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第二部分古诗文阅读与积累

专题二文言文阅读中考真题展示一、(2020江西)阅读下面的短文,完成下面小题。(12分)秋七月,公主①尝衣贴绣铺翠襦②入宫中,太祖谓曰:“汝当以此与我,自今勿复为此饬③。”公主笑曰:“此所用翠羽几何?”太祖曰:“不然。主家服此,宫闱戚里必相效。京城翠羽价高,小民逐利,展转贩易,伤生浸广,实汝之由。汝生长富贵,当念惜福,岂可造此恶业之端?”主惭谢。主因侍坐,与皇后同言曰:“官家作天子日久,岂不能用黄金装肩舆④,乘以出入。”太祖笑曰:“我以四海之富,宫殿悉以金银为饬,力亦可办。但念我为天下守财耳!岂可妄用。古称以一人治天下,不以天下奉一人。苟以自奉养为意,使天下之人何仰哉?当勿复言。”(节选自《资治通鉴》)【注释】①公主:太祖之女。②襦(rú):短袄,外套。③饬:装饰。④肩舆:指抬的小轿。【参考译文】七月的秋日,公主曾经穿着贴了绣花、铺了翠鸟羽毛的短袄入宫,太祖对她说:“你应当把这件短袄给我,从今以后不要用这样的装饰。”公主笑着说:“这能用得了多少翠羽呢?”太祖说:“不是这样的。王室穿这样的服饰,宫廷和乡亲们必定会争相效仿,这样京城翠羽的价格就会提高,平民百姓是追逐利益的,经过反复的贩卖交易,(这样)伤害生灵的事情就会逐渐扩大,实在是从你这里开头的。你生长于富贵之家,应当想到珍惜福分,怎么可以成为这种坏事的开端呢?”公主感到惭愧并道歉。(还有一次)公主因在皇后近旁陪坐,跟皇后同时说:“皇上您做天子很长时间了,难道不可以用黄金装饰小轿,乘坐了进出吗?”太祖笑着说:“我凭天下的财富,(就是)宫殿都用金银来装饰,也有力量可以办到。但是考虑到我只是为全天下守护财富罢了!怎么可以胡乱使用呢?古人说做皇帝要凭自己亲历亲为地治理天下,而不是仅仅被天下人所奉养。如果把奉养自己作为愿望,让全天下人如何能拥戴呢?(你们)不要再说这样的话了。”1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.宫闱戚里/必相效B.展转/贩易C.实汝/之由D.苟/以自奉养为意2.解释文中加点的词。(3分)(1)衣()(2)几何(

)(3)念()【解析】本题考查划分文言句子节奏的能力。可根据句意进行断句,A、B、D正确;C.“汝之由”意思是“因你而起”,是一个短语,划开属于破句,正确的划分为“实/汝之由”。故选C。C穿多少考虑,想到3.翻译文中画线句子。(4分)(1)岂可造此恶业之端?(2)我以四海之富,宫殿悉以金银为饬,力亦可办。怎么可以成为这种坏事的开端?我凭四海(天下)的财富,(就是)宫殿都用金银来装饰,也有力量可以办到。4.说说短文所蕴含的道理。(3分)①重视民生,以天下为重。②力戒奢侈,节俭为本。③克己律己,以身垂范。④正家风,严家教。⑤珍爱生灵,防止滥杀。二、(2019江西)阅读下面文言文,完成第1~4题。(12分)季

布司马迁孝惠时,(季布)为中郎将。单于尝为书嫚①吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事於胡,陈胜等起。于今创痍未瘳②,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近③。至,留邸一月,见罢④。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱⑤郡,故特召君耳。”(节选自《史记·季布乐布列传》)【注释】①嫚(màn):侮辱。②瘳(chōu):(伤、病)痊愈。③使酒难近:意思是,爱喝酒使性子,令人难以亲近。④见罢:意思是,文帝见过就不理他了。⑤股肱:这里是“重要”的意思。【参考译文】汉惠帝的时候,季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后,而且出言不逊,吕后大为恼火,召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说:“我愿带领十万人马,横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意,齐声说:“好。”季布说:“樊哙这个人真该斩首啊!当年,高皇帝(指刘邦)率领四十万大军尚且被围困在平城,如今樊哙怎么能用十万人马就横扫匈奴呢?这是当面撒谎!再说秦王朝正因为对匈奴用兵,才引发陈胜等人的起义造反。直到现在创伤还没有治好,樊哙又当面阿谀逢迎,想使天下陷于动荡。”这个时候,殿上的将领都感到惊恐,吕后因此退朝,终于不再议论攻打匈奴的事了。

