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文档简介

《马克思主义根本原理》习题集马克思主义原理教研室编2023年9月绪论一、单项选择题1.马克思主义理论从狭义上说是〔〕A.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说C.马克思和恩格斯创立的根本理论、根本观点和根本方法构成的科学体系D.关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义开展的普遍规律的学说2.马克思主义理论从广义上说是〔〕A.不仅指马克思恩格斯创立的根本理论、根本观点和学说的体系,也包括继承者对它的开展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D.马克思和恩格斯创立的根本理论、根本观点和根本方法构成的科学体系3.马克思主义产生于19世纪中叶的()时代A.自由资本主义B.垄断资本主义C.和平开展D.资本主义作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指〔〕4.人类进入21世纪,英国播送公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家〞网评书烈榜首的是〔〕A.马克思B.爱因斯坦C.达尔文D.牛顿5.在马克思主义的组成局部中,构成整个马克思主义的根底局部的是〔〕A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义人类学6.马克思主义产生的经济根源是〔〕A.工业革命B.资本主义经济危机C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D.阶级斗争7.马克思主义产生的阶级根底和实践根底〔〕A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民的合唱〞8.提出价值规律是“一只看不见的手〞是〔〕A.马克思B.亚当·斯密C.大卫·李嘉图D。威廉·配第9.马克思恩格斯进一步开展和完善了英国古典经济学理论是〔〕A.辩证法B.历史观C.劳动价值论D.剩余价值论10.马克思把黑格尔的辩证法称为〔〕A.合理内核B.根本内核C.精髓D.核心11.在马克思主义的组成局部中,〔〕是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义政治学12.在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是〔〕A.德国B.奥地利C.中国D.俄国13.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器、同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器〞,这个论断的含义是〔〕A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B.哲学的存在方式是物质C.无产阶级的存在方式是精神D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级14.马克思主义生命力的根源在于〔〕A.以实践为根底的科学性与革命性的统一B.与时俱进C.科学性与阶级性的统一D.科学性15.无产阶级的科学世界观和方法论是〔〕A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.唯物主义16.在马克思主义的组成局部中,构成整个马克思主义思想体系的核心的是〔〕A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义历史学17.马克思主义最鲜明的政治立场是〔〕A.致力于实现最广阔人民的根本利益B.致力于实现共产主义社会制度C.致力于实现无产阶级政党执政D.致力于消灭私有制和剥削现象18.马克思“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件〞是〔

〕A.《关于费尔巴哈的提纲》

B.《共产党宣言》C.《德意志意识形态》D.《资本论》19.马克思主义最崇高的社会理想〔〕A.实现共产主义B.消灭阶级、消灭国家C.实现个人的绝对自由D.实现人权20.学习马克思主义根本原理的根本方法〔〕A、认真学习马克思主义的著作B.一切从实际出发C.理论联系实际D.实事求是21.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指〔〕A.不仅指马克思恩格斯创立的根本理论、根本观点和学说的体系,也包括继承者对它的开展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D.列宁创立的根本理论、根本观点和根本方法构成的科学体系22.马克思恩格斯的(),是他们创立马克思主义的重要条件。A.高尚人格B.崇高理想C.奋斗精神D.学者和革命家的品质23.马克思主义诞生的标志是()。A.《共产党宣言》的发表B.共产党的出现C.十月革命的胜利D.剩余价值论的发现答案:1.C2.A3.A4.A5.A6.C7.B8.B9.C10.A11.B12.D13.A14.A15.C16.C17.A18.A19.A20.C21.A22.D23.A二、多项选择题1.马克思主义诞生于19世纪40年代,到那时,资本主义的开展已经经历过〔〕A.14世纪末至15世纪初,资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育B.18世纪60年代至19世纪30年代末,资本主义工业革命推动资本主义社会生产力开展C.屡次经济危机,给资本主义世界造成极大破坏D.垄断资本主义2.作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成局部是〔〕A.马克思主义政治学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义哲学3.作为马克思主义产生阶级根底的19世纪三大工人起义是〔〕A.巴黎公社B.1831年和1834法国里昂工人两次起义C.1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D.1844年德国西里西亚纺织工人起义4.马克思主义产生的直接理论渊源是〔〕A.德国古典哲学B.英国古典政治经济学C.法国英国的空想社会主义D.法国启蒙思想5.德国古典哲学的最主要的代表性人物〔〕A.康德B.黑格尔C.费尔巴哈D.费希特6.资产阶级古典政治经济学的代表人物〔〕A.亚当·斯密B.大卫·李嘉图C.马尔萨斯D.西斯蒙7.空想社会主义的最杰出的代表是〔〕A.昂利·圣西门B.沙尔·傅立叶C.罗伯特·欧文D.托马斯·莫尔8.马克思恩格斯最重要的理论奉献是〔〕A.辩证法B.劳动价值论C.唯物史观D.剩余价值学说9.马克思主义是()A.以世界的本质及其开展的一般规律为根本研究对象,是关于世界的普遍本质及其开展的一般规律的科学B.是关于人类社会开展的一般规律,资本主义开展和转变为社会主义,以及社会主义和共产主义开展普遍规律的科学C.