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文档简介
2021-2022学年中考语文模拟试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再
选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
1.下列关于名著知识及文学常识的表述,有误的一项是()
A.《博雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,
字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望。
B.《呐喊》是鲁迅先生的第一本短篇小说集,收有14篇小说,《故乡》《社戏》《阿Q正传》《孔乙己》《狂人日记》均
收录于此。取名《呐喊》,是指作者想要借自己的呐喊来鼓舞当时有思想的进步青年。
C.莫泊桑是英国的批判现实主义作家,与契诃夫和欧•亨利并称为“世界三大短篇小说家”。《羊脂球》是莫泊桑公
开发表的第一篇重要小说,他因此而一举成名。
D.古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,“始龊”
便成了童年的代称。“知命”本意指认识天命,后以“知命”为五十岁的代称。“百岁”为人生年数之极,故日期。
此时起居生活待人养护,故曰颐。所以“期颐”用以称百岁之人。
2.把下列句子组成语段,语序排列最恰当的一句是()
①就像黄牛,肚子里没有青草,拿什么反刍?
②网络时代,点击率成了判断标准和不二法门,而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球,其实并未收获几多真知。
③文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省,而自觉自省的前提,是对传统文化基本的认知和积累。
④缺乏这种自觉的所谓知识分子,充其量不过是“知道分子”而已。
⑤网络人的头脑,基本是杂乱信息的跑马场。
⑥胸无点墨,何以自觉?
A.⑥③①②⑤④B.③⑥①②⑤④C.②⑤④③①⑥D.③⑥②①④⑤
3.下列加点的词语的字形和注音完全正确的一项是()
A.水,看似柔顺无骨,却能变得波涛汹涌,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累(随i)累硕果,万
紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九置,.为云为雨,为虹为霞……
B.李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推泉的了,但他们的君子之交,也是那么短
®(zan)<,
C.挑剔的人即便在天堂也能找出暇淞(cl)。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着震奇乐观的思想,如同
居住在皇宫一般。
D.一只云雀,仿佛和星星会和了,在绝高的天际唱歌,零廊的苍穹好像也在屏(ping)易静听这小生命为无边宇宙唱出
的颂歌。
4.下列语句中加点的成语使用不恰当的一项是()
A.时代变迁,科技发展,读屏和读书两种阅读方式并存,相得筱彰,共同构成了多元化的阅读时代。
B.近年来,随着流域经济的快速发展,南河和西河污染问题也日渐严重,因此恢复两河生态功能何不容发。
C.随着“国学热”的升温,文言文阅读品类增多,但图书水平参差不齐,有的译作更是言不及义。
D.梦想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必须在这矛盾中寻找平衡。
5.根据课文默写古诗文。一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。?(晏殊《浣溪沙》)夫战,勇气也。,
再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)行路难!行路难!多歧路,今安在?,o(李白《行路难》)
王安石的《登飞来峰》中“,”两句诗,借景抒情,化实为虚,表现了诗人高膳远瞩的博大
胸怀和不怕困难的豪迈气概。请将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。
去横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
6.名著阅读。
保尔顿时惊喜得屏住了呼吸,他的内心斗争了片刻,但还是胆大包天地跳进房间,抓住枪套,从里面拔出那只崭新乌
亮的手枪,又匆忙回到花园。他警惕地看看四周,把手枪塞进口袋,又穿过花园,爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵
活,飞快地爬上棚顶,又回头张望一下,只见勤务兵正若无其事地与马夫聊天,花园里静悄悄的……这段文字选自小
说《》,主要运用了描写来刻画主人公保尔。小说紧接着写了哪两个与“枪”有关的情节?请简要概括,
每个情节不超过8个字。
二、阅读
7.阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
祜④与陆抗②相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。
人多谏抗,抗日:“羊祜岂鸩人者!”会吴人寇弋阳、江夏,略户口,诏遣侍臣移书诘祜不追讨之意。祜日:“江夏
去襄阳八百里,比知贼问贼去亦已经日矣,步军方往,安能救之哉?劳师以免责恐非事宜也。“使者不能诘。
祜寝疾,乃举杜预®自代,寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭
者声相接。吴守边将士亦为之泣。祜立身清俭,被服率素,禄俸所资,皆以赡给九族,赏蜴军士,家无余财。遗令不
得以南城侯印入柩。赐去城十里外近陵葬地一顷,谥目成。襄阳百姓于觇山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。
望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。