季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇猛,爱喝酒使性子,令人难以亲近。季布来到京城后,在客馆居留了一个月,文帝见过就不理他了。季布因此对皇上说:“我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是因为有人不符合实际地夸奖我来欺骗陛下;现在我到了京城,没有接受任何事情,就此作罢,遣回原郡,这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为有一个人称赞我便召见我,(又因为)有一个人诋毁我便让我回去。我担心天下有见识的人知道了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声,觉得很难为情,过了很久才说道:“河东是我最重要的郡,所以我特地召见你罢了!”1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.单于/尝为书嫚吕后B.欲/以为御史大夫C.上默/然惭D.故/特召君耳2.解释文中加点的词。(3分)(1)是()(2)贤()(3)恐()C这品德高尚,贤能担心,害怕3.翻译文中画线语句。(4分)(1)哙又面谀,欲摇动天下。(2)夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。4.概括选文所写的两件事,并说说季布的性格特点。(3分)樊哙又当面阿谀逢迎,想使天下陷于动荡。陛下因为有一个人称赞我便召见我,(因为)有一个人诋毁我便让我回去。①季布劝阻吕后讨伐匈奴;②季布劝说文帝要明辨是非。性格:刚正不阿(直率、勇敢)。三、(2017江西)阅读下面文言短文,完成第1~4题。(12分)清官周忱[明]焦竑周文襄公①阅一死狱,欲活之无路,形于忧叹。使吏抱成案读之,至数万言,背手立听。至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”遂出其人。己巳之难②,英宗既北狩③,达虏④将犯京城,声言欲据通州仓⑤,举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之,恐敌因粮于我⑥也。时周文襄公适在京,因建议令各卫军⑦预支半年粮,令其往取,于是肩负踵接于道。不数日,京师顿实,而通仓为之一空。公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼⑧。五保有王槐云者,夏月林下乘凉。公至,与并坐,说田里间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去。(节选自《玉堂丛语·清官周忱》)【参考译文】周忱查看一件死刑案件,想让犯人活下来,却没有办法,只能忧叹。周忱命手下抱来案卷并让其读给自己听,案卷很长有几万句,周忱背着手站着听。(周忱)听到一个地方,突然点头高兴地说:“幸好有这个理由可以使(他)活下来。”于是放出了犯人。

己巳年间,皇帝被抓去北方,达虏将攻打京城,声称要占领通州粮仓,朝廷上下人心惶惶,毫无办法。有人建议派人点火烧粮仓,担心敌人会掠夺通州的粮食来解决供应。当时周忱恰好在京城,他建议命令各卫军先预领半年的粮食,并让他们自己去领。(上级听从了他的建议)于是背着粮食的人来来往往,挤满了道路。没几天京城储备了足够的粮食,而通州粮仓却空了。

周公任巡抚时,往来都乘小轿,住驿站时,如果驿站在偏僻的村庄处,就去征询、访问百姓的疾苦。五保有个叫王槐云的人,夏天月夜在树下乘凉。周公到了,与他坐在一起,说起田间的事,(王槐云)很熟悉,一会儿跟随周公的人到了,王槐云才知道眼前这人是巡抚,他立即向周公叩头道歉。周文襄公笑着安抚他,并且听他说完才离开。【注释】①周文襄公:指周忱,历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎、江南巡抚、工部尚书。②己巳之难:英宗正统十四年(1449年),蒙古瓦剌部大举入侵,宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征,大败,英宗被俘,史称“己巳之难”。③狩:婉指帝王逃亡或被俘。④达虏:对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓:设置在通州的粮仓,下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我:指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军:为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼(mò):老百姓的疾病痛苦。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.欲活之/无路B.举朝/仓皇失措C.时/周文襄公适在京D.说/田里间事甚悉2.解释文中加点的词。(3分)(1)案()(2)恐()(3)谢()D案卷,文书,卷宗害怕,恐怕道歉3.翻译文中画线句子。(4分)(1)至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”(2)公笑而抚之,且毕其说而去。4.选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象?请概括。(3分)(周文襄公)听到一个地方,突然点头高兴地说:“幸好有这个理由可以使(他)活下来。”周文襄公笑着安抚他,并且听他说完才离开。判案,救粮,私访。四、(2016江西)阅读下面三则文言短文,完成第1~4题。(12分)

王蓝田①性急。尝食鸡子②,以筯③刺之,不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得。瞋甚,复于地取内④口中,

⑤破即吐之。谢无奕性粗强,以事不相得,自往数王蓝田,肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日,谢去,良久,转头问左右小吏曰:“去未?”答云:“已去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。

王述转尚书令,事行便拜⑥。文度曰:“故应让杜、许⑦。”蓝田云:“汝谓我堪⑧此否?”文度曰:“何为不堪,但克让自是美事,恐不可阙。”蓝田慨然曰:“既云堪,何为复让?人言汝胜我,定⑨不如我。”(选自《世说新语》)【注释】①王蓝田:名述,袭爵蓝田侯。后文的“文度”为其子。②鸡子:鸡蛋。③筯(zhù):筷子。④内:通“纳”。⑤(niè):咬。⑥事行便拜:授官的诏书一下达就立即接受。⑦故:或许。杜、许:不详何人,应为当时有名望的两人。⑧堪:能够胜任。⑨定:到底。【参考译文】蓝田侯王述性子急躁。曾有一次吃鸡蛋,他用筷子去戳鸡蛋,没有戳到,就非常愤怒,把鸡蛋拿起来扔在地上。鸡蛋在地上不停地转圈,(他)又下地用木鞋的齿去踩它,又没踩破。他愤怒至极,又把鸡蛋从地上捡起来放到口中,咬破后就(把它)吐了出来。