马克思主义是一种意识形态,即现代无产阶级的意识形态D.是关于无产阶级和人类解放的科学。10.马克思主义中国化的三大理论成果是〔〕A.李大钊的理论B.毛泽东思想C.邓小平理论D.“三个代表〞重要思想答案:1.ABC2.BCD3.BCD4.ABC5.BC6.AB7.ABC8.CD9.ABCD10.BCD三、思考题1.如何理解马克思主义的内涵?从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和开展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维开展的普遍规律的学说,是关于资本主义开展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义开展的普遍规律的学说。从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的根本理论、根本观点和学说的体系。从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的根本理论、根本观点和学说的体系,也包括继承者对它的开展,即在实践中不断开展着的马克思主义。马克思主义产生的时代特点及理论来源?资本主义经济的开展为马克思主义的产生提供了经济的和社会的条件及根底。无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,迫切需求科学理论的指导,成为马克思主义产生的阶级根底和实践根底。十九世纪自然科学的一系列发现,特别是细胞学说、能量守恒和转化定律及生物进化论,为马克思主义的产生提供了自然科学前提;马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化开展中的一切优秀成果,尤其是在批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分的根底上,创立了唯物史观和剩余价值学说,把社会主义由空想变为科学,实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义的开展?马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和开展的。这种开展,除了马克思,恩格斯根据实践的开展对自己创立的理论不断充实和完善外,其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的。中国共产党,在长期奋斗中坚持把马克思主义根本原理同中国具体实际相结合,开展了马克思主义,先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表〞重要思想这三大理论成果。4.马克思主义的根本特征?马克思主义从产生到开展,表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它是以实践为根底的科学性和革命性的统一。第一,辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观与方法论,彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立,为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论根底。第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗目标,都应致力于实现以劳动人民为主体的最广阔人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和开展真理,是马克思主义最重要的理论品质。第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面开展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。〔薛吉生编写〕第一章世界的物质性及其开展规律一、单项选择题1.哲学是关于〔〕A.自然、社会和人类思维开展的一般规律的科学B.世界观和方法论的科学C.一切知识总汇的科学D.理论化、系统化的世界观2.恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的根本问题是〔〕A.运动和静止的关系问题B.人与周围世界的联系问题C.思维和存在的关系问题D.联系与开展的关系问题3.思维和存在有无同一性的问题是指〔〕A、思维和存在能否在一定条件下等同起来B、思维能否认识存在的问题C、划分唯物论和唯心论的标准D、思维的至上性和非至上性的问题4.哲学的两大根本派别是指〔〕A.主观唯心主义和客观唯心主义B.辩证法和形而上学C.唯物主义和唯心主义D.可知论和不可知论5.划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否成认〔〕A.世界是普遍联系和变化开展的B.世界是统一的C.思维和存在的关系中存在是第一性的D.世界是可认识的6.唯物主义的三个开展阶段是〔〕A.古代原子论、近代原子论、现代原子论B.庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义C.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义D.朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法7.唯心主义的两种根本形式是〔〕A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义B.可知论的唯心主义和不可知论的唯心主义C.彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义D.主观唯心主义和客观唯心主义8.客观唯心主义哲学认为世界是〔〕A.客观存在的B.人的意识创造的C.由神和客观精神创造的D.由物质和精神两个本原构成的9.否认思维和存在具有同一性的哲学是〔〕A.唯心主义B.经验主义C.不可知论D.二元论10.形而上学唯物主义哲学的三个局限是〔〕A.主观性、片面性和外表性B.直线性、循环性和盲目性C.机械性、形而上学性和不彻底性D.孤立地、静止地和片面地看问题11.相信“意念移物〞,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉〔〕A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义12.“心诚那么灵,心不诚那么不灵〞的说法是〔〕A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点13.哲学上的一元论认为〔〕A.世界是统一的B.世界是开展变化的C.世界是物质的D.世界是精神的14.主观唯心主义的特征是〔〕A.主张只有理性认识才是正确的B.主张只有感性认识才是正确的C.认为人的精神是崇高的D.认为世界是人的主观精神的产物15.客观唯心主义的特征是〔〕A.认为理性认识是可靠的B.人的意识是世界的本原C.物质世界不以人的意识为转移D.认为世界是某种独立精神的产物16.