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九年级阶段性调研检测语文试题本试题共8页,满分为150分,考试时间为120分钟。答卷前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上,并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后,只交答题卡。注意事项:1.答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,答案写在试卷上无效。2.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,要求笔迹清晰、字体工整,务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。一、(16分)阅读力就是幸福力,真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读对人而言,在知识的积累之外,更是一种精神的修行。阅读,是为了召唤灵魂的回归;读书,是为了遇见更好的自己。书香的(hán)养,也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质,让浮(zào)的心沉静下来。获得精神上的熏陶与升华,拥有更充实、更丰盈的生活,从而增加幸福感。阅读就像捧起一份厚重的希冀,在埋藏千年的泥土中去发(jué)美丽的琥珀,在散发书香的纸页中去寻找曾经的热血荣光。让我们怀揣梦想,乘着弥漫的书香直上人生的(diān)峰。1.对上面语段中加点字的注音完全正确的一项是()(3分)A.召唤zhāo熏陶táo希冀yì热血xiěB.召唤zhào熏陶tāo希冀jì热血xiěC.召唤zhào熏陶táo希冀jì热血xuèD.召唤zhāo熏陶tāo希冀yì热血xuè2.依次填入上面语段中横线上的词语,书写完全正确恰当的一项是()(3分)A.函躁崛巅B.涵燥崛颠C.涵躁掘巅D.函燥掘颠3.下列加点成语使用恰当的一项是()(3分)A.九龙大峡谷内怪石嶙峋,溪水潺潺;两边奇峰突兀,层峦登翠,真可谓巧夺天工。B.在众人的质疑声中,他依旧一意孤行,永不言弃,克服重重困难,终于在量子研究领域取得了举世瞩目的成就。C.今年春天,淄博烧烤被炒得沸沸扬扬炙手可热,引来年轻人组团打卡、外国友人连连赞叹。D.4月17日,中国科学院院士施一公带着自己的新书《自我突围》,走到郑州的学子中。他希望通过言传身教,将科学的种子,种在更多少年的心间。4.下列句了没有语病的一项是()(3分)A.随着“天宫一号”的成功发射,标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。B.青年人是祖国的未来,青年人的努力和成绩将决定中国未来的科技安全。C.3月11日——4月11日,济南超然楼的“抖音搜索指数”大约高达90万左右。D.世界读书日是在每年的4月23日,其设立目的是推进人们的阅读和写作的兴趣。5.阅读下面文字回答问题。(4分)人工智能:机遇与挑战作为一款人工智能(即AI)机器人,ChatGPT上知天文、下知地理,能写文章,甚至能通情达理地给出情感建议。有网友调侃说:“只有你想不到,没有ChatGPT办不成的。”在享受AI技术带来便利的同时,人们不免担忧:未来,AI会和人类抢“饭碗”吗?知识链接:在经济全球化时代,科学技术突飞猛进,社会分工逐渐细化,引起传统职业的变革和新兴职业的兴起。未来,AI会和人类抢“饭碗”吗?结合相关史实及现实生活,辩证全面地思考,表达你的观点。要求:观点明确,阐释清晰,语言简洁。(4分)二、(36分)(一)课内文言文阅读(每题3分,共9分)阅读下面的文段,完成6~8题。鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。6.下列加点词解释有误的一项是()(3分)A.贤者能勿丧耳 丧:丧失B.蹴尔而与之 蹴:踩踏C.万钟于我何加焉 加:施加D.所识穷乏者得我与 得:同“德”,感恩、感激7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)A.舍鱼而取熊掌者也 学而不思则罔B.行道之人弗受 而不知人之乐C.无从致书以观 徒以有先生也D.此之谓失其本心 其真无马邪8.下列对文章理解有误的一项是()(3分)A.文章善用比喻说理,分别用“鱼”和“熊掌”喻“生”和“义”。B.