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2024届高考对比手法示例与专训考点:1.宗璞《东藏记(节选)》——早晚时间的对比2.余华《一个地主的死(节选)》——人物对比3.巴金《怀念鲁迅先生》——行为对比与反思4.加西亚·马尔克斯《占梦人》——对比与读者思考【考点研究】一、常见组合考点1.行为对比与反思2.对比与读者思考3.早晚时间的对比4.人物对比【考点示例】一、宗璞《东藏记(节选)》——早晚时间的对比【考点解读】1.词语的语境义——“笑”2.画波浪线部分的语言特点3.写人方法4.理论应用——宗璞曾说:“这些乱世中以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁。”文本东藏记(节选)宗璞①空袭依然威胁着昆明。②跑警报已经成为昆明人生活的一项重要内容,像吃饭睡觉一样占一定的时间。有一阵空袭格外频繁,人们早早起身,烧好一天饭食,不等放警报便出城去,到黄昏才回家。有一阵空袭稍稀,人们醒来后最先想到的还是今天会不会有警报。如果有几天没有,人们会在菜市上说点废话:“鬼子轰炸没有后劲,飞机给打下来了。”“几架?”“十多架。”“我听说二十多架!”说完这些无可追究的话,哈哈一笑。走散。③敌方空军大概在养精蓄锐。让昆明人享受了几天平安之后,又一次大举轰炸了昆明。④随着警报声响,明仑大学的师生都向郊外走去。他们都可谓训练有素了,不少人提着马扎,到城外好继续上课。一个小山头两边坡上,很快成为两个课堂,一边是历史系孟樾(字弗之)讲授宋史,一边是数学系梁明时讲授数论。孟樾他讲过了宋朝积贫积弱的原因,讲过了诸多仁人志士的正气。现在讲到学术思想的发展,讲到周濂溪的太极图说。他的历史课是很注重思想史的。梁明时讲到第一位对数论作出巨大贡献的欧洲人费马。数论是费马的业余爱好,他的创见大都写在给友人的信中。梁明时自己也是一位奇人,没有受过专门训练,却在数论方面有卓越成就。他的信念是:“哪里有数,哪里就有美。”他因患过小儿麻痹,左手举不起来,右手书写却很流利。架在土坯上的小黑板上满布各种数字和符号。⑤“现在说到无限下推法。——费马在给友人的信中提到这一个定理:形如4n+1的一个质数可能而且只能以一种方式表达为两个平方数之和——”这些玄妙的话传入历史系学生的耳鼓。数学系学生则听见“太极图说‘惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知善,五性感动而善恶分,万事出矣’”。两位先生有力的声音碰撞着,大家听得都笑起来。⑥紧急警报声响了,讲课依然进行,没有人移动。传来了飞机的隆隆声,仍然没有人移动。空中出现了轰炸机,排成两个正方形,黑压压的,向头顶飞来。愈来愈强的马达声淹没了讲课的声音。两位先生同时停止了,示意学生隐蔽。⑦“升空了,我们的飞机升空了!”学生们兴奋地大喊。只见我们的飞机只有两架,勇敢地升空迎战。下面高射炮也开始射击。但究竟火力太小,敌机仍然从容地飞,开始按着次序俯冲投弹了。一声声爆炸,震得地面都在跳动。“新校舍起火了!”好几个学生同时叫。果然新校舍上空浓烟滚滚,是中了炸弹。⑧“卣(yǒu)辰!卣辰在实验室!”弗之猛然想到,心里一惊,恨不得走过去看个明白。⑨“不知新校舍的人都跑出来没有。”梁明时喃喃自语。他们没有办法,他们只能等着。庄卣辰本来已经接受劝说,不守实验室,参加跑警报。近来因为学校购买了两件珍贵的仪器——光谱仪和墙式电流器,他总觉得走开不放心。几次空袭都没有飞机来,他认为跑出去实在浪费时间,不如留着看书思考问题,倒是清静,守实验室只算附带的事。⑩他坐在实验桌前,读一本新到的物理杂志,那是1938年春剑桥大学出版的。仪器大都收在实验柜中,光谱仪和电流器靠墙放着。本来电流器应该放在墙上。因为怕弄坏,每次课后都拆装,放在特制的柜子里。光谱仪的核心是光栅,它有一本书的一半大小,能把光线的本来面目光谱显示出来。卣辰不止一次对学生说:“穷物之理不容易,得积累多少人的智慧,我们才能做个明白人。”这些仪器就是具体的积累。光栅体积不大,本可以拆下带走。但卣辰觉得带出去不安全,还有别的仪器呢,总之是不如守着。⑪四周很静。他解开长衫领扣,读得专心,没有听见远处的隆隆声。及至飞机轰鸣直追头顶,他才猛然意识到敌机来了。⑫窗外红光一闪,巨大的爆炸声震得他跳起来。眼看着一排排校舍倒塌下来,洋铁皮屋顶落下时发出金属的声音。“这样近!”他想,下意识地取出光栅掩在衣襟中,又把值夜的棉被盖住电流器,才走至门外。敌机飞得很低,似乎对准了他,机舱中的人清晰可见。又是一声天塌地陷般的巨响,他什么也不知道了。