谢无奕性情粗暴固执,因为一件事与(王述)不合,亲自前去数落王述,肆意出言,极尽谩骂。王述表情严肃,面对着墙壁不敢动。过了半天,谢无奕离开了,又过了很久,他才回过头问身旁的小官吏:“走了没有?”小官吏回答说:“已经走了。”然后(王述才转过身)又坐回原处。当时的人叹服他虽然性情急躁,却能宽容别人。

王述升任尚书令,授官的诏书一下达就立即接受。(他儿子)王文度说:“或许应该让一让杜、许二人。”王述说:“你认为我能否胜任这个职务?”王文度说:“怎么不胜任!不过能谦让一下总是好事,(礼节上)恐怕不可缺少。”王述感慨地说:“既然说(我)能胜任,为什么又要谦让呢?别人说你超过了我,(现在看来你)到底比不上我。”1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.复于地取内/口中B.

破/即吐之C.谢无奕/性粗强D.事行/便拜2.解释文中加点的词。(3分)(1)瞋()(2)数()(3)阙()A生气〈发怒〉数落〈责骂〉通“缺”3.翻译文中画线句子。(4分)(1)鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得。(2)既云堪,何为复让?人言汝胜我,定不如我。4.结合三则短文内容,说说王蓝田是一个怎样的人。(3分)鸡蛋在地上不停地转圈,(他)又下地用木鞋的齿去踩它,又没踩破。既然说(我)能胜任,为什么又要谦让呢?别人说你超过了我,(现在看来你)到底比不上我。王蓝田吃鸡蛋着急生气,可见他是个性急、暴躁的人;他能忍让谢无奕的辱骂,可见他是个宽容的人;他受任尚书令而不谦让,可见他是个率真、不虚伪的人。五、(2018江西)阅读下面文言文,完成第1~4题。(12分)

鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干①齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫,羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”逐刖之而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让③施氏。施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,无定是非也。”孟氏父子舍然无愠容。曰:“吾知之矣,子勿重言。”(节选自《列子·说符》)【注释】①干:这里是劝说的意思。②宫:酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让:责问,责备。【参考译文】鲁国的施氏有两个儿子,其中一个爱好学术,另一个爱好兵法。爱好学术的儿子用学术去劝说齐侯,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师;爱好兵法的儿子到了楚国,用以武强国的方法去劝说楚王,楚王非常高兴,让他担任军正之职。他们的俸禄让他们家里发了财,他们的爵位使亲族显耀。施氏的邻居孟氏,同样有两个儿子,他们所学的也和施氏的儿子相同,但却被贫困的生活弄得非常窘迫,对施家的富有很羡慕,因此向施氏请教升官发财的窍门。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的一个儿子便跑到秦国,以学术劝说秦王。秦王说:“如今各诸侯国靠武力争霸,他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家,这无异于亡国之道。”于是将他处以宫刑,驱逐出境。孟氏的另一个儿子前往卫国,用以武强国的方法劝说卫侯。卫侯说:“我的国家是个弱小的国家,而又夹在大国中间。对于大国,我们只有侍奉它,小国家我们则安抚它,这才是求得平安的策略。如果依靠用兵的权谋,灭亡的日子就不远了。如果让你好好地回去,你跑到别的国家去,对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后,孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说:“凡事抓住了时机便会发达,错过机会便会招致灭亡。你们的学业和我们相同,但结果大不一样,这是因为你们错过了时机,不是你们的行为有什么错误。况且天下没有永远正确的道理,也没有永远错误的事情。以前所用的方法,现在有可能被废弃了;现在放弃的,以后也许会用到。用与不用,并没有一定的对或错。”孟家父子豁然明白,不再生气了,说道:“我们知道了。您不要再说了。”1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之2.解释文中加点词的含义。(3分)(1)抚()(2)反()(3)愠()B安抚,抚慰通“返”,返回生气,发怒3.翻译文中画线句子。(4分)(1)其一子之卫,以法干卫侯。(2)今之所弃,后或用之。4.选文告诉我们哪些道理?请用自己的话回答。(3分)他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯。现在放弃的,以后也许会用到。①天下没有永远不变的道理,处理事情要随机应变。②他人的成功经验不能盲目照搬。③做事应适应形势,抓住机遇。④劝说他人时要了解对方的需要。六、(2014江西)阅读下面文言文,完成第1~5题。(10分)《精骑集》序秦观予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽①饮酒者游。旬朔之间②,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾③,悔前所为。而聪明衰耗,殆不如曩④时十一二。每阅一事,必寻绎数终⑤,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴⑥答邢词云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”、“传”、“子”、“史”事之可为文用者,得若干条,勒⑦为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。【注释】①滑稽:诙谐戏谑的意思。②旬朔之间:指十天一月之内。③惩艾:惩戒。④曩:从前。⑤寻绎数终:从头到尾翻寻几次。⑥搴:读qiān。⑦勒:编辑。【参考译文】我年轻时读书,看一遍就能背诵、默写它,也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。