①祜(hu):羊祜,曾坐镇襄阳,魏晋时期大臣,著名战略家、政治家和文学家。②陆抗:三国时期吴国名将③杜
预:西晋时期著名的政治家、军事家和学者,灭吴统一战争的统帅之一。
1.解释下列句中加点的词语。
①帝素服哭之:—②遗令不得以南城侯印入柩:
2.下列句子节奏划分错误的一项是()
A.赐/去城十里外近陵葬地/一顷
B.襄阳百姓/于幌山祜平生游憩之所/建碑立庙
C.既/加冠,益慕/圣贤之道。
D.若夫日出/而林霏开,云归/而岩穴暝
3.将下面句子翻译成现代汉语。
望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。
4.羊祜是一个有信誉的人,从选文中陆抗的表现“”可看出。
5.选文中的羊祜和《出师表》中的诸葛亮同为襄阳名人,受人爱戴,从文中划线句对羊祜的描写可看出,那么
从《出师表》一文中,你认为诸葛亮受人爱戴的原因是什么?
8.阅读下面的文言文,完成下列小题。
贞观三年,太宗谓侍臣日:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契®,古来所重。若君
自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,
遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可®得不慎,无为后所嗤!
贞观六年,太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。
秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?底又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,
则以为辱;颜、闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
(选自《贞观政要•卷三》,中华书局2016年版,有删改)
(注)①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zu6):福禄,
福分。⑤降年:天蜴予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵子骞,他们以德行修养著称。
1.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
2.解释文中加点的词。
(1)若主纳忠谏()
(2)胃亦诛死()
(3)无为后所嗤()
(4)然周则馋善是务()
3.下列句子与“不过二世而灭”中“而”字用法相同的一项是()
A.予独爱莲之出淤泥晅不染(《爱莲说》)
B.溪深画鱼肥(《醉翁亭记》)
C.朝四往,暮而归(《醉翁亭记》)
D.强饮三大白面别(《湖心亭看雪》)
4.用现代汉语翻译文中画线的句子。
君失其国,臣亦不能独全其家。
5.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)
9.阅读下面两篇文言文,完成小题
(甲)葬发于成亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所
不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《生于忧患•死于安乐》)
(乙)岂①之难而失之易欤?冲本@口其成败之迹,而皆自于人欤?《书》目:“满招损,嫌得益。''忧劳可以
兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(欧阳修《伶官传序》)
(注)①岂:难道②抑本:或者推究③人:人为的原因。
1.解释下面句子中加点的词语。
(1)舜发于默亩之中行(________)(2)行拂乱其所为(—一)
(3)皆益(________)(4)征于年(―—)
(5)自然之理(________)
2.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)满招损,谦得益。
3.阅读甲乙两文后,回答下面问题。
(1)(甲)文中,开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?
(2)(乙)文中,欧阳修所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
10.阅读下面文章,完成下列小题。
红心番薯
林清玄
①看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:为什么不找个有土地的房子呢?
②这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院
子里。他万万没有想到,我早已从郊外的平房搬到城中的大厘,根本是容不下绿色的地方。
③我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“你住在这种上
不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?”
④对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内她的小孩子吵架,他们一直骂着:“番薯呀!番薯呀!”
我就回骂:“老芋呀!老芋呀!”
⑤对这两个名词我是疑惑的,回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图,指着台湾的那一部分说:“台湾的样子
真是像极了红心的番薯。”而无知的我便指着北方广大的内地说:“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内
地人是芋仔的子弟?”父亲大笑起来,抚着我的头说:“憨团仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”
⑥然后他用一支红笔,将我们遥远的北方故乡有力地画下来,牵连到我们所居的台湾南部。那是我第一次知道,
原来在东北会落雪的故乡,也遍生着红心的番薯!
