2023届甘肃省定西市通渭县高三第四次模拟考试语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

人与自然的关系是人类社会最基本的关系。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展进

程的高度，把“建设美丽中国”作为现代化目标之一，将“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色

社会主义的基本方略。习近平总书记强调：“人与自然是生命共同体。”

“人与自然是生命共同体”，是对马克思主义关于人与自然关系的思想的继承和发展。马克思认为：“历史可以

从两个方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两个方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人类史

就彼此相互制约。”自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割。坚持人与自然是生命共同

体，强调生产的目的是最大限度满足人民对美好生活的需要，实现人的全面发展。这是结合实际对马克思主义关于人

与自然关系的思想的创新性发展。中华民族向来尊重自然、热爱自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“顺

天时，量地利，则用力少而成功多”等很多观念都强调按照大自然规律活动，取之有时，用之有度。习近平总书记反

复强调要高度重视和正确处理生态文明建设问题，提出“人与自然和谐共生”“绿水青山就是金山银山”“生态兴则

文明兴，生态衰则文明衰”等重要论述，这些都是在继承和发扬中华优秀传统文化与智慧的基础之上，赋予人与自然

关系以新的时代内容。习近平总书记强调：“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。”自然

界对于人的整个生命不可或缺，就是人的生命本身。

准确理解人与自然的关系，树立和谐共生观。习近平总书记指出，“人因自然而生，人与自然是一种共生关系”，

“自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提”。和谐共生，根本在于尊重自然规律。在尊重自然规律的基础

上“按照美的规律”生产，真正解决人和自然界之间、人和人之间的矛盾，才能实现人与自然和谐共生，实现生产、

生活、生态的和谐统一。

准确理解经济发展与生态环境保护的关系，树立绿色发展观，绝不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。准

确理解人民幸福与良好生态环境的关系，大力推进生态文明速设，提供更多的优质生产产品，才能不断满足人民日益

增长的优美生态环境的需要。

准确理解自然是由山水林田湖草构成的有机生态系统，树立自然系统观。习近平总书记指出：“人的命脉在田，

田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在林和草，这个生命共同体是人类生存发展的物质基础。”

“人与自然是生命共同体”的重要论述，既肯定人与自然的内在同一性，又反对将人消解和漫灭在自然中；既尊

重人的主体地位，又反对将人凌驾于自然之上。当前，我国已经把生态文明速设作为统筹推进“五位一体”总体布局

和协调推进“四个全面”战略布局的重要内容。近几年，污染治理力度之大、制度出台频度之密、监管执法尺度之严、

环境质量改善速度之快前所未有，确保了绿水青山常在，自然生态系统安全稳定。

保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。保护生态环境是全球面临的共同挑战和共同责任。“人与

自然是生命共同体”的思想，立意高远，内涵丰富，不仅为中国解决生态问题、推进美丽中国建设提供了现实可行的

道路，而且为全球生态文明建设和全球生态治理体系贡献了中国智慧，提供了中国方案。

（摘编自陈雄等《人与自然是生命共同体》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项

A.“人与自然是生命共同体”强调了人与自然之间形成的紧密互利、不可分割的关系，强调了人与自然的关系是人

类社会最基本的关系。

B.“人与自然和谐共生”等论述是对马克思主义关于人与自然关系的创新性发展，又在继承和发扬中华优秀传统文

化与智慧的基础上赋予人与自然关系以新的时代内容。

C.“绿水青山就是金山银山”的重要论述，用“金山银山”和“绿水青山”作形象的比喻，阐明了经济发展与生态

环境保护的关系。

D.我国对生态环境保护的探索不仅将为美丽中国建设提供现实可行的道路，而且将为全球生态文明建设提供中国智

慧和中国方案。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章引用马克思关于人类与自然的关系的论述，是为了论证人是自然的有机组成部分的。

B.文章引用中华民族的古语，是为了证明“人与自然是生命共同体”的提出具有现实性、可行性。

C.文章主体部分先写人与自然是不可分割的生命体，接着写坚持人与自然和谐共生，再写人与自然的关系推动社会

发展，层层递进，思路清晰。

D.文章多角度论述“人与自然是生命共同体”的重要意义，侧重论述了怎样才能树立此思想观念和怎样坚持人与自

然和谐共生。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.习近平总书记强调“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”，所以说，自然界对于人的

整个生命不可或缺，就是人的生命本身。

B.如果人人都能做到准确理解人与自然的关系，树立和谐共生观，就能真正解决人与自然、人与人之间的矛盾，从

而实现人与自然的和谐共生。

C.“人与自然是生命共同体”的论述，既尊重人的主体地位又肯定人与自然的共生关系，既体现了人与自然的辩证

统一，也体现了论述者看问题的辩证态。

D.我国目前绿水青山常在，自然生态系统安全稳定得益于繁密的制度出合频度、严格的监管执法尺度和快速的环境

质量改善。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

纪实摄影的本质是以真代美为特点，它的魅力和立足点，向人们提供一种确凿无疑的图像证言，在于真实呈现事

物的本来形态。与纯美的风景摄影所不同的是,纪实摄影崇尚,追求朴实无华的风格，且具有一定指向性，

需要摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切和，以人道主义精神和认真负责的态度去如实记录，在表明

