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文档简介

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、下列各句中没有使用比喻手法的一项是

A.那晚月儿已瘦削了两三分,晚妆才罢,她盈盈地上了柳梢头。天蓝得可爱,仿佛一汪水似的,月儿便出落得更精

神了。

B.那整个的房间像暗黄的画框,把窗外的海景镶成一幅大画。那那那的,潮涌的海涛,直溅到窗帘上,把帘子的边都

染蓝了。

C.雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿着瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音密织

成网。

D.昆明气候好,秋来无萧瑟,经过了雨季,草木都极旺盛。波斯菊开犹未尽,绮丽如昔;美人蕉结了籽,远看一片

鲜红。

2、阅读下面的文字,完成下面小题。

经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系,因而经典具有了某种特殊品格。但是,经典之所

以成为经典,还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关

系中的价值取向,同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能,例如,今天我们可以从责任意识和义务意识的层面

进行阐发,思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值,更有超越地域的世界性的意义。

真正的经典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典,概莫能外。柏拉图的《理想国》

是西方文化中的经典,其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方;儒家典籍《论语》讨论的仁道原则,其

意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时,这样的意义也许隐而不彰,但当不同文化彼此相遇,经典的世界

性的意义就会显现出来。

承认经典具有普遍意义,就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中,如果眼界封闭,常常会给经典的

理解带来多方面的限制;而视域的扩展,则有助于更深入地把握经典。因此,一方面,我们需要引进来,借鉴西方历

史演化过程中积累的文化成果;另一方面,我们也需要主动走出去,参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引

进来,还是中国文化的走出去,都既要以其各自的特殊内涵为背景,也要以它们所具有的普遍意义为前提。

承认经典具有普遍意义,还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下,对时

下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”,即以所谓先粹传统中国概念去理解中国的问题,这种思路明显忽

视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语,这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外

来语影响的现代汉语去理解经典时,相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响,因而,试图以“地而又纯”

的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性。与之相比,王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则

更具有开放意识,他就是在当时世界文化融合的背景下,以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、

章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的

诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响,都体现了“学无中西”的理念,这也就是他们的学说被称为“新儒学”

的重要原因。

(摘编自杨国荣《经典的意义》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性,同时也具有世界性的普遍意义。

B.虽然经典有特殊品格,但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。

C.经典具有特殊品格又有普遍性,理解与解读经典要引进来,也要参与全球文化的争鸣。

D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化,对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。

B.文章以“经典具有普遍意义”为前提,进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。

C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义,相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。

D.文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点,旨在反思以“中”为主的偏颇。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.要想更好理解经典的内涵,应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义。

B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”,才能体现“学无中西”。

C.外来语在思想和观念上影响现代汉语,现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。

D.反思“以中释中”的观念,不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。

3、阅读下面的材料,完成下列小题。

材料一

据报道,2019年北京市共计有239家书店获得实体书店项目扶持,其中包括特色书店85家、最美书店10家、最

具影响力书店2家,扶持资金共计近1亿元。截至2019年9月底,全市实体书店增加了285家,同比增长28.1%。

实体书店获近亿元扶持,数目增加近三成,这显示今年北京市对实体书店的扶持工作已顺利完成并初见成效。根

据去年7月发布的《北京市关于支持实体书店发展的实施意见》,北京将采取多项措施,推动实体书店建设发展,到

2020年,逐步建立起遍布京城的实体书店发展新格局,实现“一区一书城”。

互联网时代,电子阅读日趋发达,网络出版物海量涌现,通过手机看书也更加方便,城市为何还要扶持实体书店?

这不是要通过行政手段挽救一个夕阳产业,而是在新的时代里,实体书店不但仍有其存在价值,且被城市赋予了更多

意义——它不再只是单纯的出版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。

实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,它还是城市的文化高地和精神地标,它是一

切热爱书籍者交流、交往的场所。实体书虽有可能被电子阅读所取代,但实体书店价值却无法被电子化和线上化,它

具有长久的存在意义。

也正因此,从去年开始,北京先后修订和出台了七份文件支持实体书店发展,并准备将此纳入首都国民经济和社

会发展规划。未来在北京,各色实体书店将遍布繁华地区,成为新的城市符号。在北京,书店将成为重要的城市文化

基础设施,承载起城市的品位,体现出城市的文化底薄。很显然,这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。

比如,在北京市的近1亿专项补贴里,有14家24小时书店得到了扶持,以部分弥补书店延长运营时间所产生的

成本,鼓励更多不打洋书店点亮北京城市夜空。这实际上是将24小时书店视为繁荣夜间经济的最佳“文化IP”。

随着城市化进程的深入,大都市正在中国人生活中占据着越来越重要的地位。在充满物质欲望和繁忙的大都市里,

如果要建设一个个可供人们灵魂安宁休憩、补充精神食粮、满足美好生活需求的文化聚集场所,至少在目前看,还没

有其他比实体书店更合适的主体。这决定了即便在网络时代,实体书店仍有其不可替代性。

事实上,在线上线下融合成为大趋势的当下,实体书店不但不会亡于互联网,甚至还有可能因为跨界融合发展而

获得新生。线下的实体书店可以利用互联网、物联网等新技术手段创新经营业态,推进数字化升级改造,打造新一代

“智慧书城”;而线上的图书电商也可以通过开设实体店面,建立阅读体验互动中心。线上线下齐发力,实体书店将

有可能迎来一番全新的繁荣局面。

(取材于《新京报》社论)

