浙江省台州市天台县2024届中考语文押题卷含解析

浙江省台州市天台县2024届中考语文押题卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．炽痛（zhì）羁绊（bàn）骈进（pián）姹紫嫣红（chà）B．隽永（juàn）忌讳（jí）坎坷（ké）断壁颓垣（yuán）C．信笺（jiān）嘹亮（liáo）寻觅（mì）梦寐以求（mèi）D．曙光（shǔ）垂涎（xián）粗犷（kuàng）舐犊情深（shì）2．下列问语中加点的字，每对读音都不同的一项是（

）A．散漫/散落

煞白/大煞风景

暗中作梗/中规中矩B．干涸/禁锢

抽搐/养精蓄锐

力挽狂澜/五彩斑斓C．渐染/日渐

旋风/旋转乾坤

沐猴而冠/名冠全球D．纰漏/毗邻

盘踞/前倨后恭

蜚声文坛/斐然可观3．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．书店对于城市的意义不言而喻，有人曾说：“评价一座城市，要看它拥有多少书店。”B．社会在飞速发展，为生活忙碌奔波的芸芸众生应停下脚步等等自己的灵魂。C．教育部门及各级学校立下海誓山盟，严打网络乱象，还青少年一个清明的网络空间。D．这盆花摆在这里，的确有画龙点睛之妙，把整个客厅的气氛衬托得非常好。4．下列句子没有语病的一句是（）A．校门对面又开了一家卖饮料和汽水的小店。B．新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。C．我们一些足球运动员的技术水平没有多大改善。D．小张明天要去北京参加全国青少年计算机知识竞赛。5．根据课文默写。①______________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）②苟全性命于乱世，______________。（诸葛亮《出师表》）③安得广厦千万间，______________，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）④______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）⑤长风破浪会有时，______________。（李白《行路难》）⑥_____________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑦“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“______________，______________”就是这种生死观的真情表白。6．名著阅读。初三（1）班正在进行名著阅读分享，请根据你的阅读积累，补全下列对话。小明：“名著中很多人物个性十分相似。例如孙悟空和康塞尔都有①__________的特点。”轩轩：我认为孙悟空身上更多的是②__________的个性，反而和李逵比较相似。老师：你们说的有道理，经典人物性格往往具有多面性，而比较人物性格的异同是名著阅读的一大策略。阅读名著时要注意选用合适的阅读策略。比如，阅读《傅雷家书》时，就可以运用选择性阅读策略，老师因为对音乐、绘画、雕塑等艺术有一定的兴趣，所以会挑选出书中有关艺术的论述进行反复阅读。那么阅读《红岩》《名人传》《昆虫记》这三部作品，又可以运用除了选择性阅读之外的其他什么阅读策略呢？请同学们选择三部中的一部，结合名著具体内容谈谈你是怎样阅读的。小新：③__________二、阅读7．醉猩著屐猩猩在山谷，行常数百为群。里人以酒并糟设于路侧。又爱著屐。里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张，则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴欲张我，舍尔而去。”复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，兼获，辄无遗者。1．解释下列句中加点的词语。里人织草为屐（________）（2）奴欲张我（_________）2．把下列句子翻译成现代汉语。里人以酒并糟设于路侧。逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒。3．读了这篇文章后，你获得的启示是什么呢？8．阅读下面的文言文，完成小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句中加点的词。(1)醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁阴（__________）(3)宴酣之乐（______________）(4)苍颜白发（______________）2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(2)醉能同其乐，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭记》的成语“醉翁之意”，意为言在此而意在彼。请结合全文，分析醉翁的“真意”在何处。4．阅读下面的链接材料，结合文章，说说楚襄王的“与庶人共”和欧阳修的“与民同乐”有何不同。链接材料昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披①襟当②之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之?”玉之言，盖有讽焉。（注）①披：敞开。②当：迎接。9．