立场的同时揭示拍摄事物的内在价值和时代意义，因此不宜对客观事物进行夸大、粉饰和虚构，也切勿形式大于内容。

纪实摄影的真实性一方面取决于客观呈现未加修饰的现实，揭示出矛盾和问题，做到不煽情、不冷漠、不取悦；

()

正所谓，“细微之处见精神”。在文学界，没有一个有才能的作家不重视细节描写。摄影也是如此。好的摄影人

善于对生活中的琐碎事物进行细致入微的影像捕获，通过局部和小切口展示人们常常的丰富细节。比如这次

疫情中被摄影师拍摄的含泪的眼、粗糙的手、疲倦的面容和贴着创可贴的脸，它们构成了影像的血肉和,成

为最具典型化的象征性符号。若干年后，也许人们会淡忘这场疫情，但白衣天使脸上的美丽印记却依然令人记忆深刻。

1.依次填入文中模线上的调语，全都恰当的一项是

A.师法自然同情司空见惯肌理

B.取法乎上共情司空见惯肌肤

C.师法自然共情视而不见肌理

D.取法乎上同情视而不见肌肤

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.纪实摄影的本质是以真代美为特点，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无

疑的图像证言。

B.纪实摄影的本质是以真代美，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图

像证言。

C.纪实摄影的本质是以真代美，它的魅力和立足点，在于向人们提供一种确凿无疑的图像证言，真实呈现事物的本

来形态。

D.纪实摄影的本质是以真代美为特点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图像证言。

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.更重要的是需要通过典型化的人物和细节来表现。细节最具说服力和真实性，它就好比影像的细胞。

B.另一方面则需要通过典型化的人物和细节来表现。细节最具真实性和说服力，它就好比影像的细胞。

C.更重要的是需要通过典型化的人物和细节来表现。细节就好比影像的细胞，它最具说服力和真实性。

D.另一方面则需要通过典型化的人物和细节来表现。细节就好比影像的细胞，它最具真实性和说服力。

3、阅读下面这首唐诗，完成下面小题

听话丛台①

（唐）李远

有客新从赵地回，自言曾上古丛台。

云遮襄国②天边去，树绕漳河地里来。

弦管变成山鸟哧，绮罗留作野花开。

金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。

注：①丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王为阅兵和歌舞而筑，赵武灵王常携宠爱的惠妃登台玩乐。②襄

国：古县名，位于河北邢台西南。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.本诗借朋友游台之事，抒发自己的感慨。首联写朋友刚从赵地回来，向我介绍说他曾登上古代的丛台，交待了作

诗的缘由。

B.作者站在丛台上，看到白云缭绕的襄国远在天边、绿树夹岸的漳河蜿蜒地上，既写出赵地的恢弘气象，也衬托了

丛台的高峻。

C.尾联将往日赵武灵王时的豪侈、繁华与当下丛台上长满绿苔任凭风吹雨打的荒芜景象作对比，极言繁华不再的落

寞凄凉之感。

D.诗中用白云、树木、绿苔、山鸟、野花等意象，巧妙地与丛台昔日的人、事、物相关联，景中有情，情景交融，

令人回味无穷。

2.清人查慎行在《初白庵诗评》中评论此诗说“‘变成''留作’四字，有稚气，有俗韵”，对诗中的稚俗气韵多有

褒扬之意。请结合诗句对此进行赏析。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

前些日子，笔者先后陆续参加了几个华语诗词大赛的评委，读了大量的今人尤其是来自基层的诗词作品。体味着

诸位参赛者对祖国的赞颂、对家园的深情、对生活的热爱、对明天的美好憧憬，令人很感动。这些大赛主要面向广大

基层作者，他们的作品很多都是有感而发，表达自身体会，是以大众的心态反映大众的心声，满腔热情、地

表达了作者心中的美好情愫。中有她真，平易中见诚挚，别呈一番景象。

有的作品典雅周正、雅俗相融，劲道十足、,营造出圆融厚重的境界；有的作品亲切恬淡、莹洁清澈，

高古中有温柔，刚健中有常世常情中别有超然之韵。但是也有一些作品，尤其是来自一些大学生的作品，尽

管技术纯熟，辞藻优雅，缺点也十分明显，突出表现是个性不足，共性化的题材和词汇较多，面目相类，视角偏窄等

等。

很多人都爱写诗，但并不是每个人都能写出新意，写出诗味。（），究其原因，还是缺少独特的艺术视角和美学

发现，缺少深刻的生活感触和哲学思考。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.笔者陆续参加了几个华语诗词大赛的评委工作，读了大量的今人尤其是来自基层的诗词作品。

B.笔者陆续参加了几个华语诗词大赛的评委工作，读了大量的今人尤其是来自基层作者的诗词作品。

C.笔者先后陆续充当了几个华语诗词大赛的评委，读了大量的今人尤其是来自基层的诗词作品。

D.笔者先后参加了几个华语诗词大赛的评委，读了大量的今人尤其是来自基层作者的诗词作品。

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.淋漓尽致质朴智趣盎然淳厚

B.生动形象稚拙意兴盎然敦厚

C.淋漓尽致稚拙智趣盎然敦厚

D.生动形象质朴意兴盎然淳厚

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.东拉西扯的呐喊和空洞生硬的辞藻拼凑是我读到的作品的特征

