宁夏回族自治区银川市兴庆区宁2021-2022学年高考冲刺语文模拟试题含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.且让我们这样稍稍藕（kul）视一下彼岸彼土。那里白鹤在飞翔。你看那玉羽红顶，瞬躅徘徊，一飞千里。还有乐园

鸟飞翔，有鸾凤和（战）鸣，缠绵，娟丽，仪态万芳。

B.看原画真是不同。拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗……这些名家的辉煌作品！还有那些神奇的教堂里的壁画、塑像

和美仑美奂的建筑，我们的画家都看到了。许多杰作他都维妙维当（xiG。）地临攀（m6）了下来。

C.他们真是生活在美丽的风景中。风景排网（自）而入。从窗口看，看不尽的那些锯齿形的山峰。那些峰嶂云烟，变幻

莫测。青青的漓江，基（ying）绕其间。好一座精致的风景城市！

D.重庆美术院那时正被一批国民党分子霸占着。他们把一些优秀的画家排挤之后，自己又互相倾私（y立）排挤，闹得

乌烟原（zh百ng）气，如在恶梦之中。

2、阅读下面的文字，完成下面下列小题。

材料一：

日前，中国姓名大数据报告《2016大数据“看”中国父母最爱给宝宝起什么名》出炉。该报告由国内唯一以大数

据和心理学为基础进行姓名研究和起名服务的专业机构“起名通”耗时3个月完成，抽取整理了平台2015年540万新

生儿姓名数据、2010后2000万姓名数据，并综合覆盖了11亿人口的历史数据，是我国关于名字的全景式报告。

对于重名情况，该报告进行了披露：“中国前100个重名率最高的名字，在全国覆盖的人口整体超过10%。”报

告指出，虽然随着大众受教育程度的普遍提升，名字的集中度已经有所好转，而且新一代孩子的名字普遍更清新、诗

意，但新生儿热名也存在自己的植尬，几十个名字一眼望过去，有点傻傻分不清。

报告认为，从众心理，创新精神不足，以及家长普遍强调“过好自己的日子”、缺少更多元化的考虑，影响了新

生儿名字的文化韵味、寄寓深意和精神风骨。而各大商业网站为吸引用户点击特设的“男孩女孩好名字帖”与“生肖

取名宜忌”帖，则成为“10后”高重名率背后的两大“黑手”。最新一年的热名榜单，还能看出新一代父母对孩子最

集中的期望是“阳光、快乐”，传统对女子美丽温柔的要求已经不占主流，男孩起名也不像其父辈更强调坚强伟大、

个人奋斗。一些代表美德的字，如诺、芷、思、允、谦，正开始受到年轻父母的青睐，体现了时代对于“德行”的呼

唤。

材料二：

从一些史书典籍可见，花鸟、珠玉、艳色、爱怜、女德，不啻为女娃起名永恒的主题。丽、华、珠、玉、贞、娥、

姬、姜……这是汉魏女子常用的名字。如果说提萦、昭君还有点高冷，郑德柔、曲丽卿、李贞、高淑、陈兰英、郑琼、

元婉、杨莹、王娇娇……这批唐代墓志铭中的名字，现在看起来也毫无违和感。60后时兴“英兰玉秀梅”，70后移情

“丽艳敏芳静”，80后钟爱“静丽蛆艳燕”，90后喜欢“静婷敏丹丽”，00后专宠“婷静颖雪敏”.虽然不同时期

的偏好略有差异，但潜心推敲起来，大多逃脱不了“女德、女容”两大主题。然而2010后是个华丽的分割线。涵、怡、

欣、诗、梦、嘉扑面而来，一扫传统儒家给女性定下的“德容言工”四大道德标准，标志着诗意浪漫、快乐清新，略

带一点点小深度，成为2010后女娃起名新风尚。

如果说女孩起名，和她们实际的社会地位一样，在很长一段时间都犹如装饰历史的一道“花边”，那么男激起名，

其实也只有一个主旋律，那就是“阳刚气”。

从1950年代到1970年代，男娃起名崇尚奉献精神，在不同阶段凸显了不同的政治主题：刚建国那会儿，涌现了

大量的建国、建军、建华、国华、国强等。作家张抗抗，看名字就知道出生于抗美援期的时候，那时出了不少抗美、

援期、保国、卫国。如果是出生在“大跃进”，则热衷于取名跃进、胜天、超英、趣美。从80后到00后，政治风明

显退潮，成功人士取代了革命英雄，名字开始强调个人奋斗，坚强伟大。纵观半个多世纪，父母们对男娃的期望从来

都很直白：伟、勇、超、强、杰、帅、鑫，最多简单打个比方：波、涛、鹏、宇。70后、80后痛定思痛，决定给自己

娃娃起名绝对不能再随意。皓、昊、子、轩这类带有中国古典文化气息的汉字崛起，晟、熙、铠等字也在中高端家庭

逐步走热，大气儒雅成为新一代男娃的起名潮流。

女四德，男阳刚。从1960年代到2000年代，中国最热的男女前30个名字，俨然泾渭分明，井水不犯河水。但从

2010后最流行的名字来看，性别界限开始在名字中模糊，“刚柔并济”成为一种全新的趋同化选择，出现了像“子涵”

