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文档简介
非连续性文本阅读讲评
多文本的取材:富有北京地域特色的北京雨燕认识一下北京雨燕
体重不到一两,长度不到20厘米的一只小小鸟飞行速度竟然可达每小时110-200公里迁徙的距离竟然可以跨越大半个地球更加神奇的是迁飞路线几乎和“一带一路”重叠是极少数以“北京”命名的野生动物也是老北京口中的“王谢堂前燕”“势力鸟”也是08年北京奥运会的吉祥物妮妮文本特点:集知识与趣味、历史与地域、生态与文化于一体,亲切、平易。多文本类型:实用类文本
围绕着夏候鸟“北京雨燕”三则材料是各有侧重的:材料一侧重写北京雨燕的特点。材料二侧重写追踪研究鸟迁徙的几种方法
材料三侧重写北京雨燕的生存现状和保护措施
多文本阅读材料是由以上三则材料文本构成的。
多文本阅读要让学生在最短的时间内既要从微观上把握每篇文章的主要内容,也要从宏观上把握三篇文章的各自侧重的内容和关系,即能够概括三篇文章的主要内容,进而了解三篇文章的关系,能够从整体上把握多文本的内容。3.如果要对北京雨燕的迁徙进行追踪,最有效的方法是什么?请根据材料一、材料二简要分析。【考点】这道题考查学生对材料一和材料二主要信息的筛选、比较与整合。学生需要根据材料一中雨燕的特点,比较材料二中的四种追踪迁徙鸟儿的方法,并从中选择一种最适合追踪雨燕的,然后再做分析,有比较强的综合性。【参考答案】
最有效的方法是为北京雨燕佩戴光敏地理定位仪。因为:
①光敏定位仪重量很轻,适合佩戴在体重较轻的北京雨燕身上;
②光敏定位仪续航时间长,适合远距离、长时间迁徙的北京雨燕;
③光敏定位仪需要回收同一个体的追踪器获取数据,适合多年往返同一地点、延用旧巢的北京雨燕;
④通过光敏定位仪记录的信息,可计算出鸟迁徙的准确路线、飞行速度和确切越冬地,该方法适合飞往远方过冬的北京雨燕。
【评分标准】方法1分;理由分析一点1分,答出三点即可;其它答案视合理程度给分。【评分细则】第一问方法:方法1分
答出最有效的方法是光敏地理定位仪给1分,如果答出定点调查法或者佩戴环志的方法,且给出方法与雨燕特点相对应的合理理由,也1分,没有相对应的理由,不给分。第二问理由分析:分析3分
①光敏定位仪的特点与雨燕的特点相匹配,逐一分析,答出一点得1分,答出三点即可得满分;
②先综合谈光敏定位仪的特点,然后谈雨燕的特点,没有逐一对应,视对应点,依据评分标准给分。
③如果只答出光敏定位仪的优势特点,没有雨燕的特点,最多给1分;如果只答出雨燕的特点,没有答出光敏定位仪的优势特点,最多给1分。
④与其它研究方法做比较,从不适合的角度来谈也可以,但必须答出光敏定位仪的优势特点以及雨燕的特点,否则不给分。【满分示例】
最有效的是光敏地理定位仪,因为北京雨燕体重轻,光敏定位仪重量轻,不会造成过重的负担;北京雨燕飞行时间长、距离远,光敏定位仪续航时间长;北京雨燕常多年往返同一地点,便于回收追踪器,记录大量数据。【满分示例】
北京雨燕具有体重小,飞行技术高超,脚爪细弱,迁徙距离长,导航能力强,延用旧巢的特点。所以用光敏地理定位仪最有效,其重量轻,且便于找到同一个体回收数据,途径地区地理位置差异大,便于准确计算。【答案示例及解析】
在风雨到来之前,它们常常做超低空飞行表演,流矢一般地掠地而过,成为天气变化的一种标志,从高处向下落的过程中展翅飞翔。制作用于追踪很多迁徙的环志应选用耐磨损、质量轻的金属材料。0分,答非所问,从材料一中抄了一句,从材料二选择题选项中抄了一句,看不出任何与题目的关联。0分,审题问题,题目问最有效的方法,应当是四选一,最佳的一种方法,但不少同学都是综合三种方法,甚至还有用GPS定位方法的。采用定点调查法,了解北京雨燕的中转地、繁殖地和越冬地;为北京雨燕佩戴质量轻、耐磨损的金属环志;佩戴12克-16克的信号发射器;佩戴光敏定位仪给雨燕,结合其它鸟佩戴不同仪器综合追踪。5.保护北京雨燕有哪些意义?为保护北京雨燕,应该做好哪些方面的工作?请根据上面三则材料概括回答。(6分)【考点】这道题主要考查学生从三则材料中筛选相同的信息并能够建立一定的联系,侧重的是学生的概括能力。【参考答案】
第一问:
①保护北京雨燕,有助于北京本土特色文化的传承。
②保护北京雨燕,具有宣传“一带一路”的文化意义。
③保护北京雨燕,对于北京城市生态修复具有示范意义。
【评分标准】每点1分,共3分。意思对即可。
第二问:
①迁徙路线研究方面
②生态环境改善方面
③野生动物保护方面
【评分标准】每点1分,共3分;意思对即可;其它答案视合理程度给分。【评分细则】第一问意义:一点1分
①有助于北京本土特色文化的传承。可以表述为,保护北京雨燕就是保护了北京文化符号;保护了北京特色文化;保护了北京人美好的风景等。原句“融入北京人的日常生活,融入北京文化之中”,也给1分。
②具有宣传“一带一路”的文化意义。可以表述为,是保护了一带一路的使者(见证者、和平鸽);只有原句“雨燕的迁飞路线几乎和一带一路重叠”不给分。
③对于北京城市生态修复具有示范意义。可以表述为,保护生物(物种)多样性;维护生态平衡;利于修复生态环境。类似的表述都可给1分。
④不给分:捕捉大量农林害虫;进行天气预报;促进对鸟类的科学研究等(是作用,不是意义)。意义:侧重于抽象的、潜在的、长远的、影响力更大的方面。作用:侧重于具体的、直观的、短期内的影响效果。第二问:做好哪几方面的工作【评分细则】
①迁徙路线研究方面:利用科技手段对北京雨燕迁徙进行追踪,进一步研究候鸟的活动范围和迁徙规律,探明沿线有哪些不利因素,以便有针对性地采取保护措施。材料二
②生态环境改善方面:通过恢复、新建湿地,和绿化造林等方法,保证北京雨燕的生存需要和顺利迁徙。材料三
③野生动物保护方面:通过野生动物栖息地调查,建立城区动物栖息地保护名录,划分保护地、保育区,保证雨燕自由栖息。材料三
④保护居住环境方面:保护古建筑,减少现代建筑的光污染;材料三
说明:一个方面1分,答出三个方面得3分。没有概括出这几个方面,但是有分条分类的意识,要点全,也可以得3分。没有分条分类的意识,酌情扣分。【满分示例】意义:1.北京雨燕是极少数以“北京”命名的野生动物之一,是古都特色文化景观,随着沙燕风筝形象,北京雨燕融入北京人的生活,是北京的文化特色;2.雨燕迁飞路线与“一带一路”几乎重叠,是中外文化交流的良好媒介;3.完整生态链是北京生态建设高质量发展的重要部分,要“讲好雨燕故事”。
