2026年深圳市高三语文二模作文题目解析及范文：“不能保卫却更值得保卫”

【原题呈现】（2026届·深圳二模）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

本试卷阅读Ⅰ写道，1969年，就资助粒子加速器研发一事，有议员质疑粒子加速器是否有助于保卫国家，物理学家罗伯特·威尔逊的回答是：“它对保卫国家没有任何直接帮助，但它可以让我们的国家更加值得保卫。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

这道题哲学味极浓、思辨性极强、现实观照深。对照当前高分作文的两点属性——思辨性和现实性，本次作文在难度级别上直接拉满。材料核心：“它对保卫国家没有任何直接帮助，但它可以让我们的国家更加值得保卫。”理解难度：威尔逊的这句话怎么理解？命题人通过这句话向考生传递什么话题？由这句话该如何展开联想和思考？如何把威尔逊那句看似简单的话，读出深厚的哲学意味，并用自己的经验和知识把它说透？

立意关键：作文核心不是谈“科技”“科研”，而是谈国家的价值、文明的意义、人的生存与存在。本次作文指导重点：引导考生跳出“科技强国”的浅层理解，进入“国家因何而值得保卫”的深层思考——这正是新高考作文“思辨性+现实性”双重要求的体现。

审题立意：抓住核心矛盾，多问几个为什么立意从材料中来，沿着材料的逻辑条层层学入思考。正如葛福安老师所言，审题有难度时，就当一只小刺猬，抱着材料里多打几个滚，总能“刺”出一身树叶来，你和材料就能融为一体了。第一步：抓住核心矛盾

议员质疑：“粒子加速器能直接保卫国家吗？”议员：以“资助”人的眼光进行功利审视，“质疑”带有否定意味。议员逻辑：花钱搞科研→真金白银投入，要立竿见影，看到成效，要有用→直接保卫国家。有投入就要有产出，这是一种资本操作模式。其代表的是典型的实用主义、功利主义。威尔逊回答：“它对保卫国家没有任何直接帮助，但它可以让我们的国家更加值得保卫。”

前半句：坦承“没有直接帮助”。注意“直接”二字，不是“没有帮助”，而是“没有直接帮助”，为间接价值留出空间。后半句：转折出核心观点，“更加值得保卫”。

总结：问与答的核心矛盾：直接保卫vs值得保卫

那么威尔逊所说的“更值得保卫”如何理解呢？

第二步：为什么研究粒子加速器能让国家更值得保卫？1.“粒子加速器”是什么？（自然属性）高中物理有涉及，它用于撞击微观粒子探索物质构成的最基本单元，追问“世界由什么构成”“宇宙如何运行”。它的本质特征：短期内看不到任何实际用途，纯粹出于人类的好奇心与求知欲。

2.“研究粒子加速器”的科学价值是什么？（社会属性）从古希腊的哲学家仰望星空追问“宇宙的本源是什么”，到哥白尼不顾教会反对提出日心说，到爱因斯坦追问“如果我骑在一束光上会看到什么”——这些追问没有任何实用目的，纯粹是因为“想知道”。正是这种“想知道”，让人类走出了蒙昧，走出了洞穴。它不生产面包，但它定义了“人”为什么不仅仅是“会制造工具的生物”，更是“会追问意义的生物”。

威尔逊的伟大在于：科学不是制造武器的工具，科学是人类对世界的探索与理解；他坚持科学本身就是价值的体现，不需要用“它能造出什么武器”来证明。

3.那么，作文写科技强国、基础科学的重要作用或歌颂科学家探索精神，行不行？审题审到这一步，很自然会联想到这一立意。答案是：不稳妥。为什么？作文立意看作文材料的完整语境。材料的核心矛盾“直接保卫VS值得保卫”。问题的焦点是“为什么研究粒子加速器能让国家更值得保卫？”“保卫”是争论焦点，科学研究是引发保卫之争的媒介，论述的重点是一个国家因为什么才更值得让人们去保卫她。而不是简单地因为科学研究才值得保卫。如果写成“科技强国论”，如“粒子加速器虽然不能直接保卫国家，但科技是第一生产力，长期来看能促进国防发展……”那么这恰恰落入了“有用”逻辑，还是在论证“它最终能保卫国家”，否定了威尔逊“没有任何直接帮助”的前提。当然，如果考生将“科技强国”与“文明高度”结合起来，即科技不仅强军卫国，更提升国家文明品质、塑造民族精神气质，这样的立意是可以成立的。