近几年来,我学习非常勤奋,用来惩戒自己,后悔以前的所作所为。然而听觉和视力都已经衰退,大概比不上从前的十分之一二。现在每当看到一手书卷,一定会在心中反复推敲几遍,(但)合上书后就感到茫然不知,(这样)反复多次仍然记不住,所以虽然有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘上。

唉!损害我的学业的,常常是这两种情况。最近读《齐史》,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了在写文章时可以用到的“经”、“传”、“子、“史”中的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。

唉!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是(2分)()殆不如曩时十一二A.殆/不如曩时十一二B.殆不如/曩时十一二C.殆不如曩/时十一二D.殆不如曩时/十一二2.解释文中加点词语的意思。(2分)(1)辄()(2)比()3.翻译文中画线句子。(2分)我精骑三千,足敌君羸卒数万。B立即,就,便等到我用三千精锐的骑兵,足以对抗你众多疲弱的士兵。4.秦观在少时读书和后来治学的道路上分别遇到了什么问题?(2分)5.秦观的经历给了你哪些启示?(2分)少时读书:“故虽有强记之力,而常废于不勤”或“少而不勤”。后来治学:“故虽有勤苦之劳,而常废于善忘”或“长而善忘”。①不能依仗自己天资聪颖就不愿用功学习。②要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人智慧来提升自我。③学习中遇到问题时要主动想办法解决。七、(2015江西)阅读下面文言文,完成第1~5题。(10分)游大林寺[唐]白居易余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人,自遗爱草堂①,历东西二林②,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石,短松瘦竹。寺中唯板屋木器,其僧皆海东人③。

山高地深,时节绝晚。于时孟夏,如正、二月天,山桃始华,涧草犹短;人物风候,与平地聚落④不同。初到恍然,若别造一世界者。因口号绝句云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。因此,我和元集虚等人无不感叹,并且说:这里实在是庐山的第一胜境。从驿路走到大林寺门,还不到半天的路程,自从萧、魏、李这三人游览大林寺后,到今天已经二十年,冷落萧条,再没有知名人士承袭他们游览题诗的雅事。唉!功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步啊!我们游览的时间是元和十二年四月九日,太原人白乐天作序。1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是(2分)()此地实匡庐间第一境A.此/地实匡庐间第一境B.此地/实匡庐间第一境C.此地实/匡庐间第一境D.此地实匡庐间/第一境2.解释文中加点词的意思。(2分)(1)华()

