高考三轮冲刺作文

高考三轮冲刺：2024高考作文审题立意强化训练快速阅读下列各题，判断审题立意的优劣，切题的打“√”，偏题的打“×”1.阅读下面的材料，根据要求写作。翻开《雷锋日记》，开篇之作就是被称为“雷锋七问”的小短文：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支取者。雷锋用自己短暂的一生给了“雷锋七问”最好的回答，作为新时代的青年人，你会怎么回答这些问题呢？请从下列任务任选一个，完成写作。(1)假设雷锋现在还活着，请以光华中学高三学生会的名义给雷锋写一封信，谈谈自己的思考与认识。(2)光华中学拟举行以“雷锋精神教育我”为主题的演讲活动，请你以其中的两三问为基础确定立意，写一篇演讲稿，谈谈自己的思考与认识。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。解题：本题属于任务驱动型材料作文，重点考查价值观，培养考生的奉献精神和社会责任意识，符合立德树人的教育方针。材料中的雷锋七问是雷锋精神的具体表现，也是考生思考和阐释的基础，当代青年如何回答是思考立意的落脚点。要求考生不能脱离雷锋精神空谈“奉献、敬业”，也不能光谈雷锋的奉献和敬业，从而忽略“新时代的青年人”应该怎么做。立意：A.以雷锋之名，展青年风采。（）B.以实际行动回答雷锋七问。（）C.雷锋精神，熠熠生辉。（

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）（没有体现新时代青年人的回答。）D.携雷锋精神，与时代同行。（

）E.做一线阳光，照亮一分黑暗。（）F.做新时代雷锋，让世界更美丽。（）G.弘扬雷锋精神，做一滴滋润土地的水。（）H.青年的使命与担当。（

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）（没有以“雷锋七问”为基础阐发。）2.阅读下面的材料，根据要求写作。习近平总书记说：“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有坚定的信心。”文化自信，来自文化的积淀、传承与创新、发展，我们有优秀传统文化的底蕴，正是这种底蕴，夯实了我们的文化建设的根基，奠定了文化自信的强大底气。汉字是中华民族的伟大发明和智慧结晶，是记录中华文化的载体和媒介，是维系国家统一的重要支柱，同时也对世界文明的发展产生了重要影响。鲁迅先生说，汉字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。有人说，汉字如诗，方块中寓无限真情，横竖间奏美妙华章，汉字如图，间架里绘斑斓画卷。请以“汉字之美与文化自信”为话题，写一篇文章。要求：题目自拟，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。解题:本道作文题目紧扣必修教材“优美的汉字”这一章节和选修教材“语言文字运用”，体现了课本对语文阅读教学写作的指导意义。同时紧扣“立德树人”的教育理念，让考生在思考汉字之美的过程中，既提升审美鉴赏能力，又增进民族文化自信。本题目虽为话题作文，却是有限制的话题，考生绝对不能脱离材料既定话题随意为文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

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）（若未针对汉字文化之美，则属于偏题立意）B.优美汉字，魅力中国。（）C.品汉字之美，识中华文明。（）D.在美丽汉字中认识中国。（）E.学习汉字，增强文化自信。（

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）（若未体现汉字的美，则属于偏题立意）F.品汉字之美，强文化自信。（）G.汉字是中国的，也是世界的。（

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）（未针对具体的汉字之美，则属于偏题立意）3.阅读下面材料，按要求写作。（60分）语言是文化的“活化石”，而方言是地域文化的反映，正如“京腔京韵自多情”，很多方言中的语汇，具有不可替代的表现力。而推广普通话，能方便不同地域的人们之间交流，是国家战略。现在大量农村劳动力进城务工，讲方言的人越来越少，方言有消亡的趋势。如何在推广普通话与保护方言及其代表的文化之间求得平衡，需要深入思考。“醉里吴音相媚好”的吴方言柔婉动听，还是非物质文化遗产昆曲的载体，如果呼唤和称谓变成了矫情，如果口语都变成了书面语，牺牲的不仅是语汇，还将有亲情以及独特的文化风情。对于乡土方言消亡的尴尬你有怎样的感触，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体特征明显（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。.解题：这是一则任务驱动型材料作文，材料选择理性智慧，紧扣高中语文新课程标准的四大核心素养，在考查语言运用写作的同时，也考查学生的思维、审美与文化积淀。推广普通话是国家的战略，生活在校园里的学生，随处可以看到此类宣传标语；而学生在日常生活中运用语言与人交流，特别是刚刚过完春节，学生接触的人更丰富一些，因此对方言的日渐式微也有真实体悟。面对如此现实的话题，联系自己的经历表达感受与思考，学生基本都有话可说。与以往作文相比，本次作文切口较小，感触真实，材料丰富，文体可多样，基本杜绝了“假”“大”“空”现象。除议论文外，散文、记叙文等文体的写作略有增加。但审题应注意，任务指令中虽有“对于乡土方言消亡的尴尬你有怎样的感触”的表述，似乎可有两方面态度，但实际上从材料的第二段来看，显然材料更倾向于对方言的保护，因此写作中要在推广普通话的基础上尽量支持保护方言，但应避免过度地夸大方言的作用意义而完全贬低普通话。另外，若不认真领悟材料内涵，可能会写成保护旧事物，保护传统，或者保护传统文化中的戏曲、古建筑等。立意：A.普通话易学，故乡音难改。（）B.四海为家普通话，吾安心处有乡音。（）C.保护传统文化。（

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）D.一句乡音一缕情。（）E.保护方言，摒弃普通话。（

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）F.普通话毕竟是“普通”话。（）G.鼎新不必革旧。（）H.传统，何去何从？（

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）I.方言，一个地域的灵魂。（）J.如何对待旧事物。（

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）K.方言，融入血脉的文化。（）4.阅读下面材料，按要求写作。（60分）一位网友在一篇帖子中列举了他40年前为自己许下的100个心愿，其中包括住上楼房，冬天在家洗澡不怕冷，买一台黑白电视机，登天安门城楼，去西藏观光，乘长途火车睡卧铺，坐一次飞机，与外宾交谈，去一次美国，出一本书，了却父母一桩心愿，为家乡做一件实事……这位网友表示，当年自己拿26元工资，住十几平方的房子，靠煤油灯照明，听收音机接收外界信息，出门不超过100公里……所以，这些心愿在那时实在非同平常！如今这100个心愿大都实现了，其中有的是靠自身的努力，更多的还是靠社会的整体进步。今天的你有哪些心愿？再过40年，你这些心愿也能实现吗？会以怎样的方式实现呢？请根据材料引发的联想和思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。解题：题目中包含两个时间维度。一个维度是从40年前到现在，也就是改革开放的40年；另一个维度是从现在到40年后，即到2059年。按照国家制定的发展规划，到那时“第二个一百年”的目标已经实现，我国已经建设成为富强民主文明和谐美丽的现代化强国。文章要以时代的发展、社会的进步为背景展开对“心愿”的论述，如果脱离时代和社会而单纯就心愿论心愿，可视为偏题或跑题。考生立论时可以考虑从以下几个角度进行切入：个人心愿的时代特点。材料中列举的网友的心愿具有鲜明的时代特点，这些心愿在今天看来十分平常，但在40年前的条件下却是非同一般的。同样的道理，“我”在今天也可以提出一些非同寻常的心愿，这些心愿到40年后可能也会变得很平常了吧？心愿的确立与时代潮流。材料中所列网友当年的心愿包括多个方面，有物质需求，有精神需要，有个人成就，有社会价值。它们共同的特点是正当、合理，包含正能量，符合社会进步发展的时代潮流，这是它们能够顺利实现的一个重要原因。“我”今天确立的心愿也应该将个人意愿与时代要求有机融合，这是保证它们将来能够顺利实现的基本前提。社会进步与心愿实现的可能性。材料最后说，网友心愿的实现“有的是靠自身的努力，更多的还是靠社会的整体进步”，这是点睛之言，点明了如何实现个人心愿的问题。实现心愿当然离不开个人的奋斗，但从根本上来说还是要靠社会的整体进步。个人的奋斗要服务于社会进步的总目标，“我”努力为社会的进步贡献力量和智慧，也就是实现个人心愿的最有效途径。立意：A.在最好的时代追随心愿。（）B.奋斗才能成功。（

