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文档简介
福建省泉州市内坑中学2021-2022学年高一语文联考试
卷含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1.阅读下面的文字,完成各题。
阅读微信,谨防病态
过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信
的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。
不妨看看四周、无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、
听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何
况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯
着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之
百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多
少?
微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水
般涌来的微信量也很容易令人沉迷。
须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一
家几口各看各的微信,还互转互动,这己经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微
信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的
读书时间更无一席之地。
书痴,古往今来向来都是少数,但微信如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无
心、睡眼不足、耽误了正事。恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多
副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也
浑然不觉。
尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好
刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,读那些转来发去的微信时你也会发现,这竟有别
于书籍、报刊。
个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有、往往也难得再次
转发到同一个人的手里,这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈
现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现,前些时侯,一则大
学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里
更是频频转发,可当真相披露出来后、报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相
的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印
象。
“物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天。可谓特别恰当的形容。不少微信群
正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的
微信都在相同水平上俳徊,所以,沉浸、徜在这样的徵信群中,很难受到启迪和提升,大
家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传
的消息说是咋天的,可照片和视颇里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,
可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢?
阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为
了求得转发量,不情用“转疯了”“不能不转"''是中国人就转”“有良心的就转”等词
语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的很微
信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。
阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,
病态的结果就是误了别人,也误了自己。
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时若微信的恐
怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。
B.中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二。但是在微信中度过的生活,并不
是一种好的选择,况且把阅读都耗贯在微信里,会让原本已经不多的读书时间变得更少。
C.不少微信群成员,由于认知相同、经历、层次也比较接近,传播的微信在相同水平上
徘徊,所以,他们在这里很难相互启迪和帮助自己提升。
D.一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这己经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的
微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍行为。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如
潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。
B.和阅读报刊相比,微信很少能看到不同的意见,即使有,往往也很少能被同一个读者
看到。在这一点上,微信不如报纸,起码不同的说法、争论的意见都可以在报纸上呈现。
C.大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相披
露出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。
D.病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽
误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,这样的微信
