得道多助失道寡助 (8)课件

《得道多助失道寡助》复习一、填空1、本文选自_________________,《》与_____________、_______合为“四书”。《·》《大学》《中庸》《论语》2、孟子名_____,字_______,____________家______________轲战国思想教育3、本文中心论点是_________________________天时不如地利，地利不如人和4、《》是一部记录_____________________的书，相传是___________________等著，是____家经典之一。孟子政治思想孟子及其弟子儒二、解词1、天时_______________________2、地利_____________好的天气时令有利的地理形势得道多助失道寡助(8)3、人和________________人心所向，内部团结4、七里之郭____________外城5、环_____而________攻之而___________不胜包围表修饰表转折，却6、夫___________________________环而攻之发语词，用在句首，表示将发议论7、然______而_______不胜者这样却8、是________天时不如地利也这9、池___________非不深也护城河10、兵____革__________兵革:_______非不坚利也兵器盔甲，战甲武器装备11、米粟_______非不多也粮食12、委______而_______去_______之放弃表承接离开13、域_____民不以_____封疆之界______限制依靠界限14、固____国_____不以山溪之险_____巩固国防险要15、威________天下不以兵革之利震慑得道多助失道寡助(8)16、寡助之_____至_______到极点17、亲戚________畔_____________内外亲属同“叛”，背叛18、天下顺______之归顺19、故______君子有不战所以三、译句1、夫环而攻之，必有得天时者矣_________________________________________包围起来攻打它，一定得到了有利的天气时令2、然而不胜者，是天时不如地利也__________________________________________________________________________________这样却不能取胜，这是有利的天气时令比不上有利的地理优势。3、委而去之，是地利不如人和也________________________________________________________________________________弃城而逃，这是有利的地理优势比不上人心所向，内部团结。得道多助失道寡助(8)4、域民不以封疆之界________________________________________限制人民定居某一区域，不靠边境的界限5、固国不以山溪之险________________________________________巩固国防，不靠山河的险要6、威天下不以兵革之利________________________________________威慑天下不能靠武力的强大。7、得道者多助，失道者寡助______________________________________________________________________________施行仁政的，帮助他的人就多，不行仁政的，帮助他的人就少。8、寡助之至，亲戚畔之______________________________________帮助他的人少到极点，连内外亲属都背叛他9、以天下之所顺，攻亲戚之所畔________________________________________凭借天下人都归顺他的条件去攻打连内外亲属都背叛的得道多助失道寡助(8)10、故君子有不战，战必胜矣_________________________________________所以君子不战则已，战就一定胜利四、简答1、“得道”与“人和”之间什么关系？________________________________________只有得道，即行仁政，才能得人和2、简述本文论证过程。得道多助失道寡助(8)摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分得道多助失道寡助(8)4、举出有关“人和”的正面和反面的例子各一个。______________________________________________________________________________________________________________________________正面：唐太宗李世民为百姓着想，大行仁政，开创贞观盛世。反面：商纣王残暴无道，最终商被周所灭。5、举出有关“人和”的名言或俗语___________________________________________________________________________________________________________________________二人同心，其利断金人心齐，泰山移家和万事兴团结就是力量6、人和的实质就是_____________得道，即行仁政7、人和的最佳局面是___________天下顺之得道多助失道寡助(8)一，解词。1、通假字：曾益其所不能衡于虑入则无法家拂士2、古今异义：天将降大任于是人也3、词类活用:①形容词的使动用法：苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身动心忍性②名词用作动词：人恒过然后能改4、其它:傅说举于版筑之间行拂乱其所为而后作

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡得道多助失道寡助(8)二，译句①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。③入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。④然后知生于忧患而死于安乐也。得道多助失道寡助(8)1、文中列举了六个人物的事迹，他们的共同点是什么？从而说明了什么道理？2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难？他是从哪几个方面进行阐述的？3、本文主要阐述了作者的什么观点？作者是如何论证的，运用了哪些论证方法？①出身卑微、历经磨难、终成大器。②苦难造就真正的人才。①苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。②思想、生活和行为三方面。三，问题探究得道多助失道寡助(8)②论证思路：本篇采用“分—总”的论证结构。先用六位名人的史实说明人才是在苦难中造就的；然后从正面论述磨难对于人才的意义；接着由人才的造就扩展到治国，并从反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的观点。③论证方法：举例论证，道理论证，对比论证。①论点：生于忧患，死于安乐。得道多助失道寡助(8)1、你知道哪些与“生于忧患，死于安乐”意思相关的名句？有哪些事例可以证明这个道理？①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。/忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。②勾践以卧薪兴，夫差以酣酒亡。/文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。考考你得道多助失道寡助(8)理解性默写（请用课文原句填空）。①“不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患死于安乐》中所说：“必先苦其心志，

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