工作:1.通过光敏地理定位仪,研究雨燕的迁徙规律,探明不利因素,有针对性地保护;2.抓好生态修复,保证湿地恢复新建,发展造林工程;3.划分保护地,划出保育区;4.维护修复城门、城墙,保证北京雨燕的栖息需求。【满分示例】第二问概括得好!第一问概括得好!意义:1.北京雨燕以北京命名,成为了北京引人注目的景观,融入了北京人生活,融入北京文化,是文化的一部分;2.可以捕食害虫,预报天气,指导农业活动;3.有助于促进“一带一路”国家友好往来;4.保持完整的生态链,促进生态健身,保护生物多样性。做法:1.保护古建筑,减少迁徙路线上玻璃幕墙大厦修建;2.通过定位仪,研究雨燕活动范围、迁徙规律;3.恢复湿地,植树造林,形成森林湿地、绿色廊道,为其提过栖息地,并加强管理。意义:1.生物学方面:有利于对北京雨燕生物形态、迁徙方式、飞行能力、生理构造的研究;2.文化意义:雨燕是北京古都特色景观,融入北京日常生活与文化,故保护它即保护北京文化;3.政治意义:它的迁徙路线几乎与“一带一路”重叠;4.生态意义:保护它即保护生物物种多样性。工作:1.搞好生态修复,营造生态链;2.启动湿地恢复,新建项目以应其需求,增加其栖息地;3.造林,使新造林和原有有机连接,形成绿色长廊;4.建立保育保护区。【学生的主要问题】1.审题的问题
答非所问。比如第3题题干问的是“最有效”的方法,答的是综合所有方法;第5题明明两问,只答一问。题干问的是“意义”答的是“作用”或者“特点”。审题问题的实质还是理解的问题。阅读的问题
要点不全,挂一漏万。第3题,对雨燕的迁徙进行研究适合佩戴光敏地理定位仪的理由分析,只能答出重量轻这一个相对应的点;第5题第一问意义,也只能答出保护北京地域文化这一个比较明显的要点,第二点只能答出保护恢复生态环境这一个要点。不是读不懂的问题,是阅读习惯的问题,“只见树木不见森林”的问题,一篇文章都不能从整体上阅读理解文本,更不要说多本本了。3.表达的问题(思维)
答题不规范,不到位,不准确。比如第3题,只有第一个要点“重量”匹配,能够答出雨燕和定位仪的特点,其他的要点就没有对应了,要么只有定位仪的特点,要么只有雨燕的特点。第5题不分第一问和第二问,完全混在一起,特别不规范。还有就是普遍缺乏准确概括的能力,缺乏建立联系的能力,导致答题不准确。文言文阅读讲评文本出处取材于张耒《庞安常墓志铭》中医文化:“天人合一”的整体观念;
阴阳五行的基础理论;
“辨证论治”的指导思想医者仁心,文人雅士
吾尝谓医之在天下,其资生民之用,盖与谷帛等,窃怪世之工其道者何少也。自三代以来,以医名世者多矣,其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者,皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此也,可不悲哉!予少多病,世之医往往与之游,率按前人成说而用之,未有心得而能原其所以说者也。而世医不以术易衣食者鲜矣,何暇及此哉!宜工之者寡,而古学之废也。意必有聪明微妙之君子,悯兹学之不振,悼生人之疾疠,独治其道,修其术,而莫或知之者焉。
我曾经说过,世间的医生对于老百姓的日常生活来说,他们的作用大概是和谷物布帛一样的,我私下里奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊。从夏商周以来,凭借医术而闻名于世的人很多,他们论说医术的著作也很完备了。我又奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。因此,致使众多孝子慈孙在亲人遭受疾病痛苦,需要救治的时候,留下了许多遗憾,这难道不令人悲痛吗!我小时候身体孱弱多病,因此经常与当世的一些医生交游,(当世的医生)大都沿袭前人通行的说法来治病,(他们)没有自己的心得体会更不能去推究前人这样说的原因。况且世上的医生不拿医术作为谋生手段,来换取衣食的人已经很少了,又哪里有精力顾及到这些呢。自然擅长医道和医术的人越来越少,而古代的医学传统也荒废了。(但是)我想世间一定会有明察事理、精微深奥、才能出众的医者,悲悯医学的的凋敝,为老百姓长期遭受病痛感到极度的哀伤,独自专心研究治病的本领,钻研精进医疗技术,只是目前没有什么人知道他们罢了。
绍圣丁丑,予得罪谪官齐安,而得蕲水庞君焉。其于医,殆所谓聪明微妙者也。君讳安时,字安常,蕲州蕲水人。儿时读书,尝问医于父,父授以《脉诀》,君曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之。未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈,父大惊,君时未冠也。已而病聋,君曰:“天使我隐于医欤!”乃益读《灵枢》《太素》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不贯通。时时为人治病,率十愈八九。有舆疾自千里踵门求治者,君为辟第舍居之,亲视膳粥、药物,既愈而后遣之,如是常数十百人不绝也。其不可为者,必实告之,亦不复为治。活人无数,病家持金帛来谢,不尽取也。
绍圣丁丑,我获罪被贬谪到齐安,后来认识了蕲水的庞安时。他在医学方面,大概就是我所说的明察事理、精微深奥的人。庞君名安时,字安常,蕲州蕲水人。庞安时小时候读书,曾向父亲求问医学,父亲将《脉诀》给他,庞安时说:“《脉诀》内容浅显,不值得学。”然后,他只选取了黄帝和扁鹊的脉书潜心研究。不久,他便能通晓书中的全部内容,并且时常有自己新的见解,(别人)与他辩驳诘难也不能使他改变。他的父亲大为惊奇,当时庞安时还未成年。不久,庞安时因患病而耳聋,他感叹道:“这是(上天)让我退隐为医(潜心研习医术)啊!”于是他更加刻苦地研究《灵枢》《太素》等珍贵的医书,经传百家之言凡是涉及医学内容的,无不融会贯通。庞安时常常为人治病,一般十有八九都能痊愈。有抱病乘车从千里之外上门来求治的人,庞安时为他们腾出房间,让他们居住,并且亲自察看患者的食物、药品,等病人痊愈后才让他们回家,这样的情况常常是数十上百人不断。那些无法救治的病人,他一定如实告诉他们病情,也不再为(他们)治疗。庞安时治好了无数的病人,一些患者拿着财物来感谢,他并不都收取。
戊寅之春,予见君于蕲水山中。视其貌伟然,听其议博而不繁,妙而易晓。告予曰:“世所谓医书,予皆见之,惟扁鹊之言深矣,盖所谓《难经》者也。予欲以其术告后世,故著《难经解》数万言。观草木之性与五脏之宜,秩其职任,官其寒热,班其奇偶,以疗百疾,著《主对集》一卷。古今异宜,方术脱遗,备伤寒之变,补仲景《伤寒论》。药有后出,古所未知,今不能辨,尝试有功,不可遗也,作《本草补遗》一卷。”吁!其备矣。予问以华佗之事,君曰:“术若是,非人所能为也,其史之妄乎!”