B.我读到的作品中不乏东拉西扯的呐喊和空洞生硬的辞藻拼凑

C.空洞的生硬呐喊和东拉西扯的辞藻拼凑是我读到的作品的特征

D.我读到的作品中不乏空洞生硬的呐喊和东拉西扯的辞藻拼凑

5、阅读下面这首宋诗，完成各题。

和仲蒙《夜坐》

文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已含灯花老，犹对群书拥敝袍。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，听到窗外传来栖鸟惊飞、孤雁哀号的声音。

B.窗外，北风呼啸，霜气肃杀，大雪将至；屋内，诗人此时凭几而坐，一洗素日尘劳。

C.夜深之时，诗人因难眠而体会到茶的功效；大寒之夜，诗人想饮酒驱散浓重的寒意。

D.本诗前两联侧重描写环境，后两联侧重抒发感受，前后内容紧密关联，脉络清晰。

2.请结合全诗，简要分析诗人的形象特点。

6、把下列句子补写完整

（1），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）

（2）故木受绳则直，—。（荀子《劝学》）

（3）,到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）

（4）大行不顾细谨，o（司马迁《史记》）

（5）,玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案・元夕》）

（6）譬如平地，—，进，吾往也！（《论语仔罕》）

（7）,禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

（8）香雾云鬟湿，,（杜甫《月夜》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

会展业通过举办各种形式的会议、展览等产生直接或间接的经济效益。近年来，随着经济的发展，人们生活水平

的提高，会展业也蓬勃发展起来，为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用。

由于会展业的发展能够为城市的其它一些相关联的产业产生更多的影响，其对于城市经济的发展是十分重要的。

很多城市会因为会展行业的影响而推动其它产业的发展，像北京、上海这些大城市，由于会展经济的发展而吸引了来

自全世界的大量游客以及一些经济机构。

（摘编自何建东《会展经济对城市竞争力提升的价值探讨》《科技经济导刊》）

材料二：

由商务部等13部门联合制定的《服务贸易发展“十三五”规划》，第一次正式将会展业纳入服务贸易业态范畴。

在此背景下，各级地方政府纷纷以国家政策为导向，相继出台知识产权保护、精简审批程序等政策法规，从而扶持、

引导和规范了会展业的健康发展，会展产业融合成为我国会展业创新发展的新模式，目前，我国会展业融合发展主要

有两种基本形式，即内部融合和外部融合。所谓内部融合，就是会展业通过服务、技术、业务等方式突破单一产业发

展方式，实现会展业与其它第三产业的融合发展，如会展旅游、文创会展等；而会展业与第一产业、第二产业融合发

展，如农业会展、工会展；则为外部融合。

我国会展业起步晚，并且一直被视为服务经济发展的促进手段，这导致了我国会展品牌塑造意识不强、国际影响

力低。尽管2017年我国会展业室内展览面积已跃居世界第二位，但我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于会展

强国。

在推动会展强国建设中，会展品牌建设尤为重要。首先要培育会展国家品牌。一般来说，大型会展活动和国际性

政治经济会议影响力最大，其主要由政府主导，最终对外展现国家综合实力，如北京奥运会、G20杭州峰会、中国一

东盟博览会等，其次要培育会展企业品牌。

在会展企业品牌方面，要鼓励其专业化、品牌化、国际化发展。另外，要培育会展城市品牌。会展城市应立足发

展实际，依据城市产业、人文、自然等特色资源因地制宜地进行有机整合，使之形成独具特色的会展品牌。

（摘编自姚陈敏等《新时代下我国会展业发展的新机遇〉，《商业经济研究》）

材料三；

在信息快速迭代的时代，会展业需要掌握精准的品牌营销技巧来加深大众印象，但追本溯源，首先需要酿“一壶

好酒”。换言之，就是把好产品这一关。关于品牌营销，我们常常看到的概念有“营销为王”“流量为王”等，但无

论营销方式多么出其不意，归根结底，若没有过硬的产品作为支撑，短暂的流量涌入也只是刹那的狂欢，而无法带来

细水长流的价值。

会展要以产品为核心打追品牌，需以产业为核心进行产品延伸。越来越多的会展活动不再是单一的展会形式或会

议形式，主办方围绕产业主题将会展活动不断向外延伸。除了核心的展会项目，很多会展主办方都围绕产业、展商以

及观众，精心设计了更多衍生场景。如做深做精垂直领域，在展览会的基础上打造顶级产业论坛；免费提供场地，为

品牌展商设计盛大的品牌推广项目，促进主办方与展商的密切合作交。

（摘编自《青岛日报》2019年8月27日）

1.下列对“会展业”相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.会展业是近年来随着经济的发展和人们生活水平的提高而发展起来的，有利于经济发展的服务贸易业态。

B.会展业之所以对城市经济的发展十分重要，是因为会展业能以多种形式促进城市其它一些相关联产业的发展。

C.会展产业融合是我国会展业创新发展的新模式，内部融合指会展业与其它第三产业的融合，需突破单一产业发展

方式。

D.我国会展业起步晚，一直被视为服务经济发展的手段，因此会展品牌塑造意识不强，会展业整体落后于会展强国。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.北京奥运会、G20杭州峰会、中国一东盟博览会是为了对外展现中国综合实力，主要由政府精心策划、组织的会展

国家品牌。

B.培育会展城市品牌需要立足城市实际，将城市多方面特色资源有机地整合，并使之形成与其它会展城市不同的会

展品牌。

C.会展业在发展过程中，如果片面强调“营销为王”，运用出其不意的营销方式，而没有质量过硬的产品，将无法

长远发展。

D.很多会展主办方以产品为核心，精心设计衍生场景，避免会展形式单一，将会展活动不断向外延伸，有利于更好

地打造品牌。

3.中国会展业有哪些方面的发展机遇，请结合材料简要概括。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

