福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题含解析_第1页
福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题含解析_第2页
福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题含解析_第3页
福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题含解析_第4页
福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩22页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

福建省厦门二中2024届高三下学期联合考试语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的诗歌,完成下面小题。祈祷闻一多请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!请告诉我谁是中国人,谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽。告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼①;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授。请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐?再告诉我,那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲?那狂笑也得告诉我才好,——庄周,淳于髡,东方朔的笑。请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗![注]①河马献来的馈礼:传说伏羲氏时,有龙马出于黄河,背负“河图”;有神龟出于洛水,背负“洛书”。《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”②石霤(liù):滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史书记载,鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽,请孔子辨察,孔子视之曰:“麟也。”以袖掩面,涕泪湿袍。1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案,但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严,所以提醒“轻轻的告诉我,不要喧哗!”。B.“告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼”,表现了诗人对离奇传说的质疑,凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C.对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题,闻一多偏偏要顽固追问,可见,他所谓的“中国人”并非一般的”国籍”概念。D.本诗赞美的同时有迷惘,诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”,诅咒中蕴含希望,两者炽烈的爱国情感是想通的。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.诗歌运用四句一节的新格律体,并采用两句一换韵的技法,在视觉上给人以整齐和谐的建筑美,听觉上给人以错落有致的音乐美。B.诗歌标点的使用别具匠心,如第二节有疑问词却用逗号句号,四、五节陈述语句却用问号,是语气的变化更是情感的变化,耐人品味。C.诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的重复,形式上是首尾照应,形成精致圆熟的结构,有回环往复的咏叹之美。D.诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远;排比手法的运用使情感更浓烈,典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。3.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的?请结合诗歌简要概括。4.诗歌题为“祈祷”,祈祷往往源于痛苦而指向希望,请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。2、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.天门虎据两山之间,扼守深谷之上,石砌(qì)的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道,在天门之下倒像一条单薄(báo)的软梯,被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。B.“九层之台,起于垒土。”提升国民素质和社会文明程度不可能一促(cù)而就,必须脚踏实地,从家庭抓起,从家训做起,促进家风形成,夯(hāng)实文明基础。C.只是瀑布太宽、峡谷太深,无论多么强的光,落到那崩(bēng)落的雪原般的千万年不曾停息的层层水花上,那巨大的无底深谷中,全显得黯(àn)淡微弱,使得整个峡谷更添了些神秘莫测、捉摸不定的色彩。D.当我们看着舞台上那舞动着的美人时,举手、投足、弯腰、舒臂,那美的形态、身段、轮廓(

kuò)、线条,恰好表现了美的内蕴(yūn)、美的感情,而不必借助什么道具。3、阅读下面的文言文,完成各题。徐学诗,字以言,上虞人。嘉靖二十三年进士。授刑部主事,历郎中。二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。学诗愤然曰:“大奸柄国,乱之本也。乱本不除,能攘外患哉?”即上疏言:大学士嵩辅政十载,奸贪异甚。内结权贵,外比群小。文武迁除,率邀厚贿,致此辈掊克军民,酿成寇患。国事至此,犹敢谬引佳兵不祥之说,以谩清问。近因都城有警,密输财贿南还。大车数十乘,楼船十余艘,水陆载道,骇人耳目。又纳夺职总兵官李凤鸣二千金,使镇蓟州,受老废总兵官郭琮三千金,使督漕运。诸如此比,难可悉数。举朝莫不叹愤,而无有一人敢低牾者,诚以内外盘结,上下比周,积久势成。而其子世蕃又凶狡成性,擅执父权。凡诸司奏请,必先白其父子,然后敢闻于陛下。陛下亦安得而尽悉之乎?盖嵩权力足以假手下石,机械足以先发制人,势利足以广交自固,文词便给足以掩罪饰非。而精悍警敏,揣摩巧中,足以趋利避害;弥缝缺失,私交密惠,令色脂言,又足以结人欢心,箝人口舌。故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。如前给事中王晔、陈垲,御史谢瑜、童汉臣辈,于时亦蒙宽宥,而今皆安在哉?陛下诚罢嵩父子,别简忠良代之,外患自无不宁矣。帝览奏,颇感动。方士陶仲文密言嵩孤立尽忠,学诗特为所私修隙耳。帝于是发怒下之诏狱嵩不自安求去帝优诏慰谕嵩疏谢佯为世蕃乞回籍帝亦不许学诗竟削籍隆庆初,起学诗南京通政参议。未之官,卒。赠大理少卿。(节选自《明史·徐学诗传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍B.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍C.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍D.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.刑部,中国古代官署,又称秋官、宪部,是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。B.漕运,古代调运粮食到京师等地的水路运输方式,分河运、海运和水陆递运三种。C.奏,即奏疏,古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书,也可称章、表、议。D.方士,持有长生方术的人,亦泛指从事医、卜、星、相类职业的人,后来称道士。3.下列是徐学诗弹劾严嵩的表述,不正确的一项是A.严嵩贪财太甚。