再说如果写成“基础科学重要论”，如“基础科学是技术创新的源泉，我们应该重视基础研究……”那么问题就很严重，因为这一话题脱离“保卫国家”的具体语境，把材料当成了“科技政策讨论”，完全丢失了“值得保卫”这一核心概念。材料不是论证科研的“保卫国家”之用，而是论证“它让国家变得更好、更高、更值得爱”的核心价值。4.“直接保卫”与“值得保卫”的区别在哪里？首先是保卫。议员和威尔逊，政治家和科学家都有保卫国家的思想。保卫国家这一点上，他们没有分歧。其次，保卫的方式不一样。如果只把科学当成制造武器的工具，肯定不好。一个国家如果只把科学当成制造武器的工具，它就贬低了科学的本质，也贬低了人的本质。一个国家如果愿意支持粒子加速器，意味着：它尊重智慧、崇尚理性，它不只看重眼前利益，它愿意为“探索世界、创造更好的世界”，而非仅仅“保卫自己”投入资源。最后，升华思考：保卫的价值理念不一样。“什么是真正的保卫”？议员和威尔逊在“保卫”概念内涵认知上有深浅之分，所折射的世界观、价值观有本质区别。就粒子加速器而言，议员看到的是有没有直接保卫国家的作用，物理学家更注重的是其对国家内在价值提升作用。议员，功利视角：国家投入要“有用”——能直接强军、御敌、保安全。（“活下去”，关心“怎么活”，生存价值）威尔逊，长远价值追求：国家要有“灵魂”——用文明、真理、精神让国家更美好，让国家更具有保护的价值，一个国家真正值得用生命去守护的，从来不是单纯的生存安全，而是它所承载的文明理想、精神高度与价值尊严、梦想追求。（“值得活”，回答的是“为什么活”，存在价值）威尔逊把“保卫国家”这一世俗政治议题，提升到了“存在哲学”的高度——生存与存在的分野。他提醒我们：一个国家如果只关心“生存”，它就降格为蚁群；只有同时关心“存在的意义”，它才配得上“文明”二字。威尔逊“更值得保卫”的真意：安全是国家的底线，文明才是国家的高度；我们要保卫的不只是国家的“生存”，更是国家的“价值”。第三步：一个真正“值得保卫”的国家，究竟依靠什么？这一问，才是作文深度立意的关键。一个愿意支持粒子加速器（即愿意为探索未知、基础科学、科学挑战）而投入资源的国家，之所以“更加值得保卫”

，可从多方面进行联想与思考。维度一：从“国民体验”角度——让人活得有尊严、有归属一个支持粒子加速器的国家，本质上是在用行动回答一个问题：国家究竟如何看待它的国民？①尊严感：人被当作“思考者”，而非“工具”。当国家愿意为那些“没有直接用途”的基础科学投入资源时，它传递出的信号是：国民不只是需要被保护的生命，更不是可以被简单量化的劳动力或战斗力；国民是能够追问世界本原、有能力参与人类智慧探索的“思考者”。这种对理性与智慧的尊重，让人活得有尊严。②自豪感：国家在为人类拓展认知边界。当一个国家的国民看到自己的科学家在探索宇宙的起源、物质的本原，看到自己的国家在为全人类拓宽知识的疆域时，他们会油然而生一种自豪感：“我的国家不只是在守卫自己的疆土，更在参与书写人类文明的历史。”这种自豪感，是任何GDP数字都无法替代的精神力量。③归属感：有灵魂的国家，才值得托付生命。一个只追求利益和安全的国家，也许能让人“活下去”，但很难让人“想要为它而战”。真正让人愿意把生命托付给它的，是国家所承载的理想与追求——对真理的向往、对未知的勇气、对文明的责任。一个有灵魂、有追求的国家，才让人产生深沉的归属感。对国民而言，一个“值得保卫”的国家，不只是让人“活得安全”，更是让人“活得有尊严、有自豪、有归属”。它让人感受到：我不仅是这个国家的居民，更是这个国家所代表的文明理想的参与者与守护者。作为物理学家的威尔逊就是这样思考的。维度二：从“国家本体”角度——国家不只是机器，更是文明载体