材料二

第16次全国国民阅读调查显示,2018年,包括纸质书报刊和数字出版物在内的中国成年国民综合阅读率为80.8%,

较2017年的80.3%有所提升,其中以网络、手机和电子阅读器等媒介为主要形式的数字化阅读接触率为76.2%,比2017

年的73.0%上升了3.2个百分点。在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体

书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。

2019年7月初,全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体

验。这里不仅可以体验到5G高速网络,还能24小时随时进店阅读选购,让读者每时每刻都能徜徉在书籍的海洋之中。

在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过

刷本人身份证进入。为提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上

完成会员注册和人脸信息识别。会员制的另一好处是可以通过大数据分析了解会员读者阅读偏好,更好地开展精准营

销,提供给读者符合阅读口味的好书。读者将书放到书店门口的机器识别区即可实现自助借书、还书、购书,通过扫

码支付实现“一键买单”,减少排队等候时间。

物联网智能识别技术的应用,可实现图书的精准定位。而5G高速网络是这些“黑科技”完美呈现的保障。书店

内覆盖5G信号,读者可在购书过程中体验5G网络带来的惊喜,切身感受高速率、大带宽、低时延等5G网络特性。

24小时5G无人书店的经营新模式也为拉动夜间消费、促进书香中国建设提供了新思路。继2014年三联韬奋书店

挂牌“24小时书店”、被赞为北京的“深夜书房”后,不打洋书店的概念开始深入人心,越来越多的24小时书店走

进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用。

7月12日,北京市商务局提出继续扶持24小时实体书店。从长远角度看,应用5G、物联网、移动支付、人脸识

别等技术的无人书店更适合夜间经营模式,减少了因营业时间延长导致的人力成本上升。

(取材于张鹏禹文章)

材料三

新时代下,实体书店要想实现新发展,最根本的还是创新实体书店经营模式,更好地满足读者的新需求,开创实

体书店新的美好前景。

互联网平台对实体书店膨成强有力的冲击,但互联网既是挑战,也是机遇。实体书店在当前互联网销售的冲击下

必须积极转型依托互联网优势。首先,利用互联网对受众进行市场细分,满足读者更多层次的文化需求。其次,善于

运用互联网广开渠道,建立线上线下互相贯通的立体营销,提升服务能力,满足读者不断增长的需求,从而实现最大

化效益。最后,运用网络平台进行品牌宣传,持之以恒地经营品牌,以品牌拉动读者,形成品牌效应,实现其更快更

好的发展。

互联网时代,实体书店要想吸引读者、增强市场竞争力需要进行数字化创新,提升书店数字化经营水平,通过技

术手段为读者提供便利,以此来扩大消费群体,增加销售量。实体书店可以将图书信息输入手机APP软件,读者只需

手机下载书店APP软件,将想购买的图书信息输入,就可获取图书架位、定价等信息,最后通过自助收银或线上支付

完成交易。通过数字技术实现数字找书、数字看书、数字买书,有效地将信息与实物紧密连接起来,将线上的便捷与

传统的购书体验有机整合,将线上客户转换为线下客户。

新时代,实体书店的发展趋势是从单一售书向多元复合转变。实体书店要满足广大群众对于美好生活的需求,这

也是实体书店的发展趋势和发展方向。实体书店要改变过去单一的借阅、购书功能,进行受众细分,明确书店定位,

走特色化经营道路来更好地满足顾客需要。

在传统实体书店,消费者会明显感受到消费环境嘈杂混乱,人文服务较少,引导服务欠缺。现在读者逛书店不仅

仅是读书,更加注重文化体验和阅读体验。实体书店应该更加注重文化层次的渗透,向人们传递的不仅仅是美感,更

是一种文化感。实体书店在发展中应该以书为基,以文化服务为动力,积极创新经营理念,不断扩大文化内涵,展现

中华民族五千年的古老文明和悠久的历史文化,同时融入更多新元素,激发新的活力,便实体书店成为文化体验的摇

篮和不可或缺的体验空间。

(取材于王慧颖文章)

1.根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项是

A.出版物销售商B.城市文化高地

C.夜间经济标志D.文化聚集场所

2.材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项是

A.运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生。

B.采集、分析会员大数据可实现精准个性化定制服务。

C.扫码支付模式可降低读者时间成本,改善购物体验。

D.通过新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。

3.下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项是

A.材料一介绍北京实体书店数量增加,体现政府扶持显现积极效果。

B.材料二中数字化阅读接触率越高,越对实体书店的生存构成威胁。

C.两则材料对不打烂书店的出现及意义,均持肯定意见,表示支持。

D.两则材料中对于新技术手段是否有利于实体书店生存,看法相似。

4.根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项是

A.加强其品牌宣传,实现品牌效应

B.开发数字技术终端,增强便捷性

C.实现特色化经营,满足读者需求

D.成为文化体验空间提升服务质量

5.学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。

4、下面四首唐诗,各描写中华民族的一个传统节日。如果按节令的时间顺序依次排列,正确的一项是

①雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听②偶来人世值中元不献元都未日闲。

③九月九日望乡台他席他乡送客杯④香帐簇成排窈窕金针穿罢拜婵娟。

A.④①②③

B.①④②③

C.④①③②

D.①③④②

5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

兔丝

元稹

人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。

樵童祈将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。

桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。

灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。

(注)翳荟:草木茂盛可供障蔽之处。

1,这首诗围绕“兔丝”主要设置了两方面的对比,请简要分析。

2.这首诗寄托了诗人哪些思想情感?

