【高中语文】《峨日朵雪峰之侧》教案++统编版+必修上册

———峨日朵雪峰之侧昌耀教学目标1．找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法

2．诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀

3.了解时代背景和作者思想情感的关系，理解诗人表现的饱含沧桑的情怀。教学重难点

1、结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题

2、把握作品意象意境,分析手法。教学过程

一、导入

你对青春有怎么样的幻想？你眼中的青春又是怎样的？如果你正在经历的青春与你幻想的发生了很大的偏差时，你会怎么做？当青春不再充满激情与活力，当前途和理想被残忍的毁灭，你该何去何从？今天，让我们一起走近一种别样的精神世界《峨日朵雪峰之侧》

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动诗人的的情感神经，都会勾起诗人的无限感慨，诗人们都会把难以排遣的各种情感诉诸笔端，于是我们便能欣赏到那一首首或凄婉或深沉或怅惘的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤，那无尽的感慨。今天我们来学习将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画的一首短诗《峨日朵雪峰之侧》。二、学习提示昌耀的《峨日朵雪峰之侧》内涵丰富，阅读时要注意发挥想象，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重而又壮美的氛围，感受诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤，那无尽的感慨；感受其中蕴含的谦卑而强劲的生命力量。三、作者简介王昌耀（1936～2000），笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。四、背景1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。五、初读课文1、字词：嚣：xiāo，喧哗。

揳：xiē，捶打。罅隙：xiàxì，裂缝;缝隙。但有：只有。2.、诵读指导

《峨日朵雪峰之侧》有众多审美意象，也有大量的动词，整体句式整散句相结合。这就需要我们在阅读的时候，明确停顿，抓住重音，把握语调，控制节奏，才能更好的传达诗歌的情感。在主语和动词的地方我们一般重读，在叹词的地方一般要语调上扬，在句末的地方有的地方要下沉有的地方要上扬，节奏要更加舒缓。3、给全诗标出诵读节奏、断句

这是/我此刻/仅能征服的/高度了：

我/小心地/探出/前额，

惊异于/薄壁那边

朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳

正/决然跃入一片/引力无穷的山海。石砾/不时滑坡，

引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，

像军旅远去的/喊杀声。

我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙。

血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。

啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。

在锈蚀的/岩壁，

但有一只/小得可怜的/蜘蛛

与我一同/默享着/这大自然赐予的

快慰。

六、文本研究

1、说说你对这首诗的总体感受以及你读到了哪些内容。示例1：这首诗写的是作者在登峰途中的体验与感怀。诗题交待了作者所处的位置。“这是我此刻仅能征服的高度了”暗含着此刻诗人因身体疲惫而打算暂歇，但并未放弃征服新的高度之意。“小心探出前额”的举动说明海拔之高。薄壁那边上演的是雪峰日落的一幕，情势危急。脱离险境后，诗人体会到征服自然的成就感，因此渴望与雄鹰雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现，使诗人也领悟到：在大自然面前众生是平等的，个体生命在“默享这大自然所赐予的快慰”之时，是没有大小之分的。示例2：这是登山勇士的自我写照。这是一次历尽艰辛的征服。“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，然后由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述:手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，这就是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。一只小小的蜘蛛出现在岩壁上让我感悟到对生命的热爱、对生命力的赞颂。2、试着用自己的语言描绘你所联想的画面。

明确：太阳就要下山了，一位登山者终于到达了他的极限，虽然还没到上顶，但是此刻她疲惫极了，它小心翼翼身子紧贴在在陡峭的崖壁上，双手如铆钉一样抓着崖壁，他低头看看自己的脚，鞋子早已在艰难攀爬中撕裂，脚上也磨破了，先前他竟然没有察觉脚上流出的血已经渗出鞋子，此刻他终于感觉疼得厉害。他决定了今天就是这个高度了，他已到了极限。战稳身子之后，他放眼望去：太壮观了，连绵起伏的雪山高大巍峨，气势磅礴，一轮落日照在雪峰上，苍凉壮阔。耳边不时传来整耳欲聋的声音，崩塌的山石轰鸣着落入脚下深渊。

3、如果用几个词语形容这首诗的风格，你会想到什么词语？示例：节制、内敛、沉思、理智、冷静、清醒……诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。4、描绘画面的时候采用了哪些表现方法？视听合一：视觉——“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象；听觉形象——滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听合一，表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。特写镜头：一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我“同在!对生命的热爱、对生命力的赞颂，就是从这只小小的蜘蛛表露出来的。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔“更有力量。强烈的对比：两组意象形成鲜明而浓烈的对比：强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛；光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊；一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。七、分析诗歌的意象

1、诗中写了哪些意象？意象：太阳、滑坡、石砾、雄鹰、雪豹、蜘蛛。2、为什么要描绘这些意象？心象（情）+物象（美）=诗。落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的，而“我”作为攀登者的动势却正好相反，努力向上；那一片“引力无穷的山海”也在竭力使我下坠。由此可见，日落和滑坡等意象是用来表现贴身绝壁的登山勇士的生命体验的。“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。3、具体意象分析①这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额。