⑬庄卣辰醒来时,发现自己好好站着。他倒不了,因为半截身子埋在土中。他仍紧紧抱着光栅。光栅完好无损!这时还没有放解除警报,人们纷纷回到新校舍来救护。人们跑过来时,见庄先生如一尊泥像,立在废墟上,眼泪将脸上泥土冲开两条小沟。庄先生在哭!人们最初以为他是吓的,很快明白了他哭是因为高兴,为光栅的平安而高兴!“光——,光——”,他喃喃的发出声音,却说不出一个句子。他下身被泥土紧紧箍住,身上像有千斤重。泥土经过压力粘在一起,很难铲动。人们怕伤着他,只能铲、手并用,慢慢挖。⑭弗之和梁明时大步走近来。弗之在卣辰耳边叫了一声,卣辰睁眼一笑,把手中的光栅交给弗之。“好了,好了!”他喃喃地说。⑮卣辰身上的泥土已清理得差不多了,他站立不住,两手扶着一把椅子。秦校长正站在旁边说:“坐下来好了,坐下来好了。”话未说完,卣辰扑通一声栽倒,几个人上前扶住,随即半扶半抱,把脚挖了出来。长衫下摆埋在土中拉不出来,便剪断了。担架早准备好,卣辰躺上去时,喃喃道:“我——,我——”他想说自己没有受伤,但还是说不出话。明时抱着光栅对他说:“你看,这就是我们的高明了,我们教数学的,不需要这些劳什子。”忙又加了一句,“你放心,我已经说了,与之共存亡!”⑯人们在低声议论,说房顶塌下来时庄先生幸好在门外,又幸亏倒在身上的是土墙。几个人抬走了庄卣辰。⑰弗之对秦巽衡说了江晔的情况,估计是皮肉受伤。巽衡点头。一面指示庶务主任开图书馆的门,匀一间阅览室放仪器。梁明时郑重地将光栅放了进去。⑱原实验室是震塌,人们在清理瓦砾,小心地挖掘。那一排起火的房屋火势渐小,人们稍稍松一口气。⑲火场上飘过来白烟,似要遮住一切。秦巽衡、孟弗之和梁明时,还有其他人等都肃立,良久不语,一任浓烟缠绕。(有删改)问题1理解文中两处加点字“笑”的含义。(1)一笑走散:
;(2)睁眼一笑:
;答案(1)表现了人们的乐观,对敌军的蔑视和对战争必胜的信念。
(2)表现了庄卣辰知道实验器材得到保护时的高兴,体现他的书卷气,对学术的执著、痴迷;也表现了他舍身护卫实验设备的无畏、乐观的一面。解析(1)结合语境,人们谈论敌机没来轰炸是被打下来了,而且是“十多架”“我听说二十多架”……说明人们相信敌人一定会被制住,并最终会被消灭。表现了人们的乐观,对敌军的蔑视和对战争必胜的信念。(2)庄卣辰在敌机轰炸中半截身子被埋在土中,但他仍紧紧抱着光栅,因光栅完好无损而哭泣,同事叫他时,“庄卣辰睁眼一笑,把手中的光栅交给弗之”。“好了,好了!”他喃喃地说。他不因差点失去生命而惊惧,却因光栅完好无损而笑,体现了他的书卷气以及对学术的执著、痴迷;也表现了他舍身护卫实验设备的无畏、乐观的一面。问题2赏析文中画波浪线部分的语言特点。答案(1)用语平和,情感节制。把跑警报与日常生活联系在一起,消解了战争的紧张气氛;看似闲笔,也为后文写师生淡定跑警报作了铺垫。(2)运用对比手法,通过警报声多与警报声少的日子里,人们不同的态度作对比:警报多的时候,一早出去,黄昏才回。早晚时间的对比,写出了战争的残酷及对人们生活的影响。(3)通过对话描写,写出了人们的无畏与乐观,也消解了战争的残酷味道。(4)语言质朴自然,“饭食”“后劲”等用词口语化,充满生活气息。(5)有散文化的味道,笔调宁静,写出了战火中的人们倔强、坚韧、乐观的生存态度。解析“跑警报已经成为昆明人生活的一项重要内容,像吃饭睡觉一样占一定的时间”,用语平和,情感节制。把跑警报与日常生活联系在一起,表明了人们已经比较习惯了跑警报,从而消解了战争的紧张气氛;人们没警报时在菜市场聊天,看似闲笔,也为后文写师生淡定跑警报作了铺垫。“有一阵空袭格外频繁,人们早早起身,烧好一天饭食,不等放警报便出城去,到黄昏才回家。”运用对比手法,通过警报声多与警报声少的日子里,人们不同的态度作对比:警报多的时候,一早出去,黄昏才回。早晚时间的对比,写出了战争的残酷及对人们生活的影响。人们会在菜市上说点废话:“鬼子轰炸没有后劲,飞机给打下来了。”“几架?”“十多架。”“我听说二十多架!”通过对话描写,写出了人们的无畏与乐观,也消解了战争的残酷味道。“人们早早起身,烧好一天饭食,不等放警报便出城去,到黄昏才回家”,这些语言质朴自然,“饭食”“后劲”等用词口语化,充满生活气息。描述人们跑警报的情形,多用散句,“人们早早起身,烧好一天饭食”,有散文化的味道;烧饭,买菜,聊天,笔调宁静,写出了战火中的人们倔强、坚韧、乐观的生存态度。问题3本文塑造人物形象采用多种方法,使其个性鲜明,请举例简析。答案(1)人物描写有详有略。比如对庄卣辰的刻画是详写,写出了他对学术研究的痴迷与热爱;对江晔则是略写,一笔带过。