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1),说怪女美。(《诗经•邺风•静女》)

(2)履至尊而制六合,,威振四海。(贾谊《过秦论》)

(3)地崩山摧壮士死,(李白《蜀道难》)

(4),望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

(5),自以为得其实。(苏轼《石钟山记》)

(6)江晚正愁余,»(辛弃疾《菩萨蛮》)

7、阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一

近日,为期3天的第三届中国“网络文学+”大会闭幕,这个会议给大众带来了不少惊喜。据媒体报道,2018年

我国重点网络文学总体营业收入342亿元,主要网络文学驻站创作者达到1755万人。2018年各类网络文学作品累计

2442万部,读者规模为4.3亿人。特别是在网络文学【P转化方面,大会发挥了良好的平台作用,自第二届大会以来

完成219部网络文学IP签约,总交易额近7亿元。总体来看,网络文学产业正逐渐走向更高定位,成为人民群众精神

生活的重要组成部分。

从现象、类型到产业、生态,网络文学至今仍充满生机活力,关键还在于不断地深化内涵、拓展外延。野蛮生长

时期,网络文学“流量导向”特征明显,大量修仙、穿越、灵异等题材作品涌现,这种“爽文”虽然过瘾,但显然缺

乏长久的生命力。在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后,网络文学才真正迎来了飞跃。当前,网络文学作

品的生产有着明确的价值导向,通过竞争与筛选,高人气有口碑的IP无一不是市场价值与社会价值俱佳并得到多方认

可。

不过,虽然网络文学产业已经步入健康持续发展的道路,网络文学作品也逐渐量质齐升,成为中国文化扬帆出海

的一支重要力量,但从“高原”迈向“高峰”之路依旧坎坷,需要从业者为之思考并努力。

(摘自赵明吴《网络文学如何走好下一个二十年》,《光明日报》2019年08月22日)

材料二

网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点,多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手,聚焦时代变革与

社会现实,为读者讲述不同行业人物的精彩人生,以现实主义精神建构网络文学的“时代感''和"现实感”,使网络

文学更接地气,更具时代价值。

一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。这些作品以人物个体经历为线索,以小见大,从不同行业入手,

描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像,展现了“中国

追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌,书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。

现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”,一些

网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”,这些作品在叙事中进行“模拟教学”,不仅讲述了

故事,也传递了技艺和知识。这种“脚踏实地”的写法使网络文学超越了“数据库写作”“打怪升级”等书写模式,

丰富了网络小说的内涵,使网络小说不再仅仅供人消遣,还给人带来了知识的收获,产生了开卷有益的阅读效果。

(摘编自王婉波《从玄幻到现实:网络文学正在悄然发生改变》)

材料三

近年来,包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的

发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。然

而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等

问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振

我国正处于飞速变革的新时代,网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,而必

须立足日新月异的时代潮流,描摹时代画卷。盛唐诗歌有磅礴浑厚之气,晚明戏曲小说追求思想解放之风,“五四”

新文学吹响启蒙与救国的号角,当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就。那么,网络文艺又将如何绘写新时代精神图

谱呢?我们知道,当前的网络文艺呼唤精品,优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神

力量上能起到十分重要的作用。

(摘编自刘桂茹《数字媒介时代的网络文艺研究》)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A.无论总体收入、作品数量,还是驻站作者、读者规模,2018年我国网络文学都取得令人惊喜的成绩,现已成为人

民群众重要的精神食粮。

B.网络文学发展初期,为了吸引读者、博取流量,其创作者们曾一度推出大量以修仙穿越、灵异等为题材的缺乏艺

术生命力的网络作品。

C.网络“知识小说”通过“模拟教学”的叙事模式讲述故事,丰富了小说的内容,使读者在阅读消遣的同时,又能

获取某些技能与知识。

D.作为网络文艺的一种形态,网络文学近年来发展迅速,目前已成为我国当代文艺建设的主力军、传递真善美,传

递向上向善的价值观。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.我国网络文学已从当初的野蛮生长时期步入健康可持续发展阶段,某表现内容由灵异玄幻回归现实生活,有市场