窗

（澳）泰格特

在一家医院的病房里，住着两位病人，他们的病情都很严重。

这间病房十分窄小，仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可能看到外界。

其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人

则不得不日夜躺卧在病床上。当然，两位病人都需要静养治疗。

使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情藉以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看

电视只有静静地躺着。

而且只有他们两个人。

两人经常谈天，一谈就是几个小时。

他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。

每天上午和下午，时间一到，靠近窗户的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。

每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。

渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。

很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。

公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。

一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。

公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。

在公园那端的一角，有一块网球场。有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式

决赛的水平，但是，有得看总比没有强。

那边还有一块用于玩滚木球的草坪。

公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边，闹市区隐约可见。

躺着的那住病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。

描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽动人。

接着，又是一场扣人心弦的网球赛。

他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。

一天下午，当听到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时，不靠窗口的病人，突然产生了一个想法：

为什么偏偏是挨着窗户的那个人，有幸能观费到窗外的一切？

为什么自己不应得到这种机会呢？

他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想。可是，他愈加克制，这种想法却变得愈加强烈。

他白昼无时不为这一想法所困扰，晚上，又彻夜难眠。结果，病情一天天加重了，医生们对其病因不得而知。

一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板。

这时他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已经充塞了他的肺腔，他两手摸索着，在找

电铃的按钮，只要电铃一响，值班的护士就会立即赶来。

但是，不靠窗的病人却纹丝不动地看着。

心想，他凭什么要占据窗口那张床位呢？

痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直到最后呼吸声也停止了。

不靠窗的病人仍然继续盯着天花板。

第二天早晨，医护人员送来了漱洗水，发现那个病人早已咽气了，他们静悄悄地将尸体抬了出去。稍过了几天，

似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出，是否能让他挪到窗口的那张床上去，医护人员把他抬了过

去，将他舒舒服服地安顿在那张病床上。

接着他们离开了房，剩下他一个静静地躺在那儿。

医生刚一离开，这位病人就十分痛苦地挣扎着，用一支胳膊肘支起了身子，口中气喘吁吁他探头朝窗口望去：

他看到的只是光秃秃的一堵墙。

（有删改）

1.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说以“窗”为焦点，以两位重病人相互之间所持的态度为线索展开情节，在对比中表现人物心灵的美与丑、善

与恶，这个窗既是病房里实际的窗，也是二人的心灵之窗。

B.小说对公园美景的详细描写，为小说情节的展开蓄势铺垫，也反衬出近窗病人热爱生活的态度和善良无私的心灵。

C.“两位病人都需要静养治疗”这句话，突出强调了两位病重者的需要，暗示出靠窗病人应该注意保持病房的安静。

D.文中两处写到“盯着天花板”，前一处表明了病人被“到靠窗位置去”的念头折磨得彻夜难眠的痛苦心态；后一

处表明了病人在病友需要教助时无动于衷冷酷无情的心态。

2.小说直到结尾才点明“他看到的只是光秃秃的一堵墙”，这样写有什么作用？在莫泊桑或欲•亨利的短篇小说中，

有哪一篇的结尾与本文相似，请简要说明。

3,古希腊哲学家苏格拉底临赴刑场的时候说：“我离开这里的时候到了，我去死，你们去活，但是无人知道谁的前程

更幸福。”请结合小说《窗》所带给你的思考，谈一谈你对苏格拉底这句话的认识。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

跨上骏马追逐遥远的星星

冢筱

经过一个夏天的蓄积，北风终于从呼伦贝尔大草原徐徐吹来。九月的海拉尔，已经明显能够感觉到深秋的清冷，

但布仁巴雅尔的心里却暖暖的。靠近中午时分，他不禁又回想起4天前在呼伦贝尔市美术馆开幕的《呼伦贝尔•万岁》

新书发布会暨同名主题影展，一股感激之情再次涌上心头。

是的，要感谢的人太多了：呼伦贝尔宣传部、呼伦贝尔文联、新世界出版社、韩国国家出版社，还有自己的爱人、

老人、子女以及众多朋友。千言万语，凝聚成他在微信朋友圈发的一句话：感谢因有爱而感动的世界。

这一天是2018年9月19日o

18岁那年，有着良好音乐天赋的他，考入了鄂温克族自治旗乌兰牧骑，开启了他半个多世纪的音乐生涯。在乌兰

牧骑这两年，他跟随团员走遍了周围的嘎查和苏木，和大家一起，用歌声和舞蹈为广大牧民送去了一个又一个春风沉

醉的夜晚。然而，当所有的激情在一次次演出中以一种大体相同的形式反复呈现后，艺术感觉的枯竭成为他夜不能寐、

难以释怀的痛楚。他想到要改变。

1980年，经过一番勤学苦练，他考入了内蒙古呼伦贝尔盟艺术学校，开始学习蒙古族长调，这一学就是三年。在

字少腔长、高亢悠远、舒缓自由、宜于叙事又长于抒情的蒙古长调中，他用音乐的思维领悟着蒙古族鲜明的游牧文化

和地域文化的独特魅力，感受着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的理解和感悟，为他今后从事声

