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Word文档下载后可自行编辑1/1湖北省宜昌市长阳第一高级中学20232024学年高一上学期期中考试语文试题(解析)长阳一中高一上期中测试参考解析

1、解析:A

命、命运、生活的强烈的欲求和留恋”,意思是表明是颓废、悲观、消极,实际上暗含着正面的、积极

解答:本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“如果……那么……就不可能出现”错。对应材料一原

的情感,如对人生的留恋,建功立业的渴望等。再看《短歌行》中哪些地方能体现这一特点。如诗歌开

文第二段“在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有

头写“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”,把人生比作“朝露”,极言人生短暂;“去日苦

这种觉醒的”,原文中提到的是,如果人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论就不会诞生

多”,在这短暂人生中,自己也已经过去了大半时间,此句更加剧了人生短暂的伤感;在这苦闷之中,

人的觉醒,而人的觉醒并不等同于对生死存亡的思考。故选A。

只好借

2、解析:D

酒消愁。这几句表述了对人生短促的哀叹,看似是悲观消极的。然后诗人却并不就此颓废下去,他渴望

解答:本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“材料二以曹操、陶渊明、江淹的作品和东

得到贤才,建立一番功业。诗中多次表述了对贤才的渴望,如“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟

晋玄言诗为例,说明……”说法错误,原文在材料二第二段,“如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如

至今”;以及对“人才难得”的忧愁,“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”;也想象贤才到

东晋的玄言诗”,以东晋玄言诗为例只是为了说明“如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥”而不是说明“因

来的愉悦,“越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩”;“周公吐哺,天下归心”表述了广纳贤才

为对生死主题有了真实的生命体验,作品往往能有血有肉”。

的渴望。这看似矛盾的心理和表现,其实质是统一的,正是因为看到了人生短促,才懂得人生的可贵,

3、解析:C

才知道应当珍惜时光,才如此渴望在短暂的生命中能够建功立业,因此要广纳人才。由此可见,《短歌

解答:本题考查学生分析、运用文中信息进行判断的能力。原文中对第四种态度的解释是“不以生死为

行》在这人生短促的消极哀叹中,恰恰深藏着他对于建功立业的强烈欲求,也恰好能够体现画线句的观

念的顺应自然的态度”。这种态度,与道家精神契合。A.出自于《驱车上东门行》,意思是四时运行无

点。

停歇,命如朝露短时尽。是感叹人生过于短暂,与“不以生死为念的顺应自然的态度”不同。B.出自于

解答:

郭璞的《游仙诗》,意思是富贵有什么值得荣耀的,不如托身仙山,借游仙也表述了归隐的向往。与“不

6、解析:C

以生死为念的顺应自然的态度”不同。C.出自于陶渊明的《归去来兮辞》,意思是姑且顺随自然的变化,

解答:“这篇小说情节曲折离奇,跌宕起伏,在一波三折的故事情节中”错。这篇小说情节比较平淡,

度到生命的尽头。乐天安命,还有什么可疑虑的呢?体现了顺应自然的超越态度,属于对待人生的第四

没有曲折离奇,跌宕起伏,一波三折的特点。

种态度。D.出自于《古诗十九首》,表述的是“及时行乐”的主题,对应的是第三种人生态度。故选C。

7、解析:D

4、解析:①首先提出从东汉末年到魏晋,意识形态领域内新思潮以及反映在文艺、美学上的同一思潮

解答:“语言华丽”错。应是语言朴实,具有很浓的乡土气息。

的基本特征是人的觉醒;②接着以《古诗十九首》和“苏李诗”为例写了“人的觉醒”在当时文艺和审

8、解析:①侧面烘托人物形象,文章通过人物对话,议论评价,刻画了萧明具有新思想的青年精于指

美心理领域的具体表现;③最后探讨了“人的觉醒”产生的原因(背景)和意义(影响)。

挥,领导大家抗日救亡的形象。②语言描写,体现了萧明的治军艺术,具有亲和力。③动作描写,刻画

解答:本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一先提出问题,“从东汉末年到魏晋,意识形态

出萧明主动为大家担任警戒任务的身先士卒的形象。

领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观,和反映在文艺——美学上的同一思潮的基本特征,是什么呢”,

