2024届重庆市巴南中学中考二模语文试题含解析

2024届重庆市巴南中学中考二模语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句中字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A．凡事蕴（yùn）理，万物皆趣。苦难可以成为滋养我们茁（zhuó）壮成长的养分，缺撼也会成为我们人生旅途中的那道靓丽风景。B．沿着曲（qū）折蜿蜒的山道，我们来到这个世外桃源：溪水潺潺，清澈见底；苍松挺拔，青草葱隆；山风袭过，馨（xīn）香四溢。C．在这个知识快速迭（dié）代、人工智能蓬勃兴（xīng）起的时代，阅读不仅是我们浸润心灵的方式，更是我们接轨世界的必要途径。D．人生如四季，春的明媚，夏的炽（zhì）热，秋的丰硕（shuò），冬的静美，每一季都各有特点，正如每一阶段的生活都多姿多彩。2．下列成语使用错误的一项是（）A．我一直想去看看美丽的西沙群岛，在那情趣横生的海岸慷慨淋漓地宣泄自己的畅快。B．她将这幅古字画修补得天衣无缝，简直是妙手回春。C．宣称能“隔空打人”的太极传人闫芳，用尽浑身解数，也没能将记者推到。D．我们在听取别人的意见时，一定要把事情的来龙去脉搞清楚，千万不能断章取义。3．下列句子中没有语病的一项是（）A．电影《厉害了！我的国》生动展示了我国科技领域取得的重大发现，这些都是专家们研发探索和首次尝试的结果。B．你平时没有认真学习，考试时又没有按照要求仔细审题，那怎么可能有好成绩是可想而知的。C．正如灵魂的高低决定着人的水平一样，主题的深远也在一定程度上决定着作品的水平。D．新时期的雷锋精神应赋予新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋呢？4．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．感慨/灌溉嘹亮/眼花缭乱B．田畴/踌躇掂量/拈轻怕重C．伛偻/褴褛咆哮/刨根问底D．晦暗/教诲寒噤/正襟危坐5．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．新冠肺炎疫情的爆发，人们应该从滥食野生动物陋习中汲取教训。B．在这一场没有硝烟的战争里，信息与信心成为抗击疫情最好的“疫苗”。C．勤洗手是预防新冠肺炎传播上行下效的措施之一。D．小区是否实行封闭管理要因地制宜，把工作做得更周到细致一些。6．学校开展“徽风皖韵”综合实践活动，请你参加。（1）请把以下安徽旅游文化资源按照一定标准归类，并阐述归类理由。（每一类只需选择2至3项，并填写序号。）①九华山佛教名山②徽州服饰③泾县新四军军部④巢湖风景区⑤阜阳剪纸⑥齐云山道教名山⑦琅琊山景区⑧渡江战役总前委（2）活动中，王丽同学向同学展示了自己写的《九华山游记》，下面所选文字中有一些错误，请你帮其改正。A妈妈告诉我，九华山原名九子山，是中国四大佛教，山上有大大小小的寺庙80多座。B我们游览了化城寺、肉身宝殿、天台山、古拜经台等景点，山上有好多奇特的石头，还有崇高的古松。晚上，我们住在九华街边的东崖宾馆，站在九华街上，远处高高的宝塔上一盏盏的灯火像天空中闪烁的星星。①画线的A句有一处成份残缺，应。②画线的B句有一处词语搭配不当，应把改为。（3）在小组活动交流会上，语文老师把上述资源的某一项用谜语形式展示了出来，请你写出谜底，并简述你猜出谜底的方法。谜面：正邪本对立，有王在一起，酒水去士卒来，公子执羽年青不再。（打一安徽旅游景点）7．古诗文名句默写。①绿树村边合，__________。（孟浩然《过故人庄》）②__________，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）③了却君王天下事，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）④__________？心远地自偏。（陶渊明《饮酒（其五）》）⑤曲径通幽处，__________。（常建《题破山寺后禅院》）⑥__________，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）⑦曹操在《龟虽寿》中用比喻手法抒发老当益壮的情感的诗句是__________，__________。⑧党在三中全会中提出2020年要在重要领域和关键环节改革上取得决定性成果。因此，面对改革上的重重困难，我国人民一定要有“__________，__________”的胸怀和气魄。（填王安石《登飞来峰》中的诗句）8．阅读下面的名著选段，完成下面小题。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”①上述语段中的“我”是_______________(人名），“你”是_______________(人名）②从小说情节看，“我”为什么会产生“非走不可”的念头？③联系整部作品，写出“我”的性格特点。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。武夷山中（南宋）谢枋得①十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？（注释）①谢枋（bìng）得：南宋末年著名诗人。带领义军在江东抗元失败，被俘不屈。本诗写于元世祖指元二十一年，当时诗人已在武夷山辗转十年，妻儿被俘，元朝统治者正访求亡宋遗臣，收买汉族士大夫。1．