价值与社会价值。

B.当今的网络文学创作重视正确的价值导向,作品数量质量齐升,发生了质的飞跃,已成为向世界传播中国文化的

不可或缺的重要力量。

C.文学创作者从不同行业入手,以亲身经历为线索,采用现实主义表现手法,以小见大,塑造了一批身处基层的“中

国追梦人”群像。

D.在改革开放的新时期,网络文学应立足热火朝天的现实生活,要多出精品,深入描摹日新月异的时代画卷,热情

讴歌改革开放的伟大成就。

3.中国的网络文学应该如何走好下一个二十年?请结合材料简要分析。

8、阅读下面的文字,完成下面小题。

呼兰河传

萧红

冯歪嘴子把小孩搬到磨房南头那草棚子里去了。

那小孩哭的声音很大,好像他并不是刚刚出生,好像他已经长大了的样子。

那草房里吵得不得了,我想去看看。

这回那女人坐起来了,身上披着被子,很长的大辫子垂在背后,面朝里,坐在一堆草上不知在干什么,她一听门

响,一回头。我看出来了,她就是我们同院住着的老王家的大姑娘,我们都叫她王大姐。

这可奇怪,怎么就是她呢?她一回头几乎是把我吓了一跳。

我转身就想往家里跑。跑到家里好赶快地告诉祖父,这到底是怎么回事?

王大姐看是我,就先向我一笑,她有很大的脸孔,很尖的鼻子,每笑时,她的鼻梁上就皱了一堆的褶。今天她的

笑法还是和从前的一样,鼻梁处堆满了皱褶。

她是很能说能笑的人,她是很响亮的人,她和别人相见之下,她问别人:

“你吃饭了吗?”

那声音才大呢,好像房顶上落了喜鹊似的。

她的父亲是赶车的,她牵着马到井上去饮水,她打起水来,比她父亲打得更快,三绕两绕就是一桶。别人看了都

说:

“这姑娘将来是个兴家立业好手!”

她在我家后园里摘菜,摘完临走的时候,常常就折一朵马蛇菜花戴在头上。

她那辫子梳得才光呢,红辫根,绿辫梢,干干净净,又加上一朵马蛇菜花戴在鬓角上,非常好看。她提着筐子前

边走了,后边的人就都指指划划地说她的好处。

老厨子说她大头子大眼睛长得怪好。

有二伯说她膀大腰圆的带点福相。

母亲说她:

“我没有这么大的儿子,有儿子就娶她,这姑娘真响亮。”

同院住的老周家三奶奶则说:

“哟哟,这姑娘真是一棵大葵花,又高又大,你今年十几啦?”

每逢一问,王大姐也总是说:

“二十了。”

“二十了,可得给说一个媒了。”再不然就是,“看谁家有这么大的福气,看吧。”

隔院的杨家的老太太,扒着墙头一看见王大姐就说;

“这姑娘的脸红得像一盆火似的。”

现在王大姐一笑还是一皱鼻子,不过她的脸有一点清瘦,颜色发白了许多。

她怀里抱着小孩。我看一看她,她也不好意思了,我也不好意思了。

我就站在那里静静地站了一会,我看她用草把小孩盖了起来,把小孩放到坑上去。其实也看不见什么是炕,乌七

八糟的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆得房梁上去了,小坑叫草捆子给占满了。那小孩也就在草中偎了个

草窝,铺着草盖着草就睡着了。

我越看越觉得好玩,好像小孩睡在喜鹊窝里了似的。

等到了晚上在煤油灯的下边,我家全体的人都聚集了的时候,那才热闹呢!

有二伯说:

“好好的一个姑娘,自己看上一个磨房的磨僧,介个年头是啥年头!”

老厨子说:

“男子要长个粗壮,女子要长个秀气。没见过一个姑娘长得和一个抗大个的抗工似的。”

有二伯也就接着说;

“对呀!老爷像老爷,娘娘像娘娘,你没四月十八去逛过庙吗?那老爷庙上的老爷,威风八面,娘娘庙上的娘娘,

温柔典雅。”

这事情一发,全院子的人给王大姑娘做论的做论,做传的做传,还有给她做日记的。

做传的说,她从小就在外祖母家里养着,一天尽和男孩子在一块,没男没女。有一天她竞拿着烧火的又子把她的

表弟给打伤了。又是一天她在河沟子里边采菱角,她自己采的少,她就把别人的菱角倒在她的筐里了,就说是她采的,

说她强横得不得了……

自从团圆媳妇死了,院子里似乎寂寞了很长的一个时期,现在虽然不能说十分热闹,但大家都总要尽力地鼓吹一

番。于是吹风的,把眼的,跑线的,绝对的不辞辛苦,在飘着白白的大雪的夜里,也就戴着皮帽子,穿着大毡靴,站

在冯歪嘴子的窗户外边,在那里守候着,为的是偷听一点什么消息。

七月的晚霞,红得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大狮子、马头、狗群。一到了八月,那满天红洞洞的,那满天

金黄的,满天绛紫的,满天朱砂色的云彩,一齐都没有了。八月的天空是静悄悄的,一丝不挂。白天就是黄金的太阳,

夜里就是雪白的月亮。

晚饭之后,乘凉的人没有了。院子里显得冷清寂寞了许多。

鸡鸭都上架去了,猪也进了猪栏,狗也进了狗窝。院子里的蒿草,因为没有风,就都一动不动她站着,因为没有

云,大昴星一出来就亮得和一盏小灯似的了。

在这样的一个夜里,冯歪嘴子的女人死了。

(有删改)

[注]《呼兰河传》写作于20世纪40年代。呼兰河是一个北方小城。小说中的“我”是个孩子。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说写“王大姐一笑还是一皱鼻子”,王大姐的笑容没有改变,王大姐淳朴善良的本性没有变,但清瘦发白的脸

