2023年习惯之后的高中作文

2023年习惯之后的高中作文习惯之后的中学作文一：

习惯了特权主义，就无视了同等的号召;习惯了欺上媚下，就舍弃了心中的坚守;习惯了做一只欢乐的猪，就再也无法成为苦痛的人。习惯之后，究竟是柳暗花明又一村的顿悟，还是被自认为“成熟”的世俗慢慢磨平了棱角?

假如有一天让你心动的再也感动不了你，让你生气的再也激怒不了你，让你哀痛的再也不使你落泪。你便知道，习惯之后，原委是什么。舍弃习惯，燃眉之急。

习惯之后，是急流勇退。曾经怒马鲜衣折扇，老来白发垂泪愁长。白居易也曾慷慨放言：“一曲长恨有风情，十首秦吟近正声。”而当他从江州归来位极太子少傅，却黯然退场，自请辞官。假如说黄州成就了苏轼，那江州无疑安葬了白居易。他习惯了朝臣结党，宦官营私，自觉无力变更，选择了急流勇退。历史上这样的例子数不胜数，而这样的人或许是苦痛的，却称不上高尚。“君子不立危墙之下”，可真正到了墙倒人散之时，总有那样的英雄立于危墙之下。习惯之后，不过是给自己修建坟墓，心甘情愿地自剪双翼，这无疑是人性上的一个退步。像白居易这样奋力一搏后选择急流勇退的.人，我理智上可以理解，情感上却很难赞同。更有甚者，不过是在社会的大染缸中呆久了，就选择了习惯，急流勇退，更是令人不齿。你以为的成熟不过是世俗，你以为的进步不过是同流合污。分明自甘放弃，何必苦大仇深，装哪家聂政荆轲，不过屈于现实，非要自我美化，充什么冷艳高知。

习惯之后，是冷漠以对。《听朗诵》中作者感叹，青年作家为革命，志向奔跑的声音，是过去很久，也很远了。当你习惯了社会的黑暗，就会对身边的悲剧漠然以对。许多人情愿为韩剧中的生离死别嚎啕大哭，却不愿弯腰递给乞讨者一点零钱。究其根源，不过是习惯了电视上的作秀义捐，假装可怜，便以为“天下乌鸦一般黑”，垃圾箱里闷死五位孩童的故事，还要再次发生么?所以我要说，习惯之后，是冷漠以对。而冷漠，说明这个国家这个民族已经到了最危急的时候。警钟长鸣，可习惯了的人们，只将它置于耳后，不是只有斗争才能摧毁一个国家。假如连一个国家的年轻人都起先习惯，起先冷漠，那么它已经没有了向上的可能。还好，我们还有一批人振臂高呼，还好我们已经意识到了可怕的后果，还好我们还保留了执拗的精神。

舍弃习惯，是不向世俗低头的脊梁，是不吐不快的胸中块垒，是虽九死其犹未悔的坚守。我们不应习惯贪官污吏，去跪拜什么青天官员，而要去争一个可以制约官员的法律;我们不应习惯特权主义，而是要大声疾呼，呼喊民权;我们不应习惯等待改革的到来，而是要明白每一个人都是推墙的同等力气。

世上有何其多的人在习惯之后成了黑暗的爪牙，只有极少数人怀揣着渺茫的希望之光，不停地冲击着人们定下的准则，换来的或许只是无声的坠落，而就是在多数坚守者，舍弃者的残骸上，人类进步的脚步从未停留。

习惯之后的中学作文二：

当规则已然无法突破，左冲右突也只能头破血流乃至灭亡时。我便只能试着顺应，久之便成“习惯”。

“习惯”之力，可是有着莫大的威能。

不信?且看习惯之后，众生百态：方苞在《狱中杂记》里记述了一位“习惯”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后还想着法儿再犯点儿事回到牢里去。刘蓉在《习惯论》中记自己读书时于轩中踱步，久过地面一凹陷处，习惯以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以为地面隆起，颇不适应。由是观之，习惯以后，你们便被牵着、引着，因循着习惯的轨道。一旦偏离，也能将你拉回正途。