(2)人物出场有集体(群体)描写,也有单独描写。对孟樾和梁明时是合在一起描写,反映了文理不同学科的老师的各自风采;对庄卣辰则是单独描写。(3)综合运用动作、语言、心理等描写刻画人物形象。如庄卣辰留守实验室遭遇警报时的相关描写。特别是通过语言描写体现人物个性。比如对孟樾和梁明时的语言描写,比如对庄卣辰的语言描写等等。(4)正面描写和侧面描写相结合使人物形象立体化。如刻画庄卣辰形象时,他自己的言行举止等是正面的直接描写,人们救护他时的言行是侧面描写、间接描写。(5)通过对战争的环境描写,来表现战时的人物性格和精神风貌。解析人物描写有详有略。对庄卣辰的刻画是详写,“近来因为学校购买了两件珍贵的仪器——光谱仪和墙式电流器,他总觉得走开不放心”“下意识地取出光栅掩在衣襟中,又把值夜的棉被盖住电流器,才走至门外”“‘好了,好了!’他喃喃地说”,通过心理、动作、语言的描写,写出了他对学术研究的痴迷与热爱;对江晔则是略写,“弗之对秦巽衡说了江晔的情况,估计是皮肉受伤”,一笔带过。人物出场有集体(群体)描写,比如第四段,“一个小山头两边坡上,很快成为两个课堂,一边是历史系孟樾(字弗之)讲授宋史,一边是数学系梁明时讲授数论”,第五段“两位先生有力的声音碰撞着,大家听得都笑起来”,第六段“两位先生同时停止了,示意学生隐蔽”,可见对孟樾和梁明时是合在一起描写,反映了文理不同学科的老师的各自风采;也有单独描写,比如第十段,对庄卣辰则是单独描写,“他坐在实验桌前,读一本新到的物理杂志”“卣辰不止一次对学生说:‘穷物之理不容易,得积累多少人的智慧,我们才能做个明白人。’这些仪器就是具体的积累。光栅体积不大,本可以拆下带走。但卣辰觉得带出去不安全,还有别的仪器呢,总之是不如守着”。综合运用动作、语言、心理等描写刻画人物形象。“近来因为学校购买了两件珍贵的仪器——光谱仪和墙式电流器,他总觉得走开不放心”“下意识地取出光栅掩在衣襟中,又把值夜的棉被盖住电流器,才走至门外”“‘好了,好了!’他喃喃地说”,综合运用动作、语言、心理等描写刻画人物形象。庄卣辰留守实验室遭遇警报时的相关描写。特别是通过语言描写体现人物个性。比如对孟樾和梁明时的语言描写,“哪里有数,哪里就有美”,对庄卣辰的语言描写“穷物之理不容易,得积累多少人的智慧,我们才能做个明白人”等等。正面描写和侧面描写相结合使人物形象立体化。如刻画庄卣辰形象时,他自己的言行举止等是正面的直接描写,人们救护他时,“怕伤着他,只能铲、手并用,慢慢挖”,“明时抱着光栅对他说:‘你看,这就是我们的高明了,我们教数学的,不需要这些劳什子。’忙又加了一句,‘你放心,我已经说了,与之共存亡!’”可见这里的言行是侧面描写、间接描写。通过对战争的环境描写,来表现战时的人物性格和精神风貌。“传来了飞机的隆隆声,讲课依然进行,没有人移动”“空中出现了轰炸机,排成两个正方形,黑压压的,向头顶飞来。愈来愈强的马达声淹没了讲课的声音”“升空了,我们的飞机升空了!”学生们兴奋地大喊……通过对战争的环境描写,来表现战时的人物性格和精神风貌。问题4宗璞曾说:“这些乱世中以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁。”请结合文本,谈谈她这样说的原因及深层意蕴。答案原因:(1)他们在颠沛流离中坚持学术研究,有严谨的学术精神:孟樾研究宋史,梁明时专研数论,庄卣辰醉心物理,通过学术研究来实现人生价值。(2)他们教书育人,传承文化:警报声中露天坚持上课,教“太极图说”,讲数论:敌机轰炸时舍身护卫实验设备。(3)他们在教学中坚持知识的传授和人格的培育。如孟樾讲历史时点到的历史上仁人志士的正气,梁明讲数论时强调“哪里有数,哪里就有美”。(4)他们在战乱纷仍中保持了知识分子的坚毅刚卓。孟樾、梁明时在警报声中授课时仍然沉稳坚定,庄卣辰为了保护仪器连命都不顾。意蕴:知识分子在乱世不仅保持了关爱、牺牲、坚韧的人格,活出了知识分子的尊严和骨气,把文化传承当作历史使命,坚守知识分子的良知、正义,使知识和文化在战火中得以传承。知识分子在乱世中,还为兴学强国奉献全部心血,将文化和精神代代相传,这是民族赖以生存的支柱,表现了知识分子坚定的爱国情怀,是“中华民族的脊梁”。解析本题考查学生分析人物形象及探究其群体深层意蕴的能力。首先理解“以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁”,提示出对象是文本中的“知识分子”,而“民族的脊梁”则说明需要分析出他们身上的优秀品格。然后分析原因:从治学精神来看,“一个小山头两边坡上,很快成为两个课堂,一边是历史系孟樾(字弗之)讲授宋史,一边是数学系梁明时讲授数论。