影射出底层人的生活状况。

B.小说多从侧面描写王大姐年轻漂亮、淳朴善良、健壮能干,或借用乡人的言语夸赞,或通过“我”的见闻叙说,

很少从正面着墨刻画。

C.小说前半部分写人们对王大姑娘的夸赞,后半部分写大家对她的揶揄讽刺,较为完整地展现了乡人的态度转变及

爱憎分明、立场鲜明的特点。

D.小说结尾的环境描写烘托渲染了寂静凄清的氛围,而王大姐敢于抗争,追求婚姻自由的形象像“大昴星”一样出

来照亮整座死寂的呼兰河城。

2.这篇小说很有特点,请结合文本,从散文化语言、儿童叙述视角两个方面简要分析。

3.小说结尾写王大姐死了,应该算是那个时代女性的悲剧。结合文本,分析产生悲剧的原因。

9、阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

5月30日,随着喀什地区岳普湖县巴依阿瓦提乡18位村民整齐划一的动作,一排排海水稻秧苗整齐地排列在水

田里,这片昔日的重度盐碱地上一派江南水田风光。

与此地同步,在黑龙江大庆、山东东营军马场、山东青岛城阳区和浙江温州等地,海水稻秧苗也正在覆盖上述区

域不同类型的盐碱地,这些也将为中国工程院院士、“杂交水稻之父"袁隆平“通过推广种植海水稻,让荒滩变粮仓”

的构想奠定现实基础。

袁隆平参与的青岛海水稻研究工程计划在3—5年内选育出在盐分浓度3—80成水灌溉种植条件下,每亩产量达

200—300公斤的耐盐碱水稻新品种。

相关数据显示,我国有15亿亩盐碱地,其中约3亿亩可以开发利用。这些盐碱地如果种上高产海水稻,粮食增产

前景十分广阔。

(摘编自《袁隆平海水稻插(新)喀什盐碱地上生机盎然》,新疆晨报)

材料二:

美国前国务卿基辛格在20世纪70年代展望美国地缘政治的长期目标时就宣称:“谁控制了粮食,谁就控制了所

有的人。”在信息化和全球经济一体化的大背景下,世界粮食竞争力的生成机制、生成模式、生成效应不断创新,中

国的粮食安全不仅是事关国计民生和社会政治稳定的根本问题,而且也是国家经济发展战略、国家安全战略和国际竞

争战略的首要问题!是压倒一切的国家战略底线。

从国内来看,中国农业尽管正处在一个历史上发展最好的时期,粮食总产量实现九连增,但工业化、城镇化进程

中粮食需求刚性增长,粮食安全面临资源环境约束不断强化的挑战。从国际上看,粮食危机不时引发一些国家和地区

的社会动荡,在信息化背景下,粮食与石油、货币一样成了一国制约他国的战略武器,粮食安全的强国民生存之根、

固国家经济之本、增国际竞争之力的战略地位更加不可动摇。

粮食生产效益是保障粮食安全的核心问题。保障国家粮食安全需要解决的问题很多,最核心的是解决粮食生产效

益问题。随着工业化、城镇化的加快推进,农村青壮年劳动力不断进城务工,“空心村”不断增多,耕地抛荒现象日

益严重,“谁来种地”已成为国家粮食安全无法回避的严峻问题。在市场经济条件下,决定“谁来种地”与粮食生产

积极性的核心又是粮食生产效益,而现实中从事粮食生产收入与从事非粮收入、非农收入的差距越来越大,粮食生产

效益越来越低。如果粮食生产效益偏低,粮食安全作为最重要的国家安全战略,就无法得到根本保障。

(摘编自朱有志、陈文胜《新时期国家粮食安全必须应对新挑战》)

材料三:

“21世纪,谁来养活中国人?”22年前,美国世界观察研究所所长布莱斯•布朗曾提出这样的疑问,现在看来答

案已经显而易见"中国不仅粮食产量稳步提升,还实现了农作物种植技术的突破。被称为“东方魔稻”的杂交水稻,不

仅在中国多养活了7000万人!还逐渐推广到印度、越南、菲律宾等几十个国家和地区,得到了大面积的商业化种植。

去年在中国,海水稻曾收获超过620公斤的亩产量。据预测,在中国种植1亿亩海水稻,按亩产300公斤计算,就足

以养活8000万人口。全球有142.5亿亩盐碱地,由此足以看出这一科技成果对世界作出巨大贡献的潜力。

小小的种子,何以让中国屡屡书写举世瞩目的奇迹?科技创新是农业发展的重要动力,中国水稻走向世界的故事,

正是中国农业技术走向世界的故事。迪拜沙漠,引入来自中国的“四维改良法”,要素物联网模组展示了神奇的“魔

力”——水肥自动送达水稻根系部,土壤.中渗出的多余水肥回收,运送至回收池供循环使用;地表装配智能喷洒灌溉

系统,根据水稻不同时期需肥特点、土壤环境和养分含量状况,精确控制喷头和喷枪定时定量喷洒水分和养分……技

术革新,让那些曾经的“不可能”一个个被抹去。

创新驱动的实质是人才驱动。从钱学森、邓稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中国科学家不仅为中国乃至世界