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）C.奋斗新时代，圆我冲天梦。（）D.吾愿万人同心，明日红鼓铮鸣。（）E.我和2059有个约。（

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）F.以我奋斗坚守之行，圆家国昌盛之愿。（）G.奋楫时代洪流，实现个人心愿（）H.我们都是追梦人。（

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）I.我的心愿（

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）（只谈心愿）。J.个人梦与中国梦同频共振。（）K.心愿与时代同行。（）5.仔细阅读下面材料，根据内容及其要求写作。（60分）上世纪九十年代的婺源，随着油纸伞逐渐远离现实生活，有着上千年历史的纸伞工艺一度到了失传的边缘。当时的文化站站长戴根盛向乡里申请贷款，组织了硕果仅存的四名老艺人，赶制了500把伞，放在西湖边的墙角，作为旅游纪念品代销。经过半年的努力，油纸伞的市场才慢慢打开。传统的油纸伞制作工艺需要几十道工序，戴根盛既是管理者，也是学徒，跟着老师傅学习了油纸伞的整个制作过程。现在，作为非遗文化继承人的戴根盛把主要精力放在培养新一代技艺传承人上。婺源千年油纸伞的故事，仍在继续。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。解题：本题是新材料作文，主要考查考生的文化价值判断和理性思考能力。材料围绕一个事件，让我们从不同角度来审视这个现象，从而得出正确的判断。审材料时要明白“油纸伞”指代的文化意义，以及材料传达出来的文化传承精神。立意：A.工业社会致使传统手工艺式微。（

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）B.守护千年传统，传承文化薪火。C.传统文化促进经济发展。（

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）D.传承匠人精神，守护传统文化。（）E.一枝一叶总关情。（）E.呼唤对传统的关怀和传承。（）F.创新可以实现人生价值。（

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）G.继承优秀传统文化。（）6.阅读下面材料，按要求作文。米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”林清玄最后一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自定立意，自拟标题；不得套作和抄袭.解题：本题是一则言论型多材料作文题，命题围绕“立德树人”的宗旨，紧扣语文核心素养，重点考查考生的理性思辨能力和人文价值趋向。本题的审题难度并不大，但考生须正确把握两则材料的内涵，理解“草图”“彩排”“尘网”等词语的含义；写作的难度在选材和论述思路的进阶上，考生须调动足够的人文积淀，理清论述思路，并深刻揭示“飞翔”的时代意义。材料一，强调生活是一种进行时态，是没有预演的，人们在面对抉择时甚至是盲目的。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。考生不能就此悲观地理解材料，而要体现出面对此种状态的积极的选择和思考，唯此才能体现出考生积极向上的人生观。材料二，强调生活虽然是不自由的，但要对生活充满希望和信心，始终保持飞翔的姿态。材料一揭示了生活的本真状态，材料二是对材料一的深化，即生活不只有眼前的苟且，还要“飞翔”着去追寻“诗和远方”。立意：A.生活没有彩排，要坚定理想，砥砺前行。（）B.生活不只有眼前的苟且，还可以“飞”向“诗和远方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

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）D.不惧“尘网”，心怀梦想，勇敢飞翔。（）E.生活变幻莫测，瑕疵在所难免，要学会包容。（

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）F.生活没有彩排，应尽力过好当下。（）G.永远保持“飞翔”的姿态。（）H.即兴判断，砥砺前行。（

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）（前半句有偏差）I.即使尘世纷扰，也不要忘记初心，要活出真我。（

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）J.把握当下，不被其他事物所左右。（

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）K.向梦想进发，追寻“诗和远方”。（）L.要有接受失败的勇气与决心。（

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）M.奋力“飞翔”，让人生“草图”成美图。（）7.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）有人说，选择要幸福，就会感到幸福；有人说，用拖鞋当手机自拍是阿Q式的幸福；有人说，有钱买手机也不一定幸福哦；还有人说：有钱买手机之后，我们要追求怎么样的幸福，这是个值得思考的问题。以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请结合材料内容及其含意，并联系社会现实，写一篇文章表达你的思考和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。解题：本则作文命题取材于近日某印度社群网站上的一张照片。5位印度小朋友凑在一起自拍，脸上挂满天真无邪的笑容，只不过这群光着脚丫的孩子不是用手机自拍，而是拿着夹脚拖鞋模仿别人用手机自拍的动作。如果去掉这一具体的社会背景，单纯考查命题，本题就是一则任务驱动型材料作文。“选择要幸福，就会感到幸福”，强调获取幸福的主观心态。有幸福感的人，在心态上必然是自我悦纳、自我充盈的。“用拖鞋当手机自拍是阿Q式的幸福”，这一说法包括“论题”跟“评价”两个层面。“拖鞋自拍”是生活条件低下时的一种娱乐方式；“阿Q式的幸福”，指鲁迅笔下的“精神胜利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰。“阿Q精神”固然是一种消极的精神导向，但在物质阶层差别较大的现代社会，对于弱势群体，这也不失为一种获取自我保护的幸福哲学。因此，对这一说法的理解会出现差异性，可以将其理解为一种暂时的精神逃避，也可理解为一种淳朴、一种洒脱。“有钱买手机也不一定幸福哦”，“不一定”体现宽度，明确“物质条件”（手机）不是获取幸福感的唯一路径。有幸福感的人，在体验自己理想生活的时候，必然会获得满足感。一个永无止境追逐物质利益最大化或单纯致力于满足个人私欲的人，是不会获得持久幸福感的。最后一种说法，“有钱买手机之后，我们要追求怎么样的幸福”将对幸福的探讨引向深入，这是在考查考生的“幸福观”。幸福可以是多样的，物质达到一定期望值后，对“幸福生活”的界定，就取决于每个人的人生观和价值观。本题倡导考生要树立崇高的人生观和健康的价值观。本题要求考生既要考虑材料间的关联，探究“手机”的象征意义，又要在行文时兼顾“现实”，要想写好还是有相当难度的。立意：A.虽没有物质幸福，却不能没有快乐的心。（）B.选择要幸福，就会感到幸福。（）C.我幸福，我选择！（）D.幸福的选择，无关“手机”。E.（）忽视题目中的指令，不联系现实，只谈“拖鞋自拍”。（

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）F.“手机”与幸福不是对等关系。（）G.解读幸福的密码。（）H.泛泛谈“幸福”，幸福是信仰、幸福是团聚、幸福是坚持等。（