孟樾讲到周濂溪的太极图说”“紧急警报响了,讲课依然进行,没有人移动”“庄卣辰本来已经接受劝说,不守实验室,参加跑警报。近来因为学校购买了两件珍贵仪器光谱议和墙式电流器,他总觉得走开不放心。几次空袭都没有飞机来,他认为跑出去实在浪费时间,不如留着看书思考问题,倒是清静”,身处乱世时代,他们在颠沛流离中坚持学术研究,有严谨的学术精神。孟樾研究宋史,梁明时专研数论,庄卣辰醉心物理,他们都通过学术研究实现了自己的人生价值。这些知识分子教书育人,传承文化,自强不息。警报声中坚持上课,“孟樾他讲过了宋朝积贫积弱的原因,讲过了诸多仁人志士的正气。现在讲到学术思想的发展,讲到周濂溪的太极图说。他的历史课是很注重思想史的”梁明时讲到第一位对数论作出巨大贡献的欧洲人费马……梁明时自己也是一位奇人,没有受过专门训练,却在数论方面有卓越成就他因患过小儿麻痹,左手举不起来,右手书写却很流利。架在土坯上的小黑板上满布各种数字和符号。他们在教学中坚持知识的传授和人格的培育。如孟樾讲历史时,“他讲过了宋朝积贫积弱的原因,讲过了诸多仁人志士的正气”,点到的历史上仁人志士的正气,梁明讲数论时强调“哪里有数,哪里就有美”。他们保持了知识分子的坚毅刚卓,“紧急警报声响了,讲课依然进行,没有人移动”。敌机轰炸时舍生护卫实验设备,他们的精神可嘉,值得所有人学习。“庄卣辰醒来时,发现自己好好站着。他倒不了,因为半截身子埋在土中。他仍紧紧抱着光栅。光栅完好无损!这时还没有解除警报,人们纷纷回到新校舍来救护。人们跑过来时,见庄先生如一尊泥像,立在废墟上,眼泪将脸上泥土冲开两条小沟。庄先生在哭!人们最初以为他是吓的,很快明白了他哭是因为高兴,为光栅的平安而高兴……最后看意蕴:以庄卣辰为代表,他们在乱世不仅保持了关爱别人、勇于奉献和牺牲、顽强坚韧等精神高人,还活出了知识分子的尊严和骨气。他们把文化传承当作历史使命,坚守知识分子的良知、正义,使知识和文化在战火中得以传承;这些知识分子们为兴学强国奉献全部心血,将文化和精神代代相传。这是民族赖以生存的支柱,表现了知识分子坚定的爱国情怀,他们是“中华民族的脊梁”,是时代的楷模,所有人都应该向他们学习。二、余华《一个地主的死(节选)》——人物对比【考点解读】1.展开方式(叙事方式)文本一个地主的死(节选)余华青草一直爬进了水里,从岸边出发时显得杂乱无章,可是一进入水中它就舒展开来,每一根都张开着,在这冬天碧清的湖水里摇晃,犹如微风吹拂中的情景。王香火看到阳光在湖面上转化成了浪的形状,它的掀动仿佛是呼吸正在进行。已经走过了最后的一座桥,那些木板即将溃烂,过久的风吹雨淋使它们被踩着时发出某种水泡冒出的声响,这是衰落的声响,它们丧失了清脆的响声,将它们扔入水中,它们的命运会和石子一样沉没,即便能够浮起来,也只是昙花一现。日本兵一个一个从地上站起来,拍打身上的尘土,指挥官吆喝了一声,这些日本兵慌乱排成了两队,将枪端在了手上。翻译官问王香火:“到松篁还有多远?”到不了松篁了,王香火心想。现在,他已经实实在在地站在孤山的泥土上,这四面环水的孤山将是结束的开始,唯有这座长长的木桥,可以改变一切。但是不久之后,这座木桥也将消失。他说:“快到了。”翻译官和日本兵指挥官说了一阵,然后对王香火说:“太君说很好,你带我们到松篁后重重有赏。”王香火微低着头,从两队日本兵身旁走过去,那些因为年轻而显得精神抖擞的脸沾满了尘土,连日的奔波并没有使他们无精打采,他们无知的神态使王香火内心涌上一股怜悯。他走到了前面,走上了一条可以离开水的小路。王香火此刻的走去已经没有目标,只要路还在延伸,他就继续往前走,四周是那样的寂静,听不到任何来到的声音,只有日本兵整齐的脚步和他们偶尔的低语。翻译官说:“这他娘的是什么地方?”王香火没有答理。日本兵习惯地跟上了他,翻译官左右看看,满腹狐疑地说:“怎么越走越不对劲。”过了一会,他们又走到了湖边,王香火又见到岸边的青草爬入湖水后的情景,湖面出现了一片阴沉,仿佛黑夜来临之时,而远处的湖水依然呈现阳光下的灿烂景色。他听到身后一个日本兵吹起了口哨,起先是随随便便吹了几声,而后一支略有激昂的小调突然来到,向着阴沉的湖面扩散。王香火不禁回头张望了一下,看了看那个吹口哨的日本兵,那张满是尘土的脸表情凝重。年轻的日本兵边走边看着湖水,他并不知道自己吹出了家乡的小调。逐渐有别的日本兵应声哼唱起来。这支行走了多日的队伍,第一次让王香火没有听到那“沙沙”的脚步声,汇合而成的低沉激昂的歌声,恍若手掌一样从后面推着王香火。现在,王香火远远看到了那座被拆毁的木桥,它置身于一片阴沉之中,断断续续,像是横在溪流中的一排乱石。