这样高度跨界的“中性名”。如“赢”“禹”“奕”这些明显带有男性气息的汉字，文化层次高的家长给女我起名时，

接受程度明显更高。至少半数的中高端女宝宝家长，都提出名字不想过于女性化，还有些特意注明了“希望大气”。

2005年李宇春超女夺冠那晚，《时代》周刊对李宇春如此点评：“她所拥有的，是态度、创意和颠发了中国传统审美

的中性风格。”

建国后，重名潮一波又一波。前三次分别发生在建国初期、“文化大革命”时期以及20世纪七八十年代。教育部

“语言文字应用研究所”的研究员张书岩通过第三次全国人口普查的抽样数据发现，在19661976这10年中，“红”

在名字中的使用率达到第一位，在1970年代达到巅峰。如今新新人类，疑似正在掀起第四大重名潮。

据统计结果，2010后重名率最高的十大名字分别为:

女娃：子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、诗涵、梦琪、嘉怡、子董、雨涵。

男娃：子杆、浩宇、浩然、博文、宇轩、子酒、雨泽、皓轩、浩轩、梓轩。

这些字则热到发烫:

女娃：涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、梦、琪。

男娃：轩、浩、子、字、然、博、文、涵、皓、美。

从2010后潮流热名可以看出，满满的都是双名。新中国刚成立的时候，一直到1960年代，中国人还是挺喜欢双

字名。但从20世纪六七十年代开始，单名狂飙突进，横行40年。在最极端的1980r990年代，最流行的前20个名字

里，男孩的单名率达到100%,女孩达到85%。直到时代的车轮驶入2010年代，我名终于上演了“逆袭”。

（摘自2012年“起名通”运用大数据推出的“量化姓名趋势研究”成果）

材料三：

2016女宝宝熬名榜T0P30基于2015年全国新生儿540万

姓名数据

1梓釜11理萱21梦琪

2梓涵12思涵22妊涵

3诗涵13可欣23梓荫

4可馨14紫董24芷菱

5一诺15若曦25艺涵

6雨差16紫涵26若萱

7欣怡17雨涵27依依

8子酒18雨彤28若熙

9晨曦19欣妍29艺馨

10子董20若溪30诗琪

2016男宝宝热名榜T0P30基于2015年全国新生儿540万

姓名数据

1浩然11子墨21俊杰

2子杆12博文22致远

3皓杆13一诺23天佑

4字杆14子涵24明轩

5浩宇15子睿25梓涵

6梓睿16睿26俊豪

7梓轩17雨泽27昊然

8浩轩18钩轩28一鸣

9俊熙19宇航29皓宇

10梓豪20子豪30梓宸

中国人重名最多的姓名T0P30

1张伟299025（人）16李强230717

2王伟29061917王救223592

3王芳27729318李敏223469

4李伟26945319王磊219127

5李娜25858120刘洋2320

6张敏24555321王艳206119

7李磬24364422王勇204173

8王静24333923李军204023

9刘伟24162124张勇203077

10王秀英24118925李杰202421

11张丽24107526张杰199789

12李秀英24074227张磊198962

13王丽23609728王强195956

14张好23206029李娟195589

15张秀英23111430王军193723

1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）

A.材料一展现的是2010到2015年的取名情况调查，材料二展现的是2012年以前的取名情况调查，两份报告合起来

正好可以全景展现中国父母为孩子取名的情况。

B.材料一最新一年的热名榜单体现新一代父母对孩子最集中的期望是“阳光、快乐”，但对“德行”的呼唤已经取

代了传统的对女子美丽温柔的要求，对男孩坚强伟大、个人奋斗的期许。

C.各大商业网站特设的“男孩女孩好名字”帖与“生肖取名宜忌”帖，主观上是为了吸引用户点击，但客观上成为

“10后”高重名率的重要因素。

D.因为单字名一连用了40年，有点审美疲劳，而两个字更能表达多维之美，所以从2010年代开始，单字名集体被

冷落，双字名终于上演了“逆袭”。

2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（）（）

A.两份调查报告都以大数据和心理学为基础进行姓名研究，这表明大数据进入各行各业已成为一种趋势，姓名大数

据报告的发布，是这样一个大趋势下的必然产物。

B.重名现象自古至今一直存在着，随着人们的文化水平的提高，这种现象并没有得到根本解决，而且愈演愈烈，这

表明人们在取名时有一种趋同心理，缺乏创新精神等问题。

C.从材料三2016男女宝宝热名榜前30排名看，标志着诗意浪漫、快乐清新，略带一点点小深度，成为2010后女娃

起名新风尚，而大气儒雅成为新一代男娃的起名潮流。

D.文化层次高的家长给女孩子起名时都趋向于起中性化的名字，不想过于女性化，希望女孩子能“刚柔并济”，这

是对中国传统审美的颠覆，却有鲜明的时代特色。

E.从“文化大革命”时期给孩子起名重政治、轻知识到后来追求有学识、有修养，无论如何都是一个飞跃，但名字都