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）I.话题作文，手机与生活。（

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）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，纯真至美！（

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）（忽略指令）8.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一粒粒种子，融入大地消失不见，看似消失了，却在悄然间孕育更多新生命。由此生命生生不息。同样，一个国家一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：自拟标题，明确文体，不得套作，不得抄袭，不少于800字。解题：本题为有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的价值观和思辨能力。材料有两段，两段之间构成类比关系。第一段以自然现象作喻，“种子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋头于事业、牺牲自我、无私奉献、感召和培育更多后继者的人。第二段“一个国家一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子”则明确了材料的重点所在。考生需要综合材料内容和含义立意。立意：A.化作粒粒种，献身我祖国。（）B.种子悄然成就民族之芳林。（）C.沧海万粟终成参天大树。（

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）D.种子撒大地，悄然育复兴。（）E.做国家之种，生生不息。（）F.积小行，累暗功。（

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）G.悄然间，大地一片新绿。（

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）H.奉献自我，为民族复兴默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

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）9.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊！要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。解题：此题为一事涉及多人的材料作文。题目侧重思维层面的考查，引导考生从现象探索本质，挖掘事件背后的深层原因。考生可以用对象切入法、由果溯因法、对比参照法对材料进行整体思考，以获取最佳立意。题目所给的是一个现象，要求考生探讨的是一斤大约三四毛钱的旧报纸每张能卖到200多元的原因。考生若“脱离材料的内容和含意”作文，则视为偏题或跑题。材料最后一句是一个转折，“可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意应从商家和嘲笑者的关联角度来确定。本题材料属于一事涉及多人型，一件事——高价卖老报纸，不同人——商家、顾客和嘲笑者，考生不管从哪个方面切入均需要体现对材料的综合思考。材料叙述了商家的成功之后有一个转折：“可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊！”这个转折中蕴藏着对商家的肯定，以及对嘲笑者的否定，考生不可以赞同嘲笑者。材料中的事件是旧报纸卖出高价，考生可以剖析背后的原因，分析旧报纸何以能卖出高价。旧报纸之所以能卖高价，是因为当初商家看到了顾客的“未来需求”，或者说商家引领了顾客的消费方向。也可以从解决问题的角度立意，抓住成功的关键，探讨怎样将这种成功推而广之。同样一张旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱；若是卖给过生日的自己或者亲人，就可以卖出每张二百多元的高价。颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味，价钱可以翻千倍以上。商家的成功在于创意开发事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光决定价值。（）B高收益源于创新思维。（）C创新常常在嘲笑声中诞生。D面对嘲笑，坚持自我。（）顾客角度：E报纸有价，情怀无价。（）嘲笑者角度：F嘲笑别人常常是因为自己目光短浅。（）G要敢于尝试。（

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）（要注意命题人的引导，材料中命题人的归因并不是敢于尝试，而是具备有创意的想法、有高附加值的宣传。本立意最多算基本符合题意）H面对嘲笑，坚持梦想。（

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）（混淆了“梦想”和“想法”的概念，材料强调的是商家的创意性“想法”）I宣传出效益。（

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）（所有商家都注意宣传，材料强调的是要发掘出具有极高附加值的创意宣传，而非普通的宣传。本立意因限制不够，极易偏题）10.阅读下面的材料，根据要求写作。①中国最美乡村教师胡清汝，出生在一个特殊的教育世家。从1945年至今，胡家四代人出了20名乡村教师，“一门师表，两万弟子，三尺讲台，四世家传”是胡清汝一家的写照。在这个大家庭里，尊重文化、重视教育，成为传统。②从“东方红一号”到“神舟五号”，从“嫦娥一号”到“天问一号”，50多年间，我国一代又一代的航天工作者不断传承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，让我国航天事业不断从胜利走向胜利。③某大学老师利用线上平台，让昆曲的韵味在“云”上流转；中医药传承精华，守正创新，在抗击疫情中发挥了重要作用；拍摄短视频、重走长征路、寻找身边红色宝物……党史学习教育在新颖的形式中更加走心。学校青藤文学社拟出一期社刊，其中“高谈阔论”栏目本期讨论主题为“传承”，栏目编辑向你约稿，并提供了三则素材。请结合以上三则材料，谈谈你的理解和看法，完成约稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。解题：本题属于任务驱动型材料作文，重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。本次作文以三则材料的组合形式呈现出来。材料一简述了中国最美乡村教师胡清汝的故事，在这个大家庭里，尊重文化、重视教育，成为传统，使得良好家风得以传续，文化基因得以薪火相传；材料二简述了50多年间，我国一代又一代的航天工作者不断传承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，让我国航天事业不断从胜利走向胜利。航天精神在一代一代人中延续，续写了不朽的神话；材料三以排比的形式讲述各个领域的传承，揭示了传承与创新的关系。三则材料从不同的角度强调传承的意义和作用，立意难度不大。立意:A.于创新中传承文化基因。（）B.血脉相连，精神永续。（

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）（只从材料一血脉相连的角度谈传承，忽略了另两则材料。）C.文化赓续，青年传承。（）D.用行动传承文化。（）E.良好家风好传统。（

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）（片面理解材料含义。）F.让传承与创新齐飞。（11.阅读下面的文字，根据要求作文。一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次修剪，它不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境！”一个说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊！”一个说：“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故乡呢？”要求：读了这段文字，你有何感悟与思考？请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。解题：本题为带有任务驱动特点的思辨型材料作文，有明显的写作情境和明显的任务指令，主要考查考生的思辨能力和价值取向。材料设计了一个具体情境：一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里，从而引来人们的围观和议论。这个情境应该是考生立意、立论、论证的基础，也是议论的出发点和落脚点。但考生的论证不能仅止于这棵被移植的大树上，而要能由此挖掘出社会和人生的道理，体现思维的深度和广度。针对这个具体情境，材料又给出了三个不同的观点，以期引发考生深入而有效的思考。考生可以从三个观点中选择其一，也可以在综合的基础上兼顾多面。为此本题设计了这样的任务指令：“读了这段文字，你有何感悟与思考？”考生要在这个问题的引导和激励下，提出自己的观点，并进行论证、分析、说理，谈出自己的真实见解和解决问题之道。立意：第一个人的角度：A.改变环境可以带来成功。（）B.改变环境可以改变生存状态。（）C.灵活变通可以带来新的契机。（）第二个人的角度：D.改变环境需要付出代价。（）E.没有付出就没有收获。（）F.生活中，有得必有失。（）第三个人的角度：G.坚持奋斗，亦能圆梦。（）H.不忘初心，实现梦想。（）I.坚守本分，成就自我。（）整体角度：J.既要坚信是金子到哪里都会发光，又要了解适应环境的重要性。（）K.适合自己的才是最好的。（