看着宽阔湖面上断裂的木桥,王香火凄凉地笑了笑。孙喜来到孤山对岸的时候,那片遮住阳光的云彩刚好移过来,明亮的湖面顿时阴暗下来,对岸的孤山看上去像只脚盆浮在水上。当地的人开始在拆桥了,十多条小船横在那些木桩前,他们举着斧子往桥墩和桥梁上砍去,那些年长日久的木头在他们砍去时,折断的声音都是沉闷的。这情景让孙喜觉得十分有趣,他看着这群乱糟糟的人,在湖上像砍柴一样砍着木桥。孙喜听到离他最近一条船上的人在说:“要是他们把船丢给日本人,我们全得去见祖宗。”孙喜笑了笑,朝他们喊:“喂,我家少爷过去了吗?”“你家少爷是谁?”“安昌门外的王家少爷。”“噢--,过去啦。”孙喜心想我可以回去禀报了,就转身朝右边的大路走去。那人喊住他:“喂,你往哪里走?”“我回家呀。”孙喜回答,“去洪家桥,再去竹林。”“拆掉啦。”那人笑了起来,“那边的桥拆掉啦。”“拆掉了?”“不就是你家少爷让我们拆的吗?”孙喜怒气冲冲喊起来:“那我他娘的怎么办?”另一个笑着说:“问你家少爷去吧。”“你们到不了松篁了。”王香火看着那些小船在湖面上消失,转过身来对翻译官说。“这地方是孤山,所有的桥都拆掉了,你们一个也出不去。”翻译官惊慌失措地喊叫起来,王香火看到他挥拳准备朝自己打来,可他更急迫的是向日本兵指挥官叽哩呱啦报告。那些年轻的日本兵出现了惊愕的神色,对自己身陷绝境显得难以置信。指挥官走到王香火面前,举起拳头咆哮起来。王香火没有后退就摔倒在地。王香火用胳膊肘撑起身体,站了起来。翻译官给了王香火一耳光,王香火的脑袋摇摆了几下,翻译官说:“你他娘的不想活啦。”王香火看着微微波动的湖水,对翻译官说:“是我让他们拆的。”于是那队年轻的日本兵咆哮起来,他们一个个端上了刺刀,他们满身的泥土让王香火突然有些悲哀,他看到的仿佛只是一群孩子而已。指挥官向他们挥了挥手,又说了一些什么,两个日本兵走上去,将王香火拖到一棵枯树前,然后用枪托猛击王香火的肩膀,让他靠在树上,王香火疼得直咧嘴。他看到两个日本兵排成一行,将刺刀端平走了上来。阳光突然来到了,一片令人目眩的光芒使眼前的一切灿烂明亮。(有删改)问题小说中,王香火和孙喜两个人物的活动穿插展开,有人认为这种展开方式效果不好,你同意吗?请结合文本谈谈你的看法,并说明理由。答案示例一:我不同意。①叙述视角的转换。引导读者多角度理解王香火的行为。
②平行叙述,并行推进。交待王香火遇难的前因后果。③让王香火和长工孙喜进行对比,凸显了王香火的家国大义形象。
示例二:我同意。①叙述视角的转换,破坏了故事的连贯性,使情节较为割裂。②两个时间穿插进行,破坏了小说的叙述节奏,冲淡了小说的紧张感。③孙喜的时间线并没有起到增强王香火形象的作用,略有多余。【考题对接】一、巴金《怀念鲁迅先生》——行为对比与反思怀念鲁迅先生巴金①四十五年了,一个声音站终留在我的耳边:“忘记我。”声音那样温和,那样恳切。那样熟悉,但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次:“我决不忘记先生。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情?!②四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨,在万国殡仪馆的灵堂里。我静静地站在先生灵柩前,透过半截玻璃棺盖,望着先生慈祥的面颜,紧闭的双眼,浓黑的唇髭,先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮,没有一点干扰,先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟,我的眼睛模糊了,我仿佛看见先生在微笑。我想,要是先生睁开眼睛坐起来又怎么样呢?我多么希望先生活起来啊!③我还记得在乌云盖天的日子,在人兽不分的日子。有人把鲁迅先生奉为神明,把他的片语只字当成符咒;他的著作被人断章取义、用来打人,他的名字给新出现的“战友”、“知己”们作为装饰品。在香火烧得很旺,咒语念得很响的时候,我早已被打成“反动权威”,做了先生的“死敌”,连纪念先生的权利也给剥夺了。在作协分会的草地上有一座先生的塑像。我经常在园子里劳动,拔野草,通阴沟。一个窄小的“煤气闸”充当我们的“牛棚”,六七名作家挤在一起写“交代”。我有时写不出什么,就放下笔空想。我没有权利拜神,可是我会想到我所接触过的鲁迅先生。在那个秋天的下午我向他告了别。我同七八千群众伴送他到墓地。在幕色苍茫中我看见覆盖着“民族魂”旗子的棺木下沉到墓穴里。在“牛棚”的一个角落,我又看见了他。