“诗”“涵”“轩”起来又有些不妙。2010后起名，正处于尴尬的模仿期。

3.从两份调查报告看，中国人取名字有怎样的特点？这样的调查有何意义？

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

谈到读书，不能不提及阅读时的姿态。你的书，是放在膝益还是拿在手中，是还是随便翻翻，（）。为什

么？往深里说，涉及阅读时的心态，还有阅读的志趣与方法的讲究等，都与阅读效果有关。鲁迅在《且介亭杂文。随便

翻翻》中说，自己有个“随便翻翻”的阅读习惯：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或

者读几叶内容”；不用心，不费力，拿这玩意来作消遣，明知道和自己意见相反的书要翻，已经过时的书也要翻，翻来

翻去，眼界自然,不太容易受骗。这“随便翻翻”的意思，接近陶渊明《五柳先生传》所说的“好读书，不

求甚解”。可必须记得，鲁迅说了，这不是读书的全部，是“当作消闲的读书”，“如果弄得不好，会受害也说不定

的”。这就是鲁迅杂文的特点，怕你说完了，自我调侃，甚至自我消解，让你培养独立意志与精神。

1,依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.正襟危坐开朗邯郸学步怀疑

B.道貌岸然开阔邯郸学步质疑

C.正襟危坐开阔胶柱鼓瑟怀疑

D.道貌岸然开朗胶柱鼓瑟质疑

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.阅读的心态不同，心情也不一样

B.阅读的姿态不同，效果也不一样

C.阅读效果的好坏与阅读的心态相关

D.阅读的姿态好，阅读效果自然就好

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.往深里说，这涉及阅读时的心态，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。

B.这涉及阅读时的心态,再往深里说,还有阅读的志趣与方法的讲究等,都与阅读效果有关。

C.不但涉及阅读时的心态，再往深里说，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。

D.这涉及阅读时的心态，再往深里说，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。

4、阅读下面的材料，根据要求写作。

1946年,17岁的梁再冰报考清华建筑系，差两分。对一手创建了清华速筑系的梁家而言，女儿报考清华速筑系是一

种理想，也是一种家族情怀。父母决定调出女儿的试卷，核实无误。（当时是学校完全自主招生。）

梁再冰转身去了北大西语系，一生便与建筑再无瓜葛。

三年后，梁从诫如宿命一般，离清华建筑系的录取线差两分。母亲林微因再次调取试卷，发现有几道题像是故意做

错的，试卷上一行小字：“我不喜欢建筑,我喜欢历史。”

那一刻，林微因半晌没有吱声，梁从诫如愿去了北大攻读历史。

梁再冰成为新华社记者，为中国的新闻事业做出了杰出的贡献;梁从诚毕业后赴云南大学历史系任教，后来领导创

建了中国第一家民办环保组织“自然之友”O

这是一个普通的家庭，父母对孩子寄予殷切的期望；也像普通的家庭,孩子要经历高考的筛选。这又是一个特殊的家

庭，一手创立了清华建筑系，有能力为儿女的前程铺路搭桥，却先后将儿女“拒”之门外。

此时，十七八岁的你和你的家庭也将迎来属于你的高考，或许，梁家的高考故事可以带给你一些触动，一些思考。请你

选择一个角度，谈谈你读了故事以后,引发的思考和感慨。

要求:明确文体,标题自拟,800字以上。

5,阅读下面这首宋诗，完成各题。

与东吴生相遇

韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。

且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

［注］泰阶：星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A.首句以水上浮萍作比，形象地写出了流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人。

B.颔联是说年华逝去之痛和战乱流离之苦折磨诗人，以致衰老，竟不觉花之美，只好借酒浇愁。诗意凄凉，字字酸

楚

C.尾联意为；趁未衰之年，暂拼一醉，破涕为笑；期望今后河清海晏，国泰民安。这是诗人聊以自嘲，也是自许自

慰。

D.全诗刻画了一位多年漂泊、年华已逝、感世伤怀而又不失美好愿望的诗人形象。语言生动辛辣，极具讽刺性。

2.全诗对比贯穿全篇，试赏析这种手法的运用。

6、（1）饭疏食，饮水，,乐亦在其中矣。（《〈论语》七则》）

（2）气蒸云梦泽，o（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（3）,清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）