戊寅之春,我在蕲水的深山之中见到了庞安时。我看他形貌出众,听他言谈,(其言论)既渊博丰富又切要简明,既精深微妙又通俗易懂。(庞安时)告诉我:“世上的医书,我基本上都看过,只有扁鹊的医术写的最深奥,就是那本《难经》。我想把《难经》里记载的医术解说给后人,所以著《难经解》共数万言。我仔细观察植物(药物)的性能,及其与人体脏器间的匹配关系,整编排列药物功用的次序,评定药物的寒热性气,分辨药物的阴阳属性,用它们来治疗各种疾病,并著《主对集》一卷。(对于)古今观点不同有争议的,医术有所缺漏的,(为了)使得伤寒的不同症状表现能记录得更加详细,我对张仲景的《伤寒论》进行了补充。有些药物是后世才出现,古人没有记载,现在的人又不能辨别的。我经过尝试,确认了这些药材的功效,认为医书中不应该遗漏,为此写了《本草补遗》一卷。”啊,实在是太完备了!我曾问他有关华佗的事,他说:“医术如果真的像书中所写的这样,不是人所能达到的,大概史书的记载并不真实吧!”
是冬而君痼疾作。明年春而剧。门人请自视脉,君笑曰:“予察之审矣,胃气已绝,死矣。”因尽屏药饵,忽焉韵语数句,授其婿,盖超然达者语也。后数日,与客坐语而卒,年五十八,时二月初六也。(取材于张耒《庞安常墓志铭》)
这年冬天,庞安时顽疾发作。到了第二年的春天,病情加剧。他的学生请他给自己诊脉,他笑着说:“我已仔细地研究了,我的胃气已绝,该死了。”于是他完全不再服用任何药物。有一天他忽然说了几句韵语给他的女婿,都是些超脱旷达的人常说的话。过了几天,他在与客人坐着谈话时安然辞世,时年五十八岁,时间是二月初六日。6.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
①而世医不以术易衣食者鲜矣
易:改变
(换)
②悼生人之疾疠
悼:为……担心
③独取黄帝、扁鹊之脉书治之
治:研究
④乃益读《灵枢》《太素》诸秘书
乃:于是
⑤靡不贯通
靡:没有
⑥亦不复为治
为:因为
(替、给)
⑦其史之妄乎
其:恐怕、大概
⑧予察之审矣
审:清楚7.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A.盖与谷帛等
大概是和谷物布帛相同的B.天使我隐于医欤
这是上天让我无法行医了C.秩其职任
整编排列它们功用的次序D.因尽屏药饵
于是完全不服用任何药物8.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)A.作者在第一段表达了对当时部分从医者的不满,但也相信有“治
其道,修其术”的良医存在。B.庞安时医术高明,有仁爱之心,为求医者提供居所,调理饮食,
事必躬亲,不取分文。C.庞安时对古代医学理论常有自己的见解,对名医扁鹊的医书、华
佗的事迹有客观评价。D.文章结尾处写庞安时痼疾加剧,却能够淡然处之,表现了他超然
达观的人生态度。9.将下面句子译为现代汉语。(4分)率按前人成说而用之,未有心得而能原其所以说者也。【参考译文】(当世的医生)大都沿袭前人通行的说法来治病,(他们)没有自己的心得体会更不能去推究前人这样说的原因。【评分标准及细则】
其中“率”“成说”“原”“所以”,每错一处扣1分;整句表达不通顺扣1分;4分扣完为止。
率:大都、大多、总是、通常、常常
(翻译成“都、全都”也给分)
成说:通行的、已有的、常规的、通常的、现有的(说法、经验、做法)
原:推究、推测、探究、研究、追究、追溯(还原+解释可以得分,只有还原、解释、明白不给分)
所以说者:这样说的原因/理由【备注】
按:按照、因袭、根据、沿袭(翻错影响句意的扣1分)
心得:体会、见解、见识、看法(翻错影响句意的扣1分)因为否定词翻译不当引起句意错误的扣1分:没有自己的心得体会更不能去推究前人这样说的原因。
没有有自己的心得体会并能去推究前人这样说的原因的人。
而:更(表递进)/也、并、并且、而且(表并列),不翻译默认成并列不扣分,翻译成“却”表转折关系造成句意不通的扣1分:
没有自己的心得体会却能去推究前人这样说的原因。答案示例(4分)1.这些医生全都按前人已完成的学说用药,没有人从心底领悟并能够推究前人这样说的原因。
2.完全按照前人已有的学说、理论,
从来没有有自己心得想法而能够推究溯源前人这样说的原因的医者3.大多照搬使用先前医者的理论,没有自己的心得体会,更不能去探究前人这样说的根本原因第10题,简答题,平均得分1.5,得分率25%。主要问题审题不清楚,问第三段的答题区间,全文都写。文章理解不到位,翻译课文不准确,踩分点的关键词翻译不出来。只照抄书名,不翻译著作的内容,没有写出著书的缘由。对“其备矣”三个字不解释或解释不准确。
10.第三段中的“吁!其备矣”,是作者对庞安时著述完备的感叹。请结合本段内容,简述作者这样感叹的理由。(6分)求全责备前人之述备矣理解、概括、思维逻辑【答案示例】
作者感叹庞安时医学著述完备,是因为他医学著述数量多,且研究方向全面(2分)。
其著述中:(以下四点各1分)①有将扁鹊《难经》中深奥的医学理论解说给后人的《难经解》;②有根据药物性能与人体脏器匹配研究而著的《主对集》;③有对张仲景《伤寒论》遗漏药方和对伤寒症状的表现进行补充的著述;④有对古书没有记载的新出现的有效药物,进行研究记录的《本草补遗》。【评分标准及细则】能说清研究内容很全面,著述涉及领域广(默认包含了著述多的意思)可2分。①写出为解说扁鹊的《难经》著《难经解》。突出“解说”即可。②写出药性和内脏的匹配关系著《主对集》。突出“匹配关系”即可。③写出对遗漏药方和对伤寒症状的表现的补充《伤寒论》。突出“补漏”即可。④著《本草补遗》突出“新出现的药物”或“古书没有记载的药物”即可。只举出写了四本书的书名,不加解说,最多给1分。只写了医书研究方向没写书名,或有书名但解说不全面的可酌情合并给分。给分示例6分庞安常读遍古今医书,为他认为最深奥的扁鹊的《难经》作解说(1)数万字,使之通俗易懂;为使药草的药性与人体器官的功能相对应,以更好的治病,写了《主对集》(1);又因古今时代变化,情况有所不同,补充了张仲景的《伤寒论》(1);又因新出现的药古籍中没有而做了《本草补遗》(1)。他的著作覆盖了医学的各个方面(2分),为医者学习提供了很大的参考,贡献颇丰,因此作者说“吁,其备矣”。11.阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
(《论语·雍也》)
②棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟【1】犹犬羊之鞟。”
(《论语·颜渊》)
(1)文中画线句,有人断句为“惜乎/夫子之说/君子也”,有人断句为“惜乎/夫子之说君子也”。请根据以上两种不同断句方法,分别解释句意。(2分)
(2)阅读以上两则材料,请用自己的话概括儒家对于“质”和“文”关系的认识,并选择某一个领域(文学、艺术、教育等),结合实例谈谈你的思考。(5分)【补充细则】1.可惜呀,先生的话是出自君子之口(却错了)。
2.可惜呀,先生这样谈论君子(是错的)。第一种断句也可以翻译为:可惜呀,孔子的学说,是这样理解的君子的/是有修养的言词/是文质彬彬的话。
(金知明《论语精读》)给分示例2分
可惜呀!孔夫子所说的才是真正的君子呀!
