或暂任、试任某一官职。③除：任命，授职。1．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A．琼/幼时随父在边B．百姓牛/何处可得C．零县民/魏双成失牛D．知/宾非盗者2．解释文中加点的词。谒疑谕3．翻译文中画横线的句子。芝异其对，署为府长流参军。天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？4．从选文中可以看出苏琼是一个怎样的人？试结合文段内容简要分析。11．阅读下文，完成小题。谁的心中不曾有过远方张铁①“世界那么大，我想去看看”，当微信朋友圈被北京的沙尘暴刷屏，这句话给人的“小清新”之感，更显强烈。河南一位女教师这封“最有情怀”的“辞职申请”，引来无数人共鸣。②念念不忘，必有回响。一句话撩动心弦，正是因为它以一种诗意的方式，说出了不少人心中的渴望。从朝九晚五的按部就班中跳出来，从办公桌边的循规蹈矩里跳出来，打破思维方式的条条框框，摆脱现实生活的患得患失，拥抱一个更广阔也更精彩的世界。即便这个世界可能只是一种美好的想象，但谁的心中没有激荡过一个远方？③电影中，有一种特殊的类型叫“公路片”。主角们走过漫长得似乎没有尽头的旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长。“看世界”与“在路上”，其实有着一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是为了遇到一个更好的世界，也成就一个更好的自己。相信，行遍大千世界、看过人生百态，这位女教师如若再次站在讲台上，应该能讲出不一样的精彩。一个正常的社会，也应该是一个有活力有机会的社会。当人生出彩的舞台越来越广阔，也更加刺激了“出走”的渴望。女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信，也写得很文艺，“每个人都应该遵循自己内心的想法去选择自己的生活”。的确，有了更多的机会，人生也就有了更多的可能——虽然每一次选择都不免纠结。④说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行。黄土涵养农耕，农耕孕育家庭，数千年的中华文明，让生存状态的“稳定性”，成为这种文化所化之人最基本的诉求。学者认为中国社会有着“超稳定结构”，其实，从安土重迁的观念到家族聚居的方式，中国人的心灵世界又何尝不是如此？这或许也是一些稳定的职业有着很强吸引力的原因。在这样一种文化中，“现世安稳”是一种扯不断的心理牵挂、情感羁绊。⑤身处开放的环境、面对信息化的洪流，“世界”是个诱惑十足的词。然而，在竞争激烈、“压力山大”的社会中，面向大海转身难以避免地遭遇更多艰难。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，或许，去世界看看的人们终究还是要面对“娜拉出走之后”甚至“娜拉回来之后”的问题。“出门看世界”和“回到老地方”，成为当今中国人一组难以解开的心结，惟有在朋友圈里徒然羡慕着远方。⑥对于“想去看世界”的辞职，虽然点赞者甚众，但真正能“从心动到行动”的，在这样的社会里不应该也不可能成为主流。毕竟，情怀不能当饭吃，甜点也不能当正餐。辞职的女教师去“看世界”了，更多的人却选择了留下来，在讲台上继续自己的事业，换个角度看，没去看世界者不才是这个社会的基石吗？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起来文艺腔十足的表达，背后是时代的发展、文化的演进，诠释着社会心理结构的变迁。其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者认为“因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行”的原因是什么？3．第③段运用了什么论证方法？有什么作用？4．通观全文，本文作者所表达的主要观点是什么？12．阅读下面的文章，完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是A．信口开河 B．愿陛下亲之信之C．通风报信 D．与朋友交而不信乎2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。（链接材料）①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。13．阅读下面文字，回答下列小题。涵养文明，我们不能当看客陈凌①这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已；随后，一则视频在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨”对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。②一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过，文明秩序不仅来源于“法”，也来源于“礼”；文明素养，不仅意味着对法律规则的遵守，更意味着对道德规范的恪守。③今天，随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽，对法治的认同不再是稀缺品，然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟，丝毫不理会他人的感受；出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多说；给共享单车上私锁，准备自用，还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为，并不能完全交给法律追责——有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性——公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发，如果说偷黑天鹅的行为，是非对错一目了然，是一堂公开的法治课，那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求，又以“起而行”捍卫了文明尊严。④其实，经过这么多年的教育和努力，人们对于文明的认识已有巨大的进步。但有一个思想误区始终存在，即认为文明仅仅是个人之事，自己文明就行；他人文不文明，与己无关。毫无疑问，文明需要从自己做起，但并不意味着“一念唯己，了无他人”。某种意义上，文明的沉默，就是对不文明的纵容。面对不文明行为，倘若不挺身而出、予以制止，而是选择熟视无睹、听之任之，只会让这些行为不断风蚀文明的土壤，侵害价值的肌体。文明面前，没有“看客”。⑤有学者曾总结，不文明现象之所以屡屡出现，根源于耻感的缺失。事实上，如果人们对不文明行为一味隐忍，不拿出较真劲儿与其“宣战”，耻感文化如何才能得以形成？有朋友曾讲述这样一个故事，一次，在超市冷柜选购冷冻食品，挑选完后，转身就走，把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净，一位眼尖的老大爷看到，远远就喊道，“冷柜门咋不关啊？”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间，朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此，随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者，理也。”人人争当那位“上海阿姨”，社会实现共同治理，才能激发文明的耻感，让文明素养在人心里拔节生长，也才能让道德感如空气一样充盈社会。⑥“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。（选自《人民日报》2017年05月16日13版）1．请说出本文中心论点。2．第一自然段在文中有什么作用？3．请简要梳理本文的论证思路。4．说说第⑤段主要运用的论证方法及其作用。三、语言表述14．用一个比喻句，描述你心中的家。四、写作15．下面的材料给你怎样的联想和思考，自选角度，自拟题目，写一篇文章。1840年，八国联军入侵中国；1937年，日本帝国主义发动全面侵华战争；1998年，长江发生全流域性特大洪灾；2003年，非典疫情蔓延中国广州、北京等大中城市；2008年四川汶川遭遇强地震；2019年，新冠病毒蔓延全中国。义和团抗击八国联军；马本斋组建回民支队抗击日寇；人民解放军抗洪救灾冲在第一线；白衣天使抗击非典疫情冲在第一线；志愿者主动来到新冠病毒肆虐的武汉，为医护人员做好后勤服务。要求：①不少于600字；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；④书写工整，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