⑦我更早的记忆,是从我会吃饭开始的。我们的每餐饭中一定煮了三分之一的番薯,有时吃腻了,我就抱怨起来。
⑧听完我的抱怨,父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。所
以祖母每每把番薯煮好放着,一旦警报声响,父亲的九个兄弟姊妹就每人抱两三个番薯直奔防空壕。他的结论常常是:
“那时候有番薯吃,已经是天大的幸福了。”
⑨父亲的番薯训诫并不是寻常都如此严肃,偶尔也会说起战前在日本人的小学堂中放屁的事。由于吃多了番薯,
屁有时是忍不住的,父亲形容说:“因此一进了教室往往是战云密布,不时传来屁声。”而他说放屁是会传染的,常
常一呼百应,万众皆响。有一回屁放得太厉害,全班被日本老师罚跪在窗前,即使跪着,屁声仍然不断。父亲玩笑地
说:“因为跪的姿势,屁声好像更响了。”
⑩然后是一阵战乱,父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,
不是别的珍宝,只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。家前种的是
白瓢番薯,屋后一小片园地是红心番薯。白瓢番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。
⑪冬年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种。
⑫我居住的地方,巷口本来有一位卖糖番薯的老人。老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地
瓜问题争辩起来,老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜,他的理由是:“台湾多雨水,地瓜哪有
俺家乡的甜?俺家乡的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人说话的神情好像当时他已回到家乡,站在地瓜田里。看着他的
神情,我想起父亲和他的南洋,他在烽火中的梦,我才真正知道,番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地,永远在乡
思的天地里吐露新芽。
1.文中记述了哪些关于番薯的事情?
2.文章用第一人称来写,有什么好处?
3.请从描写的角度,分析第⑤段的表达作用。
4.本文的记叙顺序是什么?这样写有什么好处?
5.作者说“番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地“。是啊,番薯虽普通卑微,但它是故乡的代名词,寄托着我们的
乡愁。如果有一天,你离开温馨的家园和慈祥的双亲,成为漂泊的游子,这时你会如何来描述你心中的乡愁。请你借
助一种或几种事物,运用比喻的手法试着表达一下“乡愁”。(30字左右)
11.阅读下面的文字,完成后面小题
从敬重文字开始
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河,若没有语言文字的记载和留存,无论是汉唐盛世,还是唐诗宋词,都将在后人
的世界里湮灭无迹。因此,在所有的伟大发明中,最应敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力。它间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。“昔者
仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”,可见汉字的神奇上秉天意,中通人气,下惊鬼域。“何处合成愁,离人心上秋”,宋
人吴文英将“愁”字拆分释义,便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为,语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互
用。作为语言的符号,文字历经历史陶冶与文化锤炼,形成完整的形、音、义系统,在社会群体中约定俗成,在现实
生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约,语言文字有着相对
的稳定性和普遍的通用性,因此,社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人,家里的枇杷熟了,想请朋友来品尝,随手写
了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看,上书:“琵琶(枇杷)结果,欢迎品尝,敬请大骂(驾)光临。”朋友作
诗一首,交与来人:“若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂,相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大
雅,若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合,麻烦就大了。比如,王三向刘四借款5万元,如果将“借于”错
写成“借与”,那意思就满拧了。
⑤近年来,学校教育中,对于基础的“小学”有忽视之嫌,以致很多学生文字基础薄弱,错字连篇。社会上流行
的错字,以讹传讹,更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里,精品装璜(潢)、补胎冲(充)气等错别字,不胜
枚举。更有甚者,网络上出现了“火星文转换器”,比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换,就变成
了“培米姨使笊措前衿”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首,但是却古怪离奇,难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说,人类联合起来,准备造一座通天巨塔,上帝为了阻止这一宏大抱负,
就混乱了人们的语言,让他们彼此之间不能沟通,无法会意,建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会
成员的精神纽带。抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,
一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此,我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误,而应当
恪守文德,敬重汉字,把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事,伏羲氏的一画开天,甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆,文字在漫长的发展中,为悠久的民族历
史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构,需要无数国人的不断努力,那么文字的规范、语言的纳洁将
是其牢不可破的基石。试想,没有这样的社会仪轨,我们的文明因何延续?民族统一大业从何谈起?复兴与繁荣因何