可惜呀!你这样说君子(很可惜)啊!
可惜啊!您的说法,是君子所说的。
可惜啊!您是在谈论君子啊。“文”意为修饰,“质”则为质朴。儒家认为这二者应该相互协调,二者相辅相成,缺一不可(1分),只有二者相宜,才能行为合适,称为君子。/“质”虽重要,但“文”起到了区别水平的作用(观点正确)。文学创作也是如此。深刻的思想立意为“质”,精彩的表达效果则为“文”(关系阐释对应恰当)。著作《红楼梦》以女子们曲折的命运表现世事无常,繁华转头空的深刻内涵,跌宕的情节,细腻的文笔也为思想添彩(举例分析具体恰当),“文质彬彬”才能抓住读者,令人回味无穷。①认识:应该将内在本质、精神思想,内容与文采、文饰相互结合,使二者保护平衡(均衡),均不可缺失,是儒家中庸、平衡思想的体现;②如艺术作品中的文学作品创作,若辞藻过于浮华而无内在思想、内容体现,就会显得空洞;若语言过于平白,虽讲了内容却缺乏艺术感染力;③王勃《滕王阁序》既以精美语言体现盛宴,又表达了自己远大志向,可谓文质彬彬。4分
儒家认为质及质朴,文即文采。对于一个人的道德修养而言,只有文质兼备,二者对立统一,才能称得上真君子。从文学上而言,如果一篇文章有好的文采,优美华丽的词藻而无思想实质,抑或只有思想而艰涩难懂,都不是好的文学,名著《红楼梦》中既有优美的诗词,又有深刻的思想内涵,才使其成为四大名著之一。(举例分析欠充分)11.阅读下面《论语》的文字,回答问题。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”子曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”曾子曰:“吾闻诸夫子,孟庄子之孝也,其他可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。”(1)关于“弟子入则孝,出则弟”一句的解释历来有争议,吴林伯的翻译最为恰切,他说:“弟子二句,互文见义,实谓弟子出入均须讲求孝悌,非入惟孝,出惟悌也。”那么,上面给定的《论语》章节,还有哪句最有可能用了这种修辞手法?请你把句子抄在下面,并进行翻译。句子:
翻译:
(2)综合上面给出的几章《论语》来看,请你说一说父母活着的时候,怎样对待父母才算孝?孔子说:“小孩子在父母跟前要孝顺,出外要敬爱师长,说话要谨慎,言而有信,和所有人都友爱相处,亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后,如果还有剩余的精力,就用来学习文化知识。”孔子说:“当他父亲活着时,要看他本人的志向;他父亲去世以后,就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则,就可以说是尽孝了。”孟懿子问什么是孝道。孔子说:“不要违背礼节。”不久,樊迟替孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝道,我对他说,不要违背礼节。”樊迟说:“这是什么意思?孔子说:“父母活着的时候,依规定的礼节侍奉他们;死的时候,依规定的礼节安葬他们,祭祀他们。”子游请教孝道,孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”孔子说:“侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们恭敬,不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。曾子说:“我听老师说过,孟庄子的孝,其他方面别人可以做到,而他不改换父亲的旧臣和父亲的政治措施,这是别人难以做到的。”11.阅读下面《论语》的文字,回答问题。【答案】(1)句子:父在观其志,父没观其行;翻译:当他父亲活着和死去的时候,都要看他本人的志向,考察他本人的具体行为。(2)孝养、孝顺、孝敬。16.《红楼梦》第二十七回写“黛玉葬花”,这是历来最为人称道的章节之一。脂砚斋在评语中赞道“非颦儿断无是佳吟,非石兄断无是情聆”,认为本段描写高度贴合两位主人公的人物形象。请结合二人的形象特点,谈谈你对这句评语的理解。这句话的意思是没有黛玉谁也吟不出如此佳句,只有宝玉才会心有灵犀地仔细聆听黛玉的绝唱。【解析】【详解】本题考查名著阅读的能力。作答本题,需要对《红楼梦》的内容情节非常熟悉。黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,说明她对美有独特的见解,她写了葬花词,以花比喻自己,在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。脂砚斋的评语“非颦儿断无是佳吟,非石兄断无是情聆”,意思是没有黛玉谁也吟不出如此佳句,没有宝玉谁也不能理解黛玉。贾宝玉梦游太虚幻境一章中,他交待了十二钗的判词以及“副钗”之命运。在写到宝黛钗“三角”关系时用了这样一句话“可叹停机德,堪怜咏絮才”,足见黛玉具有稀世之才。整部红楼凡有作诗之处必定是黛玉高于众姐妹。黛玉本是绛珠仙子化身,琴棋书画无所不通,诗词方面更为突出。世人春风都不懂得怜惜落花,对她们的逝去都是冷眼旁观,只有黛玉懂得怜惜落花,也只有黛玉才能有如此才情,写出了著名的“葬花吟”,这血泪凝成的佳作正是黛玉写给自己的诗句。“非石兄断无是情聆”,意思是只有宝玉才会心有灵犀地仔细聆听。宝玉在山坡上就听到了黛玉的葬花吟的时候,就不觉痴倒,先开始也就是点头感叹,到了后来听到了“侬今葬花人笑痴!他年葬侬知是谁,一朝春尽红颜老,花落人亡,两不知”的时候,“人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成”可见,宝玉是懂得黛玉的。宝玉和林黛玉在葬花的时候的一段对话,也就成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。古代诗歌阅读讲评水龙吟·莲子
王夫之【1】
平湖渺渺波无际,难认旧时青盖。荻絮横飞,蓼红斜眩,秋光无赖。拚【2】不含愁,韫香密裹,泠泠珠佩。伴江妃【3】、泪颗盈盈,怕谁厮恼,幽房里,深深缀。
