安徽六安市叶集区平岗中学2024届中考一模语文试题含解析

安徽六安市叶集区平岗中学2024届中考一模语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语书写全部正确的一项是()A．岐途萦绕出类拔萃屏息凝神B．稠密风骚断壁残恒面面厮觑C．龟裂缄默千钧重负信手拈来D．蒸馏诡谲锋芒毕露无遐一顾2．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这些经典作品，经过时间的淘汰与筛选，其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。②一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。③阅读是一种循环往复的过程。④对于这些举世公认的中西社科、文学名著，我们自然要尽情揣摩，反复精读，把握其内涵与要旨。⑤这种循环往复，就是人们常说的精读。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④3．从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（）A．腊八节是阳历12月8日，这天又喝腊八粥的习俗。B．“足下”的意思是“你”，可以称同辈，也可以称晚辈。C．“春分”这一节气在每年公历的2月20～22日之间。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。4．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．在《水浒传》中李逵想把母亲接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路，但最后李逵还是杀死了随后又图谋作恶的李鬼。B．格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒，大睡后被小人们捆绑，用滑车把他运到了京都。C．《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。D．在《范爱农》一文中，范爱农和鲁迅是同乡，都在法国留过学，但在对秋瑾等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时，他们的意见是不一致的。5．下列名著中的人物与情节搭配不正确的一项是（）A．关羽一温酒斩华雄（《三国演义》）B．猪八戒一大闹黑风山（《西游记》）C．武松一醉打蒋门神（《水传》）D．达雅一与保尔结婚（《钢铁是怎样练成的》6．太原地铁2号线即将建成通车，届时太原将成为华北地区第4个拥有地铁的城市。请你根据下图给农村来的爷爷奶奶讲解乘坐地铁的流程。（80字左右）7．默写求之不得，______________。（《诗经·关雎》）_________________，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）臣本布衣，躬耕于南阳，______________，_______________。（诸葛亮《出师表》）我们在需要鼓起劲，一口气把事情完成的时候，总会想起曹刿对勇气的精当评点：夫战，勇气也。______________，__________________，三而竭。在古诗词中，诗人往往借花朵的特征抒发自己的志向，如陆游在《卜算子·咏梅》中借“______________，__________________”一句表现了诗人高洁的品质，坚贞的性格。龚自珍在《己亥杂诗》中借“______________，__________________”一句表现了诗人虽然辞官，依然关心国家命运的精神。8．名著阅读。鞘翅随即张开，斜拖在两侧；双翼整个儿展开来，似两张平行的船帆立着，宛如脊背上竖起阔大的鸡冠；腹端蜷成曲棍状，先翘起来，然后放下，再突然一抖，放松下来，随即发出噗噗的声响，宛如火鸡展屏时发出的声音一般，也像是突然受惊的游蛇吐芯时的声响。上面这段文字出自《昆虫记》中哪个情节？________________________________________________法布尔认为螳螂的形象和它的习性有着怎样的反差？__________________________________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。1．诗中“早莺”、“新燕”、等事物充分体现早春的季节特征。2．下列理解不正确的一项是（）A．诗歌描绘了西湖早春时节的明媚风光。B．诗歌表达作者对西湖美景的喜爱之情。C．诗歌以“行”为线索展现西湖的景色。D．诗歌呈现了早春时节喧闹的游湖场景。10．诗歌鉴赏题寺壁①[宋]冯京韩信栖迟②项羽穷，手提长剑喝秋风。吁嗟③天下苍生眼，不识男儿未济中。项羽[宋]张耒沛公百万保咸阳④，自古柔仁伏暴强。慷慨悲歌君勿恨，拔山盖世故应亡。[注释]①冯京，北宋大臣，曾三元及第。当时没有考中，客居余杭，因事被官府通缉拘捕，处境困窘，题小诗于所居寺壁。②栖迟：飘泊失意。③吁嗟：叹息。④刘邦曾带兵攻占咸阳，秋毫无犯。咸阳，秦朝都城。项王亭①赋[唐]李德裕嗟乎！楚声既合，汉围已布；歌既阕②而甚悲，酒盈樽而不御。当其盛也，天下侯伯自我而宰制；及其衰也，帐中美人寄命而无处。季③数遁而不亡，羽一败而终仆。岂非独任于威力，不由于智虑？追昔四隤④之下风烟将暮大咤雷奋，重瞳⑤电注，叱汉千骑，如猎狐兔。谢亭长而依然，愧父兄兮不渡；既伏剑而已矣，彼群帅兮犹惧；虽霸业之无成，亦终古而独步。周视陈迹，缅然⑥如素。听乔木之悲风，谢高秋之零露。因献吊于兹亭，庶神灵之可遇。[注释]①项王亭：在安徽和县乌江。相传项羽失败，逃至此谢绝亭长好意，自刎而亡。②阕：终了。③季：刘季，即刘邦。④四隤：山名，在和县北面。⑤重瞳：传说项羽眼睛里有双瞳仁。⑥缅然：悠久的样子。1．下列说法正确的一项是（）A．