第3课-古代印度

泰姬陵第3课古代印度1.地理位置：2.文明出现的河流：3.早期文明的代表：4.雅利安人的入侵：①时间②鼎盛时期③鼎盛时期的表现尼罗河两河流域印度河恒河黄河长江印度南亚次大陆哈拉帕文明

HarappanCivilization

(公元前

2300——公元前1750年)

小小考古家HarappacityMohenjodalo-city考古遗址，最真实的资料摩亨佐达罗遗址宽阔的街道和隐蔽的排水沟巷垃圾箱大浴场城市规划和建设农具谷仓牛车谷仓(电脑复现图)农业最具有史料价值印度印章文字尚未解读成功达罗毗荼人古代印度河流域的一支土著居民，他们皮肤颜色较深，鼻子扁平，说达罗毗荼方言。他们很早就定居在印度河流域，和原始澳大利亚人、蒙古利亚人等创造了古印度从新石器时代向铜器青铜器时代过渡的文化。

雅利安人

Aryan一词源自梵文，意为“高贵”。原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉附近的古代部落，属高加索人种。体貌特征：金色头发、蓝绿眼睛、身材高大。

为了寻找新的水源和牧场，雅利安人的部落开始不断向外迁徙，向西进入欧洲大部分地区，向东深入欧亚的腹地、向南则伸入西亚和南亚，在人类历史上形成了规模巨大的世界性的游牧部落迁徙浪潮。希腊人、拉丁人、日耳曼人、波罗地人、印度人、斯拉夫人等都是雅利安人的后裔。达罗毗荼人（黑种）雅利安人（白种）古代印度早期的文明被中断了种姓制度僧侣贵族(祭司)（神、教权）王族、官吏、武士（军事、行政）平民大众奴隶贱民不同种姓之间不能互相谈话、走动。高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人都可以吃。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。特点：P11文献选读有神话色彩，用神的旨意维护种姓制度。四大种姓的社会地位和权利不同。强调种姓内通婚，但并不绝对，可以“顺婚”，但不允许“逆婚”。首陀罗受明显歧视。如何认识种姓制度产生的影响？造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，延缓社会发展的进程。在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响比较小，相对安定的印度依然是世界上具有优秀文化成就的农业大国。进入工业经济时代，社会进步迅速，种姓制度的负面作用使印度社会发展明显落后于世界大潮，19世纪中期，终于沦为英国的殖民地。佛教的创立和发展尊称:

释迦牟尼一、创始人:

悉达多二、基本教义：1、四谛说2、主张“众生平等”。3、引导人们抛弃现实世界，把希望寄托于虚无缥缈的来世。受到下层人民的欢迎。受到统治者的欢迎B.C.3世纪，阿育王，成为古印度的国教。并发展为世界性宗教。有心灵慰籍的作用分别是件多么痛苦的事啊！你不必难过，人生痛苦多得很，生、老、病、死，得不到自己想要的东西，和自己爱的人分离……都是苦啊。苦谛因为你心中有欲望。就像今天你不想和朋友分别。人为什么会有痛苦呢？集谛怎样才能消灭痛苦？消灭你心中的欲望灭谛我怎样才能做得到呢？你要做到生活正、思想正……不多不多只有八条。道谛好难啊咦，人到哪里去了？我还没讲完呢！