的科技发展作出巨大贡献,而且为增进人类福祉带来了巨大正能量。正如美国《橘郡记事报》所言,“中国成功的秘

诀在于奋斗”。一个个志在创新的个体,敢于走前人没走过的路,勇于攻坚克难、追求卓越、赢得胜利,为中国的创

新发展带来了巨大活力。

中国创新的“世界波”是温暖的,造福于世界,也赢得来自世界的广泛赞誉。

(摘编自《水稻“世界波”折射创新之力》,人民日报)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A.新疆喀什盐碱地区海水稻实验成功,意味着我国盐碱地均可推广种植海水稻,这对我国粮食安全具有积极的意义。

B.粮食安全不仅是国计民生的发展需求,也是国家间综合国力竞争的重要战略需求,粮食安全是最重要的国家安全

战略。

C.定时定量精确喷洒水肥、将水肥自动送达水稻根部、回收多余水肥等,要素物联网模组借助技术革新创造了沙漠

奇迹。

D.人才驱动既意味着我国要拥有大量的杰出人才,也要求广大人才发扬志在创新、追求卓越、勇于攻坚等优秀精神

品质。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.以喀什地区为代表的多地域多类不盐碱地海水稻种植试验,为袁隆平的美好理想奠定了现实基础,为我国粮食增

产提供了新的可能。

B.粮食生产效益越来越低,国内国际形势的发展变化造成我国粮食安全形势严峻,这警示我国应当高度重视粮食安

全问题。

C.海水稻种植推广、“四维改良法”可以在一定程度上提高粮食产量,但由于粮食生产效益没有提高,对我国粮食

安全无法产生积极影响。

D.农业技术创新与推广,不仅有利于提高我国粮食安全的保障能力,也有利于我国综合国力的提升与国际形象的塑

造,从而进一步提高国际竞争力。

3.当下,我国应如何提高粮食安全的保障能力?请结合以上三则材料简要分析。

10、阅读下面的文言文,完成下面小题。

况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。

宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、

胡浚等荐,耀知苏州,赐君以遣之。

苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘传至府。初现千,群吏环立请判牒,钟佯不省。左右顾问,惟

吏所欲行止。吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之日:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文

久,罪当死。”立犍杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。

当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济

农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关

勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。

先是,中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下,动遭笞缚。而卫所将卒,时凌虐小民。钟在,敛迹不敢肆,

虽上官及他省过其地者,咸心惮之。

钟虽起刀笔,然重学校,礼文儒,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之,或为匿名书毁亮。钟日:

“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁州名。

初钟为更时吴汪生悬忠亦必吏军案为吏部司舟遇钟壶盗至覆钟数若见其礼甚泰县令三子飨使旦韭无处塞欲箍是报

公耳。思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。人两贤之。

钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留,诏起复。正经六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏

进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。

(节选自《明史》,有删改)

1.下列对文中画曲线部分的断句,正确的一项是()

A.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩至是/钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/日/非无仆隶

/欲籍是报公耳

B.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有思至是/钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/日/非无仆隶

欲籍/是报公耳

C.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩/至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/日/非无仆隶

/欲籍是报公耳

D.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩/至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/日/非无仆隶

欲籍/是报公耳

2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.敕,中国古帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。

B.视事,旧时指官吏到职办公。多指政事言。《张衡传》:视事三年,上书乞骸骨。

C.御史,秦始,御史是监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续自清。

D.正统,古代纪年法有干支纪年、年号纪年和王公年次纪年等,正统属年号纪年法。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.况钟智谋过人,嫉恶如仇。群吏请他写判牒时他装作不懂,三天后以群吏不听自己的话为由下令处死其中几个人,

清邪风,树正气。

B.况钟体贴民情,减免苛税。他和巡抚周忱精心计划,为百姓奏免赋税七十余万石;并用所积累粮食赈济灾荒,代

交民间杂赋和拖欠租赋。

C.况钟心思缜密,兴利除弊。他设通关勘合簿,防止恶人进出作假为恶;设纲运簿,防止过往运夫私吞财物;设馆

夫簿,防止提出无理的需求。

D.况钟政绩卓著,深受爱戴。他任期已满当升迁,府中百姓前往请求张文昌让况钟继续任职;况钟死于任上,吏民

相聚哭悼,立祠致祭。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)钟在,敛迹不敢肆,虽上官及他省过其地者,咸心惮之。

(2)钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留,诏起复。

11、阅读下面的文言文,完成各题。

冯异字公孙,颍川父城人也。好读书,通《左传》《砂手》。汉兵起,异以郡掾监五县,与父城长苗萌共城守,为

王莽拒汉。光武略地颍川,攻父城不下。异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。异曰:”异

一夫之用,不足为强弱。有老母在城中,愿归据五城,以效功报德。"光武日:“善。”异归谓苗萌日今诸将皆壮士

便越多泰横狭有刻将军所到丕唐排现其直逐举止非庸△也可必归身苗萌曰:“死生同命,敬从子计。”及光武为司隶

校尉,道经父城,异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿,苗萌为从事。及王郎起,光武自蓟东南驰,晨夜草舍。时