孟子在文中使用排比的修辞手法,极大地增强了文章的气势,更好地阐述了文章的观点。C.不受嗟来之食的故事从反面论证了“本心”赋予了人极大力量。D.本文运用了事实论证、对比论证和比喻论证等论证方法,有力地论证了作者的观点。(二)课外文言文阅读(共8分)阅读下面的文段,完成9~11题。燕雀争善处①于一室之下,子母相哺也,姁姁②焉相乐也,自以为安矣。灶突决③,则火上焚栋,燕雀颜色不变,是何也?乃不知祸之将及己也。为人臣免于燕雀之智者寡矣。今为人臣者进其爵禄富贵,父子兄弟相与比周④于一国,姁姁焉相乐也,以危其社稷。其为灶突近也,而终不知也,其与燕雀之智不异矣。故曰‘天下大乱,无有安国;一国近乱,无有安家;一家皆乱,无有安身’,此之谓也。故小之定也必恃大,大之安也必恃小。(节选自《吕氏春秋》,有删改)注释:①善处:好的地方。②姁姁:xǔ,喜悦自得的样子。③决:破裂。④比周,结党营私。9.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)(2分)今为人臣者进其爵禄富贵10.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)灶突决,则火上焚栋,燕雀颜色不变11.本文运用类比推理,由燕雀争堂而不知祸患将至的故事,引出①(用自己的话概括)的现象,阐述了②(用自己的话概括)道理。(3分)(三)诗歌阅读(共7分)夜别韦司士①高适高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。只言啼鸟堪求侣②,无那③春风欲送行。黄河曲④里沙为岸,白马津边柳向城。莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。【注释】①司士:官名。唐代州县设司士参军及司士,掌管工役事务。②啼鸟堪求侣:《诗经·小雅·伐术》中有“嘤其鸣矣,求其友声”的句子,意思是:鸟儿嘤嘤地叫,欢快地呼唤同伴。③无那:无奈。④黄河曲:黄河湾。12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.这是一首送别诗,既表达了与友人离别的不舍,也表达了对友人才名的赞颂。B.这是高适创作的一首七言律诗。颔联“只言”“无那”两个虚词相勾连,突出渲染了结识才士的喜悦和乍会即别的无奈。C.虚实结合是这首诗的一大特色,“啼鸟”为实,“春风”为虚,首联高馆夜宴饯别为实,颈联“黄河曲”“白马津”行程所经为想象,相生相应,摇曳生姿。D.尾联反结“别”字,将伤别化解为对友人诚挚的安慰和祝愿,充满了乐观的情调。13.试从表现手法的角度赏析首联“高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声”的表达效果。(4分)(四)14.下列对文学文化常识的表述不正确的一项是()(3分)A.古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。B.农历五月初五是端午节,有吃粽子、赛龙舟、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸的习俗。C.古代常用“社稷”“桑梓”“丝竹”作为国家、家乡、音乐的代称。D.中国是礼仪之邦,人们在言谈中注重敬谦之分,如谦辞有“鄙人”“拙见”等,敬辞有“高邻”“令爱”等。(五)(每空1分,共9分)15.根据原文默写。①四面边声连角起,千嶂里,______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)②______________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)③了却君王天下事,______________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)④________________?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)=5\*GB3⑤《渔家傲·秋思》中揭示将士思念亲人又向往功名的矛盾心理的句子是____________,________________。⑥《定风波》中表现词人轻视风雨的句子是__________________,______?________________。三、名著阅读(7分)16.阅读《儒林外史》,完成后面的题目。(1)请补充人名信息,完成填空。