阅读下面两个语段，完成小题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。①杰：高大。②殊：差别。③眼界：视力所能看到的范围。1．下面句子中划线词语的解释①去国怀乡________②长烟一空________③宠辱偕忘________④赣大水西来注北________2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。浮光跃金，静影沉璧3．语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。4．语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？10．阅读下面文章，完成下列小题。黄土我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。他死于肺心病。这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时，是不大主动去医院检查身体的，即有病躺倒，还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮，走冰溜子，回来时冻掉了十个脚指甲，并且扎下了病根。以后一直小声咳嗽，而从不看病吃药。直到死前几个月，在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说：“机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了！”为了挽救，吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问一瓶多少钱？听说有三元多，半天沉默不语，后来就说：“不要买药了，我不要紧。”当我不在时，就偷偷停止服药。他一定计算过：一瓶药的价值要买近二十斤盐，要让儿媳们劳动好多天。他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富，自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的，半年后他还在身上装着。在重病期间他出现了谵语，净念叨“把猪喂了没有”“把锄头安好”“麦黄了就快收”之类。临死时他默默流泪，留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。富有者被给与，贫困者被剥夺，那么他是被剥夺了：从前因为贫困而没有机会接受文化教育，后来倒是不断地接受各种政治教育，而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过，因为他有劳动，因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧，无能者无所求……但他还有所求——祈求世事不乱，有安稳的日子。他现在去了！黄土上劳动一生，最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过：他活了七十七岁，已很不易；而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活.也决非儿女们不孝顺，实在是因为生活水平太差。那么，尽快发展生产，改善人民生活，则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然，哀也无助。死者长已矣，生者当勉力。将军和领导人死了，会有无数悼文，因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了，我们撒下这一把黄土，并期望世人能够容纳。1．这篇散文题为《黄土》，请结合阅读材料，简要分析“黄土”的象征意义。2．请用一、两句话概括文中所反映的当时中国农村的状况。3．医生说：“机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了！”对文中的这句话你有什么理解？4．文章开头说______，结尾说______，形成首尾呼应，深化了______的象征意义。5．请结合阅读材料，简要分析文中“父亲”这一人物形象。11．阅读下面文章，完成各题。碎片化阅读正令你越来越愚蠢昨天下午，我掏出Kindle准备看《金字塔原理》，这时，有两件非常可怕的事情发生了。第一件事，我发现自己的大脑竟然像转不动了一样！这本书的内容并不算过于的晦涩，但我理解起来非常的吃力，有些句子反复读了两三次仍然理解不了，仍然记不住。第二忤事，我发现自己的注意力涣散得可怕！看了两三段之后不由自主地就跑神了，等我回过神来，前面看的部分早已忘记，只得再看一遍。我变得非常地浮躁，只想一目十行地尽快往下掠过，像要寻找着什么。仅仅是在三四年前，我还是有着非常良好的阅读习惯，能平心静气的反复阅读很多好书。那在这几年间，是发生了哪些因素严重损害了我的阅读习惯呢？我的答案是——“碎片化阅读”。诚然，碎片化阅读在一定程度上满足了我们多元化摄取资讯的需求，但无论从何种意义上来说，就目前的碎片化阅读环境，绝对是弊大于利。形成阅读惰性，令我们不愿意再在读书时进行主动的学习和理解。所有碎片化阅读的内容提供方，天然就有一个核心的需求，就是获取更多的用户。因此，那些调动情绪的，打色情擦边球的内容大行其道，各个平台彩绞尽脑汁化为标题党，只为了能让你点进去，向下滑动，再点进下一篇，再向下滑动。看任何文章都是一目十行，文章看了三分之一就认为自己完全理解了，标题不够“震惊”的，点都懒得点。最终的结果是，你的大脑就像我一样，被养得越来越懒，越来越不愿意动，越是不愿意动，就越是只能去看那些不需要动脑的内容，由此就形成了一种恶性循环。