A项成分残缺，缺少宾语中心语，在“展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨”后加上“的精神风貌”；B项语序不当，应为“阅读是他们积累知识、培养能力，乃至塑造人生观、价值观的重要方式。”D项不合事理，应将“如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫”句中的“免”字删去。2、C【解题分析】

A.遗误——贻误，莫需有——莫须有。B.高深漠测——高深莫测。D.慰籍——慰藉。3、B【解题分析】

B对病句修改有误。语意矛盾。去掉“整整”或“左右”即可。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、D【解题分析】

A.广袤，有广阔的意思，一般用来形容大地，天空，也可形容辽阔的草原、湖泊等。使用恰当；B.崎岖，意思是地面高低不平的样子。有时也比喻人生艰难。使用恰当；C.怀古伤今，追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。使用恰当；D.相得益彰，意思是指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。适用对象有误；故选D。5、C【解题分析】

C.吕蒙——荆州城白衣渡江((三国演义》)。白衣渡江是一次三国史上最成功最经典的奇袭战之一。这是吕蒙策划，由吕蒙与陆逊共同实施的针对当时最负盛名的大将关羽的一次大阴谋。6、（1）人们吃野味的动机主要是为了弥补“养分”、猎奇，但野生动物不仅没有营养价值，而且携带大量导致在人类之间传染的病毒。（2）第一句有语病；将“只要”改为“只有”。（或将“只要”删去）（3）示例：倡议书初三（1）班的全体同学：新冠肺炎疫情暴发以来，人们认识到野生动物不但毫无营养价值，而且已经成为病毒传播的首要因素，食用和非法交易野生动物等现象受到广泛关注。2月24日下午，十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过了关于全面禁止非法野生动物交易、食用的决定；3月3日是第七个世界野生动植物日，我国确定的主题也为维护全球生命共同体，为了自己和家人的生命健康安全，为了生态平衡和生物多样性，为了公共利益以及人类社会的良性健康运转，我倡议：第一，心怀对大自然的敬畏与爱护。第二，树立健康的饮食观，不追求所谓的新鲜刺激，不追求无谓的“滋补”。第三，拒绝捕食野生动物，保护我们赖以生存的环境。拒绝野味从我做起，保护生态从我做起，维护生命健康从我做起。王华2020年3月3日【解题分析】

