《赤壁赋》同步练习-统编版高中语文必修上册

16.1《赤壁赋》同步练习（文字版|含答案）一、选择类1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。材料一：子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”(节选自《中庸》)材料二：昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德，教以六行，教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦，为美观故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者，如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣！”子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”(节选自《申鉴·中论·治学》)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．知，同“智”，智慧，与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“知”字意思相同。B．百工，指各种工匠，与《师说》中“巫医乐师百工之人”的“百工”二字意思相同。C．庠序，泛指学校，与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“庠序”二字意思相同。D．“知不学之困”与“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁赋》）两句中“困”字含义相同。二、情景默写2．补写出下列句子空缺部分。（1）《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是“，”。（2）姚鼐《登泰山记》中“，”写出大雾弥漫，山路冰滑，表现了登山的困难。（3）苏轼《赤壁赋》中，通过侧面描写表现洞箫声音的凄切婉转的两句是“，”。（4）姚鼐《登泰山记》中“，”两句，生动描绘了日出前云彩的变化过程。（5）苏轼《赤壁赋》中“，”两句，写出苏轼与友人在舟中举杯共饮。三、简答题组阅读下面的文字，完成小题。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了，——古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。3．文中画横线的句子用了什么修辞手法，有什么表达效果？请简要分析。4．文中画波浪线的句子可以改写成“结果——《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。文本一：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非合之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(节选自苏轼《赤壁赋》)文本二：秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙①也。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人②指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之，客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕，思可小泊。然且行。过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。又北，入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上滃滃然。平视之，已做横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十余积，即此处也。”然则此下近山根当有云孔穴耶山后无居人有棚于坳者数家洲人避水来者也数客舟泊之皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。既泊，乃命酒肴，以子鸡、苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人循山以归。明日记。(节选自吴敏树③《君山月夜泛舟记》)【注】①费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。②上人：对僧人的尊称。“开”与下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吴敏树：湖南岳阳人，清道光十二年举人，后辞官专治古文，中国柈湖文派的创始人。5．下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是（

）A．然则此下近山根/当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者/数家洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声B．然则此下近/山根当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者/数家洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声C．然则此下近/山根当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者数家/洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声D．然则此下近山根/当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者数家/洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声6．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．孟德，是曹操的字，孟指排行老二，德与操同义；类似的如孙权，名权，字仲谋，仲指排行老二，而权和谋相关。B．丁卯，即丁卯年，我国古代用十二天干和十地支循环相配，组成六十干支，用来表示年、月、日和时的次序。C．斗牛，指斗宿和牛宿。星空按东南西北分为四大星区，分别是东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武，每个星区七个星宿。D．志，文中指地方志，用以记述一定区域的历史与现状，它取材宏富，全面系统，是研究历史及历史地理的重要资料。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．文本一开篇写箫歌互和，“余音”二句写出箫声的凄婉哀怨，推动了情感的转变；文本二开篇讨论“游之上者”，“始得”二字使“如愿以偿”之感溢于言表。B．文本一是“文赋”，既有赋体的整齐，如多用铺陈、排比，又有散文的自由；文本二是“记”，记寻常风物独具情趣，谈神话传说虚幻迷离，行散而神聚。C．文本一苏轼缅怀曹操时，用“固一世之雄”顿挫以蓄势，以“而今安在哉”折落来寄慨；文本二吴敏树缅怀苏轼时，有感于赤壁之战，吟诵了东坡之赋。D．文本一通篇以景贯串，情景理完美融合，既有诗情画意，也有议论理趣；文本二以小舟的行进为线索，有时写景状物，有时联想考据，文章摇曳生姿。8．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（5）南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。9．“水”“月”是文中作者寄托情感的重要载体，试比较分析两则文本中“水”“月”所寄托的不同情感。10．阅读下面的文言文，完成各题。赤壁赋（节选）〔宋〕苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”(1)下列句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．水波不兴

兴：起B．举酒属客

属：劝酒C．正襟危坐

危：端正D．顺流而东也

东：向东(2)下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（

）A．月出于东山之上

况吾与子渔樵于江渚之上B．扣舷而歌之

拔剑切而啖之C．其声呜呜然

吾其还也D．渺沧海之一粟

行李之往来(3)下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（

）A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图。B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿，客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“渺沧海之一粟”。(4)请把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。前赤壁赋【宋】苏轼①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在“□”？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。11．在第③段的“□”处填入恰当的虚词为（