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）L.机遇比天赋更重要。（

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）M.做与众不同的自己。（

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）N.慧眼识才——“伯乐”和“千里马”。（

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）O.挫折与成功。（

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）P.脱离材料语境大谈这棵树的故事……（

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）12.阅读下面的材料，根据要求写作。传说在一个叫金井的地方，有一户临河的人家，一到枯水期就来一个南方人租住房屋,这个人究竟是来干什么的谁也不知道。直到这个南方人年纪大了，也是最后一趟来此户人家时才告诉房东一个秘密，他来此是取金子的，金子就在门前河道里那块巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取。将来他不来了，就由房东继承，也算是对房东的一种报答。果然房东找到了这块巨石，连续两年取到了金子。可他嫌拿到的金子太少，就凿大了那个小孔，当年枯水期一来，小孔里满是淤泥，房东再无所获。要求：以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请结合材料内容，自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。解题：本题是新材料类作文，主要考查考生的价值观和理性判断能力。材料为考生提供了一个寓言故事，让考生从故事中得到启发或感悟。考生可以站在不同的层面去理解这个材料，比如站在个人层面，可以谈做人不可太贪心；站在人与自然关系的角度，可以谈取之有度方能用之不竭；站在国家层面，可以谈可持续发展，不可竭泽而渔……材料有很好的延展性，考生有相对自由的发挥空间。立意：A.莫让贪心堵住了收获的泉眼。（）B.贪得无厌，颗粒无收。（）C.知足常乐，善莫大焉。（）D.贪念应摒弃，知足需常留。（）E.做事要脚踏实地。（

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）F.顺应规律，摒弃贪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.贪念误人，行事有度。（）I.怀知足之心，谱岁月华章（）J.拒绝贪婪，适度而为。（）K.舍弃浮躁，追求内心的平静。（

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）L.做事不可急功近利。（

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）13.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）岁末，一场冬雪后学校的停课，让正在读高二的小明不用早起上学，在舒适的家中享受温暖的空调。对此，小明家里的长辈们有着不同的看法。参加过自卫反击战的爷爷认为，下雪就放假，孩子不能接受风雪的磨砺，这是被惯坏的一代；妈妈认为，学校这么做是保护学生安全，属暖心之举；爸爸却认为，一代人有一代人的际遇，时代已经进化到竞争无需用苦力的时候了，今天的孩子需要面对的绝不只是自然界风雪的考验。小明把家中长辈们的争论发到了班级群，引发了老师、同学和家长们更大范围、更多角度的讨论。假如你是小明，你会有怎样的思考和看法？请就此写一篇文章，向长辈或同龄人，也可以向其他相关方面，表达自己的观点和感受。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。.解题：这是一则任务明确的材料类作文，由冬雪放假引发了家里不同长辈的看法，涉及三个人、两代长辈的观点。爷爷质疑这种做法，认为没有风雪的磨砺，这一代是被惯坏的一代，缺少应有的身心素质，他否定学校的做法。妈妈的话语其实委婉否定了爷爷的看法，认为学校这样做是“暖心之举”；爸爸的表态实际上是兼容了前二者的说法，“绝不只是”并未完全否定“爷爷”的认识，但“无需用苦力”强调了这一代人有着特殊的际遇，面临着不一样的磨砺和考验，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。从三者关注的焦点看，爷爷、妈妈主要是围绕着雪后学校放假这一表层事件进行评价，但爸爸的话则将问题延伸到“这一代人该接受怎样的磨砺才能顺应时代的挑战”“这一代人应该如何成长”这样具有思辨性、探究性的问题上，逼问的是这一代人的自我认知与时代感受。所以，本题不能仅就“学校放假”这件事的是与非进行议论，而要从下雪放假这件事上谈新一代人对新时代背景下的磨砺和挑战有着怎样的认识，怎样证明自我，在给出这一代人判断的同时，要阐释“这一代人如何看待‘风雪磨砺’，又面临着哪些新的磨砺与考验”。本题可以引发多种思考，只要紧扣中心，结合时代，切合要求，都可以写出优秀的文章来。立意：A.磨砺不止眼前的风雪，真正的挑战是智慧的比拼、能力的较量。（）B.读书注定要吃苦。（

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）C.顺应时代要求，吃苦也有新方式。（）D.应有健康体魄，更需砥砺精神。（）E.青年当奋力拼搏。（

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）F.认清时代要求，勇于接受挑战。（）G.不能要求每一代人都是一样的。（

X

）H.勇于挑战。（

X

）I.一代人有一代人的际遇。（

X

））14.根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）“素”的本义是没有染色的绢，后引申为本色、白色，颜色单纯、不华丽；无荤腥的素食；语义有本来的、原有的，构成事物的基本成分，平时、向来等义。庄子说：“朴素而称美于天下。”英国的发明家列瓦特说：“真理往往非常朴素，以致人们不相信它。”在现实生活中，人们对“素”又会有多种体会和理解。对此，你有何感悟和认识，请联系自己的生活和体验写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套做。解题：生活实际，有话可说的义项切入。如由“本色、白色”切入，可以联系社会上有些人在各种诱惑面前迷失方向，失去该有的本色的现象；由“本来的、原有的”切入，可以谈不忘初心；由“平时、向来”切入，可以谈好的习惯、好的品行、好的做法应体现在平时的生活中，不该在特定的场合、时间昙花一现。第二部分是关于“素”的两句名言。庄子的“朴素而称美于天下”，原句是：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”意思是达到宁静的境界就可成为玄圣，行动就可成为帝王，无为就被万物所尊崇，朴素就可以使天下谁也不能与它争夺美。庄子认为朴素是天下大美、至美。由此立意，可以联系当今社会一些一味追求华丽之美，因文害质的现象，表达对朴素之美的赞美和呼唤。列瓦特的“真理往往非常朴素，以致人们不相信它”，则揭示了看似朴素平凡的事物中常常蕴含着真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始终。（）C.贵在“素来”。（）D.朴素的生活有诗意。（）E.汉字在发展中走向成熟。（

X

）F.豪华落尽见真淳。（）G.“素”生活本就亮丽。H.人“素”则美。（）I.艰苦朴素是中华民族的传统美德。（）J.中华文化博大精深。（

X

）K.朴素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

X

15.根据下列材料要求，写一篇不少于800字的文章。（60分）“半”，相对于完整而言，是一种未完成的状态；相对于传统而言，是一种失落的缺憾，例如，“半途而废”，“半壁江山”等。但是，“半”，往往又是一种美妙的境界，例如，“犹抱琵琶半遮面”表现一种羞涩、朦胧之美，“行百里者半九十”赞扬一种坚持、执着之美，“事半功倍”展示一种技巧、功力之美……生活中，因“半”而产生的美非常多，请你展开想象和联想，说说你所发现的生活中的“半”之美。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。.解题：这道试题，看似话题作文，实则有很强的限制性，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，命题者力图引领考生跳出传统的审美视角，对“半”的审美价值进行个性化的解读，以培养创新思维。该题设置了较大的审题难度，不但要考生写出“半”之美，还增加了一个限制，要写“生活中”的“半”之美，这是考生最易忽略的。也正如此方见出考生审题立意的能力。立意：A.发现生活中的“半”之美。（）B.中国诗的含蓄之美。（