乐艺术打下了坚实的基础。

1983年，在艺术学校的学习结束后，他又回到了鄂温克族自治旗乌兰牧骑。经过三年的学习，此时的他已经可以

挑大梁了，团长让他担任独唱演员和马头琴独奏演员，他没有谦虚，满口答应了。日子在马背上一天天过去，他的歌

声也越飘越远，飘向了草原深处，飘进了牧民的心里。

如果说，蒙古族音乐是打开他艺术之门的钥匙，那么，电影则让他看到了更多的艺术门类。1985年，他调到了呼

伦贝尔盟电影发行放映公司，从事蒙古语电影的译制和发行，这一干就是5年。他说：“虽然没有从事唱歌，但那段

时间，锻炼了我的写作，后来作词的基础都在当时打下了“。1990年，对布仁巴雅尔来说是一个特殊的年份。这一年，

他进入中国国际广播电台亚洲部，从事蒙语新闻时事节目和专题节目的播音及文字翻译、采访等工作，并主持《中国

当代文化人物》节目。这一次，他一干就是22年。

2005年，《吉祥三宝》、《天边》等歌曲走红后，布仁巴雅尔意识到呼伦贝尔的民族音乐远没有被传播出来。自此，

他和妻子乌日娜开始投身民族文化的寻根工程，积极从各种民间音乐中发掘素材，吸收养分。他们走遍了鄂温克民族

聚居区，收集了许多即将失传的古老民间音乐，整理了不同风格的民歌精品，并且将这些各具特色的音乐再次创作，

制作成了中国第一张原生态唱片《历史的声音》。

在收集整理民族音乐的过程中，布仁巴雅尔结识了很多百岁老人，渐渐萌生了为他们留下影像资料的想法。于是，

从2016年起，布仁巴雅尔在歌唱家之外又多了一个新的身份——摄影家，并自费发起了“拍摄百位呼伦贝尔百岁老

人”的公益活动。两年多时间，他跋涉上万公里，用镜头记录草原上的沧桑、变迁与传奇，拍摄对象包括草原上最具

神秘感和传奇色彩的萨满老人、中国最后的便鹿部落酋长鄂温克老人以及见证了草原音乐一个多世纪演变的普普通通

的百岁老人，年龄最长者高达115岁。

随着时间的流逝和老人们健康状况的变化，他突然感到时间的紧迫，觉得虽然可以用录音机记录下宝贵的旋律，

却无法留下老人们的表情和生态：“大草原赋予了老人们独特的相貌、服饰，只一眼看去，就能如旋律一般，引人来

到美丽的呼伦贝尔。”也就是从那时起，布仁巴雅尔用手机记录下了呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌，也为那些随时

会随着老人离去而消失的优秀民族文化和民间艺术留下了可以追溯的宝贵影像资料。

“每住老人都是一座山，拍摄时我只能用仰视的视角蹲下、跪下甚至趴下，站起来和他们平视，我根本无法按动

快门。”布仁巴雅尔形容自己在拍摄时，面对老人，即使在最矮的山峰面前，仍觉得自己是渺小的。谈到自己的这次

公益活动，他说：“大草原上的老人们善解人意、热情好客，面对这些老人，自然而然会声然起敬，自然而然会想方

设法把他们最好的瞬间留住。”

“我不是摄影家，我只想记录下我热爱的家乡和我热爱的人们的样子。”布仁巴雅尔说。

作为一名歌手，从2005年到2015年的十年间，布仁巴雅尔先后发行了《天边》《杭盖》《带我去草原吧》《我的生

命我的草原》四张专辑。他“嗓音纯净清澈，散发着草原的味道；歌声悠扬朴实，而略带一股苍凉”。他“细腻地表

现了一个身在异乡的蒙古族男人对草原的眷恋之情，听他的歌仿佛来到了草原，看到了草原的辽阔，感受到了草原的

博大。”他的歌是来自内心深处的草原之情。拉苏荣、德德玛等同行曾给予他的音乐作品以极高评价。

“我要跨上，跨上骏马，去追逐遥远的星星。”这是布仁巴雅尔演唱的歌曲《天边》中的歌词。再次聆听他嚎亮

的歌喉，品味他歌声中草原的静谧和芬芳，总有一种感动油然而生。伴随着耳畔他的歌声，眺望暮色中草原的天际线，

我们仿佛看见他渐行渐远的背影，坚毅而温暖，又仿佛看见他在晨曦中策马奔腾，向我们迎面而来……

——选自《音乐周刊》有删改

(资料)布仁巴雅尔(1960~2018),蒙古族著名歌唱家。2018年9月19日因突发心脏病逝世。代表作《天边》《呼伦

贝尔大草原》《吉祥三宝》《父亲的草原母亲的河》《迷人的杭盖》等。

1.下列对对原文的表述，不正确的一项是()

A.草原的儿子布仁巴雅尔，在去世的前一天，发了一条朋友圈：感谢因有爱而感动的世界。

B.布仁在乌兰牧骑时，团长让他担任独唱演员和马头琴独奏演员，他的歌声也越飘越远，飘向了草原深处，飘进了

牧民的心里。

C.布仁在长于抒情的蒙古长调中，在音乐中领悟民族的文化、感悟民族的艺术，这为他今后从事声乐艺术打下了坚

实的基础。

D.“奔驰在草原的深处”是《天边》的歌词，展现了美丽的辽阔的呼伦贝尔大草原。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.布仁巴雅尔、乌日娜夫妇收集了许多即将失传的古老民间音乐，制作成了中国第一张原生态唱片《历史的声音》。

