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文档简介
课外古诗词诵读(二)一教学目标1.了解作者的人生经历和诗歌的创作背景。2.疏通诗意,理解两首诗的主要内容。3.理解两首诗各自表达的情感。二教学过程
文天祥(1236-1283),字宋瑞,又字履善,号文山,吉州庐陵人,南宋文学家。与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。代表诗篇有《指南录》《正气歌》等。
夏完淳(1631-1647),字存古,号小隐,松江华亭(今上海松江)人。明末抗清英雄。九岁善词赋古文,才思敏捷,有神童之称。其诗词或慷慨悲壮,或凄怆哀婉,充满强烈的民族意识,作品有《狱中上母书》《即事》等。文天祥夏完淳1.作者简介
张养浩(1270-1329),字希孟,号云庄,济南人。元代文学家。为人正直敢言,为官清廉。其所作散曲以豪放著称,作品有《山坡羊·潼关怀古》等。
王磐(约1470-1530),字鸿渐,号西楼,高邮人,明代散曲家。作品清俊秀美,语言幽默,有些作品反映了当时不合理的社会现象和百姓悲惨的现实生活。著有《王西楼乐府》。张养浩王磐1279年,南宋最后一个据点厓山被元军攻陷,宋朝灭亡。文天祥在前一年被俘北行,在途经南安军时写了这首诗。南安军创建背景2.古诗讲解南安军
文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如此归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁和我同路,回到家乡却身为囚徒。山河将存在万古千秋,城郭却暂时落入敌手。饿死守节是我的愿望,梦里采薇在首阳山头。翻译诗句赏析梅花南北路,风雨湿征衣。
交代地点和景色。作者被元军押至南安军,此地正跨越了梅岭的南北两路。此处的梅花不是实景,而是因梅岭才说到梅花,借以和“风雨”对照,显示了作者行程中心情的沉重。出岭同谁出?归乡如此归!
上句用问句写出被俘北行途中的孤单,显得分外沉痛。下句写本来可以回到故乡庐陵,但身为囚徒,不得自由,虽途经故乡却犹如没有归来,更写出这次行程中的悲苦心情。山河千古在,城郭一时非。
这两句进一步表达悲愤之情。作者化用《春望》中“国破山河在”这一名句,而说“山河千古在”,表达了宋朝江山终有一日会复兴的愿望。这两句对仗工整,蕴蓄着极深的爱国感情。饿死真吾志,梦中行采薇。
这两句表明作者的态度:宁肯饿死殉国也绝不投降、变节。诗中用伯夷、叔齐隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事表示了自己绝不投降的决心。
这首诗化用前人诗句,使用爱国守节典故,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。作者以高亢的诗篇,唱出他的爱国之志,唱出他的一片丹心。诗歌主旨
数年坚持抗元斗争,终于无力回天,文天祥不得不面对国破家亡的现实。被俘后,他自杀未成,只能随元军北行。梅岭依旧,身边却没有战友陪伴,只剩下元军的脚步,何等孤独!家乡近在眼前,成为囚徒而归故里,何等哀痛、悲伤!山河仍在,城郭沦丧,一切都无可挽回。他决心绝食,死在家乡,好让自己的灵魂得到宁静和安慰。诗人以高亢的诗篇,唱出他的爱国之志,唱出他的“一片丹心”。内容赏析别云间夏完淳三年羁旅客,今日又南冠
无限山河泪,谁言天地宽。
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。诗词大意
三年来漂泊不定,现在又成了俘虏。大好河山却使我流下无限之泪,谁还敢说天地宽阔又广大。已经深知为国牺牲的日子临近了,但是想要和家乡告别却难而又难。在我不屈的魂魄归来的日子里,好似已经看见招引亡魂的旗帜。
这是作者在故乡被清兵逮捕后,被押往南京前临别松江时所作。作者在诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,另一方面又对行将永别的故乡流露出无限依恋之情。写作背景
面对国家民族的危亡,诗人以少年的热血、英勇的斗争,谱写了一曲悲壮动人的生命之歌。他不怕漂泊流浪的“三年羁旅”,不怕被俘后成为“南冠”,不怕逼近黄泉之路,但他怕河山流泪,故乡悲泣,怕再也没有机会抗击异族侵略。他迟迟而行,缓缓以思,慷慨赴死,用可歌可泣的诗篇,表达壮志未酬的悲愤。全诗字字忠肝义胆,句句血泪凝成,读之令人悲怆,令人感奋。内容赏析三年羁旅客,今日又南冠。
回顾跟随父亲、师长起兵抗清到兵败被俘这三年辗转飘零、艰苦卓绝的斗争生活。无限山河泪,谁言天地宽。
抒发因身落敌手壮志难酬,复国理想终成泡影的悲愤之情。
已知泉路近,欲别故乡难。