“旧唯物主义是半截子的唯物主义〞,这是指()A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法17.古代朴素唯物主义的物质观把物质归结为〔〕A.存在B.绝对观念C.灵魂D.某种或某些具体的物质形态18.形而上学唯物主义物质观的错误在于〔〕A.没有自然科学的依据B.不懂得一般和个别的辩证法C.否认物质的客观性D.是对物质的自发猜想19.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过〔〕A.物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识与实践的关系界定的20.物质的“唯一特性〞是它的〔〕A.运动的绝对性B、客观实在性C.开展的规律D.本质的可知性21.作为哲学范畴,“物质本身是纯粹的思想的创造物和纯粹的抽象。〞这是〔〕A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.庸俗唯物主义观点22.从物质和运动的关系来看〔〕A.物质就是运动B.运动就是物质C.物质和运动不能分开D.物质和运动可以分开23.设想没有运动的物质是〔〕A.客观唯心论B.形而上学唯物论C.二元论D.主观唯心论24.设想没有物质的运动是〔〕A.唯心论的观点B.形而上学的观点C.不可知论的观点D.可知论的观点25.“动中有静,静中有动〞说明〔〕A.物质和运动的统一B.绝对运动和相对静止的统一C.有限性和无限性的统一D.唯物主义和辩证法的统一26.《坛经》中记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。〞这段话说明惠能关于运动的根本观点是〔〕A.运动是物质的根本属性B.运动与物质是不可分的C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体27.否认运动的绝对性,把静止绝对化的是〔〕A.唯心主义B.唯物主义C.形而上学D.相对主义28.只成认绝对运动,否认相对静止的观点是〔〕A.主观唯心主义B.相对主义C.客观唯心主义D.唯物主义29.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河〞,这—著名诗句包含的哲理是〔〕A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一30.时间和空间是(〕A.物质的两种根本属性B.运动着的物质的存在形式C.整理认识材料的工具D.感觉系列调整了的体系31.时间的一维性是指它的〔〕A.客观性B.永恒性C.顺序性D.不可逆性32.形而上学的“绝对时间〞和“绝对空间〞的错误在于否认〔〕A.时间和空间的客观性B.时间和空间的有限性C.时间和空间同物质运动相联系D.时间和空间的不变性33.爱因斯坦的相对论揭示了〔〕A.时间和空间的无限性B、时间和空间的有限性C.时间和空间的绝对性D.时间和空间是绝对性和相对性的统一34.心情愉快,那么感到“光阴似箭〞;心情抑郁,那么感到“度日如年〞,这说明〔〕A.时间是人的主观感觉B.时间随人的感觉的变化而变化C.时间的具体特性是可变的D.人的时间观念具有相对性35.实践是〔〕A.人们社会生活中的一切自觉性活动B.人们能动地改造世界的对象性活动C.人们能动地认识世界的精神活动D.人们适应外界环境的本能活动36.实践主体是〔〕A.劳动者B.人C.物质世界D.从事实践和认识活动的人37.决定其他一切活动的最根本的实践活动是〔〕A.物质生产实践B.社会政治实践C.科学文化实践D.阶级斗争实践38.人类世界从根本上说是〔〕A.自然界的产物B.脱离自在世界而存在C.自在之物D.人的实践活动的对象化39.彻底的唯物主义一元论的根本要求是〔〕A.成认世界是多样性的统一B.成认物质对意识的根源性C.坚持一切从实际出发D.反对一切形式的二元论40.坚持物质世界是多样性统一的观点是〔〕A.形而上学唯物论B.辩证唯物论C.折中主义D.二元论41.在世界统一性问题上唯物论和唯心论的根本分歧是〔〕A.统一于实践还是认识B.统一于运动还是静止C.统一于存在还是非存在D.统一于物质还是精神42.哲学上的二元论否认〔〕A.世界的物质性B.世界的精神性C.世界的统一性D.世界的联系性43.从动物心理开展为人类意识起决定作用的是〔〕A.人脑的形成B.物质文明的开展C.语言的开展D.生产劳动44.“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反映的特性,这是符合逻辑的。〞这一论断是〔〕A.认为一切物质都具有意识的物活论观点B.把意识同物质等同的庸俗唯物主义观点C.古代朴素唯物主义的感觉论观点D.揭示意识起源的正确观点45.从起源说,意识是〔〕A.天赋的B.独立自生的C.物质世界开展到一定阶段的产物D.对物质的反映46.意识是“客观存在的主观映象〞是指〔〕A.意识是沟通客观和主观的桥梁B.意识是客观精神和主观感觉的产物C.意识的内容是客观的,而它的形式是主观的D.意识的形式是客观的,而它的内容是主观的47.宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。〞这一事实表达的哲学道理是〔〕A.意识是物质长期开展的产物B.意识是人脑的机能C.意识是对客观世界的能动反映D.物质具有不依赖于意识的客观实在性48.“仁者见仁,智者见智〞,这说明〔〕A.意识是主体的自由创造B.意识不受认识客体的制约C.意识受主体状态的影响D.意识的内容和形式是主观的49.关于意识的本质问题,唯心主义的错误在于〔〕A.否认意识对物质的决定作用B.夸大物质对意识的决定作用C.否认意识对物质的依赖性D.片面强调意识对物质的依赖关系50.错误思想归根结底来源于〔〕A.人脑的错误判断B.人的主观想象C.客观世界D.落后的思想意识51.实现意识对物质反作用的根本途径是〔〕A.人们的主观努力B.社会实践C.科学活动D.思想斗争52.中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,那么白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。〞这段话说明人的意识具有〔〕A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性53.物质和意识的关系是〔〕A.物质决定意识,意识对物质没有作用B.意识决定物质,物质对意识有能动作用C.物质决定意识,意识也决定物质D.物质决定意识,意识对物质有能动作用54.正确发挥意识能动作用的前提是〔〕A.个人积极性的充分调动B.集体智慧的充分发挥C.对客观规律的正确反映D.对保守思想的彻底克服55.关于意识的作用问题,唯心主义的错误在于〔〕A.否认意识对物质的反作用B.片面夸大意识的能动作用C.片面强调意识对物质的依赖作用D.既肯定物质的决定作用,又强调意识的能动作用56.唯物辩证法的总体特征是〔〕A.矛盾和运动的观点B.绝对和相对的观点C.普遍和特殊的观点D.联系和开展的观点57.唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于〔〕A.联系的观点和孤立的观点B.开展的观点和静止的观点C.是否成认矛盾D.是否成认事物开展的质的飞跃58.