粒子加速器代表人类对世界本质的追问，这种追问是文明最核心的活动。一个支持这种活动的国家，是在为人类文明“存续火种”；这样的国家，本身就成了值得守护的“文明灯塔”，而不仅仅是一块地理区域。一个国家存在的意义，不仅仅是“维持运转”“保障安全”。国家在本质上是一个文明的容器。我们保卫一个国家，不只是保卫它的土地和人民，更是保卫它所承载的文明理想——对真理的追求、对理性的信仰、对未知的探索精神。粒子加速器让这个国家从“生存共同体”升级为“文明共同体”。对国家本身而言，它使国家从“生存机器”升级为“文明载体”。我们保卫的不仅是土地，更是一种追求真理、崇尚理性的文明理想。维度三：从“世界视野”角度——国家不只是为自己存在，更是为人类贡献粒子加速器揭示的物理规律属于全人类，支持它的国家扮演的是“人类智慧合伙人”的角色。这样的国家，在全球文明版图中占据的不仅是一个位置，更是一种高度。这种“高度”，让它在道义上、文明上“值得”被保护，甚至值得全人类的尊重。一个只为自己而强大的国家，可能让人畏惧；一个为人类文明做出贡献的国家，才让人敬仰、值得捍卫。威尔逊所说的“更加值得保卫”，正是这种从“让人怕”到“让人敬”的跃升。一个国家如果只关心自己的安全、利益、强大，它就是一个“封闭的自我”。而一个愿意为基础科学投入的国家，是在为全人类拓展认知的边疆。对世界而言，它让国家从“利己的存在”升华为“为人类贡献的存在”。这样的国家，不仅值得自己的人民保卫，也值得全人类的敬意。

立意总结：我们从不否定国防安全、实用科技的重要性，但更要明白：安全是底线，文明是高度。只重功利而轻精神，国家再强也只剩躯壳；坚持真理与价值，国家才有灵魂，才真正“值得”每一个人用生命去捍卫。作文立意：

底层思维：不能只重视眼前利益，也要重视长远的精神价值。进阶思维：一个国家的伟大，不仅在于实力强大，更在于有文明高度。高阶思维（最佳立意）：“保卫”的本质是守护存在的意义；真正的国防是让国家“值得”被保卫。

无论哪一立意，都不能脱离“值得保卫”这一核心，不能写成“科技重要”。

现实观照：从“直接保卫”到“值得保卫”的四重维度这道作文题作文材料讨论的是国家安全、国家价值、国家文明的重大话题，题目“值得保卫”自带高端立意光环。由此展开的联想与思考，是国家层面的，对考生的时代观照、世界视野是一个重要检验。这道题的现实观照，必须紧扣核心矛盾“功利实用（生存安全）vs价值理想（文明意义）”，聚焦国家为何值得守护、何为真正的强国、当代青年的价值选择，拒绝空泛谈科技，要落地到世界局势、中国当下、青年担当、人类文明。没有一定的思想高度与人文底蕴，便难以看透题意本质，写不出有深度、有格局、有现实穿透力的佳作。一、世界局势：“国家保卫”两种价值逻辑的对撞，霸权功利与文明道义当今世界正处于百年未有之大变局，国际竞争早已超越单纯的军事、经济硬实力比拼，更深层次地体现为国家价值逻辑与文明叙事的较量。威尔逊所言的“能保卫”与“值得保卫”，恰是当今世界两种主流发展模式的精准写照：某国外交以“霸权功利”为核心，追求“能被保卫”的实力优势；中国外交以“文明价值”为底色，追求“值得被保卫”的道义与文明高度。一、世界局势：“国家保卫”两种价值逻辑的对撞，霸权功利与文明道义当今世界正处于百年未有之大变局，国际竞争早已超越单纯的军事、经济硬实力比拼，更深层次地体现为国家价值逻辑与文明叙事的较量。威尔逊所言的“能保卫”与“值得保卫”，恰是当今世界两种主流发展模式的精准写照：某国外交以“霸权功利”为核心，追求“能被保卫”的实力优势；中国外交以“文明价值”为底色，追求“值得被保卫”的道义与文明高度。