（1）本题考查学生对材料信息的归纳概括能力。材料一的文字和数据说明，人类出现的一些传染病毒和食用野生动物有很大的关系；材料二中，图一说明了人类食用野生动物的主要动机是弥补“养分”和猎奇，而图二则说明，野生动物不仅没有营养价值，而且携带多种寄生虫，可传播多种传染性病毒。据此分析概括作即可。（2）本题考查修改病句。画线句关联词语使用错误，将“只要”改为“只有”。（3）本题考查学生拟写倡议书的能力。倡议书的格式：标题居中，称呼顶格写，正文写明发倡议的原因，分条写明倡议的具体内容，最后落款处，先写署名，后写日期。根据题干中“在2020世界野生动植物日当天”，可明确发倡议书的日期是“2020年3月3日”；根据“以王华的身份”，可以明确署名是“王华”；根据“所在的九年级（1）班同学”，可以明确称呼是“九年级（1）班全体同学”；根据“写一封拒绝捕食野生动物的倡议书”，可以明确倡议书的核心内容。具体的倡议内容要结合材料三分条提出，要具体可行。据此分析正确拟写即可。7、（1）烟波江上使人愁（2）随君直到夜郎西（3）鸡声茅店月（4）悠然见南山（5）人有悲欢离合（6）好之者不如乐之者（7）停杯投箸不能食（8）拔剑四顾心茫然【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“夜郎、茅、悠、乐之、投箸、茫然”等字词容易写错。8、1．朱赫来2．①朱赫来被敌人抓捕，保尔要解救朱赫来。②维克多在保尔救了朱赫来后，告发了保尔，使保尔被抓。（或保尔救了朱赫来之后，被人告发，导致被抓。）【解题分析】