____________________________________________________________________非系统性的知识会损害你原有的逻辑体系，造成价值观混乱。所有的碎片化阅读几乎都无法令你获得深入的、完整的理解，而往往只有一条简单粗暴的建议。而现在又是信息爆炸的时代，也是凭借价值观出位和吸粉的时代，所以你总会不停地看到，今天有人叫你往东，明天他又建议你往西，后天又听到说你哪儿也不去才是最好的。这些冲突的、矛盾的建议和观点，你刚吸收了之后可能会产生一种学到了知识的幻觉。但实质上，这些肤浅的、矛盾的观念只会令你不断地在原地打转，或者是陷入偏激。你不可能仅从一些碎片化的观点中获得成长，这些观点带给你的自我矛盾、自我冲突、自我内耗，可能远远大过它能教给你的知识。变得越来越浮躁，注意力涣散。我现在已经没有办法在碎片时间不打开手机了。我们的注意力由于手机的影响，已经无时无刻不处于一种高度紧张的、不断试图寻找刺激的状态。而手机作为各种强剌激源，朋友圈，王者荣耀，各个媒体平台，无数的app占据了你的心智空间，随时随地试图诱惑你。当你的心中填满了各种剌激源的时候，注意力不涣散、整个人不浮躁那反倒稀奇了。产生一种获得了知识的错觉。碎片化阅读在本质上有两个作用：首先是快速的、多元化的获取资讯。在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充。一个残酷的现实是，几乎3%以上的人都不具备最基本的属于自己的知识体系，所以试图通过碎片化阅读获取知识，这根本就是不可能的。其次是获取了资和信息，不等于获取了知识。你知道了“碎片化阅读弊大于利”，这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵，你能对这条信息产生疑问或者思考，你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议，这才叫获取了知识。关于碎片化阅读，你必须保持理智的认识，不被别人的言论忽悠，不为了偷懒而自欺欺人。人最可怕的就是无意识之中逐渐被环境所改变，只有当潮水退去的时候，才知道谁是在裸泳的傻瓜。（文章有删改）1．下列对文章的理解有误的一项是（）A．作者意识到碎片化阅读让自己的注意力涣散，理解力下降了。B．碎片化阅读能让读者获得知识点的拓展和补充，建立自己的知识体系。C．碎片化阅读会损害读者原有的逻辑体系，造成价值观混乱。D．这篇文章意在告诉人们在面对碎片化阅读时，要保持理智。2．文章从“我”阅读的经历开始写起，有什么好处？3．下面文字来源于文中的划线处，在修改文章时，编辑删去了此句，你认为他这样做合适吗？请说说你的理由。碎片化阅读就像吸毒一样，你体会到了毒品非常轻松的带给你的强烈刺激，那么那些有干货但是平淡的内容你当然没办法、也没有耐心再看下去了。4．初三（2）班召开以“碎片化时代，我们该如何阅读”为主题的班会，请你结合文章内容，对同学提一些建议。三、应用12．阅读下面材料，按要求答题。材料一2018年的新春伊始，河南卫视《梨园春》再次整装出发，带领众多艺术家远赴俄罗斯，走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，参加由中华人民共和国文化部主办，河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗诵协会主办，市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传诵读经典”——传统文化进校园诗歌朗诵会，在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三《国家宝藏》是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺，用镜头语言带领观众走进博物馆，力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结，与观众在一眼万年中，感悟传统文化的深厚与自豪。材料四“孝道”是我中华民族传统文化之精髓，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。另有，鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建孝道，他从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示封建孝道的虚伪和残酷。（1）“欲信人者，必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话，谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。（要求：条理清楚；至少使用一种修辞手法；字数不少于80字。）（2）仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标，按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。四、综合性学习与写作13．作文。漫步乡村小道，我要停留，只为那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只为那青石板上飞溅的水花；徘徊绿茵碧坪，我要停留，只为那蹒跚学步天真可爱的孩子。当你停留之时，你才会发现世界比你想象中的美好。请以“我要停留”为题，写一篇文章。要求：①将题目抄在答题卡上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