天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将目:“昨得公孙豆粥,饥寒俱解。”及至南宫,遇大风雨。光式引

车入道傍空舍,异抱薪,光武对灶燎衣,异复进麦饭。复度潺沱河至信都,使异别收河间兵。还,拜偏将军。从破王

郎,封应侯。异为人谋退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论

功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶,军士皆言愿属大树将军,光武以

此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅,郡县大姓各拥兵众,大司徒邓禹不能定,乃遣异代禹讨之。寿智送至河南,踢以乘

舆七尺具剑。敕异口:“三辅遭乱久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元年涂炭,无所依诉。今之征伐,非必略地屠城,要

在平定安集之耳。诸将非不健斗,然好虏掠。卿本能御吏士,念自修饬,无为郡县所苦。"异顿首受命,引而西,所

至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。

(节选《后汉书•冯异传》)

[注]元元,百姓。

1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/

B.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/

C.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/

D.异归谓苗萌日/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是

A.孙子,即《孙子兵法》,作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑。

B.掾,本义为辅助,后来为副官佐或官署属员的通称,文中郡掾是郡守的属员。

C.侯,爵位名,中国古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯为其中第二等。

D.车驾,我国古代指帝王所乘之车,亦用为帝王代称,文中代指光武帝刘秀。

3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是

A.冯异有识人之明。他一开始服务于王莽政权与汉军对抗,但与刘秀接触后,认定他并非常人,于是劝说苗萌一起

归顺汉军,并得到刘秀任用。

B.冯异与光武帝共同患难。征讨王朗的战争中,光武帝快速南下,昼夜兼程;艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起

居,与光武帝结下深厚的情谊。

C.冯异为人谦虚。军队停下休息时,其他将领们都聚在营房里夸耀战功,冯异却独自避坐在大树下;因此部队改编

时,很多将士愿意归属他的麾下。

D.冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱,光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓;冯异很

好地完成了光武帝赋予他的使命。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。

(2)异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。

12、阅读下面的材料,根据要求写作。

当地时间2019年4月15日傍晚,位于法国巴黎市中心、有着800多年历史的巴黎圣母院发生大火,熊熊烈火之

中,巴黎圣母院塔尖轰然倒塌,整座建筑损毁严重。面对巴黎圣母院的大火,有的网友认为这是欧洲文明乃至人类文

明遭受的重大损失,让人痛心不已;也有网友认为之前有些世界文化遗产损毁程度远超巴黎圣母院,但没有在全球范

国引发程度如此之高的惋惜和痛心,这说明不同文明受到的尊重和关注处于不平等状态;还有网友把这场火灾与一百

多年前英法联军烧掉圆明园的大火联系在一起,认为世道轮回、报应不爽。

你是如何理解这些网友的观点的?请据此写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案

1,D

【解析】

本题考查比喻修辞手法的运用能力。比喻句,是一种常用修辞手法,意思是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代

替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、比喻词(表示比喻关系的词语)和喻

体(打比方的事物)。

A项,将蓝天比喻成一汪水,比喻词是“仿佛”,明喻。

B项,将房间比喻成画框,比喻词是“像”,明喻。

C项,将雨沿着瓦槽与屋檐潺潺泻下的声音比作一张网,暗喻。

故选D。

2、1.D

2.D

3.C

【解析】

1.此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差

别。题中D项,“又充分借鉴吸收的态度”错误,原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或

延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影

响”,不能说“充分借鉴吸收”。故选D。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据

之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项,“旨在

反思以'中'为主的偏颇”,目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”o故选D。

3.此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之

间的关系的细微差别。题中A项,“应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义”错误,原文只说“因而经

典具有了某种特殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值”,没有说“应该摆脱”“着重”;

B项,“只有……才……”没有依据,无中生有;D项,“不排斥”错误,原文“试图以'纯而又纯’的中国观念去

解释以往的经典,事实上已缺乏可能性”。故选C。

【点睛】

归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解

文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文

中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

3、1.C

2.A

3.B

4.A

5.学校开办5G无人智慧书店可以进一步完善学校公共文化服务,将成为新的校园符号。无人书店可以夜间消费,方

便学生购书消费等活动。有助于促进书香校园的建设,也可降低校方经营成本。

【解析】

1.本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”

等要求。这类题要认真读图,从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息,结合选项进行准确解读,常

见错误有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互换;未然已然、信息有变;无中生有、查无实据。然后浏览选项的

内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题要求选择“根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化

服务职能的一项”。

C项,偷换概念且于文无据,“夜间经济标志”显然侧重于“经济”而不是“文化”,从文中“它不再只是单纯的出

版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,

它还是城市的文化高地和精神地标,它是一切热爱书籍者交流、交往的场所”等看出其余三项的表述都是有原文依据

的。而材料二“越来越多的24小时书店走进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可

替代的作用”可看出夜间经济的增长不属于文化服务职能。

故选C。

2.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常

见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“材

料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项"o

A项,曲解文意,错在“运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生”这个地方。原文是“在5G无人智慧书

