2023学年完整公开课版河中石兽

24河中石兽

俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一个老河兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。新课导入1.积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。（重点）2.学习叙述和议论相结合的写作方法。（难点）3.理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。（重点）学习目标纪昀[yún]

，字晓岚。清代著名学者、文学家。生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”

（文化史上的“万里长城”）。著有《阅微草堂笔记》等。本文选自《阅微草堂笔记》《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说（清朝短篇志怪小说），题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。《阅微草堂笔记》于清朝乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编成的。在时间上，主要搜集当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。两广、台湾，并旁及南洋等地。

笔记小说

是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点；而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，优势十分明显。文体知识河干（

）

门圮（

）船棹（

）曳

()湮没（

）

啮沙（

）坎穴（

）溯流（

）

臆断（

）ɡān字词注音pǐzhàoyèyānnièkǎnsùyìxué

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，字词释义临:靠近圮:倒塌河干:河岸并：一起阅：经过募：募集

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修。翻译句子

沧州面南有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在河里，二个石兽一起沉没在河里。

经过了十几年，庙僧们募集金钱重修庙门。求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。竟：最后于：在求：寻找船桨。这作动词用，划（船）。曳：拖。以为：认为字词释义求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。翻译句子庙僧们在河里寻找两个石兽，最终没有找到。他们认为石兽顺水流流到了下游。

于是（他们）划着几只小船，拖着铁耙，找了十几里，也没发现石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。设馆教书研究、探求事物的规律这被带埋没颠倒，错乱信服设帐：是：究：物理：乃：湮：携：颠：服：为认为而，又一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？

又加上石头性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”

大家很信服，认为是正确的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。失石：盖：表原因的发语词落入水中的石头咬，侵蚀、冲刷啮：坎穴：坑洞摔倒倒掷：

一个老河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找。

因为石头性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴。

越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。。如是：像这样于是遂：固：本来，固然如：按照如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

像这样又冲刷，石头又再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流往上。

到河的下游寻找石兽，固然颠倒了；

在（到）原地深处寻找它们，不是更颠倒了吗？”

人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外找到了石兽。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？然：既然这样则：那么臆断：主观地判断然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么对于天下的事，

只知其一，不知其二的人有很多啊，（难道）可以根据某个道理就主观判断吗？词类活用棹数小舟（）岂能为暴涨携之去（）名词用作动词，划船动词用作名词，凶猛的河水古今异义渐沉渐深耳（）尔辈不能究物理（）转转不已（）

古义：罢了；今义：耳朵古义：事物的原理；今义：学科名古义：停止；今义：已经阅十余岁（）是非木杮（）盖石性坚重（）但知其一（）古义：经历今义：阅读古义：代词，这今义：判断词，是古义：发语词，因为；今义：盖子古义：只今义：表转折，但是，却一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石兽.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的一词多义为岂能为暴涨携之去介词，被必于石下迎水处啮沙为坎穴动词，成为众服为确论动词，认为乃石性坚重（）屠乃奔倚其下（）家祭无忘告乃翁（）而，又于是，就你，你的特殊句式岂能为暴涨携之去（被动句）……为……表被动，可译为“被”当求之于上流（倒装句）状语后置，状语“于上流”放在动词“求”面，“当于上流求之”如其言，果得于数里之外

（省略句）“得”后面省略了宾语“之”这个故事讲了一件什么事？说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们如何找石兽的事。课文解读由事到理，遇事不能主观推论的道理。老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。第一层第二层第四层第三层交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。讲学家认为石头埋在沙里，只能越埋越深。经过人物寻找地点原因结果第一种第二种第三种第四种僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹石兽是怎样寻找的？试归纳总结。水冲物石重沙松几十年的实际经验主观想法僧僧讲学家老河兵老河兵老河兵老河兵老河兵为什么老河兵的方法是对的？

第一种：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第三种：准确把握了流水/石兽和泥沙的性质及相互关系,把理论知识和多年经验结合起来分析。第二种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。怎样理解讲学家的笑？讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才主观臆断的一种否定，也表现出老河兵因为富于实际经验的自信和沾沾自喜的心理。

寺僧：忽而原地打捞，忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。

讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。

老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。

“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”你是怎样理解这句话的？许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。

课堂小结

你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例？拓展延伸《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》、《瞎子摸象》《从三到万》说的就是“但知其一，不知其二”拓展延伸冬夜读书示子聿（yù)

陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

纸上谈兵：战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将便罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。板书设计河中石兽寺僧但知其一，不知其二者多矣→顺流而下→无迹讲学家→原地沙下→失败老河兵→求之于上流→果得于数里外巩固提高对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是()①一讲学者设帐寺中，