A：zhì——chì。B：jí——jì，ké——kě。D：kuàng——guǎng.故选A。2、A【解题分析】

A，sǎn/sàn；shà/shā；zhōng/zhòng。B，hé/gù；chù/xù；lán/lán。C，jiān/jiàn；xuàn/xuán；guàn/guànD，pī/pí；jù/jù；fēi/fěi。所以选A。3、C【解题分析】

C海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。属用错对象，是错误的。4、D【解题分析】

A.“饮料和汽水”不是并列关系，去掉“和汽水”。B.应为“建立并健全”。C.应为“技术水平没有多大提高”。D.没有语病。5、①采菊东篱下②不求闻达于诸侯③大庇天下寒士俱欢颜④大漠孤烟直⑤直挂云帆济沧海⑥山重水复疑无路⑦人生自古谁无死留取丹心照汗青【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“庇、俱、疑、汗”等字词的书写。6、①忠心耿耿（忠诚）②桀骜不驯（鲁莽、敢于反抗、嫉恶如仇）③示例一：我读《红岩》，使用的阅读方法是圈点与批注。例如，江姐在狱中双手被插竹签时也不出卖党的秘密这个情节，可以圈画江姐的神态、动作、语言等描写，批注自己对人物的理解或感受。示例二：我读《名人传》，使用的阅读方法是做摘抄。例如，在《米开朗琪罗传》中，我对“伟大的心魂有如崇山峻岭”这句话很有感触，就摘抄在笔记本中，作为名言警句和写作素材。示例三：我读《昆虫记》，使用的阅读方法是借助前言、后记或附录中的内容来帮助阅读。例如书的前言中写到“字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱”，这让我在阅读各种昆虫生活习性的同时，还对整部作品的主题、对法布尔有了更深入的了解。【解题分析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《西游记》《海底两万里》《红岩》等有关的文学常识。（1）孙悟空经历了九九八十一难，对唐僧一直忠心耿耿。而是阿龙纳斯教授的仆人，忠实正直、对教授忠心耿耿（第三章《悉听尊便》中他的口头禅以及他毫不犹豫等跟着主人开始了这段危机重重的历险）。所以两个人都有忠诚的特点。（2）孙悟空身上更多的是桀骜不驯的个性。如大闹天宫的故事最能表现孙悟空桀骜不驯的性格和追求自由、追求平等、敢于斗争的精神。（3）题干要求选择《红岩》《名人传》《昆虫记》这三部作品中的任何一部，结合名著具体内容谈谈你是怎样阅读的。内容决定形式，有时名著的内容决定着读者的读书方法。这要根据自己的阅读体验，结合自己已经掌握的阅读策略作答即可。开放性答案，所答内容合理即可。如读《红岩》，圈点与批注重要情节。许云峰将要被特务匪徒秘密杀害时，他朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。可批注出感受：他以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底，他蔑视反动派与视死如归的精神，是多么让人感到震撼！二、阅读7、1．（1）鞋子（2）捕捉2．（1）村庄的人用酒和酒糟放在路旁边。（2）到喝醉，于是就拿草鞋来穿上，（便）被人抓住。3．面对诱惑，要能够不动心，抵制住诱惑。【解题分析】1．本题考查对常见文言词语意义的理解。解答此类题目，首先要翻译句子，再理解句意然后再解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）我们从“里人织草为屐”可知，“屐”是用草编织的一种东西；再结合上文“又爱著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意为混蛋想用机关捕我，“张”有用网捕捉之意，泛指捕捉。2．本题考查重点句子的翻译。（1）要翻译出“里人—村庄的人”“糟—酒糟”这两个重点词义。（2）要翻译出“逮—等到”“屐—这里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”这几个重点词义。3．本题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。如不要因为贪图物质享受，追逐蝇头小利而铸成大错，人要有控制自己的能力。译文：猩猩住在山谷中，出去的时候通常都是几百只一群。村人就把酒和酒糟放在路边。猩猩又喜欢穿木屐。村里人又用草纺织成鞋子，然后连接在一起.猩猩看见酒和鞋子，知道是村里人设置诱捕的机关，而且知道设置机关的人的长辈的名字，并且喊着他们的名字骂道：“混蛋想用机关捕我，我将放弃这些东西离开”。这样持续多次之后，猩猩们互相说：“我们试着品尝酒。”等到尝到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，终于被这些村里人抓住了，并且全部被抓了，没有一个漏网逃脱者。8、1．情趣茂盛、繁茂尽兴地喝酒容颜苍老2．(1)山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。3．山水之乐，宴酣之乐(百姓和乐、滁地富足、宾客尽兴，宾主同乐)、乐人之乐、与民同乐。4．楚襄王的“与庶人共”是自己想象的场面，百姓并未与他共享。欧阳修则是真正和百姓一起游乐，宾主同乐，醉同其乐、醒能记乐，这些均是发自欧阳修和百姓内心的意愿和快乐，这与楚襄王臆想的与民同乐是不一样的。