他并没有改变。还是那样一个和蔼可亲的小小子,一个没有派头、没有架子,没有官气的普通人。④我想的还是从前的事情,一些很小、很小的事情。⑤我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》。向先生约稿,他一口答应。过两天就叫人带来口信,让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成,出版社刊登广告介绍内容,最后附带一句:全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了。他对人说:他们要赶时间,我不能耽误他们(大意)。其实那只是草写广告的人的一句空话,连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心。我下决心要向先生学习,才发现不论是看一份校样,包封一本书刊,校阅一部文稿,编印一本画册,事无大小,不管是自己的事成者别人的事,先生一律认真对待,一丝不苟。他印书送人,自己设计封面。自己包封投邮,每一个过程都有他的心血。⑥我开始写作的时候,拿起笔并不感到它有多么重,我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位,我才逐渐明白:用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。我看得很清楚:在他,写作和生活是一致的,作家和人是一致的。人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他勇于解剖社会,更勇于解剖自己;他不怕承认错误,更不怕改正错误。人们说他的笔像刀一样锋利,但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物,有一个时期遇到了困难,先生对他说:“看见你瘦下去,我很难过。”⑦“忘记我!”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来,我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨,还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”,事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和。仿佛自己受到了鼓励,我有时又感觉到声音严厉,那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。⑧二十五年前在上海迁葬先生的时候,我做过一个秋夜的梦,梦景至今十分鲜明。我看见先生的燃烧的心,我听见火热的语言:为了真理,敢爱,教恨,敢说,敢做,敢追求……但当先生的言论被利用、形象被歪曲、纪念被垄断的时候,我有没有站出来讲过一句话?我被关在“牛棚”里除了唯唯诺诺之外。敢于做过什么事情?⑨“忘记我!”经过四十五年的风风雨雨,我又回到了万国殡仪馆的灵堂。正因为我又记起先生,我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生,我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记佳这个教训。⑩若干年来我听见人们在议论:假如鲁迅先生还活着……当然我们都希望先生活起来。每个人都希望先生成为他心目中的那样。但是先生始终是先生。⑪如果先生活着,他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家,一位人民所爱戴的伟大的作家。(有删改)1.下列对文章的理解,不正确的一项是(
)A.文章采用第一人称叙写了“我”记忆中的鲁迅先生的几件小事,语言朴实无华,但情感充沛。B.第⑧自然段将“我”和鲁迅的行为对比,一方面赞扬了鲁迅先生,另一方面也体现出“我”勇于反思的精神。C.鲁迅要求“忘记我”,巴金表示“决不忘记”。尽管鲁迅曾关照过他,但他最终还是背叛了鲁迅。D.第②自然段划线句运用肖像描写的手法展示了鲁迅先生的遗容,传神地勾勒出鲁迅先生宁静而安详的样貌。