（4）分野中峰变，。（王维《终南山》）

（5）,非利足也，而致千里。（荀子《劝学》）

（6）捐躯赴国难，o（曹植《白马篇》）

（7）予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）

（8）醉里吴音相媚好，.（辛弃疾《清平乐•村居》）

7、阅读下文，完成下列小题。

橹桐深深

赵畅

⑴只要说及梧桐，人们总会冠以“法国”之称。八年前，我在德国、法国、比利时，那满街的梧桐树，让我在一

个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而，欧洲的朋友明白无误地告诉我：这是地地道道的“中国梧桐”。原

来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为“法国梧桐”。尔后，梧桐被带到法国种植，法国人

以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”.这意外的惊喜，让我这个中国人骄傲和自豪。

⑵我对橹桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于.

⑶自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中，努力让枝叶像琴翼一样张开,

等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季,但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色，柔柔嫩嫩如

一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞架不管你愿不愿意，都会四处飞扬。

⑷在城市里，梧桐树算不得贵族，它质朴得像平民。那皮色，那枝杈，那树叶，分明带着乡间的味道，散发着幽

深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严

的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉。

⑸有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱

的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的下雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲

过了一场又一场雨；更记得“文革”中，有人因遭受政治迫害跳楼自杀，幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服，得

以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长。

（6）早先，在我家门口有一棵大梧桐树，每临夏季的雨夜，那疏密相间的雨点，恰似素手调弦，阔硕的梧桐叶便是

古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的意境么？

⑺浙江上虞，处于钱塘江南岸，是个多台风的城市。而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，

它的浓荫让它无法藏匿。树大招风，树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒，或者被刮下一些大枝杈，而

这样的肆虐场面大多发生在夜晚。次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感叹。自此以后，城市绿

化管理者们，以及附近的居民，凡听闻台风来袭的消息，总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单

单是对梧桐树的爱护。

⑻秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——本片叶

子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁

茂的潇洒和落寞的伤怀。然而，在哲人和诗人眼里，当落英散尽，褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络，那是一种阅

尽人间沧桑的厚重。

(9)当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候，我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧

桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理当心生一种

庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对

人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风

景，在心灵深处深藏充盈、信心和期待。

(10)梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京，那满大街的梧桐树，

让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐，栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上，

以志纪念。

(11)我总以为，城市里那一列列亭亭的行道树，是大自然写给都市人的信，是葱郁树林留给城市最后的关爱。

(选自《人民日报》，有删改)

1.根据文意，请把第⑵段补充完整。

2.请从一个角度，就第⑶段画线句作简要赏析。

3.第⑼段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”？

4.下面说法符合文意的两项是

A.“中国梧桐”和“法国梧桐”这两个梧桐树种原都生长于中国，因而都具中国血统。

B.梧桐树的花色不起眼，吐絮时四处飞扬，失去了优雅，这些都令作者感到些许不快。

C.作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉，却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。

D.台风来袭之前人们加固梧桐树，是爱护，也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。

E.选文中每处对树的描写，都充满深情厚意，并与作者的议论和抒情有着内在的联系。

F.第⑻节的语言表达整散结合，长句与短句结合，兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。

5.综观全文，分析梧桐树对城里人的关爱有哪些？

6.根据文中信息，为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。

8、下面的文字，完成各题。

传统文化短视频，顾名思义即是记录传统文化的网络短视频。截至2019年5月初，“抖音”平台上关于传统文化

相关的短视频数量超过6500万条，累计播放量超过164亿次，传统文化话题成了“抖音”上最热的话题之一。目前，

短视频客户端用户集中在24岁左右，而短视频传统文化传播的不断完善，也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传

承与发展。

本文以“抖音”短视频平台为例，探讨传统文化短视频的受众心理。

人类永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域，获得新知识。而“复古风”从生活服饰刮到了传统

文化领域，从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播

到受众的面前。受众对于生动丰富、充满趣味的小众传统文化是新奇的，基于好奇与求新的心理，受众开始关注传统

文化短视频，重新认识博大精深的传统文化。

相对于“抖音”其他类型的信息，传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递严肃的传统文化信息，受

众在观看其他类型比如搞笑类短视频时可能会有浪费时间的隐忧，但是观看知识类短视频能够增强受众技能知识、丰

富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。而在此基础上，出于短视频的知识传播作用，短视频客户端不再只有

休闲娱乐的作用，也是一款轻松学习、获得知识的工具。

法国著名社会学家让•匏德里亚认为，在后现代的社会中，人们通常通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地