明确：

为我们刻画了一个“我”的形象，“仅”写出了此刻我的高度的理智与清醒；而“小心地”，则写出了此刻的我谨小慎微，如履薄冰。

②朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。

明确：

太阳在这里象征着真理与信仰，诗人通过写太阳越入山海，道出了时代变革即将到来。

③石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。

明确：

石砾是堆砌上去而根基根本毫不稳固，作者用石砾指代荒谬年代所谓的理想、信念、追求，而石砾的滑坡则意味着时代正从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来。

④我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。

明确：

这一句则选用了“指关节”作为典型意象，即使血滴已经从鞋底渗出，指关节却依然牢牢地揳入巨石的罅隙，“指关节”就象征诗人即使面对千般险阻、万般苦痛，还必将毫不退缩的坚定意志。

⑤啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。

明确：

“雄鹰”和“雪豹”一个是蓝天领主，一个是雪原上的霸主，威风凛凛，是真正的强者，“雄鹰”“雪豹”的形象在这里就是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。

⑥但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。

明确：

选用了一个小的可怜的蜘蛛作为典型意象，这里的蜘蛛，与自己一同悬挂于悬崖峭壁之上，一同经历着此刻的艰难处境，“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。蜘蛛，即诗人的自喻。

4、小结：在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳、俄日朵之雪、巨石、岩壁、蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。八、鉴赏句子含义

1、如何理解诗歌开篇句“这是我此刻仅能征服的高度了”

？

明确：

要理解这个句子的含义，我们要抓住这两个点，一个是“我”，一个是“高度”，这里这个“我”，当然指的就是昌耀自己，那么，昌耀为什么要以自己为意象核心，写这首诗呢？这里我们要对昌耀的生平和所生活的时代有一些了解。值得一提的是，昌耀可以说是一个根正苗红的社会主义好青年，他曾经高喊着“党就是我的母亲，部队就是我家”，积极地响应国家的号召，毅然决然的参军入伍，奔赴抗美援朝的前线，甚至还因此光荣负伤。然而，就是这样的一个青年人，却因为一首诗，被迫流放于西部垦区，这大有古代文字狱的意味。而昌耀所生活的那个时代，正是抗战胜利、解放胜利、新中国成立、各大改造相继展开的民族狂热的时代，与时代主流相对抗的结果总是惊险的。而昌耀也就成为了那个时代的小小的牺牲品，也承受了不该有的委屈。随之而来的是他热情的权利被剥夺，以及他理想、信念和追求的要求被拒绝。

然后，我们再看看“高度”，这里的高度指的是什么呢？我们联系一下后文，这高度能够看到峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。这个高度能够看得时代所发生的一切，但却危险可怖。由此看来，这高度不单单是客观的具体的物理高度，还是一种精神高度，指的是他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智的高度。

2、昌耀“小心地探出前额”，他看到了什么呢？

明确：

看到的表层内容：即峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。深层内容：这跃入山海的太阳，即象征着客观的真理与信仰，而石砾则象征着弥漫整个时代的虚无狂热的荒谬信仰。而昌耀所看到的“石砾滑坡”正是指代着虚无和狂热终将消失了。

3、“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。”怎么理解？

明确：面对困难和苦痛，昌耀并没有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意识和生命强力的伟岸展示，体现的是昌耀坚定不移的顽强意志。

4、小结：诗是完整的生命形式，一首诗的诞生就是生命的诞生。生命，是昌耀诗歌的主旋律，呈示生命，是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑，而这正是通过诗歌的语言来传达出来的。

九、主旨在这首诗中，诗人正是通过塑造众多审美意象，来共同营造出了一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。也正是通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，一个仅存于诗人心中的天堂。十、拓展：现代诗歌中的意象分类

1、比喻性意象。顾名思义，用本体和喻体之间的相似性，更加生动的表达出某种特征个性。比喻性意象分两种

第一种，明喻：例如：像云一样柔软/像风一样轻/比月光更明亮/比夜更宁静/人体在太空里，直白易懂

第二种，隐喻：例如：这是一沟绝望的死水/清风吹不起半点漪沦，联想丰富，相对晦涩

2、象征性意象。象征是现代诗歌常用的手法，用一具体的事物指代某种抽象的精神品质等。例如：太阳是光明的象征，鸽子是和平的象征，豺狼是残暴的象征，绵羊是温顺的象征，孔雀是骄傲的象征，玫瑰是美丽的象征，百合花是纯洁的象征……

需要注意的是，同一个意象在不同诗篇中的象征性可以是不同的。

3、描述性意象。就是围绕一个中心或者一条线索，拓展开来的意象群。

徐志摩的代表作《再别康桥》，有“云彩”“金柳”“夕阳”

“波光”“青荇(水草)”“清泉—虹—梦”“星辉—歌—笙箫—夏虫”……这些意象都围绕、衬托着“寻梦”的主题，从开始“轻轻的”到结尾“悄悄的”，从“作别西天的云彩”到“不带走一片云彩”，展示了诗人无声胜有声的“沉默”“沉思”的情感历程。

十一、深度思考1、这首诗表现的是孤绝之境的超越：昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，