十斛明珠谁买。空望眼、悬愁碧海。露冷昆明【4】,霜凋玉井【5】,兰舟罢采。自抱冰魂,海枯石烂,千年不坏。莫抛掷、一点孤心,苦留得、秋容在。注释:【1】王夫之:明末清初人,曾在衡山举兵反清,明亡后隐居石船山。【2】拚:同“拼”。【3】江妃:指唐玄宗妃子江采萍,她失宠后曾拒绝玄宗赏赐的珍珠。【4】昆明:指汉武帝所建的昆明池。【5】玉井:井的美称。译文:平静的湖面波光渺渺,无边无际,旧时青青的荷叶已经凋谢,难以再见。荻花在空中飞舞,红色的水蓼花有种炫目的美丽,秋天的景致有别样的可爱。一颗颗莲子就像清泠泠的珠佩,强忍着愁情,把清香密密地裹藏。又像江上神女的盈盈泪滴,是怕谁厮恼,把自己深藏在幽幽的莲房之中。谁会用十斛明珠去买莲子?空望着这无边无垠的碧海,仿佛海上无处不悬挂着愁情。昆明池的露水寒冷,也没有人乘着兰舟来采摘了。独自怀抱着冰清玉洁的魂魄,即使海枯石烂,也还是千年不坏。不要抛掷自己的一点孤忠之心,要苦苦挽留住,秋天的最后一点颜色。14.屈原的《离骚》状写香草寄托忠贞,后人评价王夫之这首词“神契《离骚》”,请结合本词和下面《离骚》的相关诗句,谈谈你对这一评价的理解。(6分)
①纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
我已经有了很多内在的好品质啊,又加上很多出众的才能。我身上披带着从幽僻处采摘的江离和芷两种香草啊,又把秋天开花的兰草连缀起来作为装饰物。
②制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。审清题目答题思路14.屈原的《离骚》状写香草寄托忠贞,后人评价王夫之这首词“神契《离骚》”,请结合本词和下面《离骚》的相关诗句,谈谈你对这一评价的理解。(6分)神契——相似——托物言志屈原的《离骚》状写香草寄托忠贞——结合诗句分析王夫之的词借写莲子寄托忠贞——结合诗句分析14.(6分)答案要点:①王词托物言志,状写莲子寄托忠贞,在这一点上与《离骚》的创作手法与情感相同。(0.5+0.5)②《离骚》诗中,作者写用江离、辟芷、秋兰、芰荷、芙蓉打扮自己,表现诗人的美好外形与内质,突出其高尚忠贞的爱国情怀。(0.5+0.5)③王词描绘莲子质地晶莹、芬芳馥郁,赞美莲子“自抱冰魂,海枯石烂,千年不坏”的特质,并借莲子相关的典故,表现作者亡国的悲苦、不改初衷的人生追求和对故国的一腔忠贞。
(2+2)有所调整【评分标准】第①点,1分;第②点,2分;第③点,3分。言之成理即可。评分细则6解释1手法相似0.5托物言志(意思对即可)情感相似0.5忠贞(爱国)离骚1手法0.5借写用花草打扮自己情感0.5忠贞爱国,志向高洁王词4手法2借写莲子的外形特点、典故等情感2表达自己为国忧思、不改初衷的忠贞之情答案示例:6分
屈原的《离骚》状写香草寄托忠贞,本词中作者以莲子寄托自己对明的忠贞不渝,与离骚手法和表达感情都极为相似,十分契合(1分)。离骚中第一句屈原自比美人,又将秋兰佩挂在身上,第二句中屈原要以芰荷芙蓉作为衣裳集合,借香草的高洁表达自己对国家的忠贞不屈和自己的高洁情操。(1分)本词中写莲子如泠泠珠佩,晶莹美丽,象征着词人的高洁情操。(2分)又有如冰一般高洁的灵魂,千年不坏,保留了一点高洁孤高内心,实则是以莲子比表达对前明的忠贞,自己誓是不为清做官的高洁情操,千年不改。(2分)与离骚表达情感契合。5分《离骚》中,纫秋兰为佩,制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。作者借香花香草表现自己的高洁和对君主国家的忠贞(1分)。王诗中拚不含愁一句写了莲子的晶莹,体现作者高洁的品质。借江妃典故表达自己对国事的关心和对不被国家重用的悲痛。自抱冰魄,海枯石烂,千年不坏,体现作者在亡国后依然保持着对国家的忠贞(4分)。二人在诗中表现感情相似,可谓神契(未提及手法相似)。(5分)第16题——《红楼梦》16.《红楼梦》第22回“听曲文宝玉悟禅机,制灯迷贾政悲谶语”讲述了贾府上下在上元节制灯谜、猜谜语的故事。其中“更香”(古代用于计时的一种香)的谜面有这样四句诗:焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
在曹雪芹的构思里,每个谜语都象征着制谜人的性格,暗示了其命运。“更香”这个谜语在小说中是谁出的,不同版本存在争议,一说是薛宝钗,一说是林黛玉。请谈谈你的看法,并结合具体情节简要分析。附:朝罢谁携两袖烟?琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。--谜底:更香(出自《红楼梦》第二十二回)解释见后“朝罢”句,从杜甫《和贾至早朝至大明宫》中“朝罢香烟携满袖”句化出,暗喻荣华过后,两手空空之意。“琴边”句,意谓更香与弹琴时的鼎炉之香和熏被褥之香均无关,意寓宝钗同琴瑟和谐的夫妻生活终究是没有缘分的。“晓筹”:代指早晨的时刻。“筹”:这里指古代计时用的竹筹或铜筹。“鸡人”:古代宫中头戴“绛帻”(红布头巾,象征雄鸡鸡冠)专职司晨报晓的卫士。“五夜”:即五更。“焦首”二句:以香从头上点燃和由外向内燃烧的情状,喻人苦恼忧煎的生活。“荏苒”:时间渐渐过去的样子。更香:古时为夜间打更制造的一种线香,每燃完一支恰是一更,故称更香。答案:16.(5分)略【评分标准】分析诗句,点明制谜人的性格、命运特点,2分;结合原著具体情节分析3分。言之成理即可。答题的逻辑:结论谜语中的证据:性格、命运原著中的证据:性格、命运评分标准5分命运2分命运联系诗句分析性格特点3分性格特点联系诗句分析联系书中情节分析言之成理5分制谜人是林黛玉。诗句中写更香焦首,从日出到日落,心里的煎熬却年复一年,暗示了其寄人篱下孤苦无依的悲惨命运。(2分)最后一句写不管外界的风雨如何变化,“任”字表现林黛玉孤高自许、目下无尘的性格特点。例如贾宝玉把北静王爷送的手串转送给黛玉,黛玉却说什么臭男人用过的东西,把手串扔在一边。(3分)4分我认为这个谜语是林黛玉出的,林黛玉寄人篱下的身世以及敏感多愁最终泪尽离世的命运与诗中“焦首”“煎心”相映衬,朝朝还暮暮,日日复年年也体现了她愁绪满怀的特点。(2分)同时林黛玉也有着超然脱俗、不与世俗同流的性格特点,如她从不劝说宝玉读世俗经济。
(2分)文学作品阅读讲评依赖一条邮路陈忠实
文章题目:《依赖一条邮路》
&
《一个人的邮政代办点》文题关系:侧重在“路”侧重在“点”“人”
包含了“邮递员”集中于“代办员”
题目落脚:“邮路”之于自己的意义反映“代办员”“代办点”……
写作时间地点:2011年11月2日写于二府庄
主要居住地:1942年——1978年:62年高中毕业,回乡任民办教师、乡区干部
1978年——1982年:城里:西安郊区文化馆——陕西作协专业创作组
1982年——1993年:回东郊灞桥区白鹿原下西蒋村,创作出《白鹿原》
1993年——2001年:居住陕西作协分配的房子2001年——2003年:回东郊灞桥区西蒋村祖屋创作(心身寂寞,波澜翻滚)
2003年——2016年:居住二府庄(西北石油大学为他建工作室)依赖一条邮路