仍被转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。
B.阅读微信一旦成,恐怕就是病态了,这种病态不仅会使人正常的阅读时间减少,而且
还会表现出其特有的病症,在精神上和身体上都会有所表现。
C.转发微信变成了许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等
词语作为噱头,这种自以为是的做法,实际上绑架了人们的道德,让人不得不转发。
D.阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么环事,我们不过度地阅读和转发,就不容
易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。
参考答案:
1.B2.C3.C
【1题详解】
试题分析:题干是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项是”。本题考查筛选并整合
文中信息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。B项错
在“中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二”和“在微信中度过的生活,并不
是一种好的选择”。原文中“恐怕是数一数二”表猜测,“另外在微信中度过的生活究并
不是一种好的选择”也并不是定论。所以选B。
【2题详解】
试题分析:题干是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项是”。本题考查筛选并整合
文中信息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找原文和备选答案之间
的差别。C项,选项中“可当真相披露出来后,微信传播的人就留下了极为片面的印象”
的表述理解错误,原文是“可当真相披露出来后,……唯独相关真相的微信却在转发中
不见了踪影,于是,只专注于微信传播的人就留下了极为片面的印象。”所以选C。
【3题详解】
试题分析:题干是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是”。本题考查筛选并
整合文中信息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找原文和备选答案
之间的差别。C项,曲解文意。“道德绑架,让人不得不转发”错误。原文说“只有没良
心的才会转了"。所以选C项。
点睛:筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,
不符合原文意思的一项”或者“正确的一项",错误设置一般为答非所问、混淆范围,
强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章
的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中
信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体
感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准
确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文
的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的
位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。
2.文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成(1)〜(4)题。(25分)
白纸黑字
奚同发
决定去一趟那座小城,虽然平日指尖一次次抚摸地图上那个圆点,实际上她对那
里一无所知。是一张神秘的纸条,把她与那个圆点连成一线。纸条的神秘不仅是它的出现
方式,更主要的是犹如久旱甘霖般及时。纸条出现的那天,爹做农活时摔断一条腿,他打
上石膏就离开了卫生所。就这,还是拖欠了一屁股债。学校又一次催她和小弟交学费,开
学都一个多月了,一家人正为钱犯愁。晚间,她试穿那件别人捐赠、由学校分配给她的棉
衣时,手伸进衣服口袋,触到一张折叠的纸条,很普通的白纸,展开,是几行字:收到纸
条的同学,如果上学有难处,跟我联系,我会帮你完成学业。落款“姚国庆”。
全家人顿时一扫近乎绝望的悲情而乐观起来,纸条传达的信息,足以成为抵挡困
难的最后屏障。爹、娘、她与小弟,四个人没有谁心存丝毫怀疑,一张写了黑字的普通白
纸,像几世相承的珍宝,在他们手中欣喜而小心翼翼地传递。
要不,跟他联系一下,她怯怯地问。接着一家三口的目光都集中到爹的身上。爹
却自顾自地抽着烟,一言不发。最后,爹使劲儿地掐灭了纸烟,以她从未见过的严肃神情
说,咱不能就这样随便地麻烦人家,不到万不得已,不能走那一步。重新振作的爹表示,
再难,还没到砸锅卖铁的时候,只要他还有一口气,决不让一个娃辍学。
上镇中学时,家里已经负债累累,但是不幸却再次降临,小弟在上学途中因雨天
路滑跌落山崖,娘一病瘫在床头……她决定退学,与爹共同支撑起这个再也经不住风雨的
家。双手抱头,隐忍丧子之痛的爹,平生第一次把粗厚的巴掌气愤地掴在她的脸上,小弟
搭上一条命,如果你不能读出书来,对得起谁?从此爹拖着那条残腿,苦苦维护着家的尊
严,又一次打消了她动用纸条的念头。六年后,她如愿以偿地考上了大学,爹却含笑离
世。
纸条夹在小学四年级的课本里,己有些泛黄,捏在手上,己经被汗水微微地打湿
了。娘长叹一声,唉一八年了,也不知写字的人还承认不?这个地址还管用不?
她怔在那里,是啊,没办法,只能把命运交给这张纸条了……八年的精神支撑,
随着一个普通信封寄走了,心里空落落地。两个月后,一个雾气没散的早晨,门前响起清
脆的马铃声,邮递员大喊她的名字。在灶头烧水的她,手握尚在燃烧的半截儿柴火,夺门
而出。
有信件,还有汇款!信上说,几经周转,收到她的信晚了,让她快去学校报到,以
后会准时寄钱给她。老天爷啊,老天爷啊,我可以上学了!她高声重复着,一头匍匐在
地……然后向远方连连跪拜,口中喊道:恩人呐,恩人呐!……
四年大学,她一刻不敢倦怠。从接到第一次汇款时,她心里就默默许诺,工作后
拿到第一个月工资,一定要去探望恩人。这个诺言,如今就要兑现了!
找到邮政所3019号信箱,没有具体地址,向汇款窗口的工作人员打听,对方大吃
一惊,反问她是不是那个被资助的大学生。这下,轮到她惊讶了:是她在这儿有名,还是
姚国庆有名?
邮政所几乎停止办公,大家七嘴八舌围过来……
一切都明白了,是一个大娘给她寄的钱。起初,邮政所还奇怪,她一个捡破烂的
怎么每月都要寄出两份钱。一份给在外地上学的儿子,另一份是以姚国庆的名义寄出。原
来,姚国庆是她丈夫,几年前因病去世,可她收到一个陌生女孩来信,纸条上丈夫熟悉的
字迹让她泪水涟涟。虽然单位破产,她下了岗,但不能让丈夫昔日白纸黑字的承诺化作一
纸谎言...