位或品住。当今时代，受众整体的文化水平以及生活格调都在提高，审美观念也与以往大不相同，不仅仅要求简单的

好看、眼球刺激，还要有个性、流行等因素。“美而不同”是大多数人追求的新境界。传统文化一直作为高雅文化存

在，在注入短视频这种新的传播方式后开始接地气，不同于传统信息传播的呆板与生硬，有个性的传统文化传播符合

大众审美，更容易在受众中间扩散传播。

在传播活动中，从众是指个体（或群体）受到群体压力而改变态度或行为，使之和大多数人保持一致。在短视频领

域，传统文化短视频在受众点赞、转发的二次传播中，引起了其他用户的跟随观看。而大多数情况下，由于“抖音”

客户端无限推送的信息流模式，很多用户会选择点赞量多的视频进行观看。而平台功能的便利性使得人们在从众心理

的指导下，由好奇的观看转化为参与视频拍摄。如共青团中央的“抖音”号与京剧演员琪瑜合作，共同发起了抖音话

题“我要笑出国剧范”，并为话题提供示范视频，引发了众多受众的模仿，截至目前此话题阅读量超过26亿人次。在

从众心理的推动下，优秀的传统文化短视频获得了爆炸式的传播。

新媒体技术大大丰富了知识传播的渠道与载体，短视频突破了以图文传播为主的“两微”传播，丰富了现代人接收

信息的方式。虽然存在短视频“短小微”局限、所传达的内容不够深入、视频制作者水平不高导致视频质量不够精致

等问题，但目前，短视频依旧处于风口住置，传统文化传播者在充分利用短视频平台、发挥受众主导地位、推动更多

优秀传统文化短视频产出的同时，也要寻求更为深入的传播方式。

摘编自郝玉佩《短视频时代的传统文化传播与受众心理分析》

1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）

A.观看短视频能增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。

B.在后现代的社会中，人们都想通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品味。

C.当今时代，“美而不同”的审美观念提高了受众整体的文化水平以及生活格调。

D.从众心理推动受众点赞、转发、观看、参与拍摄，使优秀传统文化短视频获得传播。

2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章从四个方面展开论证，主要从受众心理角度分析探讨短视频时代传统文化短视频传播倍受热捧的原因。

B.文章用共青团中央与京剧演员合作发起抖音话题并提供示范视频的实例证明从众心理对优秀传统文化传播的影响。

C.文章作者运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证的方法阐明自己的观点。

D.最后一段总结全文，论及短视频作为新媒体对于传播中国传统文化的作用与存在问题，给文化传播者指出方向。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.短视频与传统文化的结合唤醒青年用户群体对传统文化的认知，对中国传统文化的传承与发展起到积极的作用。

B.传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质是受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化

的主观因素。

C.抖音短视频平台为中国传统文化传播提供了新的途径，同时传统文化也为抖音视频平台带来了丰富的内容，注入

了新活力。

D.在智能技术不断发展的背景下，优秀传统文化短视频需要寻求不同领域的合作来实现传播效果的优质与传播方式

的深入。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝

行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为

强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节

孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象

地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的，而成为规范则必须有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。

明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分类处理，从而形成了明代旌表节孝

的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。

与之相伴相行的是以朱臬为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大

夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同

时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈

化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。

在朱某悟道、借道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。

“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极

端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝冶天下”，实际上就是令天下服从一尊。

就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清

时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。

宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制

度化、规范化之后，传统的“节孝”现被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴

腐化的加剧，朱子及其他理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些

部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此,

对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所薄含的道德价值，我们应重视并加以继承。

（摘编自陈支平《朱子学•理学：唐宋变革与明清实践》

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“节孝”观并非始于宋代，只是宋代持续了历代政府对旌表节孝的重视，并对其做了更明确的表述。

B.“由典范到规范”中的“典范”是指明之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。

C.节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后，朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。

D.对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。

2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章通过分析“节孝”观在明朝前后的演变，告诉人们要客观看待宋理学的内容和价值。

B.文章运用例证法，用“割股疗亲”等事例，证明了明清时期的节孝行为具有违反人性的特质。

C.文章论证“孝道”走上泛政治化道路，是从上层统治者和一般士庶之家两方面来分析的。

D.文章先叙说“节孝”观的演变过程，溯根源，析危害，先立后破，逐层深入，说理透彻。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。

B.本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。

C.没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。

D.现在重新审视宋理学，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性特点。

10、阅读下文，完成各题。

借竹楼记徐渭①

①龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子日：“始

吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”

②方蝉子起而四顾，指以问日：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”目：“然。”“然则是邻之竹之

外何物乎？”日：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而逐于东也。”“山

之外又何物乎？”目：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有

之而不得也，故以借乎？非欤？”目：“然。”

③“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借

也，而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见其非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又

胡独于是邻之竹？”

④龙山子矍然目：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。请子易吾之题,以广

吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节,

则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知

也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。

（选自《徐渭集》，有删减）

（注）①徐渭：明代文学家、书画家。初字文清，后改字文长，有青藤老人等别号。

1.第①段“方蝉子往问之”的“之”是指o（用自己的话回答）

2.从修辞手法的角度，分析第③段的表达效果。

3.第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是什么？

4.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A.龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。