表达对故乡、亲人的不舍之情。作者虽然对自己的结局有清醒的认识,也已做好视死如归的准备,但是内心仍涌起对家人深深的依恋之情。诗句赏析毅魄归来日,灵旗空际看。
尽管对故乡亲人牵挂不舍,但诗人还是毅然将复国大志置于私情之上,抱定抗清的决心,生前未能完成大业,死后也要亲见后继者恢复大明江山的情景。这一联表现出诗人坚贞不屈、精忠报国的赤子之心。
这首诗语言虽质朴,但感情跌宕豪壮。全诗散发着深沉的亡国之痛和壮志难酬的悲愤之情,读来荡气回肠,是一首感情真挚的爱国诗篇。诗歌主旨积累拓展端午即事文天祥五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。诗人虽然在端午节时获赠一支艾草,但过节的欢愉他一点也没有,因为志同道合的旧友新知都远在万里之外。诗人得不到安慰,但是依然不改报国忠心。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。理解山坡羊•潼关怀古张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。①骊山:在今陕西临潼东南。②阿房(ēpáng):指阿房宫,秦朝宫殿群,规模宏大,建筑华丽。故址在今陕西西安的阿房村。③一炬:一把火。相传公元前206年,项羽攻入咸阳,放火焚毁阿房宫。④萦纡(yū):回环曲折。
翻译
在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈景象,现在在哪里?只看见了萧疏的草,水波回旋,到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。看看列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成了土;输了的,也都变成了土。骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭已不复存在。诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡”。只见草萧疏,水萦纡。
再看不到昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水迂回地流淌,更加重了作者怀古伤今的情感。诗句赏析至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。作者在这里表达了一种讽刺,讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训。思绪更进一层,梳理历朝历代,在不断的忘记中历史又不断重演,遗恨并没有成为永久的教训。赢,都变做了土;输,都变做了土。
这两句是说无论输赢,封建统治者最终都逃脱不了灭亡的命运。“都变做了土”,这是作者对封建王朝社会历史的规律性的概括。结尾点明主旨,发人深省。
封建统治者无论输赢最终都逃脱不了灭亡的命运,作者辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。诗歌主旨
作者登上骊山,四顾茫然。当年奢华的秦朝宫殿,早已灰飞烟灭,只剩下萋萋荒草、曲曲流水,还有那烟雾缭绕的树林。此情此景,不禁让人悄然生悲。周室衰微,诸侯争霸,列国纷纭,无论是输还是赢,最后都回归大地,变成了泥土。这首散曲立意高远,境界阔大,发思古之幽情,叹世事之炎凉,发人深省。虽然格调略显低沉,却不失警世劝俗之致。内容赏析
喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!朝天子·咏喇叭王磐
喇叭,唢呐,曲子短小,声音洪亮。官船来往穿梭如织,杂乱如麻,全仗你这喇叭来抬高声望和社会地位。军人听了愁眉不展,百姓听了担惊受怕。哪还顾得分辨什么真和假?眼睁睁地看着这喇叭吹得这家破了产,吹得那家遭了殃,只吹得水干了,鹅也飞光了!
翻译
这首散曲表面上写喇叭和唢呐的热闹喧嚣,实际上是借物抒怀,借喇叭和唢呐讽刺和揭露明代宦官狐假虎威,欺压残害百姓的罪恶行径,表达了人民的痛恨情绪。诗歌主旨“喇叭”和“唢呐”本是同类乐器,因为端口向外扩张,虽然吹不出长的曲调,声音却被放大得特别响亮。它没有别的本事,专门为“官船”抬高身价。它吹到哪里,哪里就一片愁怨,一片惧怕,让人分不清来者的真与假,直到“吹翻了这家,吹伤了那家”,吹干了民脂民膏才算作罢。作者借咏喇叭,活画出明朝中后期宦官在运河沿岸作威作福、鱼肉百姓的社会现实。此曲立意新奇,描摹传神,具有强烈的批判精神和深刻的讽刺意义。内容赏析积
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