文武官员的提拔升迁,他一概索要厚贿,致使这些官员用苛捐重税剥削军民,酿成寇患,收受的财物需要用几十辆大车、十余艘楼船来装运。B.严嵩奸佞无比。国事紧张之时,他竟敢引用喜好用兵不吉祥的谬言来抵赖皇帝的查问;都城有警之时,他就秘密地通过水陆两道将接受的贿财运回南方。C.严嵩权势过大。他在朝廷上下广泛交结权贵,勾结小人,以致满朝文武没有一人敢冒犯他;诸司有所奏请,都得先禀报他们父子知晓,然后才敢奏报皇上。D.严嵩机谋很深。他擅长揣摩人心,懂得趋利避害,巧言令色,文过饰非,施小惠讨人欢心,钳制他人口舌,得罪他的臣子,开初蒙其宽宥,最终遭受残害。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。(2)故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。4、阅读下面的文字,完成下面小题。说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大约对应万事如意曾几何时B.大约照应合家团圆久而久之C.大概照应万事如意久而久之D.大概对应合家团圆曾几何时2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。5、阅读下面的一首宋诗,然后回答问题。泊歙浦岳此路难为别,丹枫似去年。人行秋色里,雁落客愁边。霜月倚寒渚,江声惊夜船。孤城吹角处,独立渺风烟。(1)诗人运用了哪些意象?表达了他怎样的情感?(2)颈联中“惊”字,古人有“一字出而言之不尽之感”,请结合全诗,谈谈颈联中“惊”字“不尽之感”都包括哪些方面。6、填写下列名篇名句中的空缺。(任选6空)(1)____________________,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君问归期未有期,__________________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)把酒问青天,_________________,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)(4)近水楼台先得月,_______________________。(俞文豹《清夜录》)(5)_____________________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)(6)草色烟光残照里,___________________。(柳永《蝶恋花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以为己任,____________。(《论语》七则)7、阅读下面的文字,完成后面各题.材料一:网络在线学习,因为少了在途时间,获得知识更便捷、省时、省钱,赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验,使教师授课效果更好。但是,由于在线教育具有网络所具有的特点,也带来了一定的问题,有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络,而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法,满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生,心里有分寸,做到想学生所想,在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学,也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法,甚至把低俗当有趣。另外,在线教育“名师”掺假注水,技术控制不过关,会误人子弟,影响在线教育的效果。(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》)材料二:材料三:在线教育的关键词仍是教育,而不是商业。教育是非常严肃的一个话题,它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远,其核心要件当然是人才。只有优秀的教师,才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而,好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐,可是别忘了,寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容,乐应该是形式。内容决定形式,形式服务于内容,二者既不可偏废,其地位也不可颠倒。现在,我们有些教育机构,商业铜臭味太重,眼睛里只有人民币,没有人民和底线。它们不是在诲人不倦,而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。(摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》)材料四:除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外,越来越多专业细分的教育平台也涌现出来,如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育,应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。互联网给教育带来了显著的变化,这种变化不仅表现在时间空间上的突破,更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下,学习不再只是呈现、接收、反馈的过程,而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授,需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如,当课程后台大数据显示,在课程进行到某一时段时,有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作,那么可以就此了解课程难点所在,并有针对性地优化教学内容。(摘编自丁雅诵等《在线教育,打开你的知识空间》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.网络在线学习,有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点,因此赢得了学生和家长的厚爱,自身也获得了长足的发展。B.在线教育如果想更上一个台阶,需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,来采取更恰当的方式进行教学。C.在线教育不是商业,那些一味追求金钱的教育机构,可能会给学生好的体验,但由于教育底线的缺失,也在毁掉学生。D.在线教育借助于互联网模式,使学习呈现出了全新的认知过程,可以更好地关注教学进度,有针对性地优化教学内容。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.分析材料二,可看到在线教育市场发展规模逐年扩大,到2017年突破了2000亿元大关,可推断出在线教育发展趋势良好。B.从材料二提供的数据来看,增长率在2012—2014年增长幅度较大,且在2014年达到高峰,2014年后则较平稳增长。C.寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系,如果不能正确处理二者关系,就会出现不和谱现象,出现教育问题。D.在线教育有着越来越多专业细分的教育平台,如基础教育、公务员考试的线上培训,给教育带来了显著的变化。3.根据材料,简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。8、阅读下面的文字,完成下列小题。家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。第一,家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子,显然,家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性,所以《大学》说“治国必先齐其家”,“一家仁,一国兴仁”。第二,国与族的统一性。国是政权概念,族是种群概念。中国这块大地上,存在过许多民族。