B.龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。

C.方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习。

D.本文借事说理，通过对话的形式揭示主题。

5.根据文意，概括龙山子最终“使方蝉子书其题，而记是语”的意图。

n、阅读下面的文言文，按要求完成下列小题。

勾涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第。建炎初，通判黔州，田祐恭兵道境上，涛白守，燕劳之，祐恭

感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破神归，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄祐恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼渍去。七

年，迁右司郎官兼校正。时沿边久宿兵江浙罢于丁饷荆寒■淮楚多旷土涛因进羊祜屯田故事事下诸大将于是边方议行屯

旦泰淮西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之，涛谓：“祉疏庸浅谋，必败事，莫若就择将士素所推服者用之。”

浚不纳，祉至，果以轻易失土心，未几，郦琼叛，祉死于乱。浚闻之，夜半召涛愧谢。时帝毕呼建康，欲亟还临安。

川、陕宣抚使吴玲言都转运使李迨胺刻赏格，迨亦奏责苛费，帝以问涛。涛曰:“的忠在西蜀，纵费，宁可核？第移

迨他路可尔。”帝然之。八年，除史馆修撰。重修《哲宗实录》，帝谕之曰：“昭慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，

后怆然谓朕日：'吾遗事宜仁圣烈皇后，见其任贤使能，忧勤率在，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等

同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切齿！'朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。”六月，《实录》成。复修《徽宗

实录》，丞相赵鼎谕旨宜婉辞纪载。涛目：“崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？“七月，除

给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾之,不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛

风貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往复酬诘，率乡下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所

荐进。有文集十卷，奏议十卷。

（节选自《宋史•勾涛传》）

1.对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田

B.时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田

C.时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田/故事事下诸大将/于是边方议行屯田

D.时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.屯田：利用成卒或农民、商人垦殖荒地。秦以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。

B.驻辟：皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有关的事情。

C.漏：古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴漏”(亦称“铜壶刻漏”),“漏

尽更深”。

D.宗社：宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是土神和谷神。宗社、社稷都可代表国家。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的供给，他进言实行屯田制，

从此边疆才商议实行屯田。

B.勾涛善于明察，具有先见之明。他反对丞相张浚派吕祉去代替刘世光，但张浚没有采纳，结果吕祉令人大失所望,

张浚为此惭愧后悔。

C.勾涛忠直诚信，深得皇帝信任。他受命重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》；他熟悉国事，皇帝多次向他咨询，

很多大臣由他推荐。

D.勾涛不畏权贵，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌权的意愿，秦桧亲自弹劾他,

朝廷没有答复。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)川、陕宣抚使吴玲言都转运使李迨骏刻赏格，迨亦奏圻苛费，帝以问涛。

(2)七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

一名民营企业家曾经讲过这样一个现象：自己刚创业时只有五六个人，什么制度也没有，但大家工作热情极高，

晚上经常加班，从没有人提出过加班费的问题，奉献成为一种情怀；现在企业大了，员工多了，相应的制度也完善了，

但是，奉献的情怀却消失了，甚至最早一起创业的人也开始斤斤计较了。

制度比情怀更重要吗？这名企业家产生了困惑。为解决他的困惑，理智中学拟举行一场辩论赛。假如你是其中的一个

辩手，请在“正方一辩立论陈词”或“反方一辩立论陈词”中选择一个角色，写一篇辩论稿，阐述你的观点看法。写作

时，符合辩论稿基本规范即可。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、C

【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。

此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区

分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累，同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知

识及技巧进行辨析。题干要求选择下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项。

A项，“芳”应写作“方”；

B项，“仑”应写作“轮”；“维”应写作“惟”；

D项，“瘴”应读作(zhang)；恶”应写作“噩”。

故选C。

【点睛】

字音题应注意“据义定音”的方法，要多积累总结、归类；要采取“记少不记多”的原则，多摸索规律，结合词义、

词性、运用的场合等理解记忆。

2、1.C

2.AC

3.特点：①中国人取名受多重因素影响，其中受社会整体发展水平、政治环境和文化程度影响很大。②中国人取名体

现父母对孩子的良好祝愿，但不同年代的父母，对孩子的期望存在显著差异。③中国人取名在每个年代都有自己爱用

的汉字，这些流行字代表的是一个时代最受追捧的主流价值观。意义：①名字不仅对个体有意义，也是一部微观史，

有时代的烙印，蕴含着大量的社会、文化信息，有助于我们了

解过去。②报告以姓名这一微观视角记录了这个时代从何处来，正往何处去，有助于下一代的价值观和文化素养的提

升。③从当下来看，对新一代父母的起名乃至育儿观有所影响和引导。

【解析】

1.试题分析：A项，材料一还综合覆盖了11亿人口的历史数据；B项，是一些代表美德的字“正开始受到年轻父母

的青睐”，而非“已经取代”；D项，“有点审美疲劳……之美”于文无据。

2.试题分析：B项，“而且愈演愈烈”于文无据；D项，“都趋向于起中性化的名字”错，这只是一部分家长的做法;

