《屈原列传》文言知识清单 统编版高中语文选择性必修中册_第1页
《屈原列传》文言知识清单 统编版高中语文选择性必修中册_第2页
《屈原列传》文言知识清单 统编版高中语文选择性必修中册_第3页
《屈原列传》文言知识清单 统编版高中语文选择性必修中册_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第第页《屈原列传》文言单子(教师版)一、文学文化常识:1.司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,著名思想家、史学家、文学家。十岁诵古文,随父至长安,受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十,遨游大江南北,其后侍从武帝巡游长城内外,足迹几遍全国,这些考察见闻为写《史记》做了良好准备。二十几岁任郎中,三十八岁继任太史令,广泛阅读皇家藏书和档案,四十二岁主持改订历法,修“太初历”,同年开始写《史记》。五年后,因替战败投降匈奴的李陵辩护,触怒武帝,下狱,因《史记》未完成而忍辱接受宫刑。他被后人尊称为“史圣”。2.作品:《史记》又名《太史公书》,全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。3.屈原(前340——前278年),名平,字原,战国时期我国第一个伟大的浪漫主义诗人,开创楚辞体诗歌新样式,世界四大文化名人之一,代表作为抒情长诗《离骚》。主要作品有《天问》、《九歌》、九章》等。汉代刘向把它们合编成《楚辞》。屈原有才干,有远见,对楚国忠心耿耿,却一被楚怀王疏斥,再被顷襄王流放,直到怀石沉汨罗而死。。4.我国史书体例简介:①编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。如《春秋》(孔子)——最早的编年体史书,《左传》(左丘明),《资治通鉴》(司马光)。②国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。如《国语》——第一部国别体史书,《战国策》(刘向)。③纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书。如《史记》(司马迁)——第一部纪传体通史,《汉书》(班固)——第一部纪传体断代史,《后汉书》(范晔)——纪传体断代史。④纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创者是南宋的袁枢,如《通鉴纪事本末》。⑤通史:不间断地记叙史实,如《史记》《资治通鉴》。⑥断代史:只记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。二、官职变动1、表授予官职的词语。征、召:由皇帝聘请社会知名人士充任官职。辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。拜:授予官职,一般用于升任高官。选、简:通过推荐或选拔任以官职。除:任命,授职。授:授给、给予官职。封、赏、赐:指皇帝特意赐给官衔或爵位察:考察后予推荐,选举。起:重新任以官职。复:恢复原职。仕、仕宦、仕进:做官,任官职2、表罢免官职的词语。罢:免去,解除官职。绌、黜:废除官职。免:罢免官职。夺:削除官职。3、表提升官职的词语。升:升官。擢:在原官上提拔。拔:提升本来没有官职的人。陟:晋升,进用。晋、进:晋升官职,提高职位或级别。加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔。超擢、超迁:破格或越级提拔。4、表降低官职的词语。谪:因罪被降职或流放。贬:①降职。②降职并外放。放:一般指由京官改任地方官。窜:放逐,贬官。左迁、左除、左降、左转:降职。出、出宰:京官外放出任地方官。5、表调动官职的词语。转、调、徙:调动官职。迁:调动官职。一般“转迁”迁调表示调职;右迁、迁除表示升职;左迁、迁谪表示降职。补:补任空缺官职。改:改任官职。累迁:多次调职或升职。6、表辞去官职的词语。告老:官员年老。解官:辞去官职。请老:古代官吏请求退休养老。乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。移病:上书称病,请求退职的委婉语。谢病:托病隐退或谢绝宾客。致仕:交还官职,退休。7、表“兼职、代理”的词语。假:临时的、代理的。兼:兼任,同时监管。领:兼任(较为低级的官职)。判:高位兼任低职或以京官出任地方官。权:暂时代理官职。摄:暂代官职。署:暂任、代理官职。守:代理官职。行:代行某职而尚无此官衔。三、重点知识归类(一)通假字1.人穷则反本(通“返”,返回)2.犹离忧也(通“罹”,遭遇)3.靡不毕见(用“现”,出现)4.其称文小而其指极大(通“旨”,意旨,旨趣)5.皭然泥而不滓者也(通“涅”,染黑)6.屈平既绌(通“黜”,被罢黜)7.齐与楚从亲(通“纵”,合纵)8.乃令张仪详去秦(通“佯”,假装)9.厚币委质事楚(通“贽”,见面礼)10.顾反(通“返”,返回)11.赵不内(通“纳”,接纳,收纳)12.被发行吟泽畔(通“披”,披散)(二)古今异义1.明年,秦割汉中地与楚以和古义:第二年今义:来年2.设诡辩于怀王之宠姬郑袖古义:假话今义:无理狡辩3.奈何绝秦欢古义:怎么,为什么今义:对付,处置4.其存君兴国而欲反覆之古义:回归今义:一遍又一遍5.颜色憔悴古义:脸色今义:物体光波通过视觉时所产生的印象6.形容枯槁古义:外貌模样今义:对人或事物的形状或性质加以描绘7.而能与世推移古义:变化今义:移动8.皆祖屈原之从容辞令古义:委婉得体今义:不慌不忙,镇定自若的样子9.人穷则反本古义:处境困难今义:贫困10.