“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。〞这一论点是〔〕A.唯心主义观点B.辩证法观点C.相对主义观点D.机械类观点59.区分量变和质变的根本标志是〔〕A.事物的变化是否显著B.事物的开展是否迅速明显C.事物的变化是否超出度的界限D.是否引起局部质变60.“是就是是,否就是否,除此之外,都是鬼话〞这一信条的实质是〔〕A.唯心主义B.形而上学C.狡辩论D.绝对主义61.开展的实质是〔〕A.事物处于不断的运动变化中B.新事物的产生和旧事物的灭亡C.事物处于不断的质变中D.由低级到高级由简单到复杂的过程62.中国古代哲学家柳宗元说“自动自休,自峙自流〞,“吁炎吹冷,交错而动〞。这是〔〕A.唯心主义的观点B.辩证法的观点C.形而上学的观点D.狡辩论的观点63.“一切具体事物和现象的存在、开展都是有条件的〞是〔〕A.机械论的观点B.形而上学的观点C.辩证唯物论的观点D.外因论的观点64.辩证唯物主义认为事物开展的规律是〔〕A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质的稳固的联系D.事物联系和开展的根本环节65.唯物辩证法认为〔〕A.必然性意义重大,偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的,偶然性是无法认识的C.必然性是不可选择的,偶然性是可以选择的D.必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的66.区分事物的依据是〔〕A.事物的本质属性B.事物各方面属性的总和C.事物的量的规定性D.人的直觉67.事物开展过程中的“度〞是指〔〕A.事物质变的关节点B.事物质变的临界点C.事物保持一定质的量的限度D.事物保持一定量的限度68.在工作中防止“过〞或“不及〞的关键在于〔〕A.抓住事物的主要矛盾B.认识事物的量C.确定事物的质D.把握事物的度69.鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。〞这一评述所蕴含的哲理是〔〕A.要区分事物的两重性B.要把握事物的度C.对事物既要肯定又要否认D.要把事物看作一个整体70.按照唯物辩证法的观点,资本主义社会从自由竞争到垄断阶段的变化时〔〕A.根本性的质变B.单纯的量变C.总的量变过程中的局部质变D.质变过程中量的扩张71.在总量没有增减的条件下,事物结构变化也会引起质变是〔〕A.形而上学观点B.狡辩论观点C.唯心主义观点D.唯物辩证法观点72.唯物辩证法的“扬弃〞范畴是指〔〕A.新事物彻底抛弃旧事物B.事物开展过程的非连续性C.事物开展过程的连续性D.新事物对旧事物的既克服又保存73.科学家洛伦兹说:“可预言:一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在德克萨斯引起龙卷风。〞这种“蝴蝶效应〞的说法〔〕A.片面夸大了联系的普遍性B.把联系理解为主观随意的,否认了联系的客观性C.否认了联系的多样性D.说明了一事物、现象可以通过一系列的“中介〞环节和另一事物、现象发生联系74.有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸,战马蹶;战马踞,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。〞这首童谣包含的哲学原理是()A.事物是普遍联系的B.事物是变化的C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变75.唯物辩证法的核心是〔〕A.量变质变规律B.否认之否认规律C.事物普遍联系和永恒开展的规律D.对立统一规律76.毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓〞是指〔〕A.矛盾的普遍性和特殊性的关系B.矛盾的同一性和斗争性的关系C.主要矛盾和非主要矛盾的关D.矛盾主要方面和非主要方面的关系77.毛泽东在《矛盾论》中引述列宁的思想,指出“马克思主义的活的灵魂〞在于〔〕A.分析矛盾的同一性和斗争性的关系B.分析主要矛盾和非主要矛盾的关系C.分析内因和外因的关系D.具体情况具体分析78.联系是指一切事物、现象〔〕A.都有共同点B.都是统一的物质世界的一局部C.都处于相互影响、相互制约和相互作用中D.都没有确定的界限79.汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。〞这是〔〕A.唯物论的观点B.唯心论的观点C.辩证法的观点D.形而上学的观点80.看问题,不仅成认“非此即彼〞,也成认“亦此亦彼〞,这是〔〕A.形而上学的观点B.狡辩论的观点C.辩证法的观点D.不可知论的观点81.矛盾的同一性是指〔〕A.对立面之间相互排斥的性质和趋势B.矛盾双方的完全一致C.矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势D.矛盾双方没有差异,完全等同82.唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下的相互转化是〔〕A.向任何一个方向转化B.向着自己的对立面转化C.由坏向好的方向转化D.由低级向高级转化83.主要矛盾是指〔〕A.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的矛盾方面B.矛盾体系中处于支配地位、对事物开展过程起决定作用的矛盾C.处于附属地位、对事物开展不起决定作用的矛盾D.贯穿于事物开展的始终并规定事物及其过程的矛盾84.同质的事物也是有区别的,把它们区别开来的依据是〔〕A事物的度B.事物的量C.事物的规定性D.事物的特殊矛盾85.构成矛盾的两种根本属性是〔〕A.普遍性和特殊性B.同一性和斗争性C.绝对性和相对性D.对抗性和非对抗性86.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辩证关系要求我们〔〕A.坚持均衡论和重点论的统一B.坚持均衡论和一点论的统一C.坚持两点论和重点论的统一D.坚持两点论和一点论的统一87.事物的否认方面是指()A.事物中处于主导地位的方面B.事物中消极的方面C.事物中维持其存在的方面D.事物中促使其灭亡的方面88.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。〞“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。〞这两句诗包含的哲学道理是()A.矛盾是事物开展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的开展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物开展的总趋势89.中国古代哲学家公孙龙“白马非马〞之说的错误在于割裂了〔〕A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾的普遍性和特殊性的关系90.“不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江海。〞这段话说明了()A.质变是由量变引起的B.