(2)造()3.翻译文中画线句子。(2分)环寺多清流苍石,短松瘦竹。B开花到〈或“往”〉寺院周围多是清澈的溪流,苍色的岩石,矮小的松树,清瘦的竹子。4.用自己的话说说白居易一行游大林寺的行踪。(2分)5.大林寺景色优美却游人甚少,其原因是什么?请用文中语句回答。(2分)白居易一行从遗爱草堂出发,经过了东林、西林二寺,到达化城寺,在峰顶上稍事休息,便登上香炉峰,住在大林寺。①大林穷远;②名利之诱人也如此!1.从题型来看,涉及选择、填空和问答三种题型。2.2016~2020年考查4道小题,12分:以选择题形式考查4个句子的朗读节奏划分,2分;3个实词解释3分;2个句子翻译4分;1个文意理解题3分;2010~2015年考查比较固定,均设5道题10分:考查同一个句子的朗读节奏划分、两个实词解释、一个句子翻译、两个内容理解题。3.选材均来自课外,字数在100~300字,主题涉及人物故事(10年5考)、劝谏类(2013、2012)、学习类(2014)、山水游记(2015)、说理类(2018),且以人物故事居多。近10年有5篇选材内容或作者与江西相关。考点方法指导考点一划分文言句子的朗读节奏(一)划分原则划分文言句子朗读节奏的原则是不能划破句子。如“其一犬坐于前”(《狼》),有不少学生是这样划的:“其一犬/坐于前”,这就划破了句子,因为“其一”是“其中一只狼”的意思,“犬”是名词作状语,意思是“像狗一样”,整句话的意思是“其中一只狼像狗一样坐在(屠户)的前面”。从句子结构看,这是个主谓句,根据主谓之间要停顿的原则,答案应是:其一/犬坐于前。又如“是非木杮”(《河中石兽》),也有同学是这样划的:“是非/木杮”,这也划破了句子,因为“是”是“这”的意思,“非”是“不是”的意思,整句话的意思是:“这不是木片”。从句子结构看,这是个主谓句,根据主谓之间要停顿的原则,答案应是:是/非木杮。(二)划分的依据划分文言句子朗读节奏的依据有两个:一是根据句子的意思来划分;二是根据句子的结构来划分。(三)划分的方法1.主谓之间要停顿。如2019江西真题:“上默/然惭”,这是个错误项,因为这是个主谓句,主语是“上”(皇上),谓语部分是“默然惭”,正确的划分方法是“上/默然惭”。又如2018江西真题:“孟氏/之一子之秦”,这也是个错误项,因为这是个主谓句,主语是“孟氏之一子”,谓语部分是“之秦”,整句的意思是“孟氏的一个儿子来到秦国”,正确的划分方法是“孟氏之一子/之秦”2.动宾之间要停顿。如2018江西真题:“美/施氏之有”,它的意思是“(他们)羡慕施氏所拥有的”。这是个正确项,因为它是个动宾短语,动词是“羡”,宾语部分是“施氏之有”,按照动宾之间要停顿的原则,这个句子划对了。3.句首关联词后要停顿。如2019江西真题:“故/特召君耳”,它的意思是“所以我特地召见你啊”。这是个正确项,因为“故”是“所以”的意思,是个句首关联词,按照句首关联词后要停顿的方法,应该在此停顿。再如2018江西真题:“遂/宫而放之”,它的意思是“于是把他处以宫刑后放了他”。这是个正确项,因为“遂”是“于是”的意思,是个句首关联词,按句首关联词后要停顿的方法,应该在此停顿。4.句中连词前要停顿。如2016江西真题:“破/即吐之”,它的意思是:“把蛋咬破了就吐出来”这是个正确项,因为“即”是“就”的意思,在句中作连词,按照句中连词前要停顿的方法,应该在此停顿。再如“得之心而寓之酒也”(《醉翁亭记》),按照句中连词前要停顿的方法,这个句子应在“而”前停顿。5.句首表时间的词语后要停顿。如2018江西真题:“当今/诸侯力争”,它的意思是“如今诸侯们都你争我夺”。这是个正确项,因为“当今”是表时间的词语,又在句首,按照句首表时间的词语后要停顿的方法,应该在此停顿。再如2017江西真题:“时/周文襄公适在京”,它的意思是“这时候周文襄公正好在京城”。这是个正确项,因为“时”是句首表时间的词语,按照句首表时间的词语后要停顿的方法,应该在此停顿。6.发语词、总领性词后要停顿。如“夫战,勇气也”(《曹刿论战》),“夫”是发语词,因此“夫”后要停顿。又如“至于负者歌于途”(《醉翁亭记》),“至于”是总领性词,所以“至于”后要停顿。再如“若夫淫雨霏霏”(《岳阳楼记》),“若夫”是总领性词,所以“若夫”后要停顿。7.句子成分省略处要停顿。如“再而衰,三而竭”(《曹刿论战》),这个句子在“再”和“三”后面省略了谓语“鼓”,所以应在“再”和“三”后面停顿。再如“可以一战”(《曹刿论战》),这个句子在“以”后面省略了介词宾语“之”所以应在“以”后面停顿。8.句子倒装处要停顿。如“吾谁与归”(《岳阳楼记》),这是个疑问句式,疑问代词(谁)是前置的宾语,按照句子倒装处要停顿的方法,应该在“谁”后停顿。