这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种:一为血缘性,另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精神,就具有类血缘的意义,这就是说,民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位,而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖,也是诸多少数民族的共祖。《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。”“颛顼(黄帝孙)生驩头,驩头生苗民。”又云:“炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书,兼有神话性质,所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的,但如若从文化上考虑,它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。第三,国与国民、国土(国域)的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国,人们会自然地联系到中国这一疆域。这疆域既是国之域,也是民之家。《逸周书》云:“国有本,有干,有伦质,有枢体。土地,本也;人民,干也;敌(他)国侔交,权也;政教顺成,伦质也;君臣和(悦),枢体也。”这是说,国土即疆土是国家之本;国民是国家主干;国权是国家的基础,与他国进行交往,国权是首位的原则;国学即“伦质”,是国家意识形态;君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中,国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中,家国情怀与其说更多地体现为一种理念,还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此,家国情怀也被视为一种美学情怀。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.在中国生活过的民族存在某种内在关系,具体来说是指血缘性关系或社会性关系。B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义,文化的血缘性决定着各民族关系。C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带,治家与治国具有内通性,家庭伦理用以治家,也是治国的政治原则。D.国土即疆土是国家之本,所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点,因而家国情怀是一种哲学意识。B.文章从家与国、国与族等三个统一性,系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇,为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言,用于佐证说理,论述有理有据。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先,由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。B.家国情怀是一种哲学意识,因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。C.由于时代等原因,张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。D.天下情怀是中华美学精神内核,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。9、阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的脊梁孙成凤尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞。父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝。这很大程度地刺伤了父亲的自尊心。当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一个粗大的槐树杈上。那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴。然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌碡从树杈上撞了下来。据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁。因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥。村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意。有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去。原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行。父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房。村上的人都说,我父亲积了大德。然而,当我记事时,父亲的虎背熊腰没有了,为人啧啧称道的“铁脊梁”也已经驼成一条弧线。只有宽宽的背影,才可依稀看到过去的雄壮。造成父亲驼背的原因,据说是“大跃进”时,他带了乡上组织的一千人的民工大队,到鲁南木厂挖“露天煤矿”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤来,像挖河泥样掘煤。当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了。据说,乡里要给他往上报功,申请每月固定的补助。父亲一口回绝了:“英雄了一辈子,就为一条塌了的脊梁向人家乞食,后辈也直不起腰呀!”因脊梁而强悍,因脊梁而伤生。据说,父亲临死前的晩上,对围他而坐的邻居们说:“入柩时,得把脊梁捋平了。”他,至死也没忘记要一条好脊梁。(选自《散文选刊》2019年第9期)1.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是______A.“父亲的脊梁”贯穿全文,把父亲年轻时的三个传奇故事有机串连起来,是全文的线索。B.父亲二十多岁时曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐树杈上,说明他年轻气盛,敏感自尊。C.父亲救助卢家孤儿寡母,保护民工安全撤离,都是为了积大德、当英雄,挺直腰杆做人。D.文章开头一段提纲挈领、总起全文,结尾部分再次点题,首尾呼应,体现谋篇的严谨性。2.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。3.有人说,“铁脊梁”变成了“塌脊梁”,可父亲在读者心中依然是铁骨铮铮的“中国的脊梁”。对此,你怎么看?请简要谈谈你的理解。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。甘茂者,下蔡人也。事下蔡史举先生,学百家之术。因张仪、樗里子而求见秦惠王。王见而说之,使将,而佐魏章略定汉中地。惠王卒,武王立。蜀侯辉、相壮反,秦使甘茂定蜀。还,而以甘茂为左丞相,以樗里子为右丞相。秦武王三年,谓甘茂曰:“寡人欲容车通三川,以窥周室,而寡人死不朽矣。”甘茂曰:“请之魏,约以伐韩,而令向寿辅行。”甘茂至,谓向寿曰:“子归,言之于王曰‘魏听臣矣,然愿王勿伐’。事成,尽以为子功。”向寿归,以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王问其故。对曰:“宜阳大县也上党南阳积之久矣名曰县其实郡也今王倍数险行千里攻之难。今臣,羁旅之臣也。樗里子、公孙奭二人者挟韩而议之,王必听之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人不听也,请与子盟。”卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔,樗里子、公孙奭果争之。武王召甘茂,欲罢兵。