①上世纪80年代初,我在自以为获得专业创作的最佳境地时,决定回归乡下祖居的老家,以求得一个耳目清静的环境,而不是陶渊明式的避世隐居。我在这里可以坐下来潜心阅读世界名著,可以平心静气回嚼20年乡村生活,形成新的作品。我几乎本能地关注着生活,尤其是乡村世界的变化,自然少不得一份报纸。能否每天看到当日的地方报纸,成为一个小小的却也揪心的问题。
②我祖居的村子虽然距西安不过50华里,却是一个被地理环境限制着的“死角”。回到这样环境的老屋里,我首先想到如何能读到当天的报纸。得知这里的邮递员仍旧是我熟悉的那位姓史的乡党,便找到他商量,把我所订的报纸投送到他每天必经的村子的我的一位亲戚家,由我走读上中学的儿子放晚学时顺便捎回来。这样,每天傍晚,我停歇工作的时候,坐在祖居的小院里,借着尚未暗淡的天光,打开《参考消息》,看世界的这个和那个角落又发生了什么值得关注的大事和趣闻;还有贴近我生活的《西安晚报》,既有国家大事,更有城市和乡村的新鲜事。我曾在该报上读到一位农村女人首创家庭养鸡场的新闻报道,竟然兴奋不已,随之便搭乘汽车追到西安西边的户县进行采访,先写了一篇报告文学发表在《西安晚报》,后又演绎成8万字的中篇小说《四妹子》,这是我写农村体制改革最用心也最得意的一部小说。为创造回到“清净”老家,借助“邮路”读到报纸,关注生活,获取外界信息。
③每有或长或短的小说或散文写成,或者要投寄一封信,我便骑自行车赶到4公里远的邮政代办点。代办点设在军校大门内右侧的一间小平房里,只有一位代办员。我把自行车停在路边,便拿出要寄的稿件或信件走到办理窗口前,看着那张熟悉面孔的眼神里显示出“你来了”的意象,等着我先开口。如果是寄信,我便会说要几张邮票;如果是寄稿件,便把封好的信递给他,让他在桌旁的磅秤上称一下重量,然后用算盘算出邮资。我用他摆在窗台上的糨糊贴好邮票,再把装着文稿的信封给他。他砸上有“挂号”字样的邮戳,仍然不说话,眉宇和眼神里显示出“办妥了”的意象,我也不多嘴,点点头便告辞了。“我”经由邮路上“代办点”的“代办员”寄出作品。
④我至今依然记得那张面孔,以及那脸上的表情。那张面孔,脸色微黄偏白,很洁净;眼睛不大也不小,永远是一种平和的神色;鼻梁不高不细,端正而庄重。他完全专注于案头的工作,多余一句客套话也不说,更不会有东拉西扯的闲话乃至废话了。有一次交办完邮件离开窗口时突然想到,他是只和我短言少语呢,还是对所有人都如此这般?我便侧立在一旁观望。见一位穿戴整齐的军校女学员走到窗口,手里拿着一个包裹送进窗口,然后看见他从窗口接过去,认真地检查,称重,算资,整个过程只听见一两句关于邮资的简短对话。一位同样年轻的男军人走到窗口,和那位女军人的过程如出一辙。接着看到一位穿戴不凡的中年女人,从衣着打扮和太过自信的走路姿势,看得出来这是一个傲慢的人。她走到窗口,却不邮寄任何东西,只听她嗓门很响亮地向窗口内询问,却听不到窗口里他的声音。约略可以听得出来,她给远方老家的邮件,怎么还没收到?需要多少日子才能到?不会丢吧?从她离开窗口时的表情判断,她自己得到肯定的、可以放心的答复了,咣当响着的皮鞋敲击水泥路面的声音也是欢愉的。原来这人就是不爱说话。“我”对“短言少语”的代办员感兴趣,观察他为别人办理业务。
⑤记得有一次例外,在我往信封上抹糨糊的时候,他却主动开口了:“你前日在报上登了一篇文章?”我颇为惊讶,他竟关注我的写作了。他接着又说了一句:“昨日回局里参加学习,我听大家说的。”他没说邮局里的人如何说我这篇小说。偶然的“例外”交谈让“我”认识到代办员“情浓”的一面。
⑥在我蜗居乡下祖屋写作的10年里,每有或长或短的小说写成,我便骑上自行车,骑过坑坑洼洼的砂石公路,在送到代办点的这4公里路途中,充满着一种踊跃着的心情,砂石公路上坑坑洼洼致成的连续性颠簸,不仅破坏不了我的好心情,反倒激发着踊跃的连续性。乃至赶到熟悉的窗口前,和那张熟悉的脸孔面对面时,领会到那眼神里又现出“你又来了”的意象,我也不说一句客套话,只把邮件送进窗口……我已记不清10年间经他的手寄出过多少文稿和信件,从来没有丢失过。在上世纪80年代初到90年代初,这位代办员便成为我实现和外部世界沟通的最可靠的桥梁。“我”和代办员“熟悉”起来,他成为我和外界沟通的最可靠桥梁。
⑦新的世纪刚刚到来,我又回到离别了七八年之久的屋院,一个人住了两年,这是一种在世界上任何地方都找不到的最踏实也最美好的感觉。写作的欲望潮起时,便在那间小书屋里铺开稿纸。每有文章写成,依旧踏上轻便自如的自行车和大半生走得最多也最熟悉的家乡路,赶到4公里外的代办点,依旧是那间门口墙上挂着绿色邮箱的平房,依旧是开着下层窗户的窗口,依旧坐着那位微黄偏白面孔的代办员,变化的仅仅是他的头顶出现了白发。他在看见我的一瞬,眉眼里现出一缕不易觉察的诧异神色,问:“你不是进城了吗?”我答:“我又回来了。”之后再无话。我交寄了信件,点点头便告辞了。我至今不会使用轻便快捷的电子文稿的传递方法,还依赖于原始的邮寄手写稿件的途径。重回熟悉的老家与传统的生活,感到踏实美好。
⑧重回乡下祖居屋院的第二年,我骑上自行车赶到代办点的窗口前,交办完要邮寄的稿件,窗口里的他让我等一下,对我说:“麻烦你办点事。”依旧是谦谦地微笑着,语气平静地告诉我,他很快要退休了。我不觉一愣,看不出这张呈现着中年人气色的脸,已经年上花甲了。心头微微一震,顿生眷眷之情了。他告诉我,孩子知道他认识我,便买了我的两本书,让他再见我的时候给书上签名。我自然应诺,用自己的钢笔,在那两本书上签下了我的名字。这应该是我最用心最认真的签名之一。他连着说了两句感谢的话。我为认识和不认识的朋友和读者不知签过多少万册书了,却不敢接受他的感谢。我和他握手告别,他竟破例走出门来,在我准备推起自行车的时候,我又握住了他的手,有点不忍松开。代办员将退休,“我”眷念不舍。依赖一条邮路依赖现实依赖一条邮路让我得以读到报纸,了解外面世界的信息一条邮路让我能够寄出作品,实现和外面世界沟通情感依赖一条邮路让我认识了解代办员,对他充满信任感激一条邮路让我重温了传统的生活,倍感珍惜和留恋进出人古19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)思路分析:1.题目是一个动宾短语,“依赖一条邮路”,两个要素要兼顾;2.“含义”是问“意思什么”,考点是理解;3.“哪些”包含多点,既要考虑同层面的不同点,也要考虑由表到里的不同层面;4.注意这句话位置——题目(概括内容,体现主旨)。要依据文章脉络,逐层落实依赖对象,即“一条邮路”的所指、包含的东西、代表的事物,然后对应解读“依赖”的意思。19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)答案要点:①作者回到乡村生活,通过邮递订阅报纸,关注时代变化,获取写作素材。②作者通过邮政代办点,邮寄稿件、信件,与外部世界实现沟通。③在邮寄的过程中,作者认识、了解了代办员,对他充满信任、感激之情。④作者对自己曾经的生活和传统生活方式的珍惜和留恋。【评分标准】每点1分,意思对即可。19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)评分细则:①作者回到乡村生活,通过邮递订阅报纸,关注时代变化,获取写作素材。答出(通过邮递)订阅报纸/每天读到看到报纸;关注/获知/了解外界时代变化,获取写作素材2点中1点即可得分。