再如“遂率子孙荷担者三夫”(《愚公移山》),这是个定语(三夫)后置句,按照句子倒装处要停顿的方法,应该在“者”后停顿。考点二文言实词解释近年来,江西中考语文对文言文的考查主要是秉承选材在课外,考查的知识点在课内的原则。也就是说对文言实词的考查,主要是考查在教材中出现的实词。依据这个原则,我们最常采用的就是迁移法。这种方法就是借助知识储备,从考查的文言实词联想已学过的相同的文言实词的意思加以解答。如2019江西:是、贤、恐,这三个文言实词都在教材中出现过:“是”在《河中石兽》中出现过“是非木柿”,“贤”在《出师表》中出现过“亲贤臣”,“恐”在《狼》中出现过“恐前后受其敌”。又如2017年江西:案、恐、谢,其中“案”在《陋室铭》中出现过“无案牍之劳形”,“恐”在《狼》中出现过“恐前后受其敌”,“谢”在《唐雎不辱使命》中出现过“长跪而谢之”,针对这些,我们只要把教材中的解释迁移到试卷上,再看是否符合语境即可。考点三文言句子翻译文言句子翻译的基本原则是直译为主,意译为辅。翻译时既要字句对应,又要根据需要进行必要的调整,使译文完整,准确得体。文言句子翻译的方法一般有以下几种。1.留。就是把国号、年号、地名、书名、人名、物名以及与现代汉语意义相同的词语保留下来,直接使用。如2019江西真题10题:(1)哙又面谀,欲摇动天下;(2)夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。第一句中的“哙”是人名,不用翻译,直接保留;“天下”与现代汉语意义相同,不用翻译,直接保留。第二句中的“陛下”和“一人”与现代汉语意义相同,不用翻译,直接保留。2.替。用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。如2019江西真题:(1)哙又面谀,欲摇动天下;(2)夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。第一句中的“面”可以用“当面”替换,“欲”可以用“想要”替换;第二句中的“誉”可以用“称赞”替换,“召”可以用“召见”替换,“毁”可以用“诋毁”替换,“去”可以用“回去”替换。再如2018江西真题:(1)其一子之卫以法干卫候;(2)今之所弃,后或用之。第一句中的“其”“一”“子”“法”“干”,依次可以用“其中”“一个”“儿子”“兵法”“劝说”替换;第二句中的“弃”“或”“用”,依次可以用“放弃”“或许”“有用”替换。3.调。就是调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。如“吾谁与归?”(《岳阳楼记》)这是个宾语前置句,翻译时应调整为“吾与谁归?”再如“至于负者歌于途,行者休于树。”(《醉翁亭记》)这是个介词结构后置句,翻译时应调整为“至于负者于途歌,行者于树休。”4.补。就是补充省略的部分,使意思完整。如2017江西真题:(1)至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”这个句子省略了主语,翻译时应补充进去:(周文襄公)至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”又如“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》),这个句子在“再”和“三”后面省略了谓语“鼓”,翻译时应补充进去。5.删。就是删去无实在意义的词,不翻译。如2019江西真题:(2)夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。这个句子中的“夫”字是发语词,无实在意义,翻译时直接删去即可。再如2018江西真题10题:(2)今之所弃,后或用之。这个句子中的第一个“之”字是助词,无实在意义,翻译时直接删去即可。考点四文意理解和概括无论是现代文还是文言文,读懂原文都是正确理解和概括文意的关键。在读懂原文的基础上,采用下列方法和步骤理解和概括文意。1.分析选文本身的特点。看选文包含几个段落,写了哪些人哪些事,答题时可以用“谁干了什么”的格式作答;如果是游记,则要把握人物和游踪;如果是写景的文章,则要把握景物特点。如2019江西真题:概括选文所写的两件事。选文有两个自然段,一个自然段写一件事。第一自然段写季布劝阻吕后讨伐匈奴;第二自然段写季布劝说文帝要明辨是非。再如2017江西真题:选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象?请概括。这篇选文一共有三个自然段,一个自然段写一件事。第一自然段写周文襄公通过听读大量的案卷,终于发现疑点,让一个死囚活了下来,可以用“判案”二字概括;第二自然段写周文襄公对大臣烧掉粮仓的做法持不同意见,并提出合理安排粮食的做法,可以用“救粮”二字概括;第三自然段写周文襄公与百姓聊天,并且清楚农事,可以用“私访”二字概括。2.分析题干,确定答题方向和答题要点。看题干要求概括的是某一段还是整个选文内容,看题目要求是用原文还是用自己的话作答,是否有字数要求等。然后看分值,根据分值判断应该答几点。3.确定答题范围,整体概括。考点五概括人物形象概括人物形象的原则是一切忠实于原文,既不拔高,也不贬低,更不过度解读。概括人物形象的方法和步骤主要有下面几种。1.根据分值判断应该答几点。如2019江西真题11题第二问:说说季布的性格特点。因为第一问是概括选文所写的两件事,应该是2分,那么第二问就只有1分了,所以只要概括一点。再如2016江西真题11题:结合三则短文内容,说说王蓝田是一个怎样的人。因为是三则,所以应概括出三点。2.分析标题。标题是文章的眼睛,通过分析标题可以概括出人物的性格特点。如2012江西真题文言文的选文标题是“戴胄犯颜执法”,写的就是“戴胄冒犯君主的威严执行法律”的事情。因此“犯颜执法”就是戴胄的性格特点。3.筛选选文中概括性句子回答。如2016江西真题:结合三则短文内容,说说王蓝田是一个怎样的人。这道题就可以结合选文中概括性的句子“时人叹其性急而能有所容”来概括其性格特点:性急、宽容。4.通过分析事件,得出人物性格特点。如2019江西真题:概括选文所写的两件事,并说说季布的性格特点。第一件事是季布劝阻吕后讨伐匈奴;第二件事是季布劝说文帝要明辨是非。从选文看,吕后和文帝,一个是太后,一个是君王,都是极有身份和威严的人,但是季布都敢直言进谏,可见季布是一个直率勇敢或者说是刚正不阿的人。5.通过分析人物的语言动作等,来概括人物性格特点。如2019江西真题:概括选文所写的两件事,并说说季布的性格特点。选文主要是通过语言描写来塑造人物形象的。在选文第一段中,“季布曰:‘樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事於胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。’樊哙是西汉开国元勋、大将军、左丞相、著名军事统帅,为吕后妹夫,深得汉高祖刘邦和吕后信任。面对这样的高官,季布都敢直言怒骂,且有理有据,不正说明了他刚正不阿、直率勇敢吗?在选文第二段中,“季布因进曰:‘臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。’”面对孝文帝对自己的冷落,季布也直言自己的不满,也印证了季布的刚正不阿和直率勇敢。”考点六文体特征整理文言文里的特殊文体:书、铭、说、记、序、表1.书。古代一种特有的文体。它以书信的形式记事陈情,可叙事,可描述,可说明,可议论。诸葛亮《诫子书》;陶弘景《答谢中书书》;吴均《与朱元思书》2.铭。是一种刻在器物上用来警诫自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬鉴戒之意。放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。3.说。是古代的一种散文体裁。从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”或“托物言志”。如周敦颐《爱莲说》;韩愈《马说》。4.记。是古代的一种散文体裁。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。