量变是由质变引起的C.质变和量变是相互渗透的D.量变在事物开展中是不起作用的91.对立统一规律揭示了事物开展的()A.辩证形式B.趋势和道路C.不同状态D.源泉和动力92.唯物辩证法的否认之否认规律揭示了事物开展的()A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力93.唯物辩证法的质量互变规律揭示了事物开展的〔〕A.辩证形式B.形式和状态C.方向和道路D.源泉和动力94.“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉〞。这是()A.先验论的观点B.主观唯心主义的观点C.人的感觉具有主体性D.经验论的观点95.有首古诗:“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年〞,这是用神话形式说明时间()A.客观的B.有限的C.可知的D.相对的96.打制粗糙的石器——制造金属工具——铁制工具的出现——机器的使用——、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊,这有力地说明实践是()A.客观的物质性活动B.历史性活动C.社会性活动D.能动的不断的开展的活动97.一些地方的人们掠夺性的滥挖草原上的甘草,虽获得一定的经济利益,却破坏了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大风,沙尘暴铺天盖地,给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们()A.只看到事物的客观性,没有看到人们的主观能动性B.只看到事物的绝对运动,没有看到事物的相当静止C.只看到眼前的直接联系,没有看到长远的间接联系D.只看到物与物之间的联系,没有看到人与人之间的联系98.构建和谐社会的直接的辩证法依据是()A.矛盾的普遍性原理性B.矛盾的斗争性原理C.矛盾的同一性原理D.矛盾的特殊性原理答案:1.D2.C3.B4.C5.C6.C7.D8.C9.C10.C11.A12.D13.A14.D15.D16.B17.D18.B19.A20.B21.C22.C23.B24.A25.B26.D27.C28.B29.D30.B31.D32.C33.D34.D35.B36.D37.A38.D39.C40.B41.D42.C43.D44.D45.C46.C47.C48.C49.C50.C51.B52.B53.D54.C55.B56.D57.C58.B59.C60.B61.B62.B63.C64.C65.D66.A67.C68.D69.B70.C71.D72.D73.D74.A75.D76.A77.D78.C79.D80.C81.C82.B83.B84.B85.B86.C87.D88.D89.D90.A91.D92.A93.B94.C95.D96.D97.C98.C二、多项选择题1.哲学的根本问题包括〔〕A.意识和精神的关系B.意识与存在何者为第一性的问题C.思维能否反映存在的问题D.思维与存在统一性的问题2.哲学是〔〕A.理论化、系统化的世界观B.世界观和方法论的统一C.辩证唯物主义和历史唯物主义的统一D.关于自然、社会和人类思维开展一般规律的科学3.哲学和具体科学的关系是〔〕A.哲学以具体科学为根底B.具体科学以哲学为根底C.哲学对具体科学的研究有指导作用D.具体科学对哲学的研究有指导作用4.辩证唯物主义认为,物质是〔〕A.各种具体物质形态的共性B.人们感觉的复合C.标志客观实在的哲学范畴D.不依赖于我们的感觉而独立存在的客观实在5.以下属于物质现象的有〔〕A.生产方式B.经济根底C.梦中树D.引力场6.以下属于意识现象的有〔〕A.形象思维B.生命运动C.商品观念D.城市建设规划7.一切哲学派别都不能回避,并首先要答复的问题是〔〕A.物质和意识的关系B.规律客观性的问题C.世界处于什么状态的问题D.世界本原是什么的问题8.以下各项属于哲学根本问题的内容的有〔〕A.思维和存在何者为第一性的问题B.思维和存在是否变化开展的问题C.世界的本原是一个还是两个的问题D.思维和存在是否具有同一性的问题9.中国古代的五行说认为金、木、水、火、土是世界的本原,这种说法〔〕A.科学地解决了物质与意识何者为第一性的问题B.是一种可贵的猜想,包含了合理因素C.十分荒唐,没有意义D.将客观世界只归结为几种物质形态,把问题简单化了10.唯心主义认为世界是〔〕A.不依赖任何力量自身存在的世界B.“绝对精神〞的产物或表现C.由物质和精神两个本原构成的世界D.人的主观意志的产物或表现11.以下观点属于主观唯心主义的有〔〕A.存在就是被感知B.物是感觉的复合C.天下无心外之物D.人为自然界立法12.以下观点属于客观唯心主义的有〔〕A.富贵在天,生死有命B.理生万物,理是本也C.天命主宰人间世界D.世界是理念的“影子〞13.偶然性与必然性的关系是〔〕A.偶然性中包含着必然性B.必然性支配偶然性C.偶然性表现必然性D.偶然性是必然性的补充14.运动和物质不可分,运动是物质的〔〕A.根本属性B.实在根底C.内部结构D.存在方式15.运动和静止的关系表现为〔〕A.运动就是静止,静止就是运动B.任何事物都是绝对运动和相对静止的统一C.运动和静止不同时存在于一个事物中D.静止是运动的特殊形态16.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。〞这一命题揭示了〔〕A.人脑是意识的源泉B.意识是人脑产生的特殊物质C.意识是客观存在的主观映象D.观念的东西和物质的东西是具有同一性的17.以下哪些活动是最根本的实践活动〔〕A.工人炼钢B.渔民出海捕鱼C.技术革新试验D.学生读书18.辩证唯物主义关于世界物质统一性原理的根本内容包括〔〕A.世界统一于存在B.世界是统一的C.世界的统一性在于它的物质性D.物质世界是多样性的统一19.在科学技术高度开展的时代唯心主义还能继续存在,这是因为〔〕A.唯心主义具有欺骗性B.主观认识脱离客观实际C.剥削阶级意识形态的影响D.主观认识还受到各种条件的限制20.以下各项属于客观唯心主义的哲学家有〔〕A.费尔巴哈B.黑格尔C.培根D.柏拉图21.“风定花犹落,鸟鸣山更幽〞,此诗句表达了运动和静止的关系是〔〕A.静中有动B.动中有静C.绝对运动和相对静止的统一D.动就是静,静就是动22.哲学上的二元论〔〕A.既是唯物论,又是唯心论B.最终必然导向唯心论C.本质上属于唯物论D.是哲学上的折衷主义23.马克思主义的物质范畴表达了〔〕A.一切唯物主义的正确观点B.唯物主义自然观和历史观的统一C.唯物论和辩证法的统一D.辩证唯物主义本体论和认识论的统一24.从意识产生的生理机制和本质来看〔〕A.意识是人脑的反射活动B.意识是人脑的机能C.人脑是意识的来源D.意识是客观世界的主观映象25.实事求是表达了〔〕A.在实践根底上主观与客观的统一B.唯物论与辩证法的统一C.客观规律与主观能动性的统一D.唯物主义的科学态度与辩证方法的统一26.恩格斯说时间和空间即“物质两种存在的形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象〞这段话说明了〔〕A.时间和空间是客观的B.时间和空间概念是客观时间空间的反映C.时间和空间是绝对的又是相对的D.时间和空间可以离开运动着的物质27.人工智能与人的意识有本质的区别,以下关于两者区别的论述正确的选项是〔〕A.