【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，尽兴地喝酒。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”，像鸟张开翅膀一样；“以”，用。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”得出：山水之乐；结合“太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”得出：宴酣之乐；结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”得出：与民同乐。4．要求学生在理解文本和链接材料的基础上分析。与民同乐：指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。文本中欧阳修与百姓一起游玩山水，以百姓的快乐为快乐，是真正的“与民同乐”。链接材料中，楚襄王独自享受兰台之宫的美景，享受凉风的吹拂，却认为百姓和自己一起享受了这美景和凉风的快乐。楚襄王的“与民同乐”只是想象，不是真正意义上的“与民同乐”。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。链接材料翻译：从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。9、1．国都；全；一起；从西边2．浮动的光像跳动的金子，静静地月影像沉入水中的玉璧。3．迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡……”“登斯楼也，则有忧谗畏讥……”他们受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”。与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。4．语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（二）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（一）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了文章的主旨。【解题分析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“国”的意思不同于现代汉语，在这里是“国都”的意思；“西”是名词作状语，意思是“从西边”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“浮”“跃”“璧”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查对文本内容的理解掌握。细读文段（一），正确翻译后可知，迁客骚人的悲喜与自然景物的好坏和自己的得失紧密相关。他们看到美丽的景色，就心中喜悦；看到凄凉的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他们的悲喜与古仁人的博大胸襟形成了鲜明的对比。4．本题考查比较阅读的能力。从“然不若武昌黄鹤楼”“总之有不如岳州岳阳楼”“三楼皆西向，岳阳更雄”可知，文段（二）运用了对比的手法，突出了岳阳楼之雄壮。文段（一）写岳阳楼是为了引出迁客骚人的悲喜之情，并与古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鲜明的对比，从而引出自己的政治抱负。文段（二）除了写岳阳楼，还写了膝王阁和黄鹤楼。写后两者，是为了与前者形成对比，从而突出岳阳楼的景色更加雄奇壮丽的特点。（一）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（二）选自《广游志》作者：王士性年代：明参考译文：（一）我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。（二）登上南昌滕王阁，水自西边来注入洞庭湖，阁与水相互映衬，实在雄伟的景象。却不像武昌黄鹤楼。虽然水与滕王阁并没有什么区别，然而楼的工艺非常巧妙，三面临水，西面对着晴川楼和汉阳城。总之是不如岳阳楼。水天一色，宽阔无边，并不是滕王、黄鹤可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座楼都向西，岳阳楼更为雄奇。10、1．①象征了“我”的父亲；②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民；③象征了博大宽容。2．广大农村还很落后，生活水平很差，人们精神贫困。3．通过医生所打的比方，形象地描述了我父亲积劳成疾、病人膏肓的身体4．“我的父亲……像一把黄土”“我就撒下这一把黄土”黄土5．①父亲是中国老一辈农民的代表；②勤劳，直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割；③节俭，对自己十分悭吝，舍不得乱花一分钱；④善良，与世无争，惟一的祈求是过上安稳的日子；⑤精神上的贫困，关心却弄不明白国家大事。【解题分析】