E项，“正处于尴尬的模仿期”错，应是处于从模仿到自我表达的尴尬期。

3.试题分析：这是一道探究题，首先结合材料明确特点：中国人取名受多重因素影响，其中受社会整体发展水平、政

治环境和文化程度影响很大。然后分析意义。分析特征是注意集合特征，比如特征是“社会整体发展水平影响”，这

样就能从名字中看到当时社会发展水平。

点睛：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己

的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或

对自己的启示，此题属于二者的综合，手下明确特征，然后根据特征谈意义

3、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

第一空，“正襟危坐”与“道貌岸然”都有神态严肃之意，但“道貌岸然”含贬义，用于嘲讽人，不符合语境。

第二空，“开朗”也有“开阔”的意思，但“开朗”还有明朗之意，文中与“眼界”搭配，用“开阔”比较恰当。

第三空，“胶柱鼓瑟”是比喻固执拘泥，不知变通，而“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把

原来的本事也丢了，根据语境，用“胶柱鼓瑟”比较恰当。

第四空，“怀疑”是指心中存疑，“质疑”是提出疑问，文中与“精神”搭配，用“怀疑”比较恰当。

故选C。

2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

本句的上文谈的是“阅读时的姿态”，下文指出“都与阅读效果有关”，据此排除A.C两项；

文本没有涉及阅读的姿态好与不好的问题，故排除D。

故选B。

3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

A项，语序不当，可把“往深里说”移至“还关涉阅读的志趣与方法等”前；

B项，搭配不当，可去掉“的讲究”，并把“有”改为“关涉”；

C项，成分残缺，可把“不但”改为“这"。

故选D。

【点睛】

病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结

构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

4、例文：

自己给人生掌一回舵

“父母命，不可违”，这句话深植入中国儿女的心。为人父母，总喜欢将自己未能实现的愿望寄托给子女，赋之

以大任，然后为子女铺好锦绣前程，让晚辈走康庄大道。而做子女的，别无选择，唯有听命。

梁从诫、梁再冰距清华建筑系录取线都相差2分，无论有意或无心，都意味着梁家情怀将无法在他俩身上承续。

从查验试卷的细节，我们不难体味两位大师的内心失落。然而为人母的林徽因，被梁从诫的“试卷明志”所震动，她

看到了孩子为追求心之所向的决心。那是胆怯而又勇敢，稚嫩而又执着的。于是母子在那一瞬间心灵相通，默契达成:

让孩子自己掌一回舵吧！

身处旧时代，梁家父母尚且以民主的态度包容孩子的“任性”。更何况在独立意识觉醒，家庭关系开放的新时代。

当今父母着实要从梁家父母身上获取启示。“明者因时而制，智者顺世而变。”新生代有更多元的选择，他们渴望挣

脱前辈的牵引，为自己的人生自主掌舵。父母们终归要明白，自己是孩子的协助者，而不是决策者；是孩子的引导人,

而不是人生主宰者。强制与操控可能会对孩子造成永久的伤害。无论孩子是一味顺从，还是过度叛逆，都不利于健全

人格的培养，也很难拥有真正快乐的人生。

“不听老人言，吃亏在眼前。”当孩子试图自主选择，而有悖于师长期望时，父母总会如此说教。但梁家子女的

人生轨迹，证明了这种论调不一定成立。他们两位后来都有所成就。退一步说，自己掌鸵航行，“吃亏”未必是坏事。

明智的父母，是做孩子自主选择的支持者，而不是阻挠者。放手，何尝不是更高境界的父母之爱呢？

孩子孝顺父母，让父母称心如意，固然是传统美德，但这与自主选择人生航向并不相悖。生命是场接力，两代搀

扶同行，终归只有一段，人生更漫长的，是独立行走。归根结底，父母都希望儿女拥有快乐人生，而从事自己喜欢做

的事情，也是人生快乐之源泉。

光阴荏苒，当年梁从诫面临的人生节点，正朝我们迎面而来。我们可以从年轻而勇敢的梁从诫那里得到启示，也

为他有那样开通明智的母亲感到庆幸。

父母筑的窝里再温暖，父母栽的树下再阴凉，我们总有一天要走出去。人生江海茫茫，自己来掌一回舵。这是对

父母负责，更是对自己负责！

【解析】

本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确，作为十七八岁的你和你的家庭也将迎来属于你的高考的

学生，谈谈你读了故事以后，引发的思考和感慨。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整体

感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题作文所给材料

是“许，梁家的高考故事”»表现出父母对孩子的期望，但是孩子也有孩子的路。在未来的人生规划和职业或者兴趣

的选择时，如何对待确实是现在也会时常出现的问题。当许多高三学生第一次听到人生是规划这个词时，可能显得真

的很陌生。似乎在曾经的日子里都不曾留意；即使我们已经写过许多次关于人生或理想之类的作文。要明白，人生其

实就是计划的过程。对于我们每个人来说，过去和现在的情况已经显得并不重要了。重要的是对自己的未来进行规划。

在我看来，对于我们未来最重要的影响因素就是我们的目标，因为有了目标，内心的力量才会找到方向，有目标才可

能会成功。

具体作文时参考一下立意：一是从父母的角度：敬畏制度，维护公平，不为儿女前程铺路搭桥，预设人生；尊重孩子

的兴趣，给孩子以充分自主的选择权。二是从孩子的角度：听从自己的兴趣，坚持自己的选择；自主独立，不依赖父

母；在即将成年的人生节点上，如何更好地做好人生抉择。三是从高考的角度：高考的成败只会影响而不会决定你的

人生，坦然接受，发掘自身能力，人生才会精彩。四是从家庭的角度：可以谈到家风家教，一个关系和谐、美好的家

庭，父母开通民主，率先垂范，子女独立自主，自信自强，两代人彼此尊重于信任，可涵养良好家风，可塑造下一代

的健全人格。参考作文标题：《梁家家教的启示》、《有一种家教叫放手》、《不能总活在父母期望中》、《源自内心的喜欢》、

《尊重孩子的选择》等。

结构安排：

具体作文时，首先拟一个隐含或者直接点明观点标题，由材料中的内容，选择一个角度引出中心论点，比如，自己给

人生掌一回舵，或者比如，个人兴趣先于家长期望。接着指出自己的选择至关重要，在某种程度上也能成为人生价值

的另一种体现。然后从“追求充实的精神世界，或者是人生的自我价值”探索未来人生规划或者职业选择的意义。最

后指出做父母的，望子成龙望女成凤，其情可感。但不能忽略孩子的内心，给他们铺路搭桥，不如放他们去飞。相信

一点，只要孩子的路是正确的，凭借兴趣的动力，他们总会有自己的小天地。

相关素材积累：

1、光棍年统考前的某一天，我依旧像往常一样，在教室里没事找事。因为我是做不好那个临时抱佛脚的人。在何跟前

坐下，偶然听说她正在为寒假出门旅游做着准备。我血脉喷张，头脑一热，翔出一句“我也要去”.就这样，我们开

始了人员整顿。摆在眼前的解决问题的关键是父母的帮助。我一直以来对于自己的家庭环境是很过于自信的。事实上,

我只管一提出来，就得到了赞许之声。我自个儿的问题解决了，我就提前轻松了，因区统考尚未开始，于是我开始了

人类最大的折磨。

2、人年轻时，思想单稚，纯属无稽。学校是要学生返校的。起初我们都认为，对老班玩“先斩后奏”是一个很不错的

方法。但考试结束当天，我对爸爸提出这个命题后，他立即建议“不是什么见不得人的事，说去吧，她会同意的。”

究竟是选择爸爸的建议，还是遵循大家的一致的意见？最终，我决定：面对的是成年人，就用成年人的办法。将“先

斩后奏”义无返顾的变成假命题。

3、有个年轻人是学法律专业的，他的理想是当一名法官或律师，可是大学毕业后却阴差阳错地当了老师，这让他心里

很不是滋味，整天心不在焉，怨天忧人，在患得患失中艰难地熬着，几年下来，依然一事无成。

4、兴趣是一个人力求认识、掌握某种事物，并经常参与该种活动的心理倾向。兴趣是最好的老师，对人的发展有一种

神奇的力量。人们对某种职业感兴趣，就会对该种职业活动表现出肯定的态度，在工作中调动整个心理活动的积极性,

开拓进取，努力工作，有助于事业的成功。反之，强迫做自己不愿意做的工作，对精力、才能都是一种浪费。兴趣引

导爱因斯坦走进科学迷宫，成为一代科学巨匠。贝多芬迷恋神奇的音乐世界，终成永流芳名的音乐家。人们的兴趣是

千差万别的，这种兴趣上的差异是人们在选择职业时的重要依据之一。不同的职业需要不同的兴趣特征。一个擅长技

能操作的人，靠他灵巧的双手，在技能领域得心应手，但如果硬把他的兴趣移到思辨型的理论研究或与人交往的营销

和公关上来，他会感到无用武之地。一个人的兴趣爱好有很多，一般说来，兴趣爱好广泛的人，选择职业时的自由度

就大一些，他们更能适应各种不同岗位的工作。广泛的兴趣可以促使人们注意和接触多方面的事物，为自己选择职业

创造更多有利条件。

【点睛】

任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度,

拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成

的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理

想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直

接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开

门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。

阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展

示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即

解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委

婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五