(3分)《儒林外史》是一部长篇章回体讽刺小说,作者是。《儒林外史》描绘了儒林的“群丑图”:衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”,他是;他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领,他是。(2)读《儒林外史》中重复出现的“帽子”。请从下面两句中任选一句,为句中的人物选择相应的帽子,并结合人物身份或人生追求说明理由。(4分)①遇着花明柳媚的时节,把一乘牛车载了母亲,他(王冕)便戴了________,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处顽耍,……②(周进)头戴一顶________,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子。【备选帽子】旧毡帽高帽我选第________句作答,________(人名)戴的帽子是________,理由是。四、现代文阅读(31分)(一)杭州亚运会吉祥物蕴含的地名文化①“琮琮”、“莲莲”和“宸宸”——杭州亚运会的吉祥物,被网友亲切地称为“三小只”。自杭州亚运会推出吉祥物“江南忆”特许商品以来,无论在线上还是线下,它们都深受追捧。它们为何会取这样一组名字呢?②“琮琮”的名字取自良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮的“琮”。诸多考古实证显示,良渚古城是中国新石器时代晚期,长江下游环太湖流域曾经存在过的国家权力与信仰中心,距今约4300年—5300年。它以稻作农业为经济支撑,有明显社会分化和统一信仰,持续发展了1000年左右。③玉器文明是良渚文化最突出的特色之一,反映了良渚礼制社会的特征。“琮琮”的名字正源于良渚文化的代表性文物——玉琮,寓意“不畏艰险、超越自我”。良渚玉器大多雕刻饕餮纹或神人兽面纹,体现了古人对神明的敬畏。所以,“琮琮”戴着“神人兽面纹”头饰,寓意充满信心和力量,为人们讲述穿越五千年的文明故事。④良渚文化的基石是发达的稻作农业,所以“琮琮”全身以源自大地、象征丰收的黄色为主色调,它身上的纹理形态取自良渚稻作文化中的稻穗,并带有“汇聚”和“放射”两种晶体特征,“汇聚”的动势象征着海纳百川的博大胸怀,“放射”的动势象征着坚定的文化自信。⑤“莲莲”的名字取自西湖接天莲叶的“莲”。说起杭州,人们就会想到西湖,想起西湖的莲。自古以来,莲花就以纯洁、高贵、祥和与出淤泥而不染的寓意,深受文人墨客的喜爱。经过千百年的人文滋养,西湖已从大自然鬼斧神工的自然湖泊,升华成了充满诗情画意和美丽传说的地名,成了杭州这座城市的灵魂,兼具地名的指位和文化属性。⑥“莲莲”全身覆盖清新自然的绿色,荷叶形头饰,以三潭印月为顶,以互联网为径,象征着自然与人文、科技与现代,包容并蓄的杭州。作为吉祥物,“莲莲”从西湖的山山水水、诗词歌赋里走来,与西湖的文化内涵相得益彰,更以一种独特的方式诠释着西湖的魅力。⑦“宸宸”的名字取自大运河杭州段标志性建筑拱宸桥中的“宸”。拱宸桥始建于明崇祯四年(1631年),横跨在京杭大运河杭州段已有三百多年,是杭州古桥中最长最高的三孔石桥,也是大运河到杭州的地名文化标志。拱宸桥作为地名历史的“活化石”,被收录在杭州市地名文化遗产保护名录。⑧“宸”在古代指帝王居住的地方,“拱”即拱手,两手相合表示敬意。拱宸桥的桥名最初大抵是象征对帝王的相迎和敬意。而现在,一身科技蓝的“宸宸”,融合了古典与现代、科技与人文,正展开笑颜,欢迎四海宾朋来杭州做客。⑨仔细看看“宸宸”的造型,其实也大有讲究。头顶的“山”字形,代表着钱江潮。有着“八月十八潮,壮观天下无”赞誉的钱江潮,每年都吸引着八方来客前来观赏,“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”的“弄潮儿”精神也成为浙江人的精神内核。“宸宸”额头正中三个古桥桥洞,既是运河上拱宸桥的倒影,又形似智能摄像头,是对智能亚运的人性化表达。⑩“江南忆”作为杭州亚运会的吉祥物,不仅具有强烈的地域特色,更将传统文化与现代运动相结合。它们的名字寓意深远,体现了对传统文化的传承和对城市记忆的怀念。这个吉祥物的亮相,无疑将为杭州亚运会增添更多的活力和色彩。在比赛期间,我们相信“江南忆”的吉祥力量将会给这座城市和参与活动的人们带来好运和幸福。17.下列关于文章内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文章开头用杭州亚运会推出的吉祥物“江南忆”深受追捧,引出了本文的说明内容,激发读者的阅读兴趣。