《题寺壁》《项羽》皆七言绝句，两诗都借写古事议古人，都重在评价项羽。B．《题寺壁》《项羽》两首诗中都使用了双重否定句，加强语气，使感情强烈。C．《题寺壁》中韩信与项羽有相似经历，都曾困窘落魄，作者借韩信来衬项羽。D．《项羽》中沛公与项羽形成鲜明对比，作者欲借此证明“柔仁”胜“暴强”。2．结合划线句中“喝”字赏析此句。3．下列各项中加点词意思相同的一项是（）A．汉围已布既伏剑而已矣赞叹不已B．谢亭长而依然谢高秋之零露闭门谢客C．虽霸业之无成故余虽愚麻雀虽小，五脏俱全D．缅然如素天下缟素银装素裹4．根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中加点字选择正确义项。天下侯伯自我而宰制()A．控制，支配B．制定，规定因献吊于兹亭()A．那么，就B．这，此5．用“/”给文中画线句断句（限两处）。追昔四隤之下风烟将暮大咤雷奋6．用现代汉语翻译下面句子。季数遁而不亡，羽一败而终仆。7．根据上面诗文，分条概括项羽怎样才有可能转败为胜。11．阅读下面的文章，回答下列小题。远去的蝉鸣姚国禄①炎热的夏日午后，蝉振动着它那薄薄的羽翼，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音从树林里发出，像长了翅膀一样，旋即传遍村庄里的每一个角落。古井边的林子里，也有蝉的鸣叫声，从村庄到庄稼地，到处都是蝉的声音，这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉，这着实让我吃惊，让我感动。②多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意，它们就像我童年飘飞的梦影，在我记忆的数据库里一幕幕地回放，声音一浪高过一浪。那时候的乡村，天青水蓝，芳草如茵，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。许多时候，乡村的蝉鸣总会让我想起热烈的夏天来，我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那撩人心扉的蝉鸣只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，那声音甚至带着几分的虚假，虚假的蝉声怎么会引起我们心灵的共鸣呢？③小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场喜雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉，它们从深深的地下钻了出来，那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树作为它们的依托，过了一段时间它们就会脱掉一次壳，进行它们生命的蜕变，说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变应该是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我们古代三十六计之一的“金蝉脱壳”，大概说的是蝉也会用一种假象来迷惑人，殊不知，蝉是没有那么高的智商的，甚至没有一点自己的思想，它之所以脱去躯壳完全是生命过程中的一次痛苦蜕变，这本不足为奇，只是人们对它的认知还停留在一种表象上。④我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的《早蝉》“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着它们思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉鸣，这多少有些东施效顰的嫌疑。⑤一个夏日的午后，我走进一座寂寥的山林，偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑，只有花香鸟语，溪水叮咚，像是在诉说着这个热情夏天的静态之美，而四面起伏的蝉鸣正在穿越山润，声音带着些许的奈张，那拖着长音的嘶鸣在出谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。我听着鸟声、蝉鸣，感受着自然的天籁之音，心中的红尘物欲正被这种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境所净化。⑥而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱，村庄的水塘干涸见底，没有了蛙鸣，过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，废旧的村庄里也很少看到飞鸟，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地，过去曾经以蛙鼓蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥用，乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那飘渺在村庄的蝉鸣了。⑦一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。1．结合文章内容，概括乡村蝉声的特点。2．任选角度，赏析下面关于蝉声描写的句子。四面起伏的蝉鸣正在穿越山涧，声音带着些许的夸张，那拖着长音的嘶鸣在山谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。3．文章第④段在文中有什么作用？请简要分析。4．作者在文章最后说：“一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。”请联系全文谈谈你对这句话的理解。12．