2.请概括本文中鲁迅先生的形象特点。3.文中多次提到鲁迅先生的遗言“忘记我”,有什么作用?一、巴金《怀念鲁迅先生》【答案】1.C【解析】C项,“他最终还是背叛了鲁迅”错误。从“借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂”“正因为我又记起先生,我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生,我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记佳这个教训”可知,作者“决不忘记”是为了记住鲁迅先生的精神。故选C。
2.①和蔼可亲的小小子,普通人;②关爱青年;③做人处事认真负责;④追求真理(讲真话),言行一致。【解析】本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答本题,需要结合具体语句进行分析。从第③段中“还是那样一个和蔼可亲的小小子,一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人”处可看出,鲁迅先生是和蔼可亲的小小子,普通人;从第⑤段“我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》。向先生约稿,他一口答应。过两天就叫人带来口信,让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成,出版社刊登广告介绍内容,最后附带一句:全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了。他对人说:他们要赶时间,我不能耽误他们(大意)。其实那只是草写广告的人的一句空话,连我也不曾注意到”,可看出鲁迅先生关爱青年;从第⑤段“《丛刊》第一集编成,出版社刊登广告介绍内容,最后附带一句:全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了。他对人说:他们要赶时间,我不能耽误他们(大意)。其实那只是草写广告的人的一句空话,连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责”“我下决心要向先生学习,才发现不论是看一份校样,包封一本书刊,校阅一部文稿,编印一本画册,事无大小,不管是自己的事成者别人的事,先生一律认真对待,一丝不苟。他印书送人,自己设计封面。自己包封投邮,每一个过程都有他的心血”,可看出鲁迅先生做人处事认真负责;从第⑧段“为了真理,敢爱,敢恨,敢说,敢做,敢追求”,可看出鲁迅先生追求真理,言行一致。
3.①鲁迅先生希望被忘记,是因为他不愿意死后被“奉为神明”,著作被人利用;同时他也期待新人应有新的生活。②体现了巴金对鲁迅深切的怀念和自责。③前后照应,使文章浑然一体,强化文章情感。【解析】本题主要考查分析作品结构,概括作品主题的能力。解答本题,需要找到写鲁迅“忘记我”的相关语句。如第①段中“四十五年了,一个声音始终留在我的耳边:‘忘记我。’声音那样温和,那样恳切,那样熟悉,但它常常又是那样严厉”,第⑦中“‘忘记我!’这个熟悉的声音又在我的耳边响起来”,鲁迅先生希望被忘记,是因为他不愿意死后被“奉为神明”,著作被人利用;同时他也期待新人应有新的生活。从第⑨段中“‘忘记我!’经过四十五年的风风雨雨,我又回到了万国殡仪馆的灵堂”“正因为我又记起先生,我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生,我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记佳这个教训”,这些语句前后照应,使文章浑然一体。体现了巴金对鲁迅深切的怀念和自责,升华强化了文章情感。二、加西亚·马尔克斯《占梦人》——对比与读者思考阅读下面的文字,完成下面小题。占梦人加西亚·马尔克斯上午九点,我们正在哈瓦那·里维埃拉酒店的露台上享用早餐,烈日下,海水突然掀起一个巨浪,把沿着海堤大道行驶的和停在人行道上的几辆汽车抛到半空中,其中一辆嵌进了酒店的侧墙。整个上午谁也无暇顾及嵌入酒店侧墙的那辆车,大家都以为它原先是停在人行道上的。但当起重机把车从墙洞里取出来时,人们发现驾驶座上有一具系着安全带的女性尸体。这野蛮的一击使她粉身碎骨,面容已无法辨认,靴子撕裂了,衣服也成了碎片,手上戴着一枚镶着绿宝石眼睛的蛇形金戒指。警察证实,她是新任葡萄牙大使的管家。①这是一个关键的信息,因为我担心那是一位我难以忘怀的故人,虽然我一直都不知晓她的真实姓名。她右手食指上戴着一枚同样的戒指,在那个时代很不寻常。认识她是在三十四年前的维也纳,她大约三十岁,保养得不好,应该不曾美丽过,就已提前开始衰老。不过她是个很有魅力的人,同时也非常可怕。