B.文章②-⑨自然段分别说明了“琮琮”“莲莲”“宸宸”蕴含的地名文化,条理清晰,层次分明。C.文章第⑧段加点词“大抵”是大概的意思,表推测,说明拱宸桥的桥名最初大概是象征对帝王的相迎和敬意,体现了说明文语言的准确性。D.文章第⑨段画线句运用打比方的说明方法,生动形象地说明了钱江潮的出名,进而说明了“宸宸”头顶“山”字造型的原因。18.根据文章内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.玉器文明是良渚文化最突出的特色之一,“琮琮”的名字取自良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮的“琮”,寓意“不畏艰险、超越自我”。B.“琮琮”身上的纹理形态取自良渚稻作文化中的稻穗,并带有象征着博大胸怀的“汇聚”和象征着文化自信的“放射”两种晶体特征。C.自古以来,莲花就深受文人墨客的喜爱。经过千百年的人文滋养,莲花更成为了杭州这座城市的灵魂,兼具地名的指位和文化属性。D.“莲莲”全身覆盖清新自然的绿色,荷叶形头饰,以三潭印月为顶,以互联网为径,象征着自然与人文、科技与现代,包容并蓄的杭州。19.文章最后一段中说“它们的名字寓意深远,体现了对传统文化的传承和对城市记忆的怀念”,根据本文内容,请以吉祥物“宸宸”为例,谈谈你的认识。(4分)(二)童年合欢花①我第一次见到合欢花,是在台基厂。从我家出来,往东走不远,穿过后河沿,正对着的就是台基厂。这是一条老街。明朝建北京城时,工部设立备料五大厂——台基厂、大木厂、黑窑厂、琉璃厂和神木厂,台基厂是唯一建在内城的,离皇宫很近。台基厂北口,就是长安街,和王府井遥遥相对。这条街种的行道树便是合欢树。②那一年暑假,我马上读五年级,自觉得长大了,第一次去王府井。因为王府井南口有当时北京最大的新华书店,我想到那里看书、买书。刚进台基厂南口,一眼看见合欢树,上面开满的那种花,我从来没有见过。不是常见的猩红色和粉色,是那种梦一样的绯红色,毛茸茸的,那么轻柔,仿佛一阵风吹来,就能把花都吹得飞起来,像跳着芭蕾舞一样,轻盈地飞满天空。台基厂整条街都飘浮着这样绯红色的云朵,我像走进了童话的世界。③像发现了新大陆一般,我怎么也忘不了那种花。尽管当时我还不知道它的名字。那一年的暑假,我常走那条街,为去新华书店,更为看合欢花。④有一天下午,我从新华书店出来,走到台基厂的时候,光顾着抬头看花,没留神撞到了一个人。那是一个中年女人,个子很高,微微发胖,面容白皙,长得很漂亮,穿着也很漂亮的连衣裙。我连忙向她道歉,她笑笑,没说什么,只是用手摸了一下我的头发,便向前走去。我跟在她后面,好几次想快走几步超过她,赶紧回家。不知怎么搞的,总不好意思,我就那么一直跟在她后面,看着合欢花的花影落满她的肩头,看着她连衣裙的裙摆被风微微吹起。⑤她就那么不紧不慢地在我前面走着。我没有想到,她走过台基厂,走过后河沿,走到我家住的那条老街,居然也是往西拐,一直走到我读书的前门第三中心小学,走到乐家胡同的时候,拐了进去。我愣愣地站在乐家胡同口,望着她的背影消失在胡同尽头。好长时间,我都弄不清当时我为什么望着她的背影望了那么久。⑥暑假过后,开学第一天,上学路上,我居然又遇见了她。和她擦肩而过的时候,她又冲我笑笑,好像也认出了我。但是,没有和我说话,也没有摸一下我的头发。⑦以后,几乎每一天清早上学的路上,我都能遇见她。每一次,她都冲我笑笑,笑得很和善、很慈祥、很好看。在以后的日子里,回想起每天上学路上和她的邂逅,我才发现,是自己潜意识里,觉得她的样子、她的笑,像是我妈妈的样子、妈妈的笑。其实,早在我五岁的时候,我妈妈就去世了,妈妈的样子、妈妈的笑,我没有一点儿印象。⑧一直到有一天上学的路上,她正向我走过来,有几个小孩子从我身边跑过,一边叫着方老师,一边向她跑过去,我才知道她是老师。进乐家胡同不远是贾家花园小学,我们院里的孩子,有在那里上学的。自从知道她是贾家花园小学的老师,不知怎么搞的,我异想天开,总想转学到贾家花园小学,让她当我的老师。只是,这样的念头,我从来没有对任何人讲过。贾家花园小学是私立学校,我家拿不出那样多的学费。⑨我上学路上和这位漂亮的女老师的每一次邂逅,都会让我忍不住想起第一次和她在台基厂合欢树下的相撞。长大以后,几乎每一次看到合欢花,我总忍不住想起她,虽然她从来没有和我说过一句话,我也不了解她,但是,她那温和、善良、慈祥又美丽的笑容,温暖了我小学五、六年级两年的时
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