甘茂曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因大悉起兵,使甘茂击之。斩首六万,遂拔宜阳。韩襄王使公仲侈入谢,与秦平。武王竟至周,而卒于周。其弟立,为昭王。甘茂竟言秦昭王,以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之,不能得。向寿、公孙奭由此怨,谗甘茂。茂惧,辍伐魏蒲阪,亡去。樗里子与魏讲,罢兵。甘茂之亡秦奔齐,齐使甘茂于楚,楚怀王新与秦合婚而欢。而秦闻甘茂在楚,使人谓楚王曰:“愿送甘茂于秦。”楚王问于范蜎曰:“寡人欲置相于秦,孰可?”对曰:“臣不足以识之。”楚王曰:“寡人欲相甘茂,可乎?”对曰:“不可。茂诚贤者也,然不可相于秦。夫秦之有贤相,非楚国之利也。且王前尝用召滑于越,而内行章义之难,越国乱,故楚南塞厉门而郡江东。计王之功所以能如此者,越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过矣。”于是使使请秦相向寿于秦。秦卒相向寿。而甘茂竟不得复入秦,卒于魏。(节选自《史记·甘茂列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难/B.宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里/攻之难/C.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰/县其实郡也/今王倍/数险行/千里攻之难/D.宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险行千里/攻之/难/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。诸子百家中对后世影响较大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。B.周室指的是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝,分为西周与东周两个时期,其中东周时期又称春秋战国时期。C.息壤是传说的一种能自生长,永不减耗的土壤。《山海经》:“洪水滔天,鯀窃帝之息壤以堙洪水。”也用来指沃土。D.江东一个人文地理名词,在不同时期有不同的定义,所指区域有大小之分。文中的“江东”是指会稽等吴越之地。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.甘茂才学出众,足智多谋。甘茂得到张仪、樗里子、秦惠王、秦武王的赏识,并被委以重任,他也在攻取汉中、平定蜀乱中施展才能,凯旋而归,随即被委以左丞相的大任。B.甘茂尽心事主,审时度势。秦武王向甘茂表达一统天下的雄心之后,甘茂巧妙利用秦国与魏国、韩国之间的错杂关系,破除来自内部和外部的阻碍,取得了攻韩战争的胜利。C.甘茂聪明睿智,深谋远虑。出师攻韩以前,甘茂不仅认识到战争的残酷性和艰巨性,更认识到谗言的危险性。为此,甘茂用与秦王结盟的方式来抵御谗言,实现了既定目标。D.甘茂善谋大略,不擅内斗。甘茂在受到诋毁之后借机出逃,先后到了齐国和楚国,甚至有机会被楚怀王任命为丞相,最终却因为召滑搞乱越国的前车之鉴遭遗弃,死于魏国。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔,樗里子、公孙奭果争之。(2)计王之功所以能如此者,越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过。5.秦国最终任用向寿为丞相的原因有哪些?请简要说明。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵大讷①,字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾,调泉州录事。大盗起,宁都泉之无赖男子啸众应之,遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲,盗为引去。迁兴化录事,转龙溪尹。俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。大讷投神江中,移石以修孔子庙。庭县多山畲洞獠,官稍侵之,辄弄兵暴掠,至烦。大将出屯,经年不解,大讷调御得其术,服从如良民。邑大姓怙势杀人,郡守受其财出之。大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。俄迁永嘉,永嘉计口赋盐,民以为病,大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书,诬平民盗贩,民自杀者三人。府下大讷讯之,大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户,遭母丧,改知永新州,州民素豪,势出守吏上,闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。在官二年,告老解印绶而归,时至正八年夏六月也。大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁,数平反冤狱,民为立生祠。或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:“此赵侯也!”其为人爱慕如此。大讷同时,有金徳润君泽者,亦县人,由湖南亷访司掾,历官至嘉兴推官,亦以政事称其果毅有为,议者谓不如大讷云。赞曰:丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也。奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使徳泽简在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名,善矣哉!(选自宋濂《浦阳人物记》)(注)①赵大讷,元朝人。②周恭肃王元俨,指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨,封周王,谥恭肃。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.庙古代本是供祀祖宗的地方,也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起,蜕变为祭鬼神的场所。B.乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪,主要是向国家推荐贤者,后融入了儒家尊贤养老的思想,使乡人在宴饮时受到教化。C.揖拜是我国传统礼仪,分揖与拜两类。揖即拱手礼,多用于平辈、陌生人之间;拜即跪拜礼,常用于对君主、上级、长辈。D.赞是史书的一种体裁,用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论,赞就是文后赞美性的评论。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵大讷治理有方,退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒,抵御攻城的盗匪,令其知难而退;修孔庙,兴教化,调御有术,使蛮獠顺服。B.赵大讷性情刚直,勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员,还是诬陷平民,使平民自杀的胥吏,他都严格执法。C.赵大讷德能兼备,深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域,又多次平反冤假错案,百姓爱慕他,在他活着的时候就为他建立了祠堂。D.赵大讷成就卓然,声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途,但在此以后,奋发作为,广布德泽,卓然有立,终于成就美名。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。(2)大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。12、阅读下面的材料,根据要求写作。对2020年的春节,人们的感受不一。有人觉得年味太淡,完全没有过年的气氛,不能四处走动,比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中,而且亲情和家庭氛围更浓了,这样过年别有意义。对此,你的看法是怎样的?