人工智能纯系无意识的、机械的、物理的过程;人类意识是生理的、心理的过程B.人工智能没有能动的创造能力;人类意识具有能动的创造能力C.人工智能没有社会性;人类意识具有社会性D.人工智能只能接受人类意识的支配和操纵,不可能完全取代人类意识,更不可能支配和统治人类意识28.鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。〞这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是〔〕A.人脑中主观自生的B.人按照自己的形象塑造出来的C.人脑对鬼神的虚幻反映D.可以从人世间找到它的原型29.唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本问题是〔〕A.物质第一性还是意识第一性的问题B.意识的本质问题C.世界的本原问题D.真理的本性问题30.《传习录》记载:“先生〔指王阳明〕游南镇,一友指岩中花树问曰:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相干?先生曰:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,那么此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。〞王阳明这一观点的错误是〔〕A.把人对花的感觉与花的存在等同起来B.把人对花的感觉夸大成脱离花的独立存在C.认为人对花的感觉与花的存在具有同一性D.主张人对花的感觉是主观与客观的统一31.以下成语和常用语说明意识能动性的是〔〕A.胸有成竹B.巧妇难为无米之炊C.料事如神D.心静自然凉32.意识的能动性主要表现在〔〕A.意识活动的目的性B.意识活动的方案性C.意识活动的主观创造性D.意识活动对人体生理活动的控制33.以下哪些见解引导人们正确地发挥主观能动性〔〕A.按图索骥B.人为自然立法C.对症下药,量体裁衣D.自由是对必然的认识与对客观世界的改造34.IBM公司制造的“深蓝〞计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫。这一事实说明〔〕A.电脑和机器人也能进行某些实践活动B.电脑是人脑的延伸,是扩展人类智力的工具C.人脑的运动与电脑一样,归根到底是电子等物质粒子的运动D.电脑是物化了的人的意识,电脑战胜人脑,实质是人类自己战胜自己35.从物质与精神的关系来看,“画饼不能充饥〞这是因为〔〕A.观念的东西不能代替物质的东西B.精神对物质具有相对独立性C.精神不能转化为物质D.事物在人脑中的反映不等同于事物自身36.主观能能动性与客观规律性的关系表现在〔〕A.不怕做不到,就怕想不到B.客观规律限制了主观能动性的发挥C.发挥主观能动性才能认识和利用客观规律D.尊重客观规律才能充分发挥主观能动性37.马克思说过:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了〞,这段话说明了〔〕A.动物具有能动地改造世界的本领B.动物能动地改造世界的能力超过了人,因而使人感到惭愧C.动物的活动是本能的活动D.人的实践活动是有意识、有目的的活动38.一位科学家说:“我们今天生活的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造和人为的世界。在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。〞这段话应理解为〔〕A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界B.现实世界是人类精神的创造物C.人类世界是人的实践活动对象化的结果D.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量39.实践是〔〕A.人能动改造世界的对象化活动B.人的存在方式C.自在世界向人类世界转化的根底D.人与世界的中介40.人类社会的物质性表现为〔〕A.社会是独立于人之外的客观过程B.人类社会的开展有自身的客观规律C.社会物质生产方式是客观的物质性的D.社会根本矛盾决定着社会历史的一般过程41.辩证唯物主义同形而上学唯物主义是既相联系又相区别的两个哲学派别,它们的主要区别在于是否主张〔〕A.世界是物质的还是精神的B.世界是运动开展的还是静止的C.意识有能动作用还是没有能动作用D.社会开展是有客观规律还是没有客观规律42.“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。〞这一观点〔〕A.夸大了偶然性的作用,是唯心主义非决定论B.把偶然性和必然性的作用相混淆,是相对主义的观点C.既成认偶然性的作用,又成认必然性的作用,是辩证决定论的观点D.说明事物开展是必然性和偶然性综合作用的结果43.规律是〔〕A.事物的本质的、必然的、稳定的联系B.事物运动变化开展确实定的秩序C.表达和贯穿事物开展的现实过程之中D.只存在于人以外的自然界44.划分新生事物的标志是〔〕A.时间上后出现的事物B.形式上现象上新奇的事物C.符合历史前进方向,具有远大前途的事物D.同历史开展的必然趋势相符合的事物45.1999年,中美两国就中国参加WTO达成了“双赢〞的协议,它将对两国经济产生深远影响,这在辩证法上的启示是〔〕A.矛盾双方在相互斗争中获得开展B.矛盾一方的开展以另一方的某种开展为条件C.矛盾双方既对立又统一,由此推动事物开展D.矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到开展46.肯定方面是指〔〕A.好的方面B.事物中维持其存在的方面C.正确的方面D.决定了一事物是其自身而不是它物的方面47.掌握事物“度〞的重要性在于〔〕A.在工作中做到“胸中有数〞B.克服“过〞与“不及〞的错误C.防止犯“左〞或右的错误D.掌握度更深刻地认识事物48.“脱离了整体的手是名义上的手〞说明了〔〕A.整体依赖于局部B.局部依赖于整体C.整体是局部之和D.脱离了整体的局部就丧失了原有的性质和功能49.辩证的否认是〔〕A.事物的自我否认B.事物开展的环节C.事物联系的环节D.扬弃50.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话〞,这一观点的错误在于〔〕A.它对否认的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C.它否认了肯定与否认的对立统一关系D.它否认了事物开展的曲折性51.否认之否认规律揭示了〔〕A.事物开展是螺旋式上升B.事物开展是波浪式前进C.事物开展周而复始的循环D.事物开展是前进性和曲折性统一52.割裂事物开展过程中的前进性和曲折性会导致〔〕A.激变论B.直线论C.庸俗进化论D.循环论53.以下现象属于量变引起质变的有〔〕A.生产力的增长引起生产关系的变革B.物体由于量的不同而区分不同的体积C.在一定温度下鸡蛋孵出小鸡D.由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化54.古语说:“奢靡之始,危亡之渐。〞这句话是说,奢靡逐步开展会导致危亡,其中包含的哲学道理有〔〕A.现象是本质的外部表现B.特殊性中包含着普遍性C.