B.布仁巴雅尔热爱着生他养他的这片草原，他用手机记录下了他所敬爱的呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌，拍摄时

他仍觉得自己是渺小的，这些最终汇成了《呼伦贝尔•万岁》。

C.布仁巴雅尔的歌曲细腻而真挚，体现了他对草原的深深眷恋之情，拉苏荣、德德玛等艺术家都曾对他的音乐作品

极高评价。

D.通读全文，我们可以体会到布仁老师的一颗赤子心，他的一生都在家乡默默奉献，为草原歌唱。

3.从这篇传记，文章从哪些地方体现布仁巴雅尔的“坚毅而温暖”？请结合材料简要分析。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

陆山才，字孔章，吴郡吴人也。祖翁宝，梁尚书水部郎。父泛，散骑常侍。山才少倜傥，好尚文史，范阳张绩，

绩弟缩，并钦重之。起家王国常侍，迁外兵参军。寻以父疾，东归骨乔。承圣元年，王僧辩授山才仪同府西,掌。高

祖诛僧辩，山才奔会稽依张彪。彪败，乃归高祖。

绍泰中，都督周文育出镇南豫州，不知书疏，乃以山才为长史，政事悉以委之。文育南讨，克萧勃，擒欧阳撤，

计画多出山才。及文育西征王琳，留山才监江州事，仍镇承率。文育与侯安都于沌口败绩，余孝顷自新林来寇掾章，

山才收合余众，依于周迪。擒余孝顷、李孝钦等，遣山才自都阳之乐安岭东道送于京师。除中书侍郎。复由乐安岭绥

抚南川诸郡。

文育重镇雅章金口，山才复为贞威将军、镇南长史、豫章太守。文育为熊昙朗所害，昙朗囚山才等，送于王琼。

未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反,除贞威将军、新安太守。为王琳未平，留镇富阳，以捍东道。

入为员外散骑常侍，迁宣惠始兴王长史，行东扬州事。

侯安都讨留异，山才率王府之众从焉。异平，除明威将军、东阳太守。人为镇东始兴王长史，带会稽郡丞，行东

扬州事。未拜，改授散骑常侍，兼度支尚书，满岁为真。

高宗南征周迪以山才为军司迪乎复职余孝顷自海道袭晋安山才又以本官之会稽指授方略。还朝，坐侍宴与蔡景历

言语过差，为有司所奏，免官。寻授散骑常侍，迁云旗将军、西阳武昌二郡太守。天康元年卒，时年五十八。赠右卫

将军，谥日简子。

（选自《陈书•列传第十二》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略

B.高宗南征周迪/以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略

C.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略

D.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.侍养，文中指回乡奉养生病的父亲。古人讲究孝道，官员在父母病重时，往往要去职回家服侍、奉养。

B.曹掾，官府属吏。汉朝三公府和郡县分曹治事，各曹主官通称为曹掾。曹操为相后设东、西曹掌管人事。

C.豫章，即豫章郡，与《滕王阁序》中“豫章”一样，是古代的一个行政区，其地域指的是现在的南昌一带。

D.除，授予官职，“除臣洗马”中的“除”即为此意，古时还用“迁”“拜”“擢”“进”“陟”等词表示官职升

迁。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.陆山才出身官宦人家，颇有才气。他的祖父和父亲都曾为官，陆山才喜好文史，范阳张氏兄弟都很器重他。

B.陆山才为官途中，曾经几次易主。他先任王国常侍，后归依王僧辩、张彪，张彪兵败后才追随陈高祖。

C.陈山才任职豫州，颇受主官器重。作为都督周文育手下的长史，豫州政务军务皆经他手，全部由他谋划。

D.陆山才历经二帝，做过多地长官。从高祖到高宗，他先后担任过豫章、新安、东阳、西阳、武昌等地太守。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反。

（2）还朝，坐侍宴与蔡景历言语过差，为有司所奏，免官。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

与孟尚书书

（唐）韩愈

愈白：凡君子行己立身，自有法度，圣贤事业，具在下班，可效可师。仰不愧天，俯不愧人，内不愧心，积善积

恶，殃庆自各以其类至，何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，«求福利也！《诗》不云乎：“恺悌君子，求

福不回。“《传》又目：“不为威修，不为利疚。”假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也，况万万无此理。

且彼佛者，果何人哉？其行事类君子邪？小人邪？若君子也，必不妄加祸于守道之人，如小人也，其身已死，其鬼不

灵，天地神祇，昭布森列，非可诬也，又肯令其鬼行胸臆，作威福于其间哉；进退无所据，而信奉之，亦且惑矣！

且愈不助释氏而排之者，若亦有说。盂子云：“今天下不之杨®,则之墨②。”杨墨交乱，而圣贤之道不明，则三

纲沦而九法致，礼乐崩而夷狄横，几何其不为禽兽也！故曰：“能言拒杨墨者，皆圣人之徒也。”扬子云云：“古者

杨墨塞路，孟子辞西辟之，廓如也。”夫杨墨行，正道废，且将数百年，以至于秦，卒灭先王之法，烧除其经，坑杀

学士，天下遂大乱……后之学者，无所寻逐，以至于今泳泳也，其祸出于杨墨肆行而其之禁故也。孟子虽贤圣，不得

位，空言无施，虽切何补；然赖其言，而今学者尚知宗孔氏，崇仁义，贵王贱霸而已；其大经大法，皆亡灭而不救，

坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！然向无孟氏，则皆服左衽而言侏离矣，故愈尝推尊孟氏,以为功