X

）C.花是“半”开好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辩证看待“半”之美丑。（

X

）F.培养发现美的眼睛。（

X

）G.分享之美。（）16.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）黄大发，一位普通的老人，一双手，三十六年，带领乡亲们用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米“生命之渠”，结束了草王坝缺水的历史。林俊德，五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验，他参与了新中国全部45次核试验，为祖国的核事业作出了巨大贡献。大道至简，大行至朴，为国为民之魂永流传。读了上面两则材料，你有什么样的感想？作为即将高中毕业的新时代青年，你应该怎样度过自己的人生？请以“我的人生之路”为副标题写一篇文章。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。解题：这是一道多材料作文题，主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹，从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度，诸如“一位普通的老人，一双手，三十六年，……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，……为祖国的核事业作出了巨大贡献”，朴实的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示语“大道至简，大行至朴，为国为民之魂永流传”。考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点，确立文章的立意，并以感想为依托，联系社会现实，思考如何在利益至上、个人价值为先的尘世喧嚣中走好自己未来的人生之路，体现梁任公“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”的价值理念，造福国家、社会和人民。写作时要立足材料的内容，不可因为是先进人物，就无限制放大材料的范围，超越材料内容的立意会被视作偏题或跑题。立意：A.用奋斗书写人生，用奉献回报祖国。（）B.生命不息，奉献不止。（）C.坚守理想，成就中国梦。（）D.以家国情怀，谱人生华章。（）E.莫做华夏袖手人，我以青春荐轩辕。（）F.以身许国，但求无悔。（）G.乐于沉默，释放自我。（

X

）H.担青年之责，做国家栋梁。（）I.携上勇气，大步前行。（

X

）J.衷于一事，甘于奉献。（）K.珍惜光阴，勇于实践。（

X

）L.自强不息，燃尽余生。（

X

）17.根据下列材料要求，写一篇不少于800字的文章。（60分）莫言获诺贝尔文学奖后坦言，有人说诺贝尔文学奖是“死亡之吻”，很多作家获奖后就很难再写出好作品，因为作家一旦获奖就很容易陷入到繁琐的事务中去，希望自己能避免这样的情况发生。老舍说：“心是一棵树。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静静地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。”莫言在铺天盖地、如影随形的名利面前，没有浮躁，依旧能秉持一种淡定的态度，令人敬佩。请根据上述材料，围绕“浮躁与淡定”写一篇作文。要求：1.自选角度，自拟标题；2.文体不限（诗歌除外），文体特征明显；3.不少于800字；不得抄袭，不要套作。.解题：作文试题采用多则材料形式，围绕“浮躁与淡定”立意并构思成文。作文强调考生对材料的整体把握，从立德树人的层面引导考生“远离浮躁，淡定做人”，在思维层面考查考生批判性思维和思辨能力。第一则材料写莫言面对荣誉的淡定及要继续写出好作品的决心，第二则材料写老舍面对风雨、挫折的不倨傲、不卑微。后面的材料明确给出了围绕“浮躁与淡定”写作的要求。通过对三则材料的分析，引导考生思考：淡定面对生活中的成功与失败，可以使我们拥有宁静的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出更大的成就。要注意分析莫言、老舍事例中的精神，做相应的拓展和深入的挖掘，要有深层次的思考。对两个关键词“浮躁”、“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所侧重才能突出一个重点，凸显一个主题。比如可以把重心放在“淡定”这一侧面，把道理讲透彻。同时，题目也暗示文章要体现两种态度和由此导致的不同结果的对比。要深入分析，如果泛泛而谈，将不能很好地完成此次写作任务。立意：A.以平常心面对成功与挫折。（）B.神马都是浮云。（

X

）C.远离浮躁，淡定做人。（）D.坚守朴素的心灵，远离名利的禁锢。（）E.平常心是一种境界。（）F.看淡荣辱，踏实做事。（）G.获奖以后……

（

X

）H.不为名利所累。（）I.不忘初心。（

X

）18.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。每个人都有秘密，隐私保护逐渐成为社会共识；大自然也有秘密，科学探秘已经成为时代热潮。立意：本题为理性思辨型材料作文，主要考查考生的价值观和理性思辨能力。材料为我们提供了两个不同的背景与两个不同的选择，有明显的价值判断和价值指向。在人际关系方面，不管是成人还是孩子，他们的“隐私”都是需要“保护”的；而在自然奥秘方面，无论上天或是入地，所有的“秘密”却又都是要“探寻”的。在自然、社会两个不同的方面，人们有没有一个可以一致遵循的共同的行为准则呢？保护隐私是向善，探寻奥秘是求真，命题材料在较高的一个层次上是拷问考生如何理解求真与向善的关系。人们在大多数情况基于对“真”的欣赏，对社会上说假话的现象是深恶痛绝的，希望说真话、办真事、造真货，真相和真谛是人们最高的价值追求，真的就是美的。但并不是所有的真相都必须被暴露在阳光下，在社会伦理的层面上还存在着另外一个更高的行为准则，那就是善，大善才有大美。我们的议论或展示不管是围绕“保护隐私”展开，还是围绕“探寻奥秘”展开，都可以深入到“求真、向善、创美”这一共同主题上来。立意：A.左手科学探秘，右手保护隐私。（）B.让好奇止于尊重。（）C.信息化社会没有个人隐私。（

X

）D.科学的魅力在于永无止境。（）E.所有的秘密都可以开掘出全新的价值。（

X

）F.探秘科学的底线止于与社会自然的和谐。（）G.人生有涯知无涯。（）H.保护隐私，探秘科学，唯真善美是求。（）I.穷尽真相是我们永恒的追求。（

X

）J.围观爆炒也是生产力。（

X

）K.仁心爱意应该是猎奇求知的底线。（）L.科技进步助力人肉搜索。（

X

）M.揭露罪恶不违背“隐私保护”原则。（）N.共识未必就是真知。（

X

）O.最好的关心是守望。（

X

）19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。起点是指开始的地方或时间。起点，意味着从零起步；起点，又意味着新的出发。解题：本题目为给命意材料作文。材料由两句话组成，第一句话“起点是指开始的地方或时间”说的是“起点”的本意，既可以指空间，也可以指时间。“起点”意味着根源、原点、孕育、诞生、初生、萌芽、初步、元年、基石、故乡……是“人之初”，是个体的婴儿阶段，是宇宙的混沌阶段，是中国文学的“山海经”阶段，是哲学领域的“苏格拉底与孔子”阶段，是人类文明的“轴心时代”；“起点”又具有比喻性质，它是道路的起点——事业早先的开始，是长河的源头——历史曾经的开端，是事物的根本——事物的原本状态……第二句话“起点，意味着从零起步；起点，又意味着新的出发”是材料所给定的“起点”的内涵，这也正是材料给定的命意方向。理解材料时，要明确“起点”的内涵。既可以选择前者“从零起步”，也可选择后者“新的出发”，辩证看待终点和起点。“新”与“旧”相对，从时间维度上，应该包含三个维度：对过去而言，是划界与清算；对当下而言，是反思与总结；对未来而言，是变通转折或循环递进。“新”，意味着获得不一样的、富有启发性与生命力的东西，意味着一种“明亮”，“意味着一次精神的洗礼”“赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”无论选择哪一种内涵，一定要说清其内涵，讲明其理由。而且，往深处看，后两个分句实为同一个意思，因为第一个分句中的“零”有“清零”之意，“起点”与“终点”没有必然分开。人生、自然、社会总是不断发展的，但其发展的阶段纷繁复杂。每个阶段都是一个新的起点，婴儿的啼哭，幼芽冲破大地，新事物代替旧事物，这是新的生命的起点；今天相对于昨天，这是时间的起点；此峰相对于彼峰，这是空间的起点……每个阶段都是一个起点，每个阶段的起点，又是新的希望与开始。任何时候从任何一个正确的起点大胆地走下去，都有可能走出一条光明大道。但相对于过去来说，每一个起点又都和过去有着千丝万缕的联系。虽然是新的开始，但不能忘记过去。当然，要想写得准确，还需要化大为小。必须“聚焦核心概念”，在行文立意时，一定要解释与分析“起点”的“领域特征”，“领域特征”是2018年江苏高考阅卷的“口头禅”；具体到“起点”而言，需要在文中特别点明“某一领域”的“起点”有怎么样的特征。必须“具象某一领域”，如写人生的起点、历史的起点、文学的起点和思想的起点，在这些领域内，分析“起点”“终点”的对立统一，挖掘“新”与“旧”之间的深层意蕴。也可以“添加语素限定”，如“坚守原点”“走好人生起点”“终点是另一个起点”“人生重新出发”……立意：