解答:本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。

然后回答“简单说来,这就是人的觉醒”,这是论点;接着以《古诗十九首》和“苏李诗”为例,先分

9、解析:①结尾以简短的场景描写来反映战争的残酷,赋予了英雄以悲壮与崇高,给读者带来了心灵

析它们发出的感喟“突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤”,然后说明当时整个社会各个阶层都弥

的震撼,丰富了读者的想象空间。②采用移情手法,描写了被屠村后死寂、惨烈的场景,渲染、衬

漫着这种情绪,“这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下

托了战争的惨烈和英雄的悲壮,也抒发了深深的悲哀之情。

层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调”,并将其上升为时

解答:本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。

代特征,“可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置,是他们的世界观人生观的一个

10.BDF本题考查文言断句的能力。(原文标点)夫以大王之贤与齐之强,天下不能当,今乃

核心部分”;然后进一步分析这种核心的实质,“这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着”“正

西面事秦,窃为大王羞之!

是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求”,而这种觉醒对于文艺和审美有着很大影响;

11.D本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。两句中的“朝”字含义相同,都为

最后探讨了“人的觉醒”产生的原因,“从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,

“朝见,朝拜”。

疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免”,以及积极意义,“它实质上标志着一种人的觉

12.D本题考查理解并概述文章内容的能力。“秦国马上就会驱使韩、魏两国进攻齐国”不

醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、

合文意,原文表述的意思是“大王如果不服侍秦国,秦国就会驱使韩、魏两国进攻齐国的南面”。

把握和追求”。

13.(1)现在没有像臣子一样侍奉秦国的名声,而拥有强国的事实(实际地位),我希望大王稍稍考虑一

5、解析:①《短歌行》中“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”表述了对人生短促的哀叹,

下。(“臣事”“实”“愿”翻译正确各1分,句意1分)

看似是悲观消极的。②诗歌中“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”“周公吐哺,天下归心”

(2)可是给大王出谋划策的人,都是一时空论而不顾及万世的长远利益。[“计”“为(第二个)”

还表述了对于“人才难得”的忧愁和广纳人才的渴望。③正是因为看到了人生短促,曹操才如此渴望在

“利”翻译正确各1分,句意1分]

短暂的生命中能够建功立业,因此要广纳人才。也就是在这人生短促的消极哀叹中,恰恰深藏着他对于

本题考查理解并翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解,

建功立业的强烈欲求。

翻译时要注意抓得分点。第(1)句:臣事,像臣子一样侍奉;实,事实(实际地位);愿,希望。第(2)

解答:本题考查学生分析概括在文中的观点态度及分析运用信息解决问题的能力。首先看画线句的

句:计,谋划,出谋划策;为(第二个),是;利,利益。

观点,“在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生

14.①苏秦游说齐宣王不“事秦”的理由:齐国国力强大,齐国地势险要而易守难攻,秦国不能危害处境危险。(1分)(意思答对即可)本题考查梳理概括相关内容的能力。首先梳理两则材料内

齐国。(2分)②张仪游说齐王“事秦”的理由:秦国比齐国更强大,秦国与韩、魏等国交好而齐国容,然后分析苏秦和张仪游说的主要内容,最后概括作答。

参考译文17.(1)位卑则足羞,官盛则近谀。

(2蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。

材料一:

(3)极天云一线异色,须臾成五采。

苏秦为赵国合纵,游说齐宣王说:“齐国的南面有泰山,东面有琅琊山,西面有清河,北面有渤海,

(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

这就是四方都有要塞的国家。齐国方圆两千里,精兵数十万,粮食堆积如山。以大王的贤名与齐国的

(5)略。

强大,天下没有谁能够相比,如今却向西服从秦国,我私下为大王感到羞耻!韩、魏两国之所以惧怕

18.解析:①云南菌子极多②中吃不中看

秦国,是因为他们与秦国接壤。部队一出,双方相对,不到十天,胜败存亡就见分晓了。韩、魏两国

19.解析:①中的“一般”意思是“通常、普通”。②中的“一般”意思是“一样、同样”。

战胜秦国,兵力就会损失一半,边境无法防守;要是战而不胜,就会走到灭亡的边缘,所以韩、魏两国

20.众人:一般人;耻:以为耻;状语后置句;各一分。现在的一般人,他们(的才智)低于圣人

不敢轻易和秦国开战,却容易向秦国表示屈服啊。如今秦国攻齐国却不是这样,背后是韩、魏两国的

很远,却以向老师学习为耻。句意一分。

地方,穿越卫国阳晋的要道,通过亢父的险路,两车不能并驾,两马不能并行,一百人守住险隘,一千

21.解析:

人都不能通过。秦军虽然想深入,老是心中不安,担心韩、魏两国从后面偷袭,所以虚声恫吓,迟疑

示例1:己亥年正月十五或“元宵节”/故宫或“紫禁城”/首次/在晚间被灯光装点/并对预约观众免费开

不敢前进,秦国不能危害齐国,是很明显的事。不考虑秦国不能把我怎么样,而想向西服从秦国,这是

放。

群臣的计策错了。现在没有像臣子一样侍奉秦国的名声,而拥有强国的事实(实际地位),我希望大王稍

例2:己亥年正月十五或“元宵节”/故宫或“紫禁城”/首开/晚间灯光秀/并对预约观众免费开放。

稍考虑一下。”

22、文本一:主要介绍了元宵灯会的活动时间、参与方式、现场布置,简述了活动的现实意义。

材料二:

文本二:以故宫灯会的新闻事实导入,据事说理,深入探究传统节日、传统文化成为新时尚的根本原

张仪为秦国策划连横,游说齐王道:“天下强国没有哪一国能超过齐国,朝廷大臣、宗室贵族势众

因。

而富足安乐,也没有哪一国能超过齐国。可是给大王出谋划策的人,都是一时空论而不顾及万世的长

23.略

远利益。主张合纵政策的人游说大王,一定会说:‘齐国西有强赵,南有韩、魏,是一个靠海的国家,

地广人多,兵强士勇,即使有一百个秦国,对我们也没有办法。’大王只欣赏他们的话,而不去考察实

际情况。主张合纵联盟的人,他们相互勾结,结党营私,无不宣传合纵联盟可行。我听说,齐国与鲁

国三次交战,鲁国虽三次取胜,可是鲁国却身处险境,终于亡国,徒有战胜的虚名,却遭到灭国之祸,

这是为什么呢因为齐国大而鲁国小。现在,赵国跟秦国就相当于鲁国跟齐国。秦、赵两国战于黄河、

漳水之间,两次交战,两次赵国都战胜秦国;战于番吾城下,两次交战,两次都战胜秦国。赵国四次作

战之后,损兵数十万,仅能保住国都邯郸,即使有战胜秦国之名,可是国家却遭到了严重的损伤。这

是为什么呢?因为秦国强而赵国弱啊。现在,秦国嫁女,楚国娶妇,两国结为兄弟之国。韩国献出

宜阳,魏国献出河外,赵国在黾池朝秦,献出河间向秦国表示友好。大王如果不服侍秦国,秦国就会

驱使韩、魏两国进攻齐国的南面,动员赵国全国大军渡过清河,直指博关,而临淄、即墨就不会为大王

所有了。齐国一旦遭到进攻,那时想要服侍秦国,也就不可能了。所以,希望大王深思熟虑啊!”