②作者通过邮政代办点,邮寄稿件、信件,与外部世界实现沟通。答出(通过邮政代办点)邮寄稿件/信件/作品;与外部世界实现沟通2点中1点即可得分。也可答”(邮路/代办员)成为我实现和外部世界沟通的最可靠的桥梁”或一条邮路保障了“我”与外界的沟通。19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)评分细则:③在邮寄的过程中,作者认识、了解了代办员,对他充满信任、感激之情。可答对代办员信赖/信任/感激/不舍/留恋/眷念,对代办员可靠敬业的认可等,也可答熟悉的人和地方/代办员令“我”感到踏实美好/亲切/心安。④作者对自己曾经的生活和传统生活方式的珍惜和留恋。答出对象“自己曾经的生活”/“传统生活方式”/”原始邮寄手稿的方式途径”和情感“珍惜”/“留恋”/“不舍”/“眷念”等,传统的生活写作方式令“我”感到踏实美好/亲切/心安。19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)答案示例1:①作者回乡下老家潜心读书创作,因地理环境限制,依赖一位邮递员送报纸来知晓外界变化(1分);②当有作品完成,作者骑车去邮政代办点寄挂号信,依赖寄信将作品传给外界(1分);③祖居写作十年中,代办点的代办员成为作者实现与外部世界沟通的可靠桥梁,作者于他产生信任留恋之情(1分);④作者不用电子文稿,仍依赖原始邮寄手稿的方式途径(1分)。【4分】19.文章题目“依赖一条邮路”有哪些含义?请结合全文,加以解释。(4分)答案示例2:依赖一条邮路,表层指订报纸所走邮路,是获得外界消息之路(1分);也指邮寄作品的邮路,是与外界沟通之路(1分);深层含义指熟悉往返的家乡路,承载对家乡,对质朴平静环境的眷恋与热爱,对传统写作通讯方式的熟悉与坚持,依赖此路得以在这样的乡村与世界沟通,坚持传统旧式的平和生活(1分)。【3分,缺少关于”代办员“的一层】20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)《汪曾祺短篇小说选》自序:
“所谓散文,即不是直接写人物的部分。不直接写人物的性格、心理、活动。有时只是一点气氛。但我以为气氛即人物。一篇小说要在字里行间都浸透了人物。作品的风格,就是人物性格。”——《汪曾祺说·我的世界》20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)思路分析:题面表述有三个层次,对应三个要求:有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,谈谈你对这一说法的理解。
朴实醇厚,语淡情浓(需要联系具体内容体认验证)需要结合具体表现概括代办员的性格需要转化为“作品的风格”与“作品中人物的性格”二者关系的明确表述20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)答案要点:1.文中“代办员”这个人物形象,平和沉稳、谦逊有礼;待人平等;认真敬业、情感真挚。他不爱说话,但办事牢靠,经他寄出的信件从未丢失过(3分);2.本文叙事近乎直叙,用语平常,没有过多雕饰,情感深厚真挚,与“代办员”的性格协调一致(1分);3.由此可见,作品风格和人物性格要和谐统一,作品风格有利于表现人物性格,人物性格也促进文章风格的形成。(2分)【评分标准】意思对即可。
20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)评分细则:1.作品中“代办员”这个人物形象,平和沉稳、谦逊有礼;待人平等;认真敬业、情感真挚。他不爱说话,但办事牢靠,经他寄出的信件从未丢失过(3分)概括性格特点2分,需要答出性格的两面/辩证性,平和/沉稳/谦逊有礼;待人平等;认真/敬业/情感真挚。(不爱说话/不善言辞是性格,话少是表现)三点中需答出两点;结合具体表现1分,表现须能与性格特点对应上,扣住一方面即可。20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)答案示例:文章少辞藻堆砌,语言平实,用平易近人的叙事风格展开叙事,描写简单却力透纸背,立体而生动地呈现出代办员形象,总体风格朴实(1分)。代办员工作中的坚守岗位,认真负责,值得信赖,生活中平静少话,简单做人,这个形象也是朴素的(3分)。所以朴实的文章风格与朴素的人物形象相辅相成,营造深化了人性中至善至美的简单升华了乡土与生活中永恒相似的点滴美好(2分)。【6分】
20.这篇散文朴实醇厚,语淡情浓。有人说,作品的风格就是作品中人物的性格,请结合文中代办员这个人物,谈谈你对这一说法的理解。(6分)答案示例:作者由于塑造作品中人物的性格,所以写作风格便会与人物性格相契合,以此更好地塑造人物形象(2分)。本文中代办员工作踏实,不善言辞,但为人淳朴,十年间经他寄从未丢失,办事时不爱说话,但使人放心(3分)。本文语言质朴醇厚,却情意满满,作者不事雕琢,没有过多修辞,用语平常,如“乡党”“揪心”等词,均为日常用语,但却表现出了作者与代办员之间的情谊,作者的感激与不舍。语淡情浓,作品风格正与人物性格相同(1分)。【6分】
19题暴露出的主要问题:
1.少数学生对“含义”概念不清,答作用;
2.审题只抓一半信息,只回答“一条邮路”含义;
3.思考浅显,只能答出字面具体含义,不善挖掘抽象意义。
20题暴露出的主要问题:
1.对题目所给的文章风格,缺乏体认、验证的意识;
2.不紧扣人物“性格”进行概括,只叙述具体表现;
3.看不清问题,没有对“这一说法”的解读。语言基础运用讲评21.语言基础运用(5分)
很多人认为葡萄上的白霜是农药残留的痕迹,所以在吃葡萄前,
①
。当然,也有很多人坚信这些白霜不过是些葡萄糖。其实,这种白霜既不是农药,也不是葡萄糖,而是葡萄表皮上的蜡质。②,主要是为了防止水分的蒸发,同时还能抵御病菌的侵染,是葡萄自己生产的“安全农药”。它的成分主要是一种叫齐墩果酸的物质,这种物质可以占到白霜总重的60%―70%。除此之外,白霜中还含有一些醇类、酯类物质。这些物质都有一个共同点,那就是不溶于水。不过,这些白霜洗不掉也没有关系。因为,③,甚至还对保护肝脏和抗病毒有帮助。(2)在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(3分)要求:填写内容需兼顾表达正确(没有语病)、语意连贯、内容贴切和逻辑严密