参考答案1、1.B2.C3.诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征:(1)借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。(2)借中华大地的自然风物,寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。(3)借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史,传承灿烂文化。4.(1)诗人身处内忧外患的乱世,看不清国家的前途,因而迷惘痛苦。(2)希望国人能传承民族精神,丢弃卑怯,自尊自强,担起复兴中华的重任。(3)祈祷大力弘扬中华文化,呼唤民族文化复兴,抵御西方列强的“文化侵略”。【解题分析】

1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句理解诗句,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“表现了诗人对离奇传说的质疑”错误,是赞美而非质疑;“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错,自从鸦片战争以来,中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中,在这样一个大的文化思潮的背景下,闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。。故选B。2.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句理解诗句,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的重复”错误,感情并非简单的重复,而是深化。故选C。3.本题考查学生概括诗歌内容、分析诗歌手法的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容的基础上,抓住诗歌中的关键词句分析概括,注意先指出手法,再分析作用。诗歌第2节“谁的心里有尧舜的心/谁的血是荆轲聂政的血/谁是神农黄帝的遗孽”连续运用了几个杰出历史人物,尧舜、荆轲、聂政、神农、黄帝,这些人或为国,或为民,勇奋斗,敢担当,表现了“中国人”的特征;诗歌第3节“告诉我那智慧来得神奇/说是河马献来的馈礼/还告诉我这歌声的节奏/原是九苞凤凰的传授”赞美了河图洛书、凤凰授歌等中华文明,呼唤中国人要热爱传统文化,并继承我国优秀灿烂的文化;诗歌第4节“请告诉我戈壁的沉默/和五岳的庄严?又告诉我/泰山的石霤还滴着忍耐/大江黄河又流着和谐”写出了我国壮丽的河山——戈壁滩、五岳、泰山、长江、黄河,“忍耐”“和谐”等词表明“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。由此可见,诗人是借具有代表性的人或物含蓄地表现“中国人”的特征的。4.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”,这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向;二要关注诗歌中的“景语”,景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系;三要结合作者的生平经历和作品的时代背景,做到知人论世。就创作背景而言:自从鸦片战争以来,中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中,在这样一个大的文化思潮的背景下,闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。他分明意识到,中国古老的文化毕竟老得僵硬了,所有的辉煌都成为遥远的历史,不再可能复活,但他坚持弘扬民族文化、抵御外来侵略。就现实社会而言:闻一多固执地追问“请告诉我谁是中国人”,可见,他所谓的“中国人”并不是一般的“国籍”概念,而是他心目中的能够称得上黄帝后裔的俊杰。“中国人”就是如痴如醉地热爱民族文化、捍卫中华传统的人,而他所观察到的“同胞”却太怯弱太卑下了,他们完全没有能力肩负起复兴中国的重任。因此,诗人希望国人能传承民族精神,丢弃卑怯,自尊自强,担起复兴中华的重任。就诗歌内容而言:由“启示我,如何把记忆抱紧/请告诉我这民族的伟大”等诗句可以看出,诗人祈祷大力弘扬中华文化,呼唤民族文化复兴,抵御西方列强的“文化侵略”。【题目点拨】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。2、C【解题分析】

本题考查考生识记现代汉语字音、字形的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。A项,“据”改为“踞”,单薄bó;B项,“促”改为“蹴”;一蹴而就,踏一步就会成功。比喻事情轻而易举,很容易成功。D项,内蕴yùn。故选C。3、1.B2.C3.D4.(1)二十九年,俺答逼近京师。在敌人退去之后,皇帝下诏书让廷臣陈讲制止敌人的计策。诸臣大多捡拾琐细小事来应对。(2)因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们。【解题分析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“下之诏狱”意思是“皇帝将徐学诗下诏狱”,中间不能断开,故排除AD。“嵩疏谢佯为世蕃乞回籍”意思是“严嵩上疏称谢,佯装为严世蕃乞回原籍”,中间不能断开。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,表述不准确。“古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书”是疏。奏和疏有细微差别。战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书,秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思,引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏。奏疏的文种名称,汉代有章、奏、表、议等,魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种,宋代增加札子,是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种;元代有奏、启和表章,明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文书,因用折本缮写,故名“奏摺”。也称“摺子”。奏折页数、行数、每行字数,皆有固定格式。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。D项,“开初蒙其宽宥,最终遭受残害”错,“故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际”的意思是“因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们”,并不是“开初蒙其宽宥”。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一,理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二,确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三,连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四,认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。(1)句中,薄,逼近;陈,陈述;掇,捡拾。(2)句中,祸,使动用法,使……得祸;嵩虽不能显祸之于正言之时,“于”为标志的状语后置句,应为“嵩虽不能于正言之时显祸之”;莫不假事托人阴中之于迁除考察之际,状语后置句,应为“莫不假事托人于迁除考察之际阴中之”;迁除考察,迁升考察。4、1.C2.B3.D【解题分析】