15.D(D项,尾联写小松是如此的顽皮,它竟学我作诗时摆弄胡须的样子,借此纾解了自己衰病的悲哀心

情,表现诗人乐观的心态。)

16.①在病中不觉得有什么烦恼,病好后却突然感觉自己一下子衰老了很多,心情沉重哀伤起来,而

寒日和秋色更加重了凄冷的心情。

②结尾却笔锋一转,写小松如顽童一样,学自己作诗时摆弄胡子的样子,一下子把自己给逗笑了,

心情豁然开朗,烦恼烟消云散,表现出诗人的达观心态。

本题主要考查情感分析。结合题干提示“的情感经历了的变化”,答题时要注意结合诗

歌的标题、解释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“病着初无恼,安来始觉衰”,病好后却突然感

觉自己一下子衰老了很多,心情沉重哀伤起来。“山意凄寒日,秋光染瘦诗”,“寒日”和“秋色”更加

重了凄冷的心情。“小松能许劣,学我弄吟髭”,小松如顽童一样,学自己作诗时摆弄胡子的样子,心情

豁然开朗,表现出诗人的乐观心态。(

长阳一中

分值:150

)2023-2024学年度上学期期中测试

高一语文试题

时长:150分钟

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本小题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

从东汉末年到魏晋,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观和反映在文艺、美学上的同一思潮的基本特征,是什么呢?

简单说来,这就是人的觉醒。它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的。文艺和审美心理比起其他领域,反映得更为敏感、直接和清晰一些。

《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗(东汉无名氏文人假托李陵所作的三首抒情诗,及假托苏武所作的四首诗,被人们合称为苏李诗),无论从形式到内容,都开一代先声。它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中,直抒胸臆,深发感喟。在这种感叹抒发中,突出的是一种生命短促、人生无常的悲伤。

这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。他们唱出的都是同一哀伤,同一感叹,同一种思绪,同一种音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置,是他们的世界观人生观的一个核心部分。

这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态——从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。也就是说,以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值,都是虚假的或值得怀疑的,它们并不可信或无价值。只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败、堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的。

从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免。“徐(干)陈(琳)应(玚)刘(桢),一时俱逝”,荣华富贵,顷刻丧落,曹丕曹植也都只活了四十岁……既然如此,而既定的传统、事物、功业、学问、信仰又并不怎么可信可靠,大都是从外面强加给人们的,那么个人存在的意义和价值就突现出来了,如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,使之更为丰富满足,便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的

条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。

(节选自李泽厚《美的历程》,有删减)

材料二:

如果将整个魏晋南北朝时期都称作乱世,也许并不过分。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题。其中之一就是生死主题。

生死主题主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免,以及表现如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。

对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,是不以生死为念的顺应自然的态度。诗人不再是一个自叹生命短促的渺小生灵,他具有与

“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此这类诗歌便有了新的面貌。

(节选自袁行霈《中国文学史》,有删减)1、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()

A.如果诗人的活动和观念时常屈从于神学目的论和谶纬宿命论,那么对生死存亡的思考就不可能出现。

B.东汉末至魏晋诗歌中突出生命短暂、人生无常的悲伤,这是人的觉醒在文艺和审美心理领域的表现。

C.整个魏晋南北朝时期大体是乱世,在这样的历史时期文学创作上出现生死主题就是自然而然的事情。

D.在对待人生的态度中,诗人的第四种态度无疑与同时代其他诗人不同,这一类作品便有了新的风貌。

2、根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.《古诗十九首》以及苏李诗对后世产生的影响,不仅体现在时间的跨度上,也体现在群体的广度上。

B.魏晋时期之所以会产生出新的世界观人生观,是这个时期的人们对原来占据统治地位的意识形态怀疑和否定的结果。

C.从魏晋南北朝时期诗人们对待人生的态度中,我们可以想见,酒和药在文人之中扮演着重要的角色。

D.材料二以曹操、陶渊明、江淹的作品和东晋玄言诗为例,说明“因为对生死主题有了真实的生命体验,作品往往能有血有肉”。

高一语文试卷共4页第1页

3、最能体现材料二中所提到的“对待人生的第四种态度”的一项是(3分)()

A.浩浩阴阳移,年命如朝露。

B.朱门何足荣?未若托蓬莱。

C.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

D.昼短苦夜长,何不秉烛游?