维系2当我们谈及文化自觉的时候,不要忘了,最基本的自觉就是尊重自己的语言文字,学好汉字,用好汉字,才能
谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
1.下列对本文中心论点的概括,最准确的一项是
A.在所有的伟大发明中,最应敬重的当属文字。
B.要敬重自己的语言。
C.汉字是中华文化的载体,我们应当敬重汉字。
D.尊重自己的语言,学好汉字,用好汉字。
2.文章第④段提到“文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话”下列例子不能证明这一观点的一项是
A.某报纸将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用,写成了“僧多肉少”,最后招致宗教界人士提出抗议。
B.冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔,成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳,不过这个地
方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令,匆匆赶往泌阳,结果可想而知。
C.儿子给妈妈寄信说:“妈妈,我在这里生活得很好。不过没有命,附近也没有卖的,请把家里的命给我寄来。”
她妈妈当时就吓坏了,连忙去看她儿子,原来她儿子把“伞”写成“命”了。
D.有个笑话典故,清朝王翰林为母亲做寿,请纪晓岚即席做祝寿词助兴。老纪脱口而出:“这个婆娘不是人。”老
夫人一听脸色大变,王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了:“九天仙女下凡尘。”
3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是
A.第②段作者运用举例论证的方法,有力地证明了汉字具有神奇的魅力。
B.第③段的分论点是“语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。”
C.第⑥段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例证明了“汉字是中华文明的标志”的观点。
D.第⑦段划横线的句子运用了排比和反问,强调了文字规范、语言纯洁的重要性,使论述更有说服力,从语气来说
更有气势。
三、应用
12.为了重视手写汉字,传承中国汉字文化,学校将举行以“书写的力量”为主题的综合性学习活动。小岚认为现代
化的汉字输入方式更便捷,手写已经不再重要,这样的活动没有必要参加。请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次
活动。
四、综合性学习与写作
13.按要求作文。
朱自清未至仙岩和“神游”梅雨潭,范仲淹未及洞庭湖却“思接”岳阳楼,可见游览未必要亲临;苏东坡一生“历
典八州”,桑提亚哥84天“没逮上一条鱼”……其实,有时候,真实未必美丽,美丽未必真实;逆境未必是坏事,顺
境未必是好事。“未必”是一种质疑的眼光,也是一种思考的方式……
请以“未必”为题目,写一篇文章。要求:①文体自选;②字数不少于600字(诗歌不少于16行);③不得抄袭卷中
的材料;④文中不得出现透露你的身份信息的地名、校名、人名等。
参考答案
一、积累
1、C
【解析】
C关于名著知识及文学常识的表述有误。莫泊桑是法国的批判现实主义作家。
2,B
【解析】
试题分析:一般来说,语段的排序主要涉及到以下一些因素:①空间关系:从上到下,从左到右,从里到外等。②时
间关系:从早到晚,从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律:由易到难,由浅到深,由表及里,由此到彼等④
事物本身的发展规律。⑤思维规律:由一般到个别,由个别到一般,由概括到具体,由具体到概括等。先要准确的把
握整体语段的基本内容,找到其中体现顺序的那道“线”,然后才能进行合理的排序。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E,
3、B
【解析】
A项“累(随i)”应读“阳)”“九宵”改为“九霄”;C项“震奋”应为“振奋”;D项“屏(ping)”应读“(bing)”.
4、B
【解析】
B.“间不容发”,两物之间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。用在此句不符合语境,可用“刻不容缓”。
【点睛】
在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面
进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、自相矛盾、不合语境等。
5、(1)夕阳西下几时回。(2)一鼓作气。(3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(4)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高
层。(5)一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
【解析】
这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要
求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背,要求考
生通过反复诵读,在理解句意的基础上理解文意,难度要大一些。易错字有:夕、济、沧、畏、弊、衰。
6、(1)钢铁是怎样炼成的动作
(2)①保尔在砖瓦厂藏枪;②中尉找枪。
【解析】
(1)本题考查识记文学名著作家作品的能力。根据文段所给的内容,结合自己的阅读积累,即可判断出作品名称及其
作者。本文段出自《钢铁是怎样炼成的》,作者是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基。小说通过记叙保尔•柯察金的成
长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联
系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。“跳进房间,抓住枪套,从里面拔出那只崭新乌亮的手
枪”“把手枪塞进口袋,又穿过花园,爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵活,飞快地爬上棚顶”表明是对保尔偷枪时
的动作描写。
(2)保尔很喜欢枪,在这次偷枪之前,因德国军队的搜查令,保尔抢来的枪被哥哥阿尔焦姆砸碎后扔掉了。保尔的这
把枪是偷来的,接下来的情节应该是保尔藏枪,丢枪的人找枪,结合小说内容,接下来的情节可以公开为:保尔在砖
瓦厂藏枪(埋枪);中尉(勤务兵)找枪(寻枪、搜枪)。注意字数不超过8个字。
二、阅读
7、1.穿衣服把
2.D
3.看见石碑的人没有不落泪的,杜预便把石碑命名为堕泪碑。
4.“抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心”或“抗日:'羊祜岂鸩人者!'”