（补充随想）十年辗转，梦中也不曾还家，此时诗人于青峰野水之际“独立”，仿佛让我们看到了他虽______却______的形象。2．（感受情怀）以下诗句与“几生修得到梅花”所表达的情怀最不相近的一项是（）A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（南宋·文天祥《过零丁洋》）B．生当作人杰，死亦为鬼雄。（南宋·李清照《夏日绝句》）C．零落成尘碾做泥，只有香如故。（南宋·陆游《卜算子·咏梅》）D．了却君王天下事，嬴得生前身后名。（南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）10．阅读文段，回答问题公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”1．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）在宋城上而待楚寇矣（_____________）（2）虽然，公输盘为我为云梯（______________）（3）胡不见我于王（_______________）2．请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）夫子何命焉为？（2）吾知子之所以距我，吾不言。3．下面说法不正确的一项是（）A．《公输》一文叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。B．墨子说服楚王的过程中运用了类比的方法，“请君入瓮”，让楚王钻入设好的圈套中，用高超的论辩艺术折服楚王。C．墨子将楚宋两国地理条件、物质条件加以对比，旨在说明楚国攻宋国的非正义性。D．《公输》一文通过对话，充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想。11．阅读下面文字，完成下列小题。①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？1．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3．故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》12．阅读下面语段，回答小题。一辈子做好一件事⑴台湾著名剧作家、导演李国修，年少时，曾抱怨父亲做了一辈子鞋没有发财。父亲痛骂一通后，告诫他：一辈子只要做好一件事，就算功德圆满。李国修深受启发，用毕生的精力只做“开门、上台、演戏”这一件事，让他享有“台湾莫里哀”的美名。对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要。⑵在现实生活中，人们往往认识不到这点的重要性。他们信奉“艺多不压身”，礼赞“十八般武艺，样样精通”，谁知到头来却落得个“样样涉足，个个平平”的局面，导致“艺多不养家”的尴尬后果。对普通人来说，这其实是一种必然的结局，因为许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度。⑶法国作家莫泊桑小时候曾在福楼拜面前自信地说：“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴，下午则用1个小时向邻居学习修理汽车，用3个小时来练习踢足球，晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鸭，星期天则去乡下种菜。”说完后一脸得意。福楼拜听后笑了笑说：“我每天上午用4个小时来读书写作，下午用4个小时来读书写作，晚上，我还会用4个小时来读书写作。”福楼拜接着问：“你究竟有什么特长，比如有哪样事情你做得特别好？”这下，莫泊桑答不上来了。于是他便问福楼拜：“那么，您的特长又是什么呢？”福楼拜说：“写作。”原来特长便是专注地做好一件事情。于是，莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师，一心一意地读书写作，最终取得了丰硕的成果，跻身世界三大短篇小说之王的行列。⑷专注于一件事，看似简单，其实是对毅力与恒心的考量。成功学上有个著名的“两万小时理论”，即“经过两万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越”。但芸芸众生平凡者不可计数，卓越者凤毛麟角。原因很简单，两万小时锻炼太过漫长、枯燥、无趣，没有坚如磐石的信念，没有钢铁般的意志，动摇、绝望直至放弃是顺理成章的事。⑸专注于一件事，看似艰难，其实也容易。只要我们选择的事业，是我们内心深处最渴望的，是我们最感兴趣的，漫长的“两万小时”就不会带来遥遥无期的恐惧，别人眼中枯燥、无趣的历程，便会成为时时给我们惊喜的旅程。只要我们拥有一颗任天边云卷云舒，静看庭前花开花落的淡泊之心，滚滚红尘的纷纷扰扰，便不会轻易动摇我们由平凡走向卓越的脚步。只要我们把“两万小时”分解到活着的每一天，我们每天为卓越所付出的不过是半小时、一小时而已。⑹一个人的职业生涯和精力十分有限，利用这有限的精力，在有限的时间里专注地做好一件事，就很有可能从众人中脱颖而出。（选文有改动）1．请找出选文的中心论点，写在答题卡上。2．选文第⑶段主要运用了哪种论证方法？作用是什么？3．请围绕中心论点为选文补充一个事实论据，写在答题卡指定位置上。4．选文第⑴段划线句子在文中有什么作用？5．读了本文后，请结合自身生活实际谈谈你的感受。13．