量变是质变的必要准备D.质变是量变的必然结果55.以下格言中或成语中,表达质量互变规律的有〔〕A.九层之台,起于垒土B.有无相生,前后相随C.月晕而风,础润而雨D.千里之堤,溃于蚁穴56.以下思想表达了中国传统哲学矛盾观的是〔〕A.“一分为二〞B.“和二为一〞C.“万物莫不有对〞D.“君子和而不同,小人同而不和〞57.以下工作方法表达了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是〔〕A.“抓典型〞B.“一般号召和个别指导相结合〞C.“一切经过实验〞D.“欲擒故纵〞58.以下哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用〔〕A.对症下药,量体裁衣B.因实制宜,因地制宜C.物极必反,相反相成D.欲擒故纵,声东击西59.矛盾同一性在事物开展中的作用表现为〔〕A.矛盾双方在相互依存中得到开展B.矛盾双方相互吸取有利于自身开展的因素C.调和矛盾双方的对立D.规定事物开展的根本趋势60.恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们面前的,是一副由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。〞这段话所包含的辩证法观点有〔〕A.联系是客观世界的本性B.一切事物都处于相互联系之中C.世界是一个相互联系的统一整体D.联系既是普遍的又是复杂多样的答案:1.BCD2.AB3.AC4.ACD5.ABD6.ACD7.AD8.AD9.BD10.BD11.ABCD12.ABCD13.ABCD14.AD15.BD16.CD17.AB18.BCD19.ABCD20.BD21.ABC22.BD23.BCD24.ABD25.ABCD26.AB27.ABCD28.BD29.AC30.AB31.ACD32.ABCD33.CD34.BD35.AD36.CD37.CD38.CD39.ABCD40.BCD41.BCD42.CD43.ABC44.CD45.ABCD46.BD47.ABCD48.BD49.ABCD50.ABC51.ABD52.BD53.ACD54.CD55.AD56.ABCD57.ABC58.AB59.ABD60.ABCD三、思考题1.简述哲学根本问题的内容及其意义。哲学根本问题是恩格斯总结了哲学开展的历史而提出来的。哲学根本问题是思维和存在的关系问题。它包含两方面的内容:第一方面是思维和存在、精神和物质何者是本原、何者为第一性的问题;第二方面是思维和存在是否具有同一性,即思维能否认识或正确认识存在、世界是否可知的问题。哲学根本问题的提出有重大的理论意义和实践意义:第一,对哲学根本问题的答复,是解决其他一切哲学问题的前提和根底。思维和存在或精神和物质的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的根本问题,哲学作为世界观理论,必须对物质和精神这两类现象的关系作出答复,否那么就不成其为哲学。第二,哲学根本问题是我们划分哲学派别的重要标准,根据对哲学根本问题第一方面的不同答复,可以将哲学划分为唯物主义和唯心主义,根据对哲学根本问题第二方面的不同答复,可以将哲学划分为可知论和不可知论。第三,哲学根本问题也是人类实践中的根本问题,它揭示了人类实践的根本矛盾,正确答复这个问题,对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。2.简述意识的本质。意识的本质可以从意识与人脑的关系和从意识与客观内容的关系两方面加以规定。第一,意识是人脑的机能和属性。人脑是意识的物质器官;意识的生理根底是人脑神经系统的反射活动,意识是人脑在第一信号系统和第二信号系统的根底上进行的精神活动。第二,意识是客观世界的主观映像。意识的内容是客观的,不管是正确的意识还是错误的意识,都是对客观世界的反映,都可以在现实世界中找到它的原形。意识是客观世界的主观映像,是在人的头脑中改造过的物质的东西。意识还具有主观形式,人们对同一事物、同一现象有不同的甚至对立的反映和认识,都是由于主观状态的不同引起的。意识的内容是客观的,意识的形式是主观的,意识就是主观与客观的统一。割裂两者的统一,必然产生唯心主义和庸俗唯物主义的错误。3.试述意识的能动性及其表现以及如何正确发挥意识的能动作用。意识能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在:第一,意识是能动的,具有目的性和方案性;第二,意识活动具有创造性;第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用;第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。要正确发挥意识能动作用,应当注意以下几点:首先,从实际出发,努力认识和把握事物的开展规律。只有从客观实际出发,充分反映客观规律的认识,才是正确的认识;只有在正确认识指导下,符合客观规律的行动,才是正确的行动,才能实现人们预想的目的。其次,实践是发挥人的主观能动作用的根本途径。人的意识正是通过实践而能动地认识世界,又通过实践而能动的改造世界。最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。“巧妇难为无米之炊〞,没有现实的原材料,人的意识再“巧〞,也不可能凭空创造出物质的东西来。4.简述列宁的物质定义及其意义列宁对物质概念作了全面的科学的规定:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。〞深刻而全面地把握马克思主义物质观即现代唯物主义的物质观,具有重大意义。第一,马克思主义的物质观坚持了物质的客观实在性原那么,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,马克思主义的物质观坚持了能动的、革命的反映论,有力地批判了不可知论。第三,马克思主义的物质观表达了唯物论与辩证法的统一。第四,马克思主义的物质观表达了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,是构成彻底的唯物主义的出发点。5.世界物质统一性原理的内容及其意义。辩证唯物主义认为,世界是统一的,世界的统一性在于它的物质性,物质世界是多样性的统一。世界的物质性是在客观实在根底上的统一,包括一切具体物质形态和结构层次,但又不能归结为其中的某一形态或某一层次。意义:首先,世界的物质统一性原理是整个马克思主义哲学的基石,马克思主义的认识论、辩证法、历史观等都是奠基于这一原理之上的。其次,世界的物质统一性原理是我们在实践中坚持一切从实际出发,“解放思想、实事求是〞思想路线的哲学根底。它要求我们无论做任何工作,都要一切从实际出发、实事求是;要求我们无论在任何时候、任何地方和任何情况下,都要按照世界的本来面目去认识世界。6.试述尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系。主观能动性与客观规律性是辩证统一的。首先,必须尊重客观规律,发挥人的主观能动性必须以成认规律的客观性为前提。只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。