分类:(1)碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。(2)游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。(3)杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。(4)记事:是古代记载人物生平事迹的文体。如陶渊明《桃花源记》;范仲淹《岳阳楼记》;魏学洢《核舟记》。5.序。是一种文体,有书序和赠序之分。书序比较早,多叙述作者的意趣、写作缘由等,如《太史公自序》等。赠序,即惜别赠言,内容多是一些安慰、勉励的话。赠序有别于书序或宴饮之序,这类文体在赠人以言的同时,也往往抒发了作者的某些情志或心怀。如宋濂《送东阳马生序》。6.表。是古代向帝王上书陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。情理交融是“表”的突出特点。如《出师表》。7.三本书:《孟子》《庄子》《列子》。《庄子》:《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》。善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,夸张奇特,语言诙谐幽默,将深刻的哲理寓于生动具体的形象之中。《孟子》:《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》。以雄辩著称,大量使用排比句,善用比喻和类比进行说理,使抽象的道理变得浅显易懂。气势非凡,感情充沛,长于雄辩,极富感染力。《列子》:《愚公移山》《杞人忧天》。于鲜明的讽刺中实现教育意义。针对训练一、(2020九江四校联考)阅读下面的文言文,完成问题。(12分)张释之谓今法如是[宋]陆九渊张廷尉当渭桥下惊乘舆马者以罚金①,文帝怒,张廷尉争以为不可更重,是也。然谓“法者,天子所与天下公共也。今法如是而更重之,是法不信于民也。方其时,上使立诛之则已。今既下廷尉,廷尉,天下平也②,一倾,天下用法皆为轻重”,则非也。廷尉固天下平也,天子独不可平乎?法固所与天下公共也,苟法有不善,为廷尉者岂可不请之天子而修之,而独曰今法如是,可乎?虞书曰:“宥过无大③。”周书曰:“乃④有大罪,非终⑤,乃为眚灾⑥,适尔⑦,既道极厥辜⑧,时乃不可杀。”县人闻跸⑨匿桥下久,谓乘舆已过而出,至于惊马,假今有败伤,亦所谓有大罪非终,乃为眚灾适尔,是固不可杀。(选自《象山语录》)【注释】①此句是指汉代廷尉(掌管刑法的官吏)张汤(字释之)判处惊扰汉文帝车驾的一个平民罚金的故事。②天下平也:天下公正执法的带头人。③宥过无大:一时过失,虽大也可以宽恕。④乃:有的人。⑤非终:偶犯。⑥眚(shěng)灾:因过失而造成灾害。⑦适尔:偶尔。⑧既道极厥辜:可以按法律给予适当处罚。⑨跸:古代帝王出行时要先清道,禁止他人通行。【参考译文】张廷尉判处在渭桥下惊扰汉文帝车驾的平民罚金,汉文帝发怒,张廷尉力争,认为不应该加重处罚,这样做是对的。因而说“法律,是天子与天下所有人共同遵守的。现在法律就是这样规定的,却要再加重处罚,这样法律就不能取信于民。当时,皇上派人立刻杀了他就罢了。如今既然交给廷尉,廷尉是天下公正执法的带头人,一有偏差,那么天下执法的人都会任意减轻或加重刑罚”,则是错的。廷尉固然是天下执法公正的带头人,难道天子就不可以作为天下执法公正的带头人吗?法律本来是天子与天下所有人共同遵守的,如果法律有不完善的地方,当廷尉的难道不可以向天子请示修订吗?如今只说当今的法律是这样的,可以吗?

虞书说:“一时过失,虽大也可以宽恕。”周书说:“有的人有大罪,但是偶犯,是因过失而造成灾害,偶尔这样,可以按法律给予适当处罚,可以不用杀了。”县人听到皇帝出行就藏在桥下很久,以为皇上的车驾已经过去了才出来,才导致惊了皇上的车驾,假使有受伤,也是偶犯大罪,因过失犯错,这本来就不该杀。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.天子所与天下/公共也

B.苟/法有不善C.今/既下廷尉

D.为廷尉者岂可/不请之天子而修之2.解释文中加点的词。(1)苟()(2)匿()(3)固()【解析】D项句意:当廷尉的难道不可以向天子请示修订吗?停顿应为:为廷尉者/岂可不请之天子而修之。D如果躲藏本来3.翻译文中画线语句。(1)今法如是而更重之,是法不信于民也。(2)廷尉固天下平也,天子独不可平乎?4.作者为什么认为那个惊扰了圣驾的县民不可杀呢?从选文看来,作者陆九渊是一个怎样的人?请概述。现在法律就这样规定,却要再加重处罚,这样法律就不能取信于民。廷尉固然是天下执法公正的带头人,难道天子就不可以作为天下执法公正的带头人吗?因为他属于偶犯,且是因为过失,而不是故意,所以不可杀。从选文看来,陆九渊是一个公正严明,见解独到、深刻的人。二、(2020宜春模拟)阅读下面文言短文,完成第1~4题。(12分)萧何,沛人也。以文毋害①为沛主吏掾②。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。高祖为亭长,常佑之。汉五年,已杀项羽,即皇帝位。论功行封,群臣争功,岁余不决。上以何功最盛,先封为酂侯,食邑八千户。功臣皆曰:“臣等身被坚执兵,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾居臣等上,何也?”上曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”上曰:“夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳,功狗也;至如萧何,发纵指示,功人也。且诸君独以身从我,多者三两人;萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也!”群臣后皆莫敢言。高祖崩,何事惠帝。何病,上亲自临视何疾,因问曰:“君即百岁也,谁可代君?”对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,何死不恨矣!”孝惠二年,何薨,谥曰文终侯。(选自《汉书·卷三十九》)【注释】①文毋害:指精通令文而办事公平。②主吏掾:县令的属吏。【参考译文】萧何,沛县人。因通晓法律、办事公平当了沛县功曹。后来汉高祖为平民时,萧何多次以官吏身份保护他。高祖当了亭长,萧何还是经常帮助他。