4、请简述材料一的行文脉络。(4分)

5、请以曹操的《短歌行》为例,说明它如何体现了材料一中画线句子的观点。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6-9题。

八月的乡村(节选)

萧军

在茂草间,人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜,广茫地爬行。

枪声在这个时候也渐渐喑哑下去,人们的脚步也开始松弛。

为着便利任是某个时间全可射击,步枪并不拘泥,任便每人取着合适的准备姿势。他们中有小红脸、崔长胜等抗日农民;有旧军队出生的刘大个;还有青年学生萧明。

每人的子弹袋全变得空虚了!病蛇般的软垂在人们的胁下,随着人们的脚步在动荡。

“弟兄们,我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒,明天一早晨,我们也必得赶到王家堡子……”

谁也不注意萧明说完了话,怎样自己提了步枪,走下谷底,跨过小河,努力地躬下身子爬向对面的小山上去……

“这又是牺牲了两个弟兄!”

萧明的眼睛有点蒙眬——悲伤和疲乏攻打着他。

老年的崔长胜说:“我呢!只要一看到萧同志说过的‘新世界’,只要看到,只要看一眼……我就甘心啦!——萧同志,你说的那样好的世界,什么时候才能来呢?把日本兵全赶跑了就成吗?”

在阴夜里,萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路,眼睛常常要睁大着,这样工夫一久,那会发生很不好受的胀痛!汗又开始在前额和身体各部分沁流。他实在自己也估计不出“新世界”究竟诞生在哪一天。

不过他知道“这是一定的”,新的世界一定会来到的。

“一定的吗?萧同志?啊——”

“一定的——”

下了这个山坡,由两山中间鞍部又向右面折下去,底下又是一带长谷——

“同志们,出了这个谷口,再过一条河,对面在几个山怀抱里的那个堡子,就是王家堡子——出了这个山口子,就能看到一座炮台,炮台上面一定有红旗,如果他们在那里——他们一定有人在这里等候我们……”

这是一种希望!队尾的李三弟竟唱起歌来:

起来!饥寒交迫的奴隶起来!

起来!全世界的罪人……

满腔的热血已经沸腾……

作一次最后的斗争……

旧世界……

一刻全为这歌声感动得合唱起来。老人崔长胜流着泪。感动地舒展着脸上的皱纹。

“萧同志,有工夫你一定也要教教我!我不是也应该唱唱吗?这是再好没有的歌啊!”

“好,现在我就教给你,——来!先唱第一句:

“起来!饥寒交迫的奴隶……

起来!……”

就如军队行军,或是出操时候唱歌一样,萧明唱一句,崔长胜和别的人们复诵一句。一刻是整齐了!加上山谷的回应。——啊!这是一片轰鸣!这轰鸣一直是由山谷里倾泻出来,向着对面山头上有红旗飘动的方向,广漠地飞扑过去……

田野上,高粱红着穗头,在太阳下面没有摇曳。东北乡下,收割的日子虽然一天迫近一天,今年却不被人们怎样重视。村子里少壮的农民,更是不注意到这些。镰刀在房檐下的刀挂上生着锈……所有的什么也没准备。全是迫切的掮着自己的枪巡逻呀,守望呀……在被指定的地方。有的时候偶然聚在一起,他们也会谈论由队部那里听到的,是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话,新的故事。在他们谁也不肯显示自己不聪明;全要显示自己是英勇的,没有一点胆怯或怜悯来杀一个日本兵,更是杀日本军官。

“反正不是你死,就是我活!眼看日本兵一天比一天凶!我们的老婆,孩子,爸,妈,还不是教那些王八羔子们,白用刺刀给捅了?——司令那家伙真是条汉子,真可以。”

“听说,这七个人……原先是九个,半路上‘过去’两个,萧明原先就是我们的人,那

不能算数的。”“萧明,那小伙子也真行,本来是个学生,能和我们一样吃苦,没白念书。”

正午的太阳,火一般燃烧在人的头顶上。除开蝈蝈在叫得特别响亮以外,再也听不到虫子的吟鸣,猪和小猪仔在村头的泥沼里洗浴,狗的舌头软垂到嘴外,喘息在每个地方的墙荫,任狗蜗的叮咬,它也不再去驱逐。孩子们脱光了身子,肚子鼓着,趁了大人睡下的时候,偷了园子的黄瓜在大嘴啃吃着。