1.某国模式：以“霸权功利”为核心，追求“能被保卫”的绝对实力这种国家价值保卫逻辑，根植于实用主义、零和博弈与强权政治，对应材料中议员的功利思维：一切投入以“是否直接增强国力、维护霸权”为标尺，科技研发优先服务于军工、情报、军事霸权，将科研异化为争霸工具；外交奉行“某国优先”，以军事威慑、技术封锁、盟友体系构建绝对安全优势，核心目标是让自己“不可战胜”，通过实力碾压实现“能保卫”；在这种逻辑下，国家是追逐利益的“权力机器”，强大的意义在于掌控、威慑、凌驾，最终让世界畏惧，而非敬仰。只追求“生存安全”的极致保障，信奉“强者恒强”的丛林法则，是“让国家能保卫”的功利逻辑，强大只为自保、称霸，无关文明担当。2.中国方案：以“文明价值”为底色，追求“值得被保卫”的道义高度中国的国家追求，传承中华文明“天下为公、和而不同”的基因，践行威尔逊“值得保卫”的价值理想：我们发展国防，是守护和平底线，而非谋求霸权；我们投入基础科研（FAST、空间站、量子计算），不只追求技术突破，更为人类探索未知、拓展文明边界；我们的外交坚守“人类命运共同体”，推动“一带一路”共商共建共享，抗疫支援、气候合作、减贫经验分享，从不以“功利回报”为前提，而是以道义担当诠释大国责任；我们主张文明互鉴而非文明冲突，追求共同发展而非零和博弈，核心目标是让国家因文明、道义、担当而被世界认同、尊重。

在筑牢“生存安全”底线之上，更追求“存在价值”的升华。国家不只是权力实体，更是文明载体、道义担当，这正是“让国家值得保卫”的文明逻辑。现实启示：真正的“不可战胜”，是“值得被保卫”；“值得被保卫”，才是一种最有效的保卫。靠霸权、功利维系的强大，终因失道寡助而脆弱；靠文明、道义、担当铸就的国家，才因值得守护而坚不可摧。当今中国，不只是追求“强国”的硬实力，更在塑造“值得被守护、被尊重”的文明高度，这正是“让国家更加值得保卫”的当代实践。二、国家层面：从“硬实力强国”到“文明型强国”（核心现实逻辑）基础科研，为真理而非为功利。不计功利的探索，筑牢国家精神高度；不只为造芯片、强军备，更为守护真理、拓展人类认知。如“中国天眼”FAST：不只探测宇宙，更彰显中国“仰望星空”的文明追求，不为变现的功利，只为回答人类终极之问，让中国成为人类探索未知的重要力量。如量子科学、暗物质探测：无直接军工用途，却让国家拥有理性之光、精神之魂，这才是“值得保卫”的底气。基础科研，为真理而非为功利。不计功利的探索，筑牢国家精神高度；不只为造芯片、强军备，更为守护真理、拓展人类认知。如“中国天眼”FAST：不只探测宇宙，更彰显中国“仰望星空”的文明追求，不为变现的功利，只为回答人类终极之问，让中国成为人类探索未知的重要力量。如量子科学、暗物质探测：无直接军工用途，却让国家拥有理性之光、精神之魂，这才是“值得保卫”的底气。文化传承，为基因而非为GDP。如敦煌研究院、古籍修复、非遗传承：不产生直接GDP，却守护中华民族的精神基因，它们让国家有灵魂，让我们保卫的不只是疆域，更是五千年文明的薪火与家园。文明理念，为道义而非为霸权。中华文明“和而不同”的智慧，让中国从“让人畏惧的强国”变成“让人敬仰的文明之国”。不搞霸权、不唯功利：我们追求的不是凌驾于他国之上，而是与人类共同价值同行。这种文明理念，本身就是国家“值得保卫”的道义底色。