A.从零开始，勇闯天涯。（

）B.千里之行，始于“足下”。（）C.起点是一张白纸。（）D.不忘初心，未来可期。（

X

）（把“起点”偷换为“童心”“初心”之类的概念）E.学会清零，重新出发。（）F.告别过去，重新出发。（）G.而今迈步从头越。（）H.不忘过往，开创未来。（

X

）快速阅读下列各题，判断审题立意的优劣，切题的打“√”，偏题的打“×”1.解题：本题属于任务驱动型材料作文，重点考查价值观，培养考生的奉献精神和社会责任意识，符合立德树人的教育方针。材料中的雷锋七问是雷锋精神的具体表现，也是考生思考和阐释的基础，当代青年如何回答是思考立意的落脚点。要求考生不能脱离雷锋精神空谈“奉献、敬业”，也不能光谈雷锋的奉献和敬业，从而忽略“新时代的青年人”应该怎么做。立意：A.以雷锋之名，展青年风采。（）B.以实际行动回答雷锋七问。（）C.雷锋精神，熠熠生辉。（

X

）（没有体现新时代青年人的回答。）D.携雷锋精神，与时代同行。（

）E.做一线阳光，照亮一分黑暗。（）F.做新时代雷锋，让世界更美丽。（）G.弘扬雷锋精神，做一滴滋润土地的水。（）H.青年的使命与担当。（

X

）（没有以“雷锋七问”为基础阐发。）2.解题:本道作文题目紧扣必修教材“优美的汉字”这一章节和选修教材“语言文字运用”，体现了课本对语文阅读教学写作的指导意义。同时紧扣“立德树人”的教育理念，让考生在思考汉字之美的过程中，既提升审美鉴赏能力，又增进民族文化自信。本题目虽为话题作文，却是有限制的话题，考生绝对不能脱离材料既定话题随意为文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

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）（若未针对汉字文化之美，则属于偏题立意）B.优美汉字，魅力中国。（）C.品汉字之美，识中华文明。（）D.在美丽汉字中认识中国。（）E.学习汉字，增强文化自信。（

X

）（若未体现汉字的美，则属于偏题立意）F.品汉字之美，强文化自信。（）G.汉字是中国的，也是世界的。（

X

）（未针对具体的汉字之美，则属于偏题立意）3.解题：这是一则任务驱动型材料作文，材料选择理性智慧，紧扣高中语文新课程标准的四大核心素养，在考查语言运用写作的同时，也考查学生的思维、审美与文化积淀。推广普通话是国家的战略，生活在校园里的学生，随处可以看到此类宣传标语；而学生在日常生活中运用语言与人交流，特别是刚刚过完春节，学生接触的人更丰富一些，因此对方言的日渐式微也有真实体悟。面对如此现实的话题，联系自己的经历表达感受与思考，学生基本都有话可说。与以往作文相比，本次作文切口较小，感触真实，材料丰富，文体可多样，基本杜绝了“假”“大”“空”现象。除议论文外，散文、记叙文等文体的写作略有增加。但审题应注意，任务指令中虽有“对于乡土方言消亡的尴尬你有怎样的感触”的表述，似乎可有两方面态度，但实际上从材料的第二段来看，显然材料更倾向于对方言的保护，因此写作中要在推广普通话的基础上尽量支持保护方言，但应避免过度地夸大方言的作用意义而完全贬低普通话。另外，若不认真领悟材料内涵，可能会写成保护旧事物，保护传统，或者保护传统文化中的戏曲、古建筑等。立意：A.普通话易学，故乡音难改。（）B.四海为家普通话，吾安心处有乡音。（）C.保护传统文化。（

X

）D.一句乡音一缕情。（）E.保护方言，摒弃普通话。（

X

）F.普通话毕竟是“普通”话。（）G.鼎新不必革旧。（）H.传统，何去何从？（

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）I.方言，一个地域的灵魂。（）J.如何对待旧事物。（

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）K.方言，融入血脉的文化。（）4.解题：题目中包含两个时间维度。一个维度是从40年前到现在，也就是改革开放的40年；另一个维度是从现在到40年后，即到2059年。按照国家制定的发展规划，到那时“第二个一百年”的目标已经实现，我国已经建设成为富强民主文明和谐美丽的现代化强国。文章要以时代的发展、社会的进步为背景展开对“心愿”的论述，如果脱离时代和社会而单纯就心愿论心愿，可视为偏题或跑题。考生立论时可以考虑从以下几个角度进行切入：个人心愿的时代特点。材料中列举的网友的心愿具有鲜明的时代特点，这些心愿在今天看来十分平常，但在40年前的条件下却是非同一般的。同样的道理，“我”在今天也可以提出一些非同寻常的心愿，这些心愿到40年后可能也会变得很平常了吧？心愿的确立与时代潮流。材料中所列网友当年的心愿包括多个方面，有物质需求，有精神需要，有个人成就，有社会价值。它们共同的特点是正当、合理，包含正能量，符合社会进步发展的时代潮流，这是它们能够顺利实现的一个重要原因。“我”今天确立的心愿也应该将个人意愿与时代要求有机融合，这是保证它们将来能够顺利实现的基本前提。社会进步与心愿实现的可能性。材料最后说，网友心愿的实现“有的是靠自身的努力，更多的还是靠社会的整体进步”，这是点睛之言，点明了如何实现个人心愿的问题。实现心愿当然离不开个人的奋斗，但从根本上来说还是要靠社会的整体进步。个人的奋斗要服务于社会进步的总目标，“我”努力为社会的进步贡献力量和智慧，也就是实现个人心愿的最有效途径。立意：A.在最好的时代追随心愿。（）B.奋斗才能成功。（

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）C.奋斗新时代，圆我冲天梦。（）D.吾愿万人同心，明日红鼓铮鸣。（）E.我和2059有个约。（

X

）F.以我奋斗坚守之行，圆家国昌盛之愿。（）G.奋楫时代洪流，实现个人心愿（）H.我们都是追梦人。（

X

）I.我的心愿（

X

）（只谈心愿）。J.个人梦与中国梦同频共振。（）K.心愿与时代同行。（）5.解题：本题是新材料作文，主要考查考生的文化价值判断和理性思考能力。材料围绕一个事件，让我们从不同角度来审视这个现象，从而得出正确的判断。审材料时要明白“油纸伞”指代的文化意义，以及材料传达出来的文化传承精神。立意：A.工业社会致使传统手工艺式微。（

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）B.守护千年传统，传承文化薪火。C.传统文化促进经济发展。（

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）D.传承匠人精神，守护传统文化。（）E.一枝一叶总关情。（）E.呼唤对传统的关怀和传承。（）F.创新可以实现人生价值。（