汉五年,汉王击杀项羽后,即位称帝,评议功劳时群臣争功,一年多议而不决。皇上认为萧何功劳最高,先行封为酂侯,封赏食邑八千户。功臣们都说:“我们身披铠甲、手执兵器去冲锋陷降,多的身经百战,少的交锋数十回合,攻占城池、夺取土地,功劳大大小小各不相等。如今萧何没有汗马之劳,只是舞文弄墨动动嘴皮,不去作战,反倒功在我等之上,这是为什么呢?”皇上说:“诸位将军知道打猎吗?”回答说:“知道。”皇上又问:“知道猎狗吗?”回答说:“知道。”皇上说:“打猎,追杀野兽是狗,而放开系狗绳、指示兽在何处的是人。今天诸位只能追逐捕得野兽,功劳与猎狗类似;至于萧何,放开系狗绳,指示猎取目标,功劳与猎人一样。

再说,诸位都是独身一人跟随我,最多的一家也只有两三个人从军;萧何全族数十人都跟随我参军,这个功劳不可忘记!”从此以后群臣都不敢再说什么。

高祖驾崩,萧何侍奉惠帝。萧何病重,皇上亲自探视萧何病情,遂即问道:“你要是百岁后,谁可以接替你?”回答说:“没有人比君主更了解臣。”惠帝说:“曹参怎么样?”萧何叩头说:“陛下得到了最好人选。我死无遗憾了!”

惠帝二年,萧何去世,谥号文终侯。

1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.以文毋害/为沛主吏掾

B.今/萧何未有汗马之劳C.诸君/知猎乎

D.萧何/举宗数十人皆随我2.解释文中加点的词。(1)数()(2)被()(3)恨()D【解析】正确的划分方式应为“萧何举宗数十人/皆随我”。屡次、多次通“披”,穿遗憾3.翻译文中画线句子。(1)不战,顾居臣等上,何也?(2)夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。4.论功行封时,高祖是如何使群臣“莫敢言”的?不去作战,反倒功在我等之上,这是为什么呢?打猎,追杀野兽是狗,而放开系狗绳、指示兽在何处的是人。高祖用打比方的方式(类比说理、譬喻手法),把萧何比作猎人,诸将比作猎狗,极大肯定了萧何在击杀项羽辅佐汉王称帝中的军事指挥才干。此外还指出萧何全族数十人跟随高祖参军,功不可没,所以“群臣反皆莫敢言”。三、(2020南昌模拟)阅读下面文言文,完成第1~4题。(12分)杜本,字伯原,其先居京兆,后徙天台,又徙临江之清江,今为清江人。本博学,善属文。江浙行省丞相忽剌术得其所上《救荒策》,大奇之,及入为御史大夫,力荐于武宗。尝被召至京师,未几归隐武夷山中。文宗在江南时,闻其名,及即位,以币①征之,不起。至正三年,右丞相以隐士荐,诏遣使赐以金织文②币、上尊酒,召为翰林待制③、奉议大夫,兼国史院编修官。使者致君、相意,趣④之行。至杭州,称疾固辞,而致书于丞相曰:“以万事合为一理,以万民合为一心,以千载合为一日,以四海合为一家,则可言制礼作乐⑤,而跻⑥五帝三王之盛矣。”遂不行。本湛静寡欲,无疾言遽色。与人交尤笃于义,有贫无以养亲、无赀⑦以为学者,皆济之。平居书册未尝释手。天文、地理、律历⑧、度数⑨,靡不通究,尤工于篆隶。(选自《元史·列传·卷八十六》)【注释】①币:用作礼物的丝织品。②文:同“纹”,花纹。③翰林待制:官职名,后文“奉议大夫”“国史院编修官”都是官职名。④趣:催促。⑤制礼作乐:制定礼乐制度。⑥跻:登,上升。⑦赀(zī):钱。⑧律历:乐律和历法。⑨度数:算术。【参考译文】杜本,字伯原,他的祖先居住在京兆,后来搬迁到天台,又搬迁到临江的清江,现在是清江人。杜本博学多才,擅长写文章。江浙行

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