争宠而心害其能古义:嫉妒今义:伤害,损害(三)一词多义文言文实词1.属屈平属草稿未定(写作)亡国破家相随属(连接)属予作文以记之(嘱托)十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属)有宁越……之属为之(一些人、一类人)2.伐每一令出,平伐其功(自夸、炫耀)其后秦欲伐齐(攻打、讨伐)口诛笔伐(声讨)伐薪烧炭南山中(砍伐)此五霸之伐也(功业)3.疏王怒而疏屈平(疏远)以疏为美,密则无态(稀疏)以金笼进上,细疏其能(陈述)4.本父母者,人之本也(根本)本末倒置(草木的根)此之谓失其本心(本来的)臣本布衣(本来、原来)抑本其成败之迹(考察、探究)5.指其称文小而其指极大(意旨、旨趣)指如削葱根(手指)璧有瑕,请指示王(指出)哙遂入……头发上指(竖起)6.闻博闻强志(学识)忽闻门外虫鸣(听见)初闻涕泪满衣裳(听说)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(使……听取)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(懂得)7.迁顷襄王怒而迁之(放逐、流放)公车特征拜郎中,再迁为太史令(升迁)予左迁九江郡司马(贬官)(四)词类活用1.名词用作状语厚币委质事楚用丰厚的礼物其后楚日以削一天天地内惑于郑袖,外欺于张仪在朝内,在国外蝉蜕于浊秽像蝉那样虎狼之国像虎狼一样2.名词作动词时秦昭王与楚婚通婚然皆祖屈原之从容辞令效法,模仿3.形容词用作名词邪曲之害公也品行不正的人方正之不容也端方正直的人莫不欲求忠以自为,举贤以自佐忠诚之士,贤能之人4.形容词用作动词明道德之广崇阐明卒使上官大夫短屈原于顷襄王诋毁5.使动用法亡国破家相随属使……灭亡,使……破败存君兴国而欲反覆之使……振兴屈平正道直行使……端正复释去张仪使……离去6.意动用法惠王患之以……为患同死生以……为相同轻去就以……为轻7.动词用作名词谗谄之蔽明也说人坏话、奉承谄媚的小人8.形容词为动用法悲其志为……悲伤(五)特殊句式1.判断句屈原者,名平,楚之同姓也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。秦,虎狼之国,不可信。此不知人之祸也。2.被动句方正之不容也。信而见疑,忠而被谤。屈平既绌。故内惑于郑袖,外欺于张仪为天下笑兵挫地削是以见放不凝滞于物而自令见放为皆好辞而以赋见称竟为秦所灭3.状语后置明于治乱,娴于辞令。蝉蜕于浊秽。战于蓝田。大破楚师于丹、淅。而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。4.宾语前置莫不欲求忠以自为,举贤以自佐而自令见放为5.定语后置秦愿献商、於之地六百里。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎四、理解性默写1.屈原在《离骚》中经常用香草美人做比喻,寄托了他高洁的品性。关于这一点,司马迁在《屈原列传》中做出解释:“其志洁,故其称物芳”。2.司马迁在《屈原列传》中,用“推此志也,虽与日月争光可也”两句,指出屈原志向高洁,即使与日月对照,光辉也毫不逊色。3.好的文章“言近旨远”,司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”。4.司马迁在《屈原列传》中,用“明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见”三句,高度评价了《离骚》的写作内容。5.司马迁在《屈原列传》中,称赞《离骚》的文风特点,认为《离骚》文字简约、用辞精到的句子是“其文约,其辞微”。6.司马迁在《屈原列传》中,连用“信而见疑,忠而被谤”这两个被动句写屈原诚信却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的冤情。7.司马迁《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也”两句,指出屈原痛心于楚怀王被小人之言蒙蔽。8.一个人在辛苦疲倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,司马迁在《屈原列传》用“故劳苦倦极,未尝不呼天也”两句来描述这种情况。9.司马迁《屈原列传》中“屈平正道直行,竭忠尽智以事其君。”两句写屈原品行端正、竭尽忠心侍奉君王。10.司马迁在《屈原列传》中指出屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“邪曲之害公也,方正之不容也”,尖锐地指出了朝廷奸佞当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。11.司马迁《屈原列传》中“谗人间之,可谓穷矣”两句指出小人的离间令屈原处于困厄的处境。12.司马迁在《屈原列传》中认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“自怨生”,而导致屈原怨愤的直接原因是他“信而见疑,忠而被谤”。13.一个人在病痛忧伤时,常常会呼叫自己的父母。司马迁在《屈原列传》用“疾痛惨怛,未尝不呼父母也”两句描述了这种情况。14.司马迁在《屈原列传》中表达“上天是人的原始,这一观点的句子是“夫天者,人之始也”,表达父母是人的根本”这一观点的句子是“父母者,人之本也”。15.司马迁《屈原列传》中承上“志洁”的一句是“其志洁,故其称物芳”,承上“行廉”的一句是“其行廉,故死而不容”,进一步申说,并用它来转入下一层的评

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论