“吾国与吾民”好像是最能体会习惯之妙处的，林语堂先生将中国人之国民性形容为“老猾俏皮”。这正是一种圆融的生活看法，是习惯之后的产物，因为国人的棱角早已被习惯之力的锉刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，却绝无妨害对方的痛楚。于是习惯之后，囹圄便安逸如卧榻，坑洞也能平坦如阳关大道。国人久在习惯之中便不自觉，但被锉刀磨擦的痛楚却还记忆犹新，于是一旦有些人想要挣破这习惯的束缚，众人便惊惶了：“怎么?莫非破了习惯，让我们再去受另一套习惯的磨制么?于是因磨擦的苦痛记忆而生出恐惊，因恐惊而生出维护旧习气的疯狂决心，只求“习惯”的国人起先主动借用这把锉刀去磨擦，教训少数人，甚至以习惯为乐、为荣，以摆脱习惯为耻、为害。习惯早已不是负担、枷锁，习惯是矛是盾，是杀人的工具。习惯杀人!三纲五常之类，国人不正是挥动着这些过了一两千年么?

一旦由被动接受变为主动悦纳，习惯之后的人便真的只能靠着一股子“惯性”，死命地、飞速地向前行进，哪怕这条线路是通向无尽的深渊，也刹不住脚。由此而来的是整个社会体系的崩溃与运行的停滞。如何摆脱这样的'恶性循环?这一怪圈产生的根本缘由唯恐还是国人的痛觉神经过于发达，因怕痛而坚决抵制一切触动既有习惯之人、事。因此，要想避开为习惯所累，便只有钝化以至切除我们的痛觉神经，这样哪怕旧习惯的锉刀舍命阻挡我们的摆脱，新习惯又让我们鲜血淋漓，我们都毫无痛感，因无痛而生志气，因志气而产生打破习惯的动力。当然，此处的无痛绝非运用于外来者融入既有习惯的过程中，因为那样只会生出没有的球体，绝生不出冲决旧体制的勇者。

冲决旧有习惯在今日仍显得很有必要，在一些民情汹涌事务的背后，我们依稀看到了“怀疑一切”的可怕惯性，而当民众对这一非理性精神形成习惯之后，对于社会发展的冲击无疑是巨大的。

习惯之后，绝不应相着去适应，去维护，以至用它“杀人”。而应时刻保持警惕，在习惯运行失控时破壁而出。

习惯之后的中学作文三：

习惯之后要有对人生经验的感悟，正如苏子游玩赤壁之后所说的“物与吾皆无尽也”的豁达感慨。

习惯，按达尔文的话说就是适应，习惯之后便是生存。当年陶渊明不为五斗米折腰，辞官隐居我是很不赞同的。他先争着做官，说明他已经适应了当时的时局，习惯之后又放弃了，只可谓“只增笑耳”。他完全可以不送礼但仍为百姓办事，没准每天有酒喝还落个清官的美名。即使他被人排挤，他也可以做点别的营生，也不至于后来的那份凄苦。习惯之后，我们更懂得生存，而不是一味地躲避。

然后光躲避不行，我们更应当去完成更高的目标。

“不想当将军的士兵不是好士兵。”也正是这份信念让拿破仑一步步地走向权力的颠峰。人生就如从平地到山坡，平地走得很顺，但上了山坡就要渐渐习惯，有的人虽然习惯了但却满意于现状在半山腰停留，而有的人却一步步向上爬，凭借着之前的'阅历到达了人生的顶峰。