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。13．阅读下面的文章，完成下面小题。文学教育的意义（节选）曹文轩（一）营造审美境界①一个人完整的精神世界，是由许多维度组成的。这其中，审美怎么说都是一个十分重要的维度。而文学对这一维度的生成，几乎是最有效的。文学的根本性的功能之一，就是审美。如果说，远古的文学可能更在意的还是表达思想和抒发情感的话，那么后来的文学则越来越在意它的审美价值。而人们亲近它的一个很重要的原因，也正在于它们能够满足人们的审美需要并能够培养人们的审美经验，提升人们的审美境界。②审美，使人类渐渐变成了有情调的人类，使人生变成了有情调的人生。今日之人类与昔日之人类相比，其一大区别就在于，今日之人类有了一种叫做“情调”的元素。而在情调的养成中，文学立下头等功劳。③文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“闲上山来看野水，忽于水底见青山”；“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”……文学能用最简练的文字，在一刹那间，把情调的因素输入人的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家，用他们格调高贵的文字，将我们的人生变成了情调人生，从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可供我们审美的东西。④情调改变了人性，使人性获得了质的提高。⑤情调当属美学范畴。（二）培育悲悯情怀古典形态的文学，始终将自己交给了一个核心单词：感动。古典形态的文学做了若干世纪的文章，做的就是感动的文章。古典形态的文学之所以让我们感动，正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。慈爱的主教借宿给冉•阿让，而冉•阿让却偷走了他的银烛台被警察抓住，主教却说这是他送给冉•阿让的，这时，我们体会到了悲悯。。当沈从文的《边城》中爷爷去世，只有翠翠一个小人儿守着一片孤独时，我们体会到了悲悯。当祥林嫂于寒风中拄着拐棍沿街乞讨时，我们体会到了悲悯。我们体会到了悲悯。我们在一切古典形态的作品中，都体会到了这种悲悯。在沉闷萧森、枯竭衰退的世纪里，文学曾是情感焦渴的人类的庇荫和走出情感荒漠的北斗。我曾断言：文学在于为人类社会的存在提供和创造一个良好的人性基础。而这一“基础”中理所当然地应包含一个最重要的因素：悲悯情怀。其他文类——比如哲学、伦理学方面的文章，一样是讲悲悯情怀的。但这些文章仅仅是让我们明白悲悯情怀的必要性。我们只是接受并懂得了一个关于悲悯情怀的观念。但文学作品——比如《呼兰河传》《边城》《卖火柴的小女孩》，我们会在阅读这些文字时被感动，悲悯情怀会油然而生，我们会在对文学作品的无休止的阅读中，成为一个具有悲悯情怀的人。1．对以上选文理解分析有误的一项是（）A．文学具有营造审美境界和培育悲悯情怀的教育功能。B．审美是人的精神世界中一个重要维度。C．哲学、伦理学能让人明白悲悯情怀的必要性，而文学能让人生长出悲悯情怀。D．文学比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。2．下面这段文字是从第（一）部分抽出来的，如果还原回原文，应该放在哪两个段落之间？人类有情调，使人类超越了一般动物，而成为高贵的物种。情调使人类摆脱了猫狗一样的纯粹的生物生存状态，而进入一种境界。在这一境界之中，人类不再仅仅享受种种官能得以满足的原始快乐，而有了精神上的享受。人类一有情调，这个物质的、生物的世界从此似乎变了，变得有说不尽或不可言传的妙处。人类领略到了种种令身心愉悦的快意。天长日久，人类终于找到了若干表达这一切感受的单词：静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、飞扬、升腾、圣洁、素朴、高贵、典雅、舒坦、柔和……A．①段和②段之间 B．②段和③段之间C．③段和④段之间 D．④段和⑤段之间3．请调动你的阅读积累，在第（二）部分画线处，续写一个事例，使之符合文意。4．文章为了论述文学的意义，运用了举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法，请从文中任找一例，并分析其作用。三、语言表述14．下面这段文字中画线处有语病，请进行修改。我爱读陶渊明的《桃花源记》。每当读到“芳草鲜美，落英缤纷”、“黄发垂髫，并怡然自乐”等句子的时候，（1）我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳，耳畔似乎素绕着老人孩子的欢声笑语，（2）我心中产生了到“桃花源”一游。修改（1）___________________________________修改（2）：__________________________________________四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。“月上柳梢头，人约黄昏后”是甜蜜的回忆或等待的惆怅。从“等妈妈回来”到“倚门望子”，家家都在等待中。等待开花，等待结果，果子熟了，还等待，等待明年……人生是条长长的链于，“等待”是各环节键子间的纽带。上面的文字，引发了你哪些联想或给了你哪些启示？请以“等待”为话题写一篇文章。要求：①题目自拟；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少于30行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

A.“岐”写作“歧”；B.“恒”写作“垣”；D.“遐”写作“暇”；故选C。2、B【解题分析】

本题考查对句子的排序能力。仔细阅读此段文字，看出此段是有个总起句，是第③句，排除AC。第⑤句紧随其后，解释“循环往复的阅读”。②和④句相比，④句放在句末不合适，末尾句应是②。②句与③相呼应，对“循环往复的阅读”的意义作总结。故选B。3、D【解题分析】