议论文阅读有一种精神叫专一周云龙①“右手画圆，左手画方，不能两成。”《韩非子》中的这一名句，现代科学给出了解释，即大脑两半球的连接机制无法同时向左右手分别传达“画圆”和“画方”的命令。无数事实也表明，用心专一，事业方可成功；反之，则一事无成。②屠呦呦就是用心专一的典型。数十年里，除了参加为期两年半的“西医离职学习中医班”，她几乎无长时间离开过东直门附近的那座小楼；为了不影响研究，她把孩子交给母亲抚养，即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作；从2000多种中草药制剂中提取得到380多种提取物，经历了190次失败，最终提取了关乎上百万生命的青蒿素。屠呦呦的事业轨迹，仿佛在提醒人们，无论是拉斯克奖，还是诺贝尔奖，都只是评价手段，最重要的是专一地做好专业的事。③诚然，“不专则不能”，但为什么一些人跨界照样成功?秘诀无他，还是专一。专业是社会分工的结果，而专一则是一种精神状态。如果说专业是身体上的不同器官，那么专一就是流动其中的血液。科学界巨星“三钱”之一钱伟长，在应用数学、弹性力学、中文信息学等领域都有重要成就，被人戏称为“万能科学家”。钱老不管做什么研究，都非常专一，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学，则真理可明;以此精神干事，则功业可就。从这个意义上讲，因为专一，所以专业。④然而，尽管跨界不是成功阻碍，但要清楚什么是自己的正业。不务正业，不仅不会成功，反而贻害无穷。明熹宗朱由校不专心治国，痴迷木匠，技艺堪比巧匠，却误国害民。现实中亦有不少这样的人。有一所医院的骨科专家，自担任院长之后，便心有旁骛，热衷搞房地产，医院不断拓展地盘，扩大规模，而急诊、门诊的服务质量，不进反退，病人及家属怨声载道。院长关注点转移，下属也开始仿效——你不务正业，我亦不必专注于此。许多教训表明，在其位不谋其政，却将精力用于怎么升官、怎么发财、怎么享乐，终必误人误己。⑤荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”许多禀赋很好的人，不屑为“蚓”，向往威武之“蟹”，在最好的年华，将大量的时间、心力耗费在名、权、利的执着上，事业偏轨，难有大成，殊为憾事。寄心于旁骛，或有短暂的满足，却终会在迷途中迷失。诚如屠呦呦答记者时所言：“我觉得科学要实事求是，不是为了争名争利”，但愿一语能惊醒那些迷途之人。⑥在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有专一精神打底，在人生和事业的路途上，即便仍然可能面临失败，但至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐。（选自《人民日报》有删改）1．下列最适合作文本文中心论点的一项是（）A．有一种精神叫专一。B．只要专一，精卫可填海，愚公可移山。C．专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。D．专一精神能够让我们在人生和事业中拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐。2．“在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。”下列材料不能支持这一观点的一项是（）A．著名画家达·芬奇，自幼爱好绘画。初学绘画时老师要他从画蛋入手，他克服了初期学习的枯燥，专注于学习素描，经过长期的艺术实践，创作出许多不朽的名画。B．美国演员史泰龙在好莱坞遭遇1300多次拒绝终于得到一个角色，他丝毫不懈怠，全身心投入，第一集电视剧创下当时全美最高的收视纪录，他一步步成为世界顶尖的电影巨星。C．晋代书法家王羲之练字专心致志到了废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上写字，久而久之，衣襟也磨破了。D．希腊的著名哲学家苏格拉底，才华横溢，著作等身，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群时，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是自己的无知。”3．从全文看，文章第①段有什么作用？4．文章结尾段说“专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力”，你是否有过类似的体验，写出来和大家分享。三、语言表述14．给下面5句话排列合理的顺序，使它们组成一段话。①在支流较多的中下游地区，有色金属分布较集中。②这是因为长江在流经三峡时带入了大量的碳酸盐，江水呈弱碱性，而较多支流的水呈弱酸性。③大江大河往往有一种特殊的自净能力，我国的长江也是如此。④它们相通后，经中和反应，很多有毒的化学物质沉淀在入江口的三角洲，保证了长江不受或少受污染。⑤长江的不少支流发生过金属污染事件，但长江干流及一些湖泊从未发生过此类事件。四、写作15．阅读下面一首短诗，根据要求写作文。嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”请以“你自己”为题，写一篇不少于600字的文章。（提示与要求）（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名等；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