1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”。第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”。第三空,万事如意:一切都符合心意,很顺利。合家团圆:大家回到家人身边,陪伴家人,全家人在一起。“万事如意”和“合家团圆”最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥。第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了。故选C。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,排除AD;而“不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道”递进关系颠倒了,排除C。故选B。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当;同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配,排除C。故选D。【题目点拨】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。5、(1)诗人运用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展现了深秋时孤舟旅泊的情景,表达了作者身为游子的羁旅愁怅之感。(2)“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。深夜的涛声惊醒了夜泊江边的作者。诗人运用了拟人的手法,将“江声”人格化,与寒江有机融合,寒上加寒,展现出广阔凄请的背景。惊”字表现出游子夜中被涛声惊醒,更感旅况凄凉的情态。【解题分析】

(1)本题考查通过意象分析诗歌情感的能力。本题考查理解古诗词中常见意象内涵的能力。意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本题既要读懂诗的意思,首先要找出意象,结合诗句分析意象的寓意,最后再归纳出情感。本诗,由“雁落客愁边”可知意象为“雁”;由“霜月倚寒渚”可知意象为“霜月”“寒渚”;由“江声惊夜船”可知意象为“夜船”;由“孤城吹角处”可知意象为“孤城”;由意象分析可知,本诗大意为作者在秋季客居他乡,途中所见所闻,不免让他心生惆怅与凄凉,看到“雁”不免引发他的羁旅思乡之情。(2)本题主要考查炼字的能力。解答本题首先要明确所炼之字在诗歌中的位置,进而揣摩其在谋篇布局中的作用;其次结合所用手法,分析其所写内容,分析这个字对诗歌表情达意的作用;最后组织答案时要注意分条作答。本题,首先解释“惊”的具体意思,然后解释“江声惊夜船”该诗句的意思:涛声惊醒了作者;运用了拟人的修辞手法,表达出作者孤寂与惆怅之情,意思对即可。【题目点拨】炼字题有如下考点:设置问题形式:1、诗中最传神的字是哪个字,请作简要分析;2、对某字进行赏析或简析某字的表达效果;3、某诗中的某字,有的版本作某字,你认为哪个更好,为什么;4、某诗的诗眼是什么;5、某字历来为人称道,你认为它好在哪里;答题步骤:第一步解释该字在句中的含义和运用了什么手法(释含义、明手法);第二步.展开联想和想象,把你认为好的字还原到句中,描摹景象(描景象);第三步点出该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效(点情境/表感情/谈作用);三、格式:该词....的含义,采用....修辞手法,.......释含义、明手法},写出了....情形,{描景象},表达了作......思想感情同时在结构上还照应了(前)后文.....(或“为.....做了铺垫”){表感情、谈作用}。6、香雾云鬟湿巴山夜雨涨秋池不知天上宫阙向阳花木易为春云无心以出岫无言谁会凭阑意任重而道远不亦重乎【解题分析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:鬟、宫阙、岫、阑。7、1.C2.B3.多点责任和温度。既要传授知识,增长学生能力,还要关注学生成长,不要把在线教育变成冰冷的机器人教学。端正教育目的,不要让在线教育充满铜臭味。不要为了吸引学生眼球,而媚俗、低俗甚至采用掺假注水的方式,要时时记着在线教育的关键词仍是教育;充分使用互联网技术,提高教育教学质量。利用更多的前沿技术,更好地把控教学过程,全面提升授课效果,以起到教书育人的作用。采用合适的教法。根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法。【解题分析】

1.试题分析:题干是“下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。C项“在线教育不是商业”错,文中是指“在线教育的关键词仍是教育,而不是商业”,曲解文意。点睛:此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析对照,从中找到与原文表述有出入的答案,就可以做出正确选择。2.试题分析:题干是“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项,“2014年后则较平稳增长”错,年呈下降趋势。3.试题分析:题干是“根据材料,简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。阅读四则材料,找到有效区间:材料一说“要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法,满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生,心里有分寸,做到想学生所想,在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学,也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法,甚至把低俗当有趣。另外,在线教育‘名师’掺假注水,技术控制不过关,会误人子弟,影响在线教育的效果。”材料三中说“在线教育的关键词仍是教育。”这要时刻记住。“互联网给教育带来了显著的变化,……。在互联网模式下,学习……是一种全新的认知过程。课程的建设……需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。”所以要充分使用互联网技术,提高教育教学质量。利用更多的前沿技术,更好地把控教学过程,全面提升授课效果,以起到教书育人的作用。本题可以从教育的责任和温度、合适的教法、教育目的、互联网技术的利用等四个方面回答“更好地发展中小学在线教育”这个问题。8、1.C2.A3.D【解题分析】