试题分析：A.“腊八节”是阴历12月8日，不是阳历。B.“足下”的意思是“您”，可以称同辈，但不可以称晚辈。C.“春分”这一节气在公历的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之间”。D.正确。故答案为D。4、D【解题分析】

D“都在法国留过学”对名著有关内容的表述不正确。不是在法国留过学，是在日本。5、B【解题分析】

此题考查的是名著的知识积累。B项中“大闹黑风山”的是孙悟空。故选B。6、示例：爷爷奶奶，乘坐地铁不复杂，进入地铁站后，先过安检。如果安检不通过，需接受处理后再通过。通过安检后买票，然后从进站口进站乘坐地铁。如果有一卡通，就直接刷卡进站。刷卡失败，需要进行失败处理，处理好再进站。到时我陪你们坐两次地铁就记住了。【解题分析】

试题分析：语言表达题，首先要有称谓（爷爷奶奶）；其次依据题目给出的“乘坐地铁的流程图”依次从进入地铁站后－安检－买票或刷卡几个方面介绍，并说明应该注意的事项。做到文明礼貌，语言要简明、连贯、得体。7、（1）寤寐思服（2）问渠那得清如许（3）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（4）一鼓作气，再而衰（5）零落成泥碾作尘，只有香如故落红不是无情物，化作春泥更护花【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“渠”“碾”等字词的书写。8、（1）螳螂捕食。（2）螳螂体型矫健，体色淡绿，薄翼修长，小嘴尖尖，头可以左右旋转，俯仰自如，捕捉器非常漂亮；它休息时整个身躯一副安详状，捕捉器折起来，一副祈祷的架势。一旦有猎物出现，它立刻收起那副祈祷姿态，杀死一切从旁经过的猎物；它力大无穷，嗜肉成性，专门吃活食，是昆虫界和平居民的老虎，是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。【解题分析】

（1）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。从“鞘翅随即张开”“腹端蜷成曲棍状”可知，文段写的是螳螂捕食。（2）从“平时，在它休息、不活动的时候，螳螂只是将身体蜷缩在胸坎处，看上去，似乎特别的平和，甚至会让你觉得，这个小动物简直是一只热爱祈祷的温和的小昆虫”“无论是蝗虫，还是蚱蜢，或者甚至是其他更加强壮的昆虫，都无法逃脱这四排锋利的锯齿的宰割。它可真是个了不得的杀虫机器”可知，螳螂表面温和，实际是一个了不起的杀虫机器。二、阅读9、1．浅草2．D【解题分析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上。分析诗歌中描述的景物。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中有“早莺”、“新燕”，“乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。”中有“乱花”、“浅草”。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“喧闹的游湖场景”错误。诗歌没有描写出“喧闹的游湖场景”。10、1．D2．喝，是“喝问（/呼喝）”之意，本句生动描写了诗人手持长剑伫立秋风中的情景，语气强烈，抒发自己生不逢时、世人不识英才的感慨悲愤之情。3．C4．（1）A（2）B5．追昔四隤之下/风烟将暮/大咤雷奋6．刘邦屡次败逃却没有灭亡，项羽失败一次就永远倒台。7．①施行宽厚仁爱的政治策略（柔仁）；②不仅仅依靠武力，更要充分利用智谋（智虑）；③面对失败，能够具备忍辱负重，重头再来的勇气。【解题分析】1．A错误，《题寺壁》不是评价项羽的。B“都使用了双重否定句”说法太绝对。C“韩信来衬项羽”错误，而是形成对比。2．此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解文章内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“手提长剑喝秋风”，这句话的意思是：诗人手持长剑喝问秋风。所以一个“喝”字，抒发自己生不逢时、世人不识英才的感慨悲愤之情。带有质问的语气，强烈表达诗人的情感。3．A已经，表示过去，停止。B谢绝，落，衰退，谢绝。C虽然。D向来，丧服，白色。4．（1）“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下诸侯由他管辖支配”，制：支配。（2）“因献吊于兹亭”意思是“在这座亭子里献上我的悼词”，兹：这，此。5．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：追忆过去项羽在四隤山下（的时候），天色将晚，雷声轰鸣。停顿划分为：追昔四隤之下/风烟将暮/大咤雷奋。6．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：数：屡次。遁：逃走。7．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。项羽的失败，败在他的指导思想上。他是相信暴力可以赢得天下，只要杀戮、强迫、威摄人心。项羽的狭隘性格还表现在他的不能容人。他不仅无法象刘邦那样笼略人才，为已所用，自己的手下也因为他的傲慢、猜疑与短视而一个个离他而去。项羽的心理十分脆弱，经不起重大压力的考验，也是缺乏领导者素质的体现。因此项羽要在智谋、柔仁和面对失败要学会坚强上下功夫。【题目点拨】参考译文唉！楚歌已经汇合成一片，汉军的包围圈也已布设。（军帐里）歌声已经终了，显得特别悲伤，酒杯斟满美酒却无心饮用。当项羽事业兴盛的时候，天下诸侯由他管辖支配；等到他衰落了，军帐里的美人竟然无处托身。