1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《钢铁是怎样炼成的》有关的文学常识。选文中的A是朱赫来。语段写的是保尔与敌人搏斗时的情景。2．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。文中保尔突然袭击押运兵的原因是朱赫来被敌人抓捕，保尔要解救朱赫来。而保尔被关进了监狱的原因是被人告发。因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。二、阅读9、1．一个“聚”字和一个“怒”字，分别从视觉和嗅觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。2．不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。【解题分析】1．本题考查学生对重点诗句的赏析。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。运用拟人的手法，写出了潼关的险要形势。有力烘托了诗人心中波澜起伏的情感，突出其吊古伤今的悲愤。据此可作答。2．本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”表面上看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上，是对百姓的担忧和同情。不是表现了作者对于古建筑的被破坏而感到十分的伤心。更为百姓在战争中的遭遇而伤心，因此更加伤心。这一句表达了作者对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳苦大众所受苦难的同情。10、1．C2．（1）谒（拜见）（2）疑（怀疑）（3）谕（告诉）3．（1）曹芝认为他的回答很奇特，让他代理府长流参军之职。（2）天下难得到的是兄弟，容易获求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之情，怎么样？4．苏琼应对东荆州刺史曹芝的话，可看出他聪慧善辩（有出色的口才）；苏琼任南清河太守时破获盗牛疑案，可看出他办案公正严明、细心谨慎；苏琼以情化解兄弟争地的矛盾，可看出他性情率直，一心为民。【解题分析】1．C．零县民魏双成/失牛。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多是古今异义词，谒：拜见。谕：告诉。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，署：委任。求：获求，令：让。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：苏琼有着真性情，能一心为民，有担当。在解决乙普明兄弟的纷争时，他动情泪下；在帮助百姓渡过饥荒时，他宁愿牺牲自身；在别人为其点明仕途经济时，他能正色反驳；在面对不合理的制度时，他能尽力申诉。苏琼对事情有独到的见解，办案细致用心。对于为官一事，幼时的苏琼就有其独到的见解，并由此踏入仕途。为官之后，为寻得真正的罪犯，能秘密巡视私访。苏琼为政有方，成为一时典范。苏琼在治盗、安民、约束官吏、设立制度方面颇有成效，他的做法不仅使民众信服，也使得其它州郡前来学习。苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追求公正，解救了很多含冤的百姓。【题目点拨】译文苏琼，字珍之，是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求做官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到那里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回。魏双成上告说：“府君把贼放走，百姓家的牛到哪里去找？”苏琼不理，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。从此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，只是散放在外，说：“只管交付给府君。”有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。11、1．用现实生活中一河南女教师的“辞职申请”引出本文议论的话题，吸引读者的阅读兴趣，同时为下文的论证提供依据。2．一是渴望生存状态“稳定性”的文化心理需求；二是现实生活的“压力山大”，竞争激烈，让转身遭遇更多艰难。3．第③段运用举例论证，列举“公路片”主角走过漫长旅程和温州平阳原副县长周慧的辞职的事例，具体地论证了每个人心中都曾有过远方，都想拥抱一个更广阔个精彩的世界。4．辞职看世界不应该成为主流，心怀梦想，脚踏实地，生活充实，同样可以成就精彩人生。【解题分析】1．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以从结构上来说就有引出本文议论话题的作用。从内容上看，用现实生活中一河南女教师的“辞职申请”充当论点的论据。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。2．本题考查的是对文章内容的理解和提取。根据文章第④-⑤段写“说走就走的旅行难以成行”的原因，概括出这两段的内容即可。“数千年的中华文明，让生存状态的‘稳定性’，成为这种文化所化之人最基本的诉求”“说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行”“然而，在竞争激烈、‘压力山大’的社会中，面向大海的转身难以避免地遭遇更多艰难”这两句点出了原因。说出大意即可。3．考查议论文的论证方法的类型及其表达效果。“电影中，有一种特殊的类型叫‘公路片’。主角们走过漫长得似乎没有尽头的旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长”“去女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信”这两个事例是典型的举例论证。具体准确地论证了“谁的心中不曾有过远方”的观点。此题也考查了观点和材料的关系问题。4．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括论点，意思对即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辞职不应该也不可能成为主流；生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。本文尽管开头部分花了不少文字写许多人心中“激荡过一个远方”，但后半部分却阐述了一种相反的观点，特别是最后一段点出了本文主旨：“其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。”由此即可整理出中心论点。【题目点拨】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。12、1．D2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解题分析】

1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。13、1．涵养文明，我们不能当看客。2．①列举发生在上海的两件事，引出本文论题“文明素养”；②吸引读者阅读兴趣；③两件事一反一正，作为本文的事实论据，更有力地证明了“涵养文明，我们不能当看客”的中心论点，增强了文章的说服力。（能答出两点即可）3．首先列举上海发生的两件一正一反的事情，引出本文论题；然后运用道理论证和举例论证，证明了中心论点“我们不仅要养成个人的文明习惯，还要在面对他人的不文明行为时挺身而出，不做看客，捍卫文明尊严”；最后总结全文，再次强调大家携手共治，提升文明素养。（意思相近即可）4．主要运用了举例论证，举了“我”的朋友因一位大爷的提醒而养成文明习惯的示例，具体有力地证明了只有我们不当看客，社会实现共同治理，才能让文明素养得以提升的观点，增强了文章的说服力。【解题分析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读文段可知，本文的题目就是中心论点。2．此题考查议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例（或引用了……名言），引出本文论点（或论题）；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣。开头列举两个生动的事例，能够吸引读者，也是为了引出本文的论题，同时作为事实论据证明中心论点。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文开头运用具体的事例引出论题，然后运用道理论证和举例论证的方法论证中心论点，强调了“涵养文明”的重要意义，最后用“以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片”深化论点。4．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容