C加点字的注音和画线词语的书写全都正确。A缺憾。B葱茏。D炽（chì）热。2、B【解题分析】

妙手回春，意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。B句使用对象错误。3、C【解题分析】

A搭配不当，“发现”改为“成果”。B句式杂糅，改为“那怎么可能有好成绩呢。”D否定不当，改为：但谁又能否认现在需要学习雷锋呢？4、C【解题分析】

A感慨（kǎi）/灌溉（gài），都读(liáo)。B．都读（chóu），掂量(diān)/拈轻怕重(niān)。C．都读（lǚ），都读（páo）。D．都读（huì），寒噤（jìn）/正襟危坐(jīn)。5、C【解题分析】

A.汲取：意思是吸取、吸收；选项正确；B.疫苗：指为了预防、控制传染病的发生、流行，用于人体预防接种的疫苗类预防性生物制品；这里抗击疫情的最好的武器，选项正确；C.上行下效：指上级或前辈怎样做，下级或晚辈就学着怎样做；用在此句中语意不恰当；D.因地制宜：意为根据当地的具体情况，制定适宜的措施；选项正确；故选C。6、（1）宗教名山：①⑥红色遗址：③⑧民间技艺：②⑤（其他分类合理亦可）（2）①在“佛教”加“名山之一”②“崇高”改为“高大”（3）谜底：琅琊山景区。理由：良邪加“王”为琅琊；醉+翁=醉翁亭。【解题分析】

试题分析：（1）作答时，先设立类别，然后再将旅游文化资源按照设立类别进行归类作答。“九华山佛教名山”和“齐云山道教名山”都属于宗教名山；“徽州服饰”和“阜阳剪纸”属于传统文化；“泾县新四军军部”和“渡江战役总前委”都是红色遗址；“巢湖风景区”与“琅琊山景区”是旅游景点。据此分类作答即可。（2）语句“妈妈告诉我，九华山原名九子山，是中国四大佛教，山上有大大小小的寺庙80多座”是成份残缺（前后矛盾），应该在“是中国四大佛教”后加“之一”。语句“我们游览了化城寺、肉身宝殿、天台山、古拜经台等景点，山上有好多奇特的石头，还有崇高的古松”中的“崇高的古松”是词语搭配不当，应该把“崇高”改为“高大”。（3）谜语是暗射文字、事物让人根据字面说出答案的隐语。“正邪”中的“正”可以理解为“良”，分别加上“王”字旁，便是“琅琊”。“酒水去”是“酉”字，加“卒”是“醉”；“公子执羽年青不再”是“翁”字。两句话所说的是“醉翁”，指醉翁亭。整体来看是“琅琊”和“醉翁亭”。因而，这一谜底是：琅琊山景区。7、①青山郭外斜②东隅已逝③赢得生前身后名④问君何能尔⑤禅房花木深⑥出淤泥而不染⑦老骥伏枥志在千里⑧不畏浮云遮望眼自缘身在最高层【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“隅”“赢”“淤”“枥”等字词的书写。8、①简·爱罗切斯特②因为简·爱已经爱上了罗切斯特，而罗切斯特跟别人结婚了（注：其实是简·爱不知道罗切斯特在试探她）③性格坚强，追求平等，自尊自爱，向往幸福【解题分析】

①要求学生根据选段情节分析人物形象。结合“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。”分析得出，选文出自《简·爱》，“我”是简·爱，“你”是罗切斯特。②结合原著内容分析。因为简爱误认为罗切斯特先生的与英格拉姆小姐就要结婚了。所以他认为她非得离开桑菲尔德。③要求学生结合原著内容分析。结合“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”得出：性格坚强，自尊自爱，向往幸福；结合“就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”得出：追求平等。二、阅读9、1．悲怆、孤独、寂寥傲然独立、坚守气节2．D【解题分析】

1．此题考查的是对古诗感情的理解。“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景,奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些寂寥。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己傲然独立的性格、形象的写照。据此作答。2．此题考查的是对主旨的感悟。“几生修得到梅花”的意思是“我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢”。这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。D项表现的是诗人渴望杀敌报国的雄心壮志，与此句所表达的情怀不同。故选D。译文：