不在禹下者为此也。

汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。于是时也而唱释老

无甚倒裁石层叁而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨，韩愈之贤，不及孟子，孟子不能救之于未亡之前，而

韩愈乃欲全之于已坏之后。呜呼！其亦不量其力，且见其身之危莫之救以死也。虽然，使其道由愈而粗传，虽灭死，

万万无恨，天地鬼神，临之在上，质之在傍，又安得因一摧折，自毁其道以从于邪也！

（选自《韩愈文-与孟尚书书》，有删节）

（注）①杨：杨朱派②墨：墨翟派

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.具在方朋方朋：书籍

B.不为威慑修：恐惧

c.礼乐崩而夷狄帙帙：横暴

D.以至于今谀谀也跟浪：灭绝，消失

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.以求福利也是以就极刑而无愠色

B.基亦有说其皆出于此乎

C.孟子辞而辟之蟹六跪而二螯

D.以为功不在禹下者为此也重为乡党所笑

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）

A.韩愈在答复孟尚书的信中，阐述了自己行事立身不愧天地，不愧苍生，无所惧怕，不会因为担心释氏降祸或想求得

好处而改变自己对圣贤之道的坚守。

B.文章中对信奉者认为佛家会带给人祸患的说法，表示了怀疑，并从佛者的行事上分析，无论佛家是君子还是小人,

这个说法都立不住脚。

C.杨墨学说曾阻止了儒家圣贤之道，韩愈与杨雄都有这样的认识，他们认同孟子对正道的作用，认为孟子的功绩不

会比夏禹小。

D.杨墨盛行，发展到后来，以致秦焚书坑儒，后虽汉代重兴儒道，但已经造成了严重的后果。而韩愈排斥佛家，其

中一个很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微灭绝的可怕境地。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也，况万万无此理。

（2）然向无孟氏，则皆服左衽而言侏离矣，故愈尝推尊孟氏

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

①一个国家、一个民族，亡国都不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡了，这就沧为万劫不复、

永远不会翻身的境地。

②中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡

中站稳脚跟的坚实根基。

③深入挖掘中华优秀传统文化蕊含的恳想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现

出永久魅力和时代风采。

④中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化中具有当代价值、

世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。

请结合材料内容及含意，面向本校（统称“中华中学”）同学，以学生会的名义写一篇倡议书，倡议大家“弘扬中华

优秀传统文化，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要

套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.D

2.A

3.C

【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本

题中，D项，”不仅将为美丽中国建设提供现实可行的道路，而且将为全球生态文明建设提供中国智慧和中国方案”

错误，原文说的是“不仅为中国解决生态问题、推进美丽中国建设提供了现实可行的道路，而且为全球生态文明建设

和全球生态治理体系贡献了中国智慧，提供了中国方案”，将原文的已然时态改成了未然时态。

故选D。

2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之

间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与

分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中，A项，“是为了论证人是自然的有机组成部分的"错误，引述马

克思的论述是为了论证自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割。

故选A.

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,

进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题中，

A项，颠倒因果关系；

B项，“如果人人都能做到准确理解人与自然的关系，树立和谐共生观，就能真正解决人与自然、人与人之间的矛盾”

说法绝对，将原文的两重必要条件关系变成了充分条件关系和递进关系；

D项，“得益于繁密的制度出合频度、严格的监管执法尺度和快速的环境质量改善”原因不全面，漏了原因中的''污

染治理力度”。

故选C。

【点睛】

做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，

不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原

句作了改装、重组，即主要采取了“删"（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方

面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随

意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与

原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有

偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如

“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝

对等。

2^1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境,

二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含

义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

“师法自然”是以大自然为师加以效法的意思。“取法乎上”指效法于精湛、高超的学识技艺等。语境中是说“纪实

摄影”，故选“师法自然”。

“同情”是对于别人的遭遇在感情上发生共鸣。“共情”指的是一种能深入他人主观世界，了解其感受的能力。语境

是说“摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切”，这里选“共情”好。

“视而不见”本意是睁着眼睛却没看见，形容不注意，不重视，引申为故意不理睬，看见了当做没看见。而“司空见

惯”指某事常见，不足为奇。这里是说人们常常不在意的细节，选“视而不见”更准确。

“肌理”是指物体表面的组织纹理结构，即各种纵横交错、高低不平、粗糙平滑的纹理变化，是表达人对设计物表面

纹理特征的感受。“肌肤”是肌肉和皮肤的意思，这里描绘的是影像，所以选“肌理”。

故选C。

2.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的

成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

从“真实呈现事物的本来形态"到''提供一种确凿无疑的图像证言”是递进关系，不能颠倒；”纪实摄影的本质是以

真代美为特点”句式杂糅，去掉“为特点”。两处都改对的是B项。

故选B。

3.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境

的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关

系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。

与前一个句子中的“一方面”相呼应，是并列关系，可用“另一方面”呼应，排除A、C项；“细节就好比影像的细

胞，它最具真实性和说服力”，后面句子是对前面比喻的解说，比喻句应在前面；“真实性”与“说服力”之间也有

着先后次序，排除B项。

故选D。

【点睛】

正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思

与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成

语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足

而造成前后内容重复。

3,1.B

2.①“变成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但两个词语，运用比喻手法，把丛台由盛转衰缓慢的过程，形象地