1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“血缘性或社会性的两种关系”错误,原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要的是文化关系”,两种关系是并存的,选项“或”表述不当。B项,“文化的血缘性决定着各民族关系”错误,无中生有。D项,“国土即疆土是国家之本,所以……是一体的”错误,强加因果。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“因而家国情怀是一种哲学意识”错误,原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”,选项强加因果。故选A。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“天下情怀是中华美学精神内核”错误,原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核”,选项以偏概全,还有家国情怀。故选D。【题目点拨】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。9、1.C2.表层含义:父亲的计量指的是父亲的“铁脊梁”,他膀大身宽,虎背熊腰,力能扛鼎。深层含义:父亲的脊梁指的是父亲正直的为人,高尚的品质,他嫉恶如仇,见义勇为,敢挑重担,不畏艰险,堂堂正正做人,踏踏实实做事。3.同意这一观点。文中父亲堪称“中国的脊梁”,在鲁迅笔下,“中国的脊梁”指埋头苦干的人,拼命硬敢的人,为民请命的人和舍身求法的人,文中的父亲就是这么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三个无赖,无私救助卢家孤儿寡母,体现他的热心肠;他积极响应号召率领千名民工去挖煤,体现他的家国情怀,责任担当;他紧急关头抵住井壁,使民工安全撤离,自己却被压断脊梁,体现他急人之困,英勇救人的义勇精神。【解题分析】1.本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。C项,曲解文意。“都是为了积大德,当英雄”说法欠妥,父亲做哪些好事都是发自内心的自愿行为,没有很强的目的性,更不是为了出风头,当英雄。故选C。2.本题考查对标题含义和作用的理解。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容。深层含义即引申义、比喻义、象征义。具体作答时,可从文章的故事情节、人物形象塑造、主题表达等几个角度,结合具体内容进行分析作答。本题,从文中来看,“父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁”,首先是指父亲力气大,脊梁硬;其次,父亲好抱打不平,“救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房”体现出他正直的品性;“当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了”可见,他敢于担当重任,舍身救人,“铁脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,首先要明确表态,然后结合文本内容分析,也需要拓展延伸。回答本题时,先表明自己的态度:同意这一观点。然后结合文章的内容分析理由:文中的父亲虽然身体的脊梁断了,但内心支撑他的精神品德仍旧屹立不倒,这些才是“铁脊梁”的真正含义。文中的父亲抱打不平,响应号召挖煤,在危急时刻舍身救人,都体现出他政治高尚的品德,这些品德是支撑他的真正的“铁脊梁”。【题目点拨】文学类选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1.A2.C3.D4.(1)终于让丞相甘茂带兵攻打宜阳。打了五个月却拿不下宜阳,樗里子和公孙奭果然提出反对意见。(2)我考虑大王的功绩所以能够达到如此辉煌的地步,其原因就是越国大乱,而楚国大治。现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘记用于秦国,我认为您派甘茂到秦国任相是个重大的过失。5.①向寿曾因攻韩、和魏之事立功;甘茂从秦国出逃,给自己带来信任危机。②楚怀王凭借与秦国的亲近关系极力促成向寿为丞相,从而排挤掉甘茂,使自己受益。【解题分析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。本题中,这句话的意思是:宜阳,是个大县,上党、南阳财赋的积贮经时很久了。名称叫县,其实是个郡。现在大王离开自己所凭据的几处险要关隘,远行千里去攻打它们,取胜有很大困难。按照“……,……也”判断句的结构,排除BD;按照句意“上党、南阳财赋的积贮经时很久了”知“久”前不可断,排除BD;“名称叫县”知“曰”后不能断,排除C;“难”的内容是“今王倍数险,行千里攻之”而不是“攻之”,在“难”前断。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,C项“息壤是传说的一种能自生长,永不减耗的土壤”错,文中的息壤是地名。故选C。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,D项“甚至有机会被楚怀王任命为丞相”错,由文中“楚王问于范蜎曰:‘寡人欲置相于秦,孰可?’”知楚怀王是想要送甘茂回秦国担任秦国丞相。故选D。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句译文为:终于让丞相甘茂带兵攻打宜阳。打了五个月却拿不下宜阳,樗里子和公孙奭果然提出反对意见。卒,终于;伐,攻打;拔,攻破。第二句的译文为:我考虑大王的功绩所以能够达到如此辉煌的地步,其原因就是越国大乱,而楚国大治。现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘记用于秦国,我认为您派甘茂到秦国任相是个重大的过失。计,考虑;所以,表原因;诸,之于;臣以王为钜过,重大的过失。5.本题考查学生理解文章内容筛选整合文章信息的能力。解答此类问题,要在通读全文理解文意的基础上,根据题干要求找寻题目对应的地方,筛选并整合关键信息。本题中,题干要求“秦国最终任用向寿为丞相的原因有哪些?”文中“甘茂至,谓向寿曰:“子归,言之于王曰‘魏听臣矣,然愿王勿伐’。事成,尽以为子功。”向寿归,以告王,王迎甘茂于息壤”说明向寿曾因攻韩、和魏之事立功“向寿、公孙奭由此怨,谗甘茂。茂惧,辍伐魏蒲阪,亡去”说明甘茂从秦国出逃,给自己带来信任危机;“楚怀王新与秦合婚而欢。想送甘茂去秦国,范蜎说:“不可。茂诚贤者也,然不可相于秦。夫秦之有贤相,非楚国之利也。且王前尝用召滑于越,而内行章义之难,越国乱,故楚南塞厉门而郡江东。计王之功所以能如此者,越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过矣。”于是使使请秦相向寿于秦。”说明楚怀王凭借与秦国的亲近关系极力促成向寿为丞相,从而排挤掉甘茂,使自己受益。【题目点拨】可以借助如下特点进行断句,借古代文化常识断句。要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句,文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句,文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法,对断句定有帮助。根据韵文的特点断句,有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句,常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句,文言对话常用“日”、“云”等字,根据这些有标志的词去断句,也能收到好的效果。