这好像几百年前太平的乡村。鸡鸣的声音,徐徐起来,又徐徐地落下去,好沉静的午天啊!三天以后,王家堡子成了废墟。

弹窝在每处显着贪婪地扩大;墙垣颓翻下去,像老年人不整齐的牙齿。茅草在各处飞扬着,屋顶开了不规则的天窗,太阳能够从这样孔洞投射下,照到死在炕底下的尸骸。小孩的头颅随便滚在天井中。

没有死尽的狗,尾巴垂下沿着墙根跑,寻食着孩子或是大人们的尸身。到午间再也听不到山羊们带着颤动的鸣叫,也没有了一只雄鸡,麻雀子们很寂寞地飞到这里又飞到那里。

(选自《“奴隶”丛书》,1934年,有删改)6、下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分)()

A.本文写了萧明领导的小分队奔向王家堡子的艰苦历程,萧明虽然悲伤疲乏,但坚定勇敢、身先士卒、认真负责、关爱部下。

B.队伍下了山坡继续行军,他们期望在王家堡能见到红旗。红旗,是斗争方向的象征,她给困难中的战士带来力量和鼓舞。

C.这篇小说情节曲折离奇,跌宕起伏,在一波三折的故事情节中,表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。

D.队伍统一了思想,一往无前地高举红旗高唱《国际歌》奔向革命的主流大军,这歌声给人增添了信心和力量。

7、下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.小说在突出描写人物抗击侵略者的战斗精神的同时,也写出了抗日队员们复杂矛盾的心态和各种不同的性格。

B.小说具有一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪,雄浑遒劲,质朴刚健,充满了英雄主义的音调,读来令人感奋。

C.小说描写了一支抗日游击队伍的成长,着重描写战斗者的群像,人物的性格在行军、战斗、执行命令的过程中展现。

D.这篇小说描绘了八月东北乡村宁静的画面,语言华丽,渗透着憎恨日本侵略者、热爱

东北故土、热爱浴血抗争中的人民战士的情感。

8、小说是如何塑造萧明这一人物形象的?请结合文本简要分析。(4分)

9、小说结尾并未详细交代战斗过程,而是着力描绘废墟场景,这样写有什么好处?请结合

全文简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(39分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面文字,完成10-14题

材料一:

苏秦为赵合从,说齐宣王曰:“齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,此所谓四塞之国也。齐地方二千里,带甲数十万,粟如丘山。夫以大王之贤与齐之强天下不能当今乃西面事秦窃为大王羞之!且夫韩、魏之所以畏秦者,以与秦接界也。兵出而相当,不至十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦,则兵半折,四境不守;战而不胜,以亡随其后,是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。今秦攻齐则不然,倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径亢父之险,车不得方轨,马不得并行,百人守险,千人不能过也。秦虽欲深入,则狼顾,恐韩、魏之议其后也,是故恫疑虚獨,高跃而不敢进,则秦不能害齐,亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也,而欲西面事秦,是群臣之计过也。今无臣事秦之名,而有强国之实,臣愿大王之少留计。”

(选自《战国策·齐策一》,有删改)

材料二:

张仪为秦连横说齐王曰:“天下强国无过齐者,大臣、父兄殷众富乐,无过齐者。然而为大王计者,皆为一时说而不顾万世之利。从人说大王者,必谓:“齐西有强赵,南有韩、魏,负海之国也,地广人众,兵强士勇,虽有百秦,将无奈我何。”大王览其说而不察其至实。夫从人朋党比周,莫不以从为可。臣闻之,齐与鲁三战而鲁三胜,国以危亡随其后,虽有胜名而有亡之实,是何故也?齐大而鲁小。今赵之与秦也,犹齐之于鲁也。秦、赵战于河漳之上,再战而再胜秦;战于番吾之下,再战而再胜秦。四战之后,赵亡卒数十万,邯郸仅存,虽有胜秦之名,而国破矣。是何故也?秦强而赵弱也。今秦、楚嫁子取妇,为昆弟之国。韩献宜阳,魏效河外,赵入朝黾池,割河间以事秦。大王不事秦,秦驱韩、魏攻齐之南地,悉赵涉清河,指博关,临淄、即墨非王之有也。国一日被攻,虽欲事秦,不可得也。是故愿大王熟计之!”