加速地呈现在读者面前。②使昔日的弦歌齐鸣、舞袖翩翩的繁华热闹场面与今日山鸟乱啼、野花丛开的荒芜败落的画

面，对比更加鲜明，把丛台之荒凉，写得有声有色。

【解析】

1.本题是综合性考查题目，考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答

此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达

了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这

首诗的赏析，不正确的一项”。

B项，“作者站在丛台上”说法有误。由诗歌标题可知本诗是诗人听友人谈论丛台而作，诗歌首联写有个朋友刚刚从

赵国回来，说他曾经登上过古代的丛台，所以站在丛台上的不是作者。

故选B。

2.本题考查鉴赏诗歌语言的能力。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该

字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境、情感来分析。炼字的角度：动词、形容词（重叠运用的、活用作动词

的、表色彩的）、叠词、拟声词、数量词等。炼字重点放在动词、形容词、副词上。组织答案时常用术语：深刻、含蓄、

突出生动、形象、传神等。答题步骤：（1）释含义，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手

法，如拟人、通感等；（2）描景象，展开联想把该字放入原句中描述景象（解释诗句意）；（3）点作用，点出该字烘托

了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。

颈联中“变成”“留作”是动词，弦管指管弦乐器，代指音乐；绮罗指华贵的丝织品或丝绸衣服。这里写音乐变成了

山鸟叫声；五颜六色的丝绸衣饰变成开放的野花。这两个词使诗句构成比喻的修辞，形象地写出丛台上，山鸟啼鸣，

野花盛开，绿苔遍地，一片荒芜。当年丛台上弦管齐奏，歌声婉转，舞袖翩翩；众多美貌妃嫔和绝色宫女，身着绮罗,

环绕台前，那是多么欢乐。如今早已风流云散，只剩得山鸟乱啼，野花怒开，古今形成鲜明对比，使表达有着很强的

抒情效果，且用语清新，耐人寻味，写景如画，富有景致。

4、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

原句有以下语病:一是“先后陆续”语意重复;二是“参加”与“评委”搭配不当;三是“基层”缺少中心词“作者”。

A项，没有补上“基层”的中心词。

C项，“先后陆续”语意重复没修改，也没有补上“基层”的中心词。

D项，“参加”与“评委”搭配不当。

故选B。

2.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

第一组，淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。生动形象：一般用于讲述或描写得逼真。

根据语境“地表达了作者心中的美好情愫”，填入“生动形象”。

第二组，质朴：朴实淳厚。一般用来形容人或文字。稚拙：幼稚笨拙；幼稚质朴。根据语境“中有纯真，平易中见诚

挚，别呈一番景象”，填入“稚拙”。

第三组，智趣盎然：充满智慧之趣。意兴盎然：形容兴致很浓的样子。根据语境“有的作品典雅周正、雅俗相融，劲

道十足”，填入“意兴盎然”。

第四组，敦厚：诗文等的风格浑厚。淳厚：淳朴敦厚，形容人十分诚实，脾气温和性情憨厚，忠厚。根据语境“刚健

中有”，填入“敦厚”。

故选Co

3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

“东拉西扯”不能修饰“呐喊"，排除AB；

“空洞的生硬呐喊和东拉西扯的辞藻拼凑是我读到的作品的特”的表述与下文“究其原因，还是缺少独特的艺术视角

和美学发现，缺少深刻的生活感触和哲学思考”衔接不密，排除C»

故选D。

【点睛】

病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结

构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

5、1.A

2.①倦于尘劳，而能淡泊超然。诗人劳于俗务，觉得身心疲惫；冬夜闲居，感到悠然自得。②性格豪迈，而能安贫乐

道。诗人饮茶失眠，遗酒争豪，洒脱不羁；坐拥敝袍，不废诗书，情趣高雅。③乐于独处，而能珍视友情。诗人独自

夜读，享受宁静之乐；酬和友人，寄托思念之情。

【解析】

1.本题考查的是赏析诗歌的手法及对文本内容的理解的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一

项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真研读诗歌的内容，然后根据自

己的理解认真甄别选项的内容。选项A,诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，理解有误。通过诗句：独凭幽几静

尘劳，诗人是独自凭几，所以说其与友人畅谈理解有误。故答案选A。

2.本题考查的是奖赏诗歌人物形象的能力。分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺

中女子”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是

“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，一般为“在什么环境下的，做什么事情的内心充满什

么情绪的什么形象。如此题是身处独处的自得其安宁之乐的读书人形象，从“犹对群书拥敝袍”可以看出是在宁静的

环境中的自得其乐的读书者的形象，同时从题目和仲蒙，也能力看出诗人是对友人的挂念，也可看出是珍视友情有情

有义的形象。从：大寒须遣酒争豪，也可已看出是胸怀豪迈的形象。

【点睛】

诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，

首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，

考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。

6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一簧曲径通幽处清

辉玉臂寒

【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平

时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错

字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：砺、辞、箫、覆、簧、幽、清。

【点睛】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，

笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，

该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常

在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句

记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得

不到分数。

7、1.D

2.A

3.①国民经济的快速增长为会展业的发展提供契机；①政策法规扶持、引导并规范了会展业的健康发展；①会展业现

有的行业基础，为未来的发展创造条件。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答