根据反复结构断句,文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句,文言行文,多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词:夫、盖、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤(与)等,借助这些文言虚词,就可帮助断句。借助误法结构断句,文言语法中有一些固定结构,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等,根据这些结构也可断句。参考译文:甘茂,是下蔡人。曾侍奉下蔡的史举先生,跟他学习诸子百家的学说。后来通过张仪、樗里子的引荐得到拜见秦惠王的机会。惠王接见后,很喜欢他,就派他带兵,去帮助魏章夺取汉中地区。惠王死后,武王即位。秦公子蜀侯辉和他的辅相陈壮谋反,武王就指派甘茂去平定蜀地。返回秦国后,武王任命甘茂为左丞相,任命樗里子为右丞相。秦武王三年,武王对甘茂说:“本人有个心愿想乘着垂帷挂幔的车子,通过三川之地,去看一看周朝都城,即使死去也算心满意足了。”甘茂心领神会,便说:“请允许我到魏国,与魏国相约去攻打韩国,并请让向寿辅助我一同前往。”武王应许了甘茂的请求。甘茂到魏国后,就对向寿说:“您回去,把出使的情况报告给武王说‘魏国听从我的主张了,但我希望大王先不要攻打韩国’。事情成功了,全算作您的功劳。向寿回到秦国,把甘茂的话报告给武王,武王到息壤迎接甘茂。甘茂抵达息壤,武王问他先不攻打韩国是什么缘故。甘茂回答说:“宜阳,是个大县,上党、南阳财赋的积贮经时很久了。名称叫县,其实是个郡。现在大王离开自己所凭据的几处险要关隘,远行千里去攻打它们,取胜有很大困难。如今我是个寄居此地的臣僚。樗里子和公孙大奭二人会以韩国国力强为理由来同我争议攻韩的得失,大王一定会听从他们的意见,这样就会造成大王欺骗魏王而我将遭到韩相公仲侈怨恨的结果。”武王说:“我不听他们的,请让我跟您盟誓。”终于让丞相甘茂带兵攻打宜阳。打了五个月却拿不下宜阳,樗里子和公孙奭果然提出反对意见。武王召甘茂回国,打算退兵不攻了。甘茂说:“息壤就在那里,您可不要忘记。”武王说:“有过盟誓。”于是调集了全部兵力,让甘茂进攻宜阳,斩敌六万人,终于拿下了宜阳。韩襄王派公仲侈到秦国谢罪,同秦国讲和。武王终于通过了三川之地到了周都,最后死在那里。武王的弟弟即位,就是昭王。甘茂终于向秦昭王提出,把武遂归还给韩国。向寿和公孙奭竭力反对这么做,但没有成功。向寿和公孙奭因此而怨愤,常在昭王面前说甘茂的坏话。甘茂恐惧,怕有不测,便停止攻打魏国的蒲阪,乘机逃亡而去。樗里子与魏国和解,撤兵作罢。甘茂逃出秦国跑到齐国,齐国派甘茂出使楚国,楚怀王刚刚与秦国通婚结亲,对秦国亲热得很。秦王听说甘茂正在楚国,就派人对楚王说:“希望把甘茂送到秦国来。”楚王向范蜎询问说:“我想在秦国安排个丞相,您看谁合适?”范蜎回答说:“我的能力不够,看不准谁合适。”楚王说:“我打算让甘茂去任丞相,合适吗?”范蜎回答道:“不合适。甘茂的确是个贤才,但不能到秦国任丞相。秦国有贤能的丞相,不是楚国的好事。况且大王先前曾把召滑推荐到越国任职,他暗地里鼓动章义发难,搞得越国大乱,因此楚国才能够开拓疆域,以厉门为边塞,把江东作郡县。我考虑大王的功绩所以能够达到如此辉煌的地步,其原因就是越国大乱,而楚国大治。现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘记用于秦国,我认为您派甘茂到秦国任相是个重大的过失。”于是楚王派使臣去请求秦王让向寿在秦国任相。秦国终于让向寿担任了丞相。甘茂最终也没能够再到秦,后来死在魏国。11、1.B2.D3.D4.(1)龙溪的风俗崇尚鬼神,当地有人堆砌石块建造神祠,来供奉紫衣神,狡猾的人想要通过这谋取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)赵大讷抱着案卷到州府,逐一指明其中的非法之处。郡守大怒,暗地里用其它罪名中伤他,赵大讷一点都不畏惧。【解题分析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:州城靠近大江,江水暴涨,堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头,先用萁芒止住浪势,这样之后覆上实土,用石头砌垒上,一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主谓宾都全,其后应当断开,排除AC项;“以石甃之”,意思是“用石头砌垒上”,意思完整,中间不能断开,排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“赞就是文后赞美性的评论”说法有误。这种文体一般用于颂扬,但在汉书,后汉书,晋书的结尾作总评用有褒有贬。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,“虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途”错,第一段虽然有“县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾,调泉州录事”,但是并未说他是因祖辈而被授予“译曹掾”的;且结尾有“丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也。奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使徳泽简在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名,善矣哉”,可见,赵大讷并非凭祖辈父辈的恩泽为官,而是凭借自己的努力。故选D。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)尚,崇尚;作,建造(当作);奉,供奉;补充“以之”通过、凭借它;为,谋取。(2)诣,前往、去到;历,一个一个地;中,中伤;中以他罪,状语后置句;略,丝毫,全,一点儿。【题目点拨】高中文言文断句口诀:古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要常实践。参考译文:赵大讷,字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来,后调任泉州录事。强盗四起,宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们,于是谋划前来攻城。赵大讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击,盗贼因此撤离。后调任兴化录事,又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神,当地有人堆砌石块建造神祠,来供奉紫衣神,狡猾的人想要通过这谋取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里,运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族,官府稍有侵犯,他们就起来作乱抢劫、掠夺,管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守,几年情况也不能缓解,赵大讷管理驾御得法,这些人

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论