十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？10、1．入侵虽然如此为什么2．（1）您有什么见教呢？（2）我知道你用什么(方法)来对付我了，（但是）我不说。3．D【解题分析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意，寇：名词作动词，入侵。虽然：古今异义词，虽然这样。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：夫子：先生，古代对男子的敬称，这里是公输盘对墨子的尊称。命：教导，告诫。子：你。距：对付。3．D错误，体现了墨子“非攻”的思想。【题目点拨】译文：公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”11、1．示例：①时尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解题分析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。12、1．对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要。2．举例论证（举了莫泊桑在福楼拜教育下，专注于读书写作，最终取得了丰硕的成果的事例）具体有力地论证了许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度这一分论点。进而论证了全文的中心论点。3．王羲之一生专注于书法，在书法上造诣极深，被后人誉为“书圣”。(司马迁用毕生的精力专注于历史研究，完成了“无韵之《离骚》”的《史记》。)（古今中外典型事例即可）4．举李国修的事例引出中心论点，同时作为事实论据证明中心论点，激发读者的阅读兴趣。5．围绕中心论点或分论点（做好一件事需要毅力与恒心；做好一件事要有兴趣；做好一件事需要有一颗淡泊之心；做好一件事需要把任务分解到每一天）提出感受，结合自身生活实际。示例一：要想做好一件事，必须集中注意力专心做那件事。例如：我学了五年围棋，但棋艺一直不理想，原因就是我同时又参加了书法、乒乓球特长班，分散了注意力。示例二：要想把一件事做好，没有兴趣是不行的。例如：我学了六年钢琴，结果六级也没过，因为学钢琴是妈妈的主意，我毫无兴趣，上课时根本不用心。【解题分析】1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。根据本文的文题阅读第一段文字，即可找到论点即“对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要”。2．首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等。根据具体内容判断。所示文段中找到莫泊桑的一件事，显然是举例论证，而这一段是在前一段议论说道理的基础上举例的，所以举例所要说明的道理要在上一段中找到即上段中总结评论的一句话“因为许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度”。3．根据本文“一辈子专注做好一件事很重要”这一论点，可以举出名人事例，简述其是如何一辈子专注的做好一件事(一项事业)而终有成就的，也要可以从反面摆论据，某人或自己由于不专注而一事无成。4．议论文以事例开头，其作用一般可以从提出主话题引发议论、提出论点，充当论据、激发阅读兴趣等方面来概括。概括本段内容分析说明即可。选文第①段画线句子是举台湾著名剧作家、导演李国修的事例，引出了文章的中心论点“对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要”，同时作为事实论据证明中心论点，激发读者的阅读兴趣。5．抓住本文的论点“一辈子专注做好一件事很重要”，结合自己的生活经历谈谈应该怎么“专注”地做好一件事，如何不“专注”会有什么影响。13、1．D2．D3．①从古代名言和现代科学两个方面阐释用心不专，什么事也办不成的道理，引出对“专一”的论述；②运用道理论论证，从反面论证专一对于人生和事业的重要性；③激发读者的阅读兴趣。4．我在学习上就比较有定力，课外美术班的学习我一直在坚持，且进步很大，这就是专一的结果。（学生结合自己的生活体验，围绕定力、自制力、挫折承受力其中一点来答即可。）【解题分析】1．考查中心论点。总结中心论点一定根据文章中心内容来答；在开头、结尾、或者中间的关键语句中找，文章题目不可忽视；回答时一定要简洁。句子是肯定性的语句，一般不是反问句，比喻句等。根据尾段⑥在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有专一精神打底，在人生和事业的路途上，即便仍然可能面临失败，但至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐。所以选D。2．考查论据的应用。议论文论据分为事实论据和道理论据。论据是否符合要求首先要考虑段落的分论点，其次考虑文章的中心论点，最后考虑和文章的某部分是否存在时间或结构的关系，比如：从古到今、照应、递进等。A侧重于实践，B侧重于坚持，C侧重于专心致志，只有D体现了“在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。”所以选D。3．考查议论文开头的作用。议论文开头段激发读者阅读兴趣，引出中心论点或论题，作为道理论据，证明中心论点，引起读者的关注与思考，引出下文论述。①“右手画圆，左手画方，不能两成。”《韩非子》中的这一名句，，现代科学给出了解释，即大脑两半球的连接机制无法同时向左右手分别传达“画圆”和“画方”的命令。这是从古代名言和现代科学两个方面阐释用心不专，什么事也办不成的道理，引出对“专一”的论述；②“右手画圆，左手画方，不能两成。”《韩非子》中的这一名句，运用道理论论证，从反面论证专一对于人生和事业的重要性；③引用名人名言能够激发读者的阅读兴趣。4．考查结合生活实际理解文本。分析此题，首先要理解尾段的内容：专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。阐述了“专一”的含义。有专一精神打底，在人生和事业的路途上，即便仍然可能面临失败，但至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐。阐述了专一的重要意义。所选的自身实际内容，可以联系学习、生活中的某一方面，但一定要进紧扣定力、自制力、挫折承受力中的某一点。三、语言表述14、③①⑤②④【解题分析】此题考查句子排序能