）A．焉 B．哉 C．诸 D．也12．下列句中的加点字不属于词类活用的一项是（

）A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇B．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿C．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属D．方其破荆州，下江陵，顺流而东也13．本文第③段援引曹操之诗，评论曹操之史事，主要有何表达作用。14．本文第④段以水、月为喻，发出正论，颇具至理奇趣，堪称天然偶成之杰作。试分析第④段的说理思路。阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（宋·苏轼《赤壁赋》）（二）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俯而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。（宋·苏轼《后赤壁赋》）15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/问其姓名/俯而不答B．梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言/曰赤壁之游乐乎/问其姓名/俯而不答C．梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/问其姓名/俯而不答D．梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言/曰赤壁之游乐乎/问其姓名/俯而不答16．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“壬戌”在文中指元丰五年。古人常用天干地支来纪年、纪月、纪日，如教材中出现的“壬戌之秋”“戊申晦”“是月丁未”。B．“明月之诗”和“窈窕之章”分别指《诗经·陈风·月出》及其诗句，这首诗的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”。C．《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”与《后赤壁赋》中“适有孤鹤”的两个“适”字意思不一样，分别为“享有”和“恰好”。D．“巉岩”在文中指高峻险要的山石。《诗薮·近体中》中“七言律，虽圭角巉岩，铓颖峭厉”一句用的也是这个意思。17．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（

）A．《赤壁赋》结尾从眼前的明月清风引出对万物变异、人生哲理的议论，增添了心中的伤感；《后赤壁赋》以梦作结，表露了作者出世入世的思想矛盾所带来的苦闷。B．《赤壁赋》景、情、理融为一体，虚拟主客问答形式，阐释人生哲理；《后赤壁赋》则运用象征手法，以仙鹤象征超凡脱俗、随缘任化的道家精神，表明作者的追求。C．《赤壁赋》重在说理论道，以纵情自然来抒发旷达洒脱的思想情感；《后赤壁赋》重在记游状景，记游过程详尽完整，游览踪迹清晰明了，画面流动，变化多姿。D．《赤壁赋》描写初秋的江上夜景，勾勒出一幅朦胧开阔又充满诗情的画面；《后赤壁赋》则主要叙写孟冬时节江岸边的活动，写出了江岸山势的陡峭险峻。18．把文中画横线句子翻译成现代汉语。①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。②侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。③今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？阅读下面的文言文，完成各题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒藏之久矣以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。19．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。我有A斗酒B藏之C久矣D以待子E不时之需。20．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．是岁十月之望

望：农历每月最后一天。B．今者薄暮

薄：迫近。C．披蒙茸

披：拨开。D．攀栖鹘之危巢

危：高。21．对《赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较赏析，不恰当的一项是（

）A．赤壁还是那个赤壁，却呈现出两种不同的境界。B．《赤壁赋》字字秋色，《后赤壁赋》句句冬景，两赋因季节不同而呈现出不同的景观。C．《后赤壁赋》登山情景可惊可怖，与《赤壁赋》风月水光的安谧幽静形成鲜明的对照。D．《后赤壁赋》末尾写了一个梦境，流露出作者暂且忘记现实，得到心灵愉悦的心情。22．把文章中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。23．找出文章中直接体现情感的两个字。五、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。赤壁怀古苏辙新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄①，百胜安知赤壁焚。觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。【注】①崄：同“险”，这里指地势险要。②觜（zuǐ）距：鸟类的嘴和爪，是争斗的工具。比喻战斗的武器。③观衅：窥伺敌人的间隙。24．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．一二联以描写为主，三四联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。B．首联所写之事与《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。C．第三句紧承上句士气如云的场景，写千艘战船横布长江，突显曹军雄壮气势。D．“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“未闻”形成呼应。25．请从内容、情感、作品风格、表达方式中任选两个角度简要分析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。参考答案：1．D2．余嘉其能行古道作《师说》以贻之道中迷雾冰滑磴几不可登舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇极天云一线异色须臾成五采驾一叶之扁舟举匏樽以相属3．用了暗喻的修辞手法，把抽象的成熟具体化为可见的光辉，生动形象地表现苏东坡脱胎换骨的成熟特点。4．原文增加的两句话：①突出几部作品要产生的重要价值和意义；②丰富了文章内容，突出了表达的目的；③增强了文章抒情性和文学性，语言富有气势