店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过刷本人身份证进入。为

提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信

息识别”从中可知:真正起到防盗作用的不是人脸技术而是“会员制”,只有成为会员才能刷脸识别,非会员必须要

通过身份注册才能成为会员。

故选Ao

3.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常

见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下

列对材料一和材料二的理解,不正确的一项”。

B项,曲解文意,错在“越对实体书店的生存构成威胁”。从材料二可知:在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、

电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向

消费者提供便捷获取纸质书的途径。实体书店有了自己的生存之道,并不存在威胁。

故选B。

4.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文

本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。

本题要求选择“根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项“,宜采用排除法。

A项,理解错误,“加强其品牌宣传,实现品牌效应”是在当前互联网销售的冲击下,实体书店必须积极转型依托互

联网优势的意义而不是“创新的技术手段”。

故选A。

5.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确

定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的

区间;③准确寻找,筛选提取。学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则

材料阐述开办书店的理由。这是一道有创意的题,学生作答必须要结合材料一二三,对实体书店发展的瓶颈和当前的

机遇等角度去思考,更要对“5G无人智慧书店”的创举的概念和背景以及开先河——2019年7月初,全国首家24小

时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体验的情况有所了解。然后再谈自己

学校开这个“5G无人智慧书店”的意义和价值。可从“5G无人智慧书店”这新事物的出现是应运而生作答,从学校

管理成本的降低,给学生带来快捷高效的体验以及营造最美书香校园等角度思考。

【点睛】

解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离

段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试

题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。凡是归纳“措施,举措”题,先结合文本筛选,然后,用

动宾短语来归纳。比如“构建……”;"引导……”;"支持……”等。

4,B

【解析】

本题考查了解和识记文化常识的能力。这道题考的是根据诗句的意思给中国的传统节日按节令的时间顺序依次排列。

首先要读懂所给的诗句,然后抓住诗句中的关键意象或词语,知道中国传统节日的时间和习俗,然后根据时间顺序排

列。

①出自韦应物的《寒食寄京师诸弟》。“雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听”的意思是雨中的寒食节更显得寒冷,我独

自坐听江上黄莺的鸣叫。句中“禁火”“空斋冷”可知写的是寒食节,寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,

在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。

②出自令狐楚的《中元日赠张尊师》。“偶来人世值中元,不献元都未日闲”句中的“中元”指的是中元节,别名七月

半、农历七月十四日。习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

③出自王勃的《蜀中九日登高》。“九月九日望乡台,他席他乡送客杯”的意思是在重阳节这天登高回望故乡。身处他

乡,设席送朋友离开,举杯之际,分外愁。句中“九月九日”指的是重阳节。重阳节,又称“踏秋”。农历九月初九。

庆祝重阳节一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。“望乡”就是登高远

眺,思亲怀人。

④出自罗隐的《七夕》。“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟”,上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。香帐是

制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。句中的“婵娟”是指七夕节的月亮。“七夕节”又称七巧节、七姐

节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、巧夕等。“七夕节”是农历七月初七。

总上,①寒食节在夏历冬至后一百零五日,在清明节前一天。

②中元节,别名七月半,农历七月十四日。

③重阳节,农历九月九日。

④七夕节,农历七月初七。

故选B。

5、1.①把兔丝自身前后命运进行对比,依附荆榛时茂密繁盛,荆榛被砍,兔丝也受牵连;②把兔丝和桂树、珊瑚等

“灵物”进行对比,兔丝因依附而死,不明不白、不值一提,灵物独立明达。

2.①人生要独立、正行。②以兔丝隐喻攀附者,表达了对他们的批判与警告。③以围绕荆榛形成的生态圈隐喻奸邪、

污浊的官场,表达警惕、鄙视之意。

【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题”这首诗围绕‘兔丝’

主要设置了两方面的对比,请简要分析”,需要结合诗句内容分析。结合“君看兔丝蔓,依倚榛与荆。荆榛易蒙密,

百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走也纵横”分析,您看兔丝的藤蔓,依靠榛木丛或荆棘而生。荆棘榛丛容易蒙茸茂密,

各种飞鸟在里面撩拨搅乱人心似的鸣叫。下面有狐狸兔子的洞穴,奔跑也肆意纵横。结合“樵童斫将去,柔蔓与之并。

翳荟生可耻,束缚死无名”分析,砍柴的少年将把荆榛树木砍去,柔软的兔丝蔓和它们一起连带走了。即使茅密浓阴

也生活的可耻,互相束缚的人到死都没有声名。把兔丝自身前后命运进行对比,依附荆榛时茂密繁盛,荆榛被砍,兔

丝也受牵连。

结合“桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行”分析,桂树是从月亮中出来的,珊瑚是礁石上所生。杰

出的鹘鹰飞过大海而饮食,飞龙升到天空而前行。结合“樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名”分析,

砍柴的少年将把荆榛树木砍去,柔软的兔丝蔓和它们一起连带走了。即使茅密浓阴也生活的可耻,互相束缚的人到死

都没有声名。把兔丝和桂树、珊瑚等“灵物”进行对比,兔丝因依附而死,不明不白、不值一提,灵物独立明达。

2.本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注

释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;

可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可

以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形

象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。结合“人生莫依倚,依倚事不成”分析,人生生活不能依倚别人,依靠倚赖别

人的人大事不能成功。

结合“

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