1．考查对事物象征意义的理解。象征就是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念，思想和情感。解释言在此而意在彼或一语双关运用了反语象征双关等手法的词句运用追问法通过表层义来挖掘其本义和象征义。根据“我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。”可知象征了父亲；“黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。”可知象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民；“黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。”可知象征了博大宽容的胸怀。2．考查对文章内容的概括。解答此题要通读全文，抓住关键句子来理解。如“父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。”反映出精神的贫穷；第②③段写出农村生活水平差，落后闭塞的现状。3．考查对句子的赏析。此句运用比喻修辞手法，将人比作机器，用主机的磨损，生动形象地表现了父亲积劳成疾、病人膏肓的身体。4．文章前后呼应，开头的一句“我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。”与结尾一句“一个普通劳动者死了，我就撒下这一把黄土。”相呼应。点明了“黄土”的深刻含义。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“不要买药了，我不要紧。”写出父亲生活节俭；“他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。”写出父亲的辛勤劳作；“父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。”写出父亲精神贫困。11、1．B2．用自己的经历引出对“碎片化阅读”的弊端的思考，能够引发读者的共鸣，激发阅读兴趣；用事实引出作者的观点——“碎片化阅读正令你越来越愚蠢”。3．不合适。这句话讲的是碎片化阅读的危害；前文已经很透彻地分折了碎片化阅读让我们形成阅读惰性，也是危害，己经用事实论证得很充分了，所以不需要再重复论述。合适。前文己经很透彻地分析了碎片化阅读使我们形成阅读惰性；这句话运用了比喻论证的方法，把碎片化阅读比作吸毒，让读者形象地体会到碎片化阅读的危害性，从而有力地论证了论点。4．参考建议：①减少低价值的碎片化阅读，重新建立认识，我们必须明确碎片化阅读的意义所在；②减少刺激源，卸载手机上的多个资讯类软件，不看混杂性的平台上无聊的话题，取关无意义的公众号；③进行时间管理，每天抽出固定1～2个小时的阅读时间，雷打不动的、用来啃那些有深度的、专业性的、需要你动脑子的书籍；④制造无干扰环境，记住，当你在阅读一本书的时候做了任何阅读以外的事情，都会毁掉你的深度阅读；⑤强迫自己做读书笔记和思维导图，只有主动参与的阅读才是有价值的，有意义的。【解题分析】

1．此题考查的是对文章内容的感知。B;碎片化阅读只能“在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充”，而且“试图通过碎片化阅读获取知识，这根本就是不可能的”。故选B。2．此题考查的是开头的作用。文章开头从自身经历写起，使材料更真实，激发读者阅读，同时引出中心论点。据此理解作答。3．此题考查的是对材料的理解。对于此类试题，首先分析材料论证了什么观点，然后结合文章内容，看材料对论证的作用在决定去留。此处的材料如果认为合适，就结合材料的作用来谈，它能使论证更有力更形象。如果认为不合适，就从上下文来谈，因为前面对碎片化阅读的危害已经写的很多了，所以可以删去，据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的理解和把握。对于“碎片化时代，我们该如何阅读”为主题的班会，可以结合选文内容来谈谈碎片化阅读的利与弊，在把握时需要注意的地方等。例如，碎片化阅读可以“在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充”，所以我们要先构建自己的知识体系。“你知道了“碎片化阅读弊大于利”，这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵，你能对这条信息产生疑问或者思考，你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议，这才叫获取了知识。”也就是说要有所取舍，要学会思考。“关于碎片化阅读，你必须保持理智的认识，不被别人的言论忽悠，不为了偷懒而自欺欺人”，据此理解作答。三、应用12、（1）对于传统文化，我们要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化，对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃；另一方面要积极从传统文化中汲取养分，有意识地加强传统文化的保护与传承，运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展；大力宣传传统文化的同时，使传统文化走入校园、走出国门，借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”，当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时，传统文化才能真正进发出生机与活力。（符合要求，意思对即可）（2）标志外部图形为圆形，内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。（“文“指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”）图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【解题分析】

（1）此题考查的是语言表达。对于此类试题，首先要有自己的观点，然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由，加以整合即可。对于传统文化，我们要在继承中发展，在发展中继承。首先我们要批