现在，我们即将高考。班级里的竞争、排名的压力、父母老师的期盼已经让我们习惯了。但是有的人却已经对这些麻木了，他们的习惯说白了是对落后现状的漠视以及对将来命运的冷眼旁观。一切的压力全都变成了“最终的疯狂”的动力。但我说：“卷土重来未可知”。许很多多聪慧的少年因为平日的不努力，成果不稳定而不为老师理解甚至自暴自弃。但既然习惯了，既然没有重的心理压力了，为什么不就此奋起呢?反观另一些同学却是越战越勇，他们不仅习惯了学习的潮流，而且站到了风尖浪口，引领着学业的进行。

习惯之后，我们杜绝回避，杜绝平凡，因为谁也不是天生的胜者，谁也没有权利轻视你的强大。虽然离高考时日不多，但是你未必输在能动，也许只是基础不够坚实，也许只是心态不够沉稳。当你抛开一切杂念，勇往向前的时候你会发觉很多比你刻苦的人被你甩在身后，很多安于现状的人于是渐行渐远，而那曾经让你看不见摸不着如同水中月镜中花的胜利也变得清楚可见了。

习惯了是可喜的，但重要的是习惯之后你干了什么?假如我是充溢潜力的你，我会说一句：“鹿死谁手还未知呢?”然后笑应高考。作文

习惯之后的中学作文四：

有人说，在一个习惯已久的圈子里待久了，一旦走出，全部的华蜜和安静就没有了，而我要说，那样的华蜜安静我宁可不要。

困难的生活里有太多的圈子，在一个圈子里待久了，我们就会习惯圈里的生活。而习惯之后就会感觉很平安、很满意、很安逸。待在那个圈子里，固步自封，甚至是停止落后。所以许多时候，在习惯了之后我们须要走出那个习惯的圈子。

那个放羊娃的故事信任许多人都听过。

“你放羊干什么?”“赚钱。”“赚了钱之后干什么?”“娶媳妇儿。”“娶了媳妇儿呢?”“生娃。”“生了娃之后让他干什么?”“放羊。”偏远贫困地区的人们，将赚钱、娶妻、生子作为生活的全部，走不出那个待久了、习惯了的圈子，也就摘不掉贫困的帽子，只能一代又一代地周而复始。

“男儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这是毛泽东当年离开家乡求学时留给父亲的诗。细致想想，他的一生，不正是像诗中所写的一样吗!他毅然走出了那个让他习惯了的乡村生活，踏进了一片新的天地，也造就了一种特色精神，开拓了一块属于中国人的乐土。

所以我们不得不说，习惯之后再走出去很有可能是一件好事。走出去，会让人觉得豁然开朗，原来这个世界并不是像你想象的那样。但许多时候，习惯之后在走出那个圈子并不简单，须要志气，甚至要为此付出代价。当子君第一次对四周的人喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”时，是多么须要志气啊!她想要冲出，想要追求妇女特性解放和婚姻恋爱自由，迈出的第一步，又是多么艰难。在当时的社会，根本没有这样的`生存空间。

的确，大胆地走出习惯的圈子，并不是每个人都能做到的事。时代不同，人的思想观念不同，做出的选择也就不一样。志气也好，艰难也罢，走出了第一步就是不凡的。或许上面的例子对于我们来说有些崇高，但我并不是希望每个人都去做得石破天惊，因为那不现实，即使能够实现，也会使社会变得毫无秩序。我的意思是，在我们有实力时，千万不要说“习惯了就好”，那样世间不过是再多一个庸人，要大胆地追求幻想，不能在习惯之后就安于现状，不能瞻前顾后，更不能畏畏缩缩。不要一味地听信别人告知你“习惯了就好，何必东奔西跑”，要有魄力做出自己的选择。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。这是吉鸿昌的一句名言也是令我感受很深的一句话。的确，路是自己用脚他出来的，而不是比尔给你铺好的，历史使自己写出来的而不是后人杜撰的。我们这一代人，总是习惯于依靠别人，包括自己的前程。或许早已有人为你规划好了将来，你可以不费吹灰之力地获得更多优越的条件，