①总是想努力把这层白霜洗掉(要点:去除掉【基于上文的事实推断】)(简洁流畅:总想【基于上文的内容推断,兼顾语言习惯,使上下文连贯顺畅】把它【语法结构:“很多人”是施动者,这里最好使用“把字句”】
)
②表皮上的这层蜡质(要点:这层蜡质/这层白霜【连贯:承续前述主体;语法:名词性,与后文”是葡萄自己生产的’安全农药’”搭配】)
③它(们)不仅不会危害健康(要点:它对身体没有危害【基于上下文的事实推断】)①总是想努力把这层白霜洗掉
(要点:去除掉【基于上文的事实推断】)可替换答案:总是将白霜洗净会仔细用水进行清洗要认真清洗掉白霜,以免中毒他们(这些人)总会把白霜洗掉会想办法洗掉白霜或剥皮都要去除葡萄皮再吃典型问题:1.成分赘余:人们会对葡萄进行必要的清洗教学建议:不过,这些白霜洗不掉也没有关系。去除葡萄皮?洗掉白霜?提醒学生整体阅读并考虑上下文的呼应②表皮上的这层蜡质(要点:这层蜡质/这层白霜【连贯:承续前述主体;语法:名词性,与后文”是葡萄自己生产的’安全农药’”搭配】)可替换答案:这些蜡质是葡萄天然生成的这些白霜覆盖在葡萄皮上这些蜡质有很大作用典型问题:1.与后文搭配不当:葡萄表皮产生蜡质2.与后文重复:葡萄自己生产的这种蜡质3.与后文句意杂糅:这些蜡质存在的原因表皮上这层蜡质的作用/功能葡萄表面之所以有这层蜡质4.没有照应前后标点符号:是葡萄自己分泌出的有利生长物质那这种蜡质存在的意义是什么呢③它(们)不仅不会危害健康
(要点:它对身体没有危害【基于上下文的事实推断】)可替换答案:它们对人体无害这些物质不仅对身体没有毒害这种白霜不仅天然无害食用这些蜡质对身体没有危害典型问题:1.无主语:不仅对身体没有坏处2.没有与后面“对人的影响”衔接:这蜡质是葡萄分泌的保护性物质它们不仅保护葡萄的安全3.内容上与后半句不构成递进关系:白霜能够被人体吸收/白霜不仅使口感更好4.偷换叙事主体:人们可以很好地吸收这些物质5.关联词语错误:如果全吃掉也不会对人体有害说明:重要表意位置出现错别字会扣1分比如:他们不仅对人体没有害处/包去果皮微写作讲评评分标准:
一类卷(8—10分),符合题意,内容充实,结构完整,表达流畅,较有文采。
二类卷(5—7分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。
三类卷(1—4分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。①悲剧美是指在文学艺术中将美好的事物毁灭,通过对立和冲突,展现动人心魄、撼人心灵的美感。请以《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《巴黎圣母院》中的某一个人物为例,谈谈你对悲剧美的理解。要求:结合作品内容分析。150字左右。
在善与恶,美与丑的冲突中,让人认识到善与美好的宝贵,感受到美的意义,进而去追求美。
能够给人以心灵上的震撼,净化人们的心灵。
《红岩》《呐喊》:英雄悲剧。英雄的理想与信仰被摧毁,得不到实现;肉体被摧毁,得不到伸张。让人感受到理想信仰的可贵和伟大。《边城》《平凡的世界》《巴黎圣母院》:凡人的悲剧。生活当中的种种阻遏,产生一个个困境,让人感受到生命中真善美的可贵。①悲剧美是指在文学艺术中将美好的事物毁灭,通过对立和冲突,展现动人心魄、撼人心灵的美感。请以《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《巴黎圣母院》中的某一个人物为例,谈谈你对悲剧美的理解。要求:结合作品内容分析。150字左右。对立冲突动人心魄撼人心灵某一(美好的)人物被毁灭论据证明观点写作要点:①人物美在哪里。②哪些冲突或对立毁灭了美。③美被毁灭后产生的影响。要点分值备注①人物美在哪里3各要点之间允许(鼓励)作详略处理②哪些冲突或对立毁灭了美3③美被毁灭后产生的影响3④语言1
《巴黎圣母院》中的爱斯梅拉达是美的化身,她拥有无与伦比的美貌和纯美的心灵,甚至她的小山羊也有纯金的美丽羊蹄。但在小说中,由于人们的欲望和妒嫉,她的美一点点被毁灭。弗比斯欺骗并抛弃了她,副主教因为妒恨意图毁灭她,在这个过程中,她心灵的美也体现出来。卡西莫多得到了她的善意和友情,激发了他丑陋外表下内心的美。然而她最终被毁灭,被绞死,给人无比的震撼,深刻地意识到了作者想表达的对黑暗时代的控诉和要透过外表看见本心的劝告。【9分】对“影响”表现得还可以更充实一些。《边城》中翠翠便是悲剧美的代表。她本身是一个美好的女孩子,外表纯洁美丽,内心善良质朴,但最终却遭遇了爱人远走、至亲亡故的亲情爱情双重悲剧。作为边城人民自然淳厚人性的集大成者,翠翠拥有由内而外的美好,本应顺理成章地好人有好报,但作者却施加其以惨痛的悲剧,这理想与现实之间强烈的反差,刺痛人们的心灵,引发读者的思考:自然纯良的人性在遭遇物欲横流的现代社会时,是否终将落得毁灭?一出悲剧,加深了作品的人文思考。【9分】
《红岩》中江姐的去世就是悲剧美的最好体现之一。江姐是美好的象征,是拥有坚贞之志,烈火之情的地下党革命战士。而当她被捕入狱后就遭受了国民党头目诸多惨不忍睹、丧心病狂的酷刑。何为对立冲突?是国共两党的斗争。何为毁灭美好的事物?是坚贞不渝,拥有一颗热忱的爱国之心的江姐面无血色地昏倒在狱中,伤痕累累。江姐的去世无疑是悲剧,但带给读者的是震撼的革命战士的顽强毅力与意志。这种精神是极美的,是撼人心灵的。【8分】悲剧美对读者的影响,表现得还可以充分一些。问题:一忽略题干第一句重起炉灶写论点。论证自然不正确。2.“美之所在”、“对立或冲突所在”表达不具体,不充分、不对等。3.忽略悲剧美的影响或表达不足,认识不充分。忽略题干中提示论据的角度:“一个人物”4.写多个人。5.写了一个“不美”的人。三忽略“谈谈……的理解”6.表达方式选择有误。7.论证不严密,故事的讲述不是为了论证论点。四对名著知之甚少甚至有误。②最近,多地中学生联合发起“推广分餐,拥抱健康,从这个春天开始”的倡议。请拟写一则微信,劝说自己的长辈接受该倡议。要求:有理有据,语言得体。150字左右。几个要点:①“最近”“这个春天”:疫情背景(事实与科学道理)②“分餐”“健康”:生活方式,倡议初衷(这是重点)③“劝说长辈”:关注对象特点,语言要得体(角度)②最近,多地中学生联合发起“推广分餐,拥抱健康,从这个春天开始”的倡议。请拟写一则微信,劝说自己的长辈接受该倡议。要求:有理有据,语言得体。150
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