(选自《战国策·齐策一》,有删改)[注]①阳晋,卫地。②亢父,齐邑。③獨(hè):通“吓”。④博关,关名。

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

夫以大王之贤A与齐之强B天下C不能当D今乃西面目E事秦F窃G为大王H羞之!11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.合从,即合纵,指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的战略,与“连横”战略是相对的。

B.“以亡随其后”与“安陵君其许寡人”(《唐雎不辱使命》)两句中的“其”字用法不同。

C.“是群臣之计过也”与“天下强国无过齐者”(材料二)两句中的“过”字含义不同。

D.“赵入朝黾池”与“皆朝于齐”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“朝”字含义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()

A.苏秦为赵国合纵而游说齐宣王,苏秦认为,齐国是四方都有要塞的国家并且国力强大,齐国方圆两千里,精兵数十万,粮食堆积如山。

B.苏秦认为韩、魏两国不敢轻易和秦国开战,却容易向秦国表示屈服。而齐国的情况不同,秦军虽想深入齐国但迟疑不敢前进,秦国不能危害齐国。

C.张仪为秦国策划连横而游说齐王,张仪说齐王只欣赏主张合纵政策的人的话,而不去考察实际情况,张仪还指出这些人相互勾结,结党营私。

D.张仪认为,秦国和楚国结为兄弟之国;韩国献出宜阳,魏国献出河外,赵国献出河间,他们与秦国交好;秦国马上就会驱使韩、魏两国进攻齐国。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)今无臣事秦之名,而有强国之实,臣愿大王之少留计。(4分)

(2)然而为大王计者,皆为一时说而不顾万世之利。(4分)

14.苏秦游说齐宣王不“事秦”,张仪游说齐王“事秦”,他们的理由分别是什么请简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面古诗,完成15~16题。

病后觉衰

杨万里①

病着初无恼,安来始觉衰。

人谁长健底②老有顿来时。

山意凄寒日,秋光染瘦诗。

小松能许③劣,学我弄吟髭。

①杨万里,字廷秀,号诚斋,南宋大臣,著名文学家、爱国诗人。此诗作于淳熙六年,五十二岁。②底:同“的”。③能许:如此,这样。

15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)()

A.首联运用对比手法,写出自己病中与病后的不同心态,病中的无烦恼更突出了病后的感觉到衰老。突然。

B.颔联自问自答,抒发深深的人生感慨,谁又能永保健康呢,可衰老的到来竟是如此突然。

C.第五句,一个“凄”字,精炼传神地写出群山在寒冷的日色中显出凄凉的意味。

D.尾联用语奇特,将小松拟人化,并以松自比,表现了自己的高洁情操。16.诗中的情感经历了怎样的变化请结合诗句简要赏析。(6分)

高一语文试卷共4页第3页

(三)古诗文默写(每空1分,共10分)

17.(1)在韩愈的《师说》中,士大夫之族轻视师道、拒绝从师学习的理由“,”。(2)《劝学》以譬说理,强调君子在学习上如果不专心,会出现“,”的状况,自身优势将消解。

(3)姚鼐在《登泰山记》中对日出的过程进行了生动的描绘,其中“,”两句描写了太阳将出时的景色。

(4)苏轼《赤壁赋》中,客用比喻的手法,感伤个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“,”。

(5)唐宋诗词中关于“水”或“月”的描写很多,比如:“,”。

三、语言文字运用(16分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)

①。雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。最多,也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。炒牛肝菌须多放蒜,否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的,格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌,味道鲜浓,无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍,但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下,因为这东西在云南并不难得。有一种菌子,

②,叫做干巴菌。乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能

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