其次,在尊重客观规律的根底上,要充分发挥主观能动性。客观规律是隐藏在事物内部的,人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物开展的规律与发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的,实践是客观规律性与主观能动性统一的根底。7.运动和静止的关系怎样?运动是物质的存在方式和根本属性,是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。静止是物质运动在一定条件的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。运动和静止是对立统一的。首先,运动和静止是对立的。运动是绝对的,静止是相对的。运动的绝对性表达了物质运动的变动性、无条件性;静止的相对性表达了物质运动的稳定性、有条件性。其次,运动和静止又是统一的。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静,静中有动〞。在相对静止中有着绝对运动的一面,在绝对运动中也有相对静止的一面,世界上一切事物的存在和开展,都是绝对运动和相对静止的统一。8.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心?对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质与核心,这是因为:〔1〕对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒开展的内在动力,从根本上答复了事物为什么会开展的问题。〔2〕对立统一规律是贯穿质量互变规律、否认之否认规律以及唯物辩证法根本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙〞。〔3〕对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。9.矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理及其方法论意义。矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理:第一,矛盾的同一性和斗争性是相互对立、相互区别的。在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性表达了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性表达了物质静止的相对性。第二,矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的。一方面,同一性离不开斗争性而存在,斗争性寓于同一性之中,没有斗争性就没有同一性;另一方面,斗争性也离不开同一性,斗争性是以同一性为前提的,没有同一性也就没有斗争性。第三,反对割裂二者关系的错误。只讲矛盾的同一性而不讲矛盾的斗争性,或者只讲矛盾的斗争性而不讲矛盾的同一性都是错误的。矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理的方法论意义:第一,矛盾同一性和斗争性相互联结的原理,要求我们在分析和解决矛盾时,必须把矛盾的同一性和斗争性结合起来,从对立中把握同一,从同一中把握对立。第二,要反对把二者割裂开来的形而上学的片面性错误。片面夸大矛盾的同一性,看不到矛盾的斗争性,或者片面夸大矛盾的斗争性,看不到矛盾的同一性都是错误的。10.简述矛盾的同一性和斗争性在事物开展中的作用。矛盾的同一性在事物开展中的作用表现在:第一,为事物存在和开展提供前提。同一性是事物存在和开展的前提,在矛盾双方中一方的开展以另一方的开展为条件。第二,为事物开展提供条件。同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到开展。第三,规定事物开展的根本趋势。同一性规定着事物转化的可能和开展的趋势。事物之所以能够转化,是由于事物内部矛盾双方具有相互贯穿的关系。事物的开展方向是有规律地向自己的对立面转化。矛盾的斗争性在事物开展中的作用表现在:第一,引起矛盾双方力量比照的变化。矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量开展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二,引起矛盾统一体的破裂。矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否认促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,从而使旧事物开展为新事物。11.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理及其意义矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。第一,相互对立、相互区别。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。第二,相互依赖、相互联结。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。第三,相互贯穿、相互转化。矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化。矛盾普遍性与矛盾特殊性关系原理的意义:第一,矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键,不懂得它,就不能真正掌握唯物辩证法。第二,矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学根底,也是建设中国特色社会主义的哲学根底。第三,为我们提供了正确认识矛盾的根本方法。第四,有利于反对唯心主义和形而上学。12.简述矛盾开展的不平衡性。第一,在复杂矛盾体系的矛盾开展过程中,各种矛盾之间和矛盾的各方面之间的开展是不平衡的,有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面与矛盾的非主要方面之分。第二,在许多矛盾构成的矛盾体系里,各种矛盾力量开展是不平衡的,有主要矛盾与非主要矛盾。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物开展起决定作用的矛盾。非主要矛盾是处于服从地位的矛盾。第三,在每一对矛盾中矛盾双方的力量也是不平衡的,其中一方处于支配地位、起主导作用,叫矛盾的主要方面;而另一方处于被支配地位、不起主导作用叫矛盾的次要方面。矛盾开展的不平衡原理,告诉我们在观察和处理矛盾时,必须坚持“两点论〞和“重点论〞相结合的原那么。13.量变与质变的辩证关系原理及其意义。量变和质变的辩证关系是:〔1〕量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一

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