社会公平，为尊严而非为秩序。如教育公平、基础文化建设，对弱势群体的守护、对公平正义的坚守等。这不是“直接保卫国家”，却让国家成为值得用生命守护的家园；不只让人“活下去”，更让人“活得有追求”。保卫国家的意义，不只是保卫国家安全，更让人民活得有价值、有尊严。保卫国家的意义，从来不只是保卫国家安全，更是让这片土地上的人民活得有价值、有尊严。当国家从“硬实力”的单轮驱动，走向“硬实力与文明高度”的双轮驱动，它才真正配得上“值得保卫”这四个字。三、社会层面：拒绝功利主义，坚守长远价值（现实反思）批判短视功利：只重实用，会丢失国家灵魂现实中“重应用、轻基础”“重经济效益、轻精神文明”的倾向：若一切科研只为赚钱、一切投入只为立竿见影，国家只剩“躯壳”，无精神高度；真正的强国，愿意为“无用之用”买单，如基础科学、人文艺术、真理探索，正是“值得保卫”的内核。科技伦理：科技不为霸权，而为人类文明。不把科技当武器工具，而当文明进步的阶梯。如中国航天事业，不只提升国防，更践行“人类命运共同体”，月球探测、空间站合作，服务全人类。如中国抗疫科研、绿色能源发展，不为一己之利，而为全球福祉，让国家因担当与大爱更值得保卫。四、青年层面：守护“值得保卫”的国家，是青年的使命青年选择：不逐眼前功利，追求精神理想。青年投身基础科研、乡村教育、文化传承，看似“不实用”，却在夯实国家“值得保卫”的根基。坚守理想、崇尚理性、拒绝浮躁，这些正是青年的精神追求，就是国家的灵魂。我们守护的，是一个尊重科学、崇尚真理、心怀人类、有文明温度的中国，这才是“值得保卫”的全部意义。我们要建设的，不只是“能保卫”的强国，更是“值得保卫”的文明之国。这正是材料对当代中国、当代青年最深刻的现实启示。【参考范文】

文明立天地，家国堪捍卫当议员以功利之心质问粒子加速器能否直接保卫国家时，物理学家威尔逊的回答振聋发聩：“它对保卫国家没有任何直接帮助，但它可以让我们的国家更加值得保卫。”这一论断，刺破了“唯实用论”的狭隘，揭示了国家存在的终极意义：安全是生存的底线，文明才是值得守护的高度；真正的强国，不仅有“能保卫”的硬实力，更有“值得保卫”的精神魂。粒子加速器不能铸造兵器、御敌于外，却承载着人类对真理的极致追问。它不生产面包，却定义了人与工具的区别：人不仅要活下去，更要探寻活着的意义。从古希腊哲人仰望星空，到哥白尼冲破教会桎梏求索真理，再到“中国天眼”凝望宇宙、空间站探索未知，这些看似“无用”的探索，从未直接服务于攻防，却让文明挣脱蒙昧，让国家拥有了灵魂。一个愿意为真理探索投入资源的国家，早已超越了“生存机器”的范畴，成为承载理性与理想的文明载体。反观当下世界，两种“保卫逻辑”的对撞愈发清晰。有的国家奉行霸权功利，将科技、外交异化为争霸工具，以军事威慑、技术封锁追求“绝对安全”，妄图靠实力让人畏惧。这种只重“能保卫”的功利思维，终究是丛林法则的延续，