她从没提起过自己的真实姓名,我们总是称呼她:弗劳·弗里达。刚一认识,我就冒冒失失地问她,她是如何立足并发迹的。她掷地有声地回答:“我受雇做梦。”事实上这的确是她唯一的职业。从她牙牙学语开始,就在家庭中养成了良好的习惯,每天在早餐前讲述自己的梦,这时候能回忆起的内容保存着最纯粹的预见性。七岁时,她梦见一个弟弟被激流冲走。全然出于迷信,母亲禁止那个孩子在小溪里游泳,虽然那是他最喜欢做的事。但是弗劳·弗里达对于解梦已经有了一套自己的体系。“这个梦的含义,”她说,“不是说他会溺水而亡,而是说他不应该吃甜食。”这似乎只能解释为她不怀好意,因为对于一个五岁的孩子来说,离开了周末甜点,简直活不下去。然而他们的母亲已经对女儿的预言天赋深信不疑,一丝不苟地遵照这一警告执行。但是某天她一个疏忽,那孩子在偷吃一颗糖球时噎住了,谁也无力回天。②弗劳·弗里达从没想过这项天赋可以作为职业,直到在维也纳残酷的严冬,生活扼住了她的咽喉。她敲了遇到的第一栋想要住在里面的房子的门求职。被问到会做什么时,她实话实说:“做梦。”只消几句简单的解释,这家的主妇就接纳了她,唯一的要求是她得通过解梦为全家预测每日运程。她做得很好,而且做了很多年,尤其是在战争期间,那时现实比噩梦更可怕。早餐时间,只有她才能决定每个人当天该做什么,怎么做,直到最后她的预言成为这栋房子里唯一的权威。她对这个家庭的统治是绝对的:哪怕最细微的叹息都出自她的命令。一天晚上,在小餐馆里,大家都在开怀畅饮,她凑到我耳边告诉了我一个她十分确定的刻不容缓的消息。“我来就是为了告诉你,昨晚我梦见你了。”她说,“你应该马上离开维也纳,五年之内不要回来。”她言之凿凿,当天晚上就把我送上了开往罗马的最后一班火车。她的话对我影响至深,从那以后我一直自认为是一场未知的灾难的幸存者。直到今天,我也没有回过维也纳。……我曾在巴塞罗那遇到过弗劳·弗里达。那次见面非常出人意料,在我看来甚至有些神秘。巴勃罗·聂鲁达[1]在西班牙内战结束后第一次踏上这片土地,他的目的地是瓦尔帕莱索,在悠闲的海上行程中安排了西班牙这一站。那天在卡瓦列拉饭店,他停止进食,警觉地探查了一番,然后很小声地对我说:“背后有人一直在看我。”我从他的肩头看过去,果然如此。在他背后,隔着三张桌子,坐着一个镇定自若的女人,戴着一顶过时的阔边帽,围着一条紫红色围巾,嘴里慢慢地咀嚼着,视线没有离开过他。我立刻就认出了她。老了,胖了,但毫无疑问是她,食指上戴着那枚蛇形戒指。我邀请她到我们桌上来喝杯咖啡,并建议她讲讲她的梦,让诗人惊讶一下。但是他没有理会,因为他从一开始就表示不相信那些在梦中得到的预兆。③“只有诗歌能洞察一切。”他说。……三点时我们同她告辞,陪聂鲁达去睡他神圣的午觉。聂鲁达立刻就睡着了,让我们完全没想到的是,他十分钟后就醒了,像孩子一样。当他再次出现在客厅时,已经恢复了精神,脸颊带着枕头上的图案压出的印记。“我梦见了那个做梦的女人。”他说,“我梦见她梦见了我。”“这是博尔赫斯[2]的情节。”我说。他失望地看着我。“已经被写过了?”“就算现在还没写,总有一天他会写的。”我说,“这将是他的迷宫之一。”下午六点,一上船,我们到处找弗劳·弗里达,最后当我们准备不辞而别时,在普通舱的甲板上遇到了她。她也刚从午睡中醒来。“我梦见了那位诗人。”她说。我十分惊讶,请她讲讲这个梦。“我梦见他梦见了我。”她说。我脸上的惊讶使她感到困惑:“你怎么了?有时候,在一大堆梦里,总有个别的跟现实生活没什么关系。”④我再也没有见过她,也没有想起过她,直到得知里维埃拉酒店遇难的女人手上戴着一枚蛇形戒指。几个月之后,在一次外交招待会上碰到葡萄牙大使时,我忍不住向他打听那个女人。大使谈起她时带着狂热和深深的景仰。“您无法想象她有多么特别,”他说,“您会忍不住想要写一个关于她的故事。”接着,他用同样的语气讲述起那些令人惊讶的细节,但是没有哪句话能给我提示,让我得出明确的结论。“具体来说,”我最终问道,“她是做什么的?”“什么也不做,”他似乎有些失望,“她只做梦。”一九八○年三月(有删改)【注释】[1]巴勃罗·聂鲁达:智利诗人。[2]博尔赫斯:阿根廷诗人、小说家。1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.文章开头部分,独特的死亡情景,体现了女人的神秘,为下文做铺垫,引起读者的阅读兴趣。B.小说中,女人弟弟的死亡,说明女人的解梦并不准确,作者借此展现小说的虚构性。C.小说中作者好友巴勃罗·聂鲁的出现及其相关情节的描写,增强了故
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