刘邦屡次败逃却没有灭亡，项羽失败一次就永远倒下。难道不单是因为武力（不如），更是因为智谋（不到）吗？追忆过去项羽在四隤山下（的时候），天色将晚，雷声轰鸣，项羽的重瞳炯炯闪光，叱喝汉军就像在猎捕狐兔。他谢绝了亭长（的好意），依旧赴死，因愧对江东父老而没有渡江；自刎而死之后，刘邦的那些将领们仍然害怕他；虽然他没有成就霸业，但自古以来也仍是独一无二的了。我环视（项王亭）周围的古迹，像原先那样悠久古老。我倾听着刮过乔木的悲凉风声，以及秋露滴落的声音。于是，在这座亭子里献上我的悼词，希望他的在天之灵能听到。11、1．悠长而渺远；充满生机，不虚假，撩人心扉；激越豪迈，能净化人的心泉。2．运用比喻的修辞手法，把“蝉鸣”比作“大山拟就的宣言”，生动形象写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点，表达了作者对蝉鸣的喜爱之情。3．内容上，说明蝉鸣也是诗人的钟情之物，它在诗词中为诗人所美化；结构上，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”。4．一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方，这是蝉的悲哀，也是村庄的悲哀。作者为在乡村很难听到蝉鸣而伤感，更为人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所而痛心，人类的行为最终会影响自己的生存，这又是人类的悲哀。这句话深化了文章的主旨，发人深省。【解题分析】1．本题考查理解与筛选。解答此题，可根据文体特点确定答题方向，本文是散文，故可从文中对蝉描述性的、议论性的、抒情性的语句中及侧面描写等语句中提炼性的概括作答。修饰性的语句可直接提取，描述性的可概括作答。例如，第一段“这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉”可直接提取出“悠长而渺远”；第二段“蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。”可直接提取出“充满生机”。以此类推。2．画线的句子为写景的句子，赏析时从手法入手，分析内容，最后点出情感。本句运用的是比喻的修辞手法，答题时，先指出修辞手法，然后结合结合句子分析运用比喻手法的效果（写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点）及体现的作者对蝉鸣的喜爱。3．本题考查学生品析文段的作用。分析文段在文章中的作用包含以下两方面的内容：一是指该段落的形式，即结构上有什么特点，如引出下文、开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等等。不同的体裁，结构形式也不同。二是指文中的内容。文章第④段在结构上起到引出下文的作用，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”；丰富文章内容，使文章典雅，有文化底蕴；内容上表现了蝉充满生机的特点，是诗人所钟情的对象。4．本题考查学生对作品的关键句子进行分析，把握文章主旨内容的能力。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。结合文中“在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱……许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地……”理解，一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方。人类的悲哀是人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所。人类的行为最终会影响自己的生存。这句话深化文章主旨，引人深思。12、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解题分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。【题目点拨】仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。13、1．D2．B3．示例：当简•爱得知一切，重回双目失明、一无所有的罗切斯特身边时，我们体会到了悲悯。4．示例：“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”“闲上山来看野水，忽于水底见青山”等，列举这些诗句，就是用具体的例子来阐述文学具有帮助人类养成情调这一功用。【解题分析】1．D错误，与原文“文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。”不符。2．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。②段首次谈到“审美，使人类渐渐变成了有情调的人类，使人生变成了有情调的人生。”③段还是谈“情调”，故而选B。3．这道题既是续写又是仿写，要求学生对句子进行仔细分析品味，揣摩出句中所阐明的意义。除了要把握仿句的句式人名+含有悲悯的事例，语言要简洁明了。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。4．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。如，举“当沈从文的《边城》中爷爷去世”的例子，属于举例论证，具体有力地论证了“古典形态的文学之所以让我们感动，正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。”的观点，更有说服力。三、语言表述14、（1）删去“充满”或“弥漫”（