X

）G.继承优秀传统文化。（）6.解题：本题是一则言论型多材料作文题，命题围绕“立德树人”的宗旨，紧扣语文核心素养，重点考查考生的理性思辨能力和人文价值趋向。本题的审题难度并不大，但考生须正确把握两则材料的内涵，理解“草图”“彩排”“尘网”等词语的含义；写作的难度在选材和论述思路的进阶上，考生须调动足够的人文积淀，理清论述思路，并深刻揭示“飞翔”的时代意义。材料一，强调生活是一种进行时态，是没有预演的，人们在面对抉择时甚至是盲目的。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。考生不能就此悲观地理解材料，而要体现出面对此种状态的积极的选择和思考，唯此才能体现出考生积极向上的人生观。材料二，强调生活虽然是不自由的，但要对生活充满希望和信心，始终保持飞翔的姿态。材料一揭示了生活的本真状态，材料二是对材料一的深化，即生活不只有眼前的苟且，还要“飞翔”着去追寻“诗和远方”。立意：A.生活没有彩排，要坚定理想，砥砺前行。（）B.生活不只有眼前的苟且，还可以“飞”向“诗和远方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

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）D.不惧“尘网”，心怀梦想，勇敢飞翔。（）E.生活变幻莫测，瑕疵在所难免，要学会包容。（

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）F.生活没有彩排，应尽力过好当下。（）G.永远保持“飞翔”的姿态。（）H.即兴判断，砥砺前行。（

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）（前半句有偏差）I.即使尘世纷扰，也不要忘记初心，要活出真我。（

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）J.把握当下，不被其他事物所左右。（

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）K.向梦想进发，追寻“诗和远方”。（）L.要有接受失败的勇气与决心。（

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）M.奋力“飞翔”，让人生“草图”成美图。（）7.解题：本则作文命题取材于近日某印度社群网站上的一张照片。5位印度小朋友凑在一起自拍，脸上挂满天真无邪的笑容，只不过这群光着脚丫的孩子不是用手机自拍，而是拿着夹脚拖鞋模仿别人用手机自拍的动作。如果去掉这一具体的社会背景，单纯考查命题，本题就是一则任务驱动型材料作文。“选择要幸福，就会感到幸福”，强调获取幸福的主观心态。有幸福感的人，在心态上必然是自我悦纳、自我充盈的。“用拖鞋当手机自拍是阿Q式的幸福”，这一说法包括“论题”跟“评价”两个层面。“拖鞋自拍”是生活条件低下时的一种娱乐方式；“阿Q式的幸福”，指鲁迅笔下的“精神胜利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰。“阿Q精神”固然是一种消极的精神导向，但在物质阶层差别较大的现代社会，对于弱势群体，这也不失为一种获取自我保护的幸福哲学。因此，对这一说法的理解会出现差异性，可以将其理解为一种暂时的精神逃避，也可理解为一种淳朴、一种洒脱。“有钱买手机也不一定幸福哦”，“不一定”体现宽度，明确“物质条件”（手机）不是获取幸福感的唯一路径。有幸福感的人，在体验自己理想生活的时候，必然会获得满足感。一个永无止境追逐物质利益最大化或单纯致力于满足个人私欲的人，是不会获得持久幸福感的。最后一种说法，“有钱买手机之后，我们要追求怎么样的幸福”将对幸福的探讨引向深入，这是在考查考生的“幸福观”。幸福可以是多样的，物质达到一定期望值后，对“幸福生活”的界定，就取决于每个人的人生观和价值观。本题倡导考生要树立崇高的人生观和健康的价值观。本题要求考生既要考虑材料间的关联，探究“手机”的象征意义，又要在行文时兼顾“现实”，要想写好还是有相当难度的。立意：A.虽没有物质幸福，却不能没有快乐的心。（）B.选择要幸福，就会感到幸福。（）C.我幸福，我选择！（）D.幸福的选择，无关“手机”。E.（）忽视题目中的指令，不联系现实，只谈“拖鞋自拍”。（

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）F.“手机”与幸福不是对等关系。（）G.解读幸福的密码。（）H.泛泛谈“幸福”，幸福是信仰、幸福是团聚、幸福是坚持等。（

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）I.话题作文，手机与生活。（

X

）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，纯真至美！（

X

）（忽略指令）8.解题：本题为有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的价值观和思辨能力。材料有两段，两段之间构成类比关系。第一段以自然现象作喻，“种子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋头于事业、牺牲自我、无私奉献、感召和培育更多后继者的人。第二段“一个国家一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子”则明确了材料的重点所在。考生需要综合材料内容和含义立意。立意：A.化作粒粒种，献身我祖国。（）B.种子悄然成就民族之芳林。（）C.沧海万粟终成参天大树。（

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）D.种子撒大地，悄然育复兴。（）E.做国家之种，生生不息。（）F.积小行，累暗功。（

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）G.悄然间，大地一片新绿。（

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）H.奉献自我，为民族复兴默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

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）9.解题：此题为一事涉及多人的材料作文。题目侧重思维层面的考查，引导考生从现象探索本质，挖掘事件背后的深层原因。考生可以用对象切入法、由果溯因法、对比参照法对材料进行整体思考，以获取最佳立意。题目所给的是一个现象，要求考生探讨的是一斤大约三四毛钱的旧报纸每张能卖到200多元的原因。考生若“脱离材料的内容和含意”作文，则视为偏题或跑题。材料最后一句是一个转折，“可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意应从商家和嘲笑者的关联角度来确定。本题材料属于一事涉及多人型，一件事——高价卖老报纸，不同人——商家、顾客和嘲笑者，考生不管从哪个方面切入均需要体现对材料的综合思考。材料叙述了商家的成功之后有一个转折：“可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊！”这个转折中蕴藏着对商家的肯定，以及对嘲笑者的否定，考生不可以赞同嘲笑者。材料中的事件是旧报纸卖出高价，考生可以剖析背后的原因，分析旧报纸何以能卖出高价。旧报纸之所以能卖高价，是因为当初商家看到了顾客的“未来需求”，或者说商家引领了顾客的消费方向。也可以从解决问题的角度立意，抓住成功的关键，探讨怎样将这种成功推而广之。同样一张旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱；若是卖给过生日的自己或者亲人，就可以卖出每张二百多元的高价。颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味，价钱可以翻千倍以上。商家的成功在于创意开发事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光决定价值。（）B高收益源于创新思维。（）C创新常常在嘲笑声中诞生。D面对嘲笑，坚持自我。（）顾客角度：E报纸有价，情怀无价。（）嘲笑者角度：F嘲笑别人常常是因为自己目光短浅。（）G要敢于尝试。（

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）（要注意命题人的引导，材料中命题人的归因并不是敢于尝试，而是具备有创意的想法、有高附加值的宣传。本立意最多算基本符合题意）H面对嘲笑，坚持梦想。（

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）（混淆了“梦想”和“想法”的概念，材料强调的是商家的创意性“想法”）I宣传出效益。（