5.侧面,诸葛亮把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁死而后已,他感恩图报的精神品质受人爱戴。(或诸
葛亮“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的淡泊名利的志趣值得人们爱戴。)
【解析】
1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义
和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“服”:穿衣服。所以千万不要以今释古。而“以”作
为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。
2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较
容易,根据文意即可推断出判断错误的答案为D。改为:若夫/日出而林霏开,云归而岩穴暝。此题要注意标志性的句
首语气词“若夫”。
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语
的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是
一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“莫”:没有,没有人。“因”:于是,便。"名":命名。
4.文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重
要信息。如表现羊祜有信誉的可提取陆抗的一句“抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心”或“抗日:'羊祜岂鸩人者!'”
作为答案。
5.一问,考查文章描写人物的方法。首先要理解划线语句,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是确定答案的前
提和基础。“南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接”:南州人在赶集的日子听到羊祜的死讯,没有
不痛哭的,关门歇业,街巷里哭声一片。所以这是对羊祜的侧面描写。二问,可分析“苟全性命于乱世,不求闻达于
诸侯”“遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间”“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以
伤先帝之明”等句,即可整理出正确答案。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就
要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,
要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还
应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
羊祜与陆抗两军对垒,双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重,即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆抗曾经患
病,羊祜送了一副药给他,陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药,陆抗说:“羊祜怎么会用毒药害人
呢?”吴人入侵弋阳、江夏,掠夺人口,下诏派遣侍臣传文书责问羊祜不追击讨伐的原因。羊祜说:“江夏距襄阳八
百里,等到得知敌兵来犯,敌兵己经离去好几天了。步兵赶去,怎么能救得了呢!调动军队来避免责备,恐怕不合适
吧。”派去的侍臣不能责问。
羊祜生病卧床,于是推举杜预代替自己,不久去世,时年五十八岁。皇帝穿素服为他哭泣,很悲哀。南州人在赶集
的日子听到羊祜的死讯,没有不痛哭的,关门歇业,街巷里哭声一片。吴国守卫边境的将士也为他哭泣。羊祜为人清
廉俭朴,衾被衣服都很简朴,得到的俸禄,全都资助了族人,赏赐了军士,家中没有多余的财产。留下遗嘱不许把南
城侯印放入棺材中。皇上赐给离城十里以外靠近皇陵的葬地一顷,谥曰“成”。襄阳百姓在现山羊祜游览休息的地方
树立石碑建造庙宇,每年按时祭祀。看见石碑的人没有不落泪的,杜预便把石碑命名为堕泪碑。
8、1.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
2.接受不久后人只
3.D
4.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。
5.君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏,要施行仁政,关爱百姓。(围绕这几方面答题即可)
【解析】
1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较
容易,根据文意即可推断出正确答案:朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑。译为:我时常用这些事对照自己的行
为并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。此题要注意把相关的几个意思划开。
2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义
和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“寻”:不久。所以千万不要以今释古。而“惟”在现
代汉语中也有“只”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
3.D句子中的“而”与“不过二世而灭”中“而”字用法相同。都表顺承。A表转折。B表并列。C表修饰。
4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语
的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是
一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“其”:他的。“独”:唯独。“全”:保全。
5.本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上,根据题目的要求和提示的
信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。唐太宗的治国之道是,从文中“太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安
危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。”可以看出治国必须君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直
言进谏;从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。”可
以看出治国以民为本(重视民生),让老百姓安居乐业,国家才能长治久安。
【点睛】
译文:
贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受
忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却
不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非
常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训
离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”
贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行
仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。
这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞
耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己
的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。”
9、1.(1)起,指被任用(2)违背(3)通“增”,增加(4)脸色(5)规律,道理
2.(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌对国家和外来的忧患,这个国家往往会灭
亡。
(2)自满招致损失,谦虚得到益处。
3.(1)共同点:本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,
才能取得成功。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
【解析】
1.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的
注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。第(1)题“发”为
被动用法,要指出来。第(3)题中的“曾”为通假字,要指出通哪个字,然后再解释意思。
2.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情
况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第(1)句中,入:国内;法家:
守法度的大臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:国外。第(2)句中,满:自满;谦:谦虚;招:招致。
点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法
是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译
为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
3.第(1)题是对文章内容理解能力的考查。从文章第一段不难看出,六个人均出身贫贱,但经过磨练,终于成就了
不平凡的事业。学生结合生活理谈“苦难”和“成功的关系”即可。第(2)题考查学生对中心论点的概括及比较分析
能力。乙文中欧阳修所持的观点是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸
享乐可丧失性命,这与甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”观点相似。
(甲)选自《孟子》作者:孟子年代:战国
(乙)选自《新五代史•伶官传》作者:欧阳修年代:北宋
参考译文:
(甲)舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释
放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在
这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他
做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,
然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常
导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”
(乙)难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自
满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。
10、1.①父亲送自己种的红心番薯给我;②因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;③我关于番薯的童年记忆;
④父亲回忆少年时吃番薯的往事;⑤父亲在南洋战场上思念番薯;⑥老兵坚持家乡的番薯比台湾的甜。
2.使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。。
3.这里是语言描写,描写了大陆的形状像芋头,台湾的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。
4.插叙。①补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫。
②补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。
5.示例:乡愁是一抹净净的黄土,风吹不走的相思。乡愁是滴在草间的露水,感念中的芜杂。乡愁是我心中思念不死
的枝丫,从爱到痴,从生到死。
【解析】
1.要求学生仔细阅读文本。根据急需的内容概述事件即可,结合“看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去”
得出:父亲送自己种的红心番薯给我;结合“我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提
着的麻袋,愤愤地说:'你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?'”得出:因我搬家,父
亲无法在家种番薯,很是失望;结合“对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们
一直骂着:'番薯呀!番薯呀!'我就回骂:'老芋呀!老芋呀!'”得出:我关于番薯的童年记忆;结合“父亲就
激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。”得出:父亲回忆少年时吃番薯
的往事;结合“父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别
的珍宝,只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。”得出:父亲在南
洋战场上思念番薯;结合“老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持
台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜”得出:老兵坚持家乡的番薯比台湾的甜。
2.要求学生牢记第一人称的好处:使文章更具真实性;使文章具有故事性(曲折性或波折性);使文章更生动形象;
使读者能更具体地体会作者心情,带有亲切感。然后结合本文分析,使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。
3.要求学生掌握常用的人物描写方法及作用,然后结合具体语境分析。结合第⑤段的内容分析,“台湾的样子真是像
极了红心的番薯。”、“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”、“憨国仔,我们也
是内地来的,只是来得比较早而已。”是语言描写,通过父与子的对话,生动形象的描写了大陆的形状像芋头,台湾
的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。
4.要求学生掌握常见的记叙顺序:顺叙,倒叙,插叙等。插叙的作用:插入的内容对主要情节起补充衬托的作用;有
时会起到解释说明的作用;使文章脉络清晰;结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。结合本文分析:补充叙述“我”
对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫;补充叙述父亲对番薯的记
忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。
5.开放性试题,答案不唯一,联系自己的生活实际,借助一种或几种事物,运用比喻的手法表达家乡的思念即可,注
意比喻是否恰当,言之有理,句子通顺。
11、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.找议论文论点,方法有三:1、审清题目有时题目就是中心论点,有的议论文题目不是却提供了线索;2、找中心
句在开头或结尾作者对所论问题
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