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）（所有商家都注意宣传，材料强调的是要发掘出具有极高附加值的创意宣传，而非普通的宣传。本立意因限制不够，极易偏题）10.解题：本题属于任务驱动型材料作文，重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。本次作文以三则材料的组合形式呈现出来。材料一简述了中国最美乡村教师胡清汝的故事，在这个大家庭里，尊重文化、重视教育，成为传统，使得良好家风得以传续，文化基因得以薪火相传；材料二简述了50多年间，我国一代又一代的航天工作者不断传承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，让我国航天事业不断从胜利走向胜利。航天精神在一代一代人中延续，续写了不朽的神话；材料三以排比的形式讲述各个领域的传承，揭示了传承与创新的关系。三则材料从不同的角度强调传承的意义和作用，立意难度不大。立意:A.于创新中传承文化基因。（）B.血脉相连，精神永续。（

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）（只从材料一血脉相连的角度谈传承，忽略了另两则材料。）C.文化赓续，青年传承。（）D.用行动传承文化。（）E.良好家风好传统。（

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）（片面理解材料含义。）F.让传承与创新齐飞。（）11.解题：本题为带有任务驱动特点的思辨型材料作文，有明显的写作情境和明显的任务指令，主要考查考生的思辨能力和价值取向。材料设计了一个具体情境：一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里，从而引来人们的围观和议论。这个情境应该是考生立意、立论、论证的基础，也是议论的出发点和落脚点。但考生的论证不能仅止于这棵被移植的大树上，而要能由此挖掘出社会和人生的道理，体现思维的深度和广度。针对这个具体情境，材料又给出了三个不同的观点，以期引发考生深入而有效的思考。考生可以从三个观点中选择其一，也可以在综合的基础上兼顾多面。为此本题设计了这样的任务指令：“读了这段文字，你有何感悟与思考？”考生要在这个问题的引导和激励下，提出自己的观点，并进行论证、分析、说理，谈出自己的真实见解和解决问题之道。立意：第一个人的角度：A.改变环境可以带来成功。（）B.改变环境可以改变生存状态。（）C.灵活变通可以带来新的契机。（）第二个人的角度：D.改变环境需要付出代价。（）E.没有付出就没有收获。（）F.生活中，有得必有失。（）第三个人的角度：G.坚持奋斗，亦能圆梦。（）H.不忘初心，实现梦想。（）I.坚守本分，成就自我。（）整体角度：J.既要坚信是金子到哪里都会发光，又要了解适应环境的重要性。（）K.适合自己的才是最好的。（

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）L.机遇比天赋更重要。（

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）M.做与众不同的自己。（

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）N.慧眼识才——“伯乐”和“千里马”。（

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）O.挫折与成功。（

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）P.脱离材料语境大谈这棵树的故事……（

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）12.解题：本题是新材料类作文，主要考查考生的价值观和理性判断能力。材料为考生提供了一个寓言故事，让考生从故事中得到启发或感悟。考生可以站在不同的层面去理解这个材料，比如站在个人层面，可以谈做人不可太贪心；站在人与自然关系的角度，可以谈取之有度方能用之不竭；站在国家层面，可以谈可持续发展，不可竭泽而渔……材料有很好的延展性，考生有相对自由的发挥空间。立意：A.莫让贪心堵住了收获的泉眼。（）B.贪得无厌，颗粒无收。（）C.知足常乐，善莫大焉。（）D.贪念应摒弃，知足需常留。（）E.做事要脚踏实地。（

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）F.顺应规律，摒弃贪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.贪念误人，行事有度。（）I.怀知足之心，谱岁月华章（）J.拒绝贪婪，适度而为。（）K.舍弃浮躁，追求内心的平静。（

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）L.做事不可急功近利。（

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）13.解题：这是一则任务明确的材料类作文，由冬雪放假引发了家里不同长辈的看法，涉及三个人、两代长辈的观点。爷爷质疑这种做法，认为没有风雪的磨砺，这一代是被惯坏的一代，缺少应有的身心素质，他否定学校的做法。妈妈的话语其实委婉否定了爷爷的看法，认为学校这样做是“暖心之举”；爸爸的表态实际上是兼容了前二者的说法，“绝不只是”并未完全否定“爷爷”的认识，但“无需用苦力”强调了这一代人有着特殊的际遇，面临着不一样的磨砺和考验，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。从三者关注的焦点看，爷爷、妈妈主要是围绕着雪后学校放假这一表层事件进行评价，但爸爸的话则将问题延伸到“这一代人该接受怎样的磨砺才能顺应时代的挑战”“这一代人应该如何成长”这样具有思辨性、探究性的问题上，逼问的是这一代人的自我认知与时代感受。所以，本题不能仅就“学校放假”这件事的是与非进行议论，而要从下雪放假这件事上谈新一代人对新时代背景下的磨砺和挑战有着怎样的认识，怎样证明自我，在给出这一代人判断的同时，要阐释“这一代人如何看待‘风雪磨砺’，又面临着哪些新的磨砺与考验”。本题可以引发多种思考，只要紧扣中心，结合时代，切合要求，都可以写出优秀的文章来。立意：A.磨砺不止眼前的风雪，真正的挑战是智慧的比拼、能力的较量。（）B.读书注定要吃苦。（

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）C.顺应时代要求，吃苦也有新方式。（）D.应有健康体魄，更需砥砺精神。（）E.青年当奋力拼搏。（

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）F.认清时代要求，勇于接受挑战。（）G.不能要求每一代人都是一样的。（

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）H.勇于挑战。（

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）I.一代人有一代人的际遇。（

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）14.解题：生活实际，有话可说的义项切入。如由“本色、白色”切入，可以联系社会上有些人在各种诱惑面前迷失方向，失去该有的本色的现象；由“本来的、原有的”切入，可以谈不忘初心；由“平时、向来”切入，可以谈好的习惯、好的品行、好的做法应体现在平时的生活中，不该在特定的场合、时间昙花一现。第二部分是关于“素”的两句名言。庄子的“朴素而称美于天下”，原句是：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”意思是达到宁静的境界就可成为玄圣，行动就可成为帝王，无为就被万物所尊崇，朴素就可以使天下谁也不能与它争夺美。庄子认为朴素是天下大美、至美。由此立意，可以联系当今社会一些一味追求华丽之美，因文害质的现象，表达对朴素之美的赞美和呼唤。列瓦特的“真理往往非常朴素，以致人们不相信它”，则揭示了看似朴素平凡的事物中常常蕴含着真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始终。（）C.贵在“素来”。（）D.朴素的生活有诗意。（）E.汉字在发展中走向成熟。（

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）F.豪华落尽见真淳。（）G.“素”生活本就亮丽。H.人“素”则美。（）I.艰苦朴素是中华民族的传统美德。（）J.中华文化博大精深。（

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）K.朴素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

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）15.解题：这道试题，看似话题作文，实则有很强的限制性，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，命题者力图引领考生跳出传统的审美视角，对“半”的审美价值进行个性化的解读，以培养创新思维。该题设置了较大的审题难度，不但要考生写出“半”之美，还增加了一个限制，要写“生活中”的“半”之美，这是考生最易忽略的。也正如此方见出考生审题立意的能力。立意：A.发现生活中的“半”之美。（）B.中国诗的含蓄之美。（

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）C.花是“半”开好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辩证看待“半”之美丑。（

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）F.培养发现美的眼睛。（

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）G.分享之美。（）16.解题：这是一道多材料作文题，主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹，从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度，诸如“一位普通的老人，一双手，三十六年，……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，……为祖国的核事业作出了巨大贡献”，朴实的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示语“大道至简，大行至朴，为国为民之魂永流传”。考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点，确立文章的立