在一个依墙斜拉的低矮的破旧帐篷前,电视台记者见到长跪不起的女孩子。围观
的人争相介绍,哭了一个多小时啦,都成泪人啦,人能有多少眼泪啊?可她还在不停地抹
泪儿。
现场观众焦急地把目光投向街道,只是那个供俩孩子上大学,甚至把住房都卖了
的女人咋还不回来?记者的镜头更是急切地扫来扫去。所有的人都在期待那个女人的到
来。大家心疼哭了那么久、跪了那么久的瘦弱女孩,也在构想另一个女人的模样,或她出
现的场景……
(选自《文化
月刊))2009年第12期,有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.小说主要通过人物的行为来凸显人物的性格。父亲多次阻止女孩动用“纸
条”,说明他是一位讲自尊、有骨气的勤劳农民,但他也有守旧、狭隘的一面。
B.女孩在得到有人准备资助她完成学业的纸条后,曾多次萌生动用纸条的念头,
但都被父亲阻止,直到女孩考上了大学,父亲离世后,女孩才能将纸条寄出。
C.这篇小说语言质朴,叙事生动,构思巧妙。作者在作品中将自己的理智与读者
的情感巧妙地勾连起来,在平静的叙事中蕴涵着一种震撼人心的力量。
D.结尾描写了女孩、记者以及围观的群众,都在焦急地等待着那个兑现了承诺的
女人,但她却没有到来。结尾的这种开放性设计,引发读者想象,耐人寻味。
E.大娘为了丈夫临终的嘱托,为了兑现与丈夫的共同承诺,卖掉了房子,靠拾破
烂维持生计,供陌生的女孩完成大学学业,这种超越生命的承诺令人肃然起敬。
(2)小说中的自始至终都没有出场的“女人”,有哪些性格特点?请结合文本简要
分析。(6分)
(3)本文以“一张纸条”为线索。请具体分析文章是如何围绕着“一张纸条”展开
的。(6分)
(4)“白纸黑字”作为小说的标题,意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。(8分)
参考答案:
(1)(5分)答D给3分,答C给2分,答B给1分,答A、E不给分。(B“父亲离世
后,女孩才能将纸条寄出”错。因为女孩寄出纸条,是在父亲去世后,万般无奈的情况下
才寄出的。A“但也有守旧、狭隘的一面”错。小说刻画的是一位讲自尊、有骨气、明大
义、爱子女的令人钦佩的父亲。E“为了丈夫临终的嘱托”错,“为了兑现与丈夫的共同
承诺”错,文中均无此意。大娘的丈夫几年前因病去世,她是收到一个陌生女孩的来信,
认出纸条上丈夫的字迹后,才知道捐助的事,继而兑现的承诺。)
(2)(6分)
①信守承诺(坚守诚信)。在丈夫去世、家境困窘的情况下,受到纸条的她毅然
承担起帮助陌生女孩完成学业的重任,替丈夫兑现生前的诺言。(2分)
②坚强。为了供自己的儿子和陌生的女孩读书,她卖掉了房子,多年住在一个
“依墙斜拉的低矮的破旧帐篷”里,靠拾破烂维持生计。(2分)
③乐于助人(富有爱心)、不图回报。“她”连续4年以丈夫的名义给女孩汇
款,但从未留下具体地址。(2分)
(共6分,意思对即可。务必结合文本,要做到形象与分析对应。)
(3)(6分)
①发现纸条。(1分)在试穿捐赠的衣服时,意外地发现“纸条”。
②试图动用纸条。(1分)女孩上四年级时,爸爸摔断了腿,第一次萌生动用“纸
条”的念头;上中学时,家中祸不单行,再次想动用“纸条”,均遭父亲阻拦。
③寄出纸条。(1分)女孩考上大学,父亲含笑离世,万般无奈,她寄出了那张
“纸条”。
④寻找纸条主人,得知真相。(1分)女孩大学毕业领到第一个月的工资后,去那
个陌生的小城,寻找恩人,得知恩人的身份。
(每点1分,分析2分,共6分。意思对即可)
(4)(8分)
①表面上看“白纸黑字”就是一张写着字的纸条,这是小说的线索。(2分)
②从深层上看,普通的“白纸”上朴实的“黑字”代表着人间大爱,“纸条传达
的信息,足以成为抵挡困难的最后屏障”,表达了“爱是一种苦难中的依靠”的主题。
(3分)
③“白纸黑字”作为一个成语,更代表着中华民族重承诺、守信用的宝贵品质。
虽然丈夫去世,单位破产,她下了岗,“但不能让丈夫昔日白纸黑字的承诺化作一纸谎
言”的信念支撑着她完成了超越生命的承诺。这是这篇小说着力突出的主题。(3分)
(意思对即可)
略
3.阅读下面的文字,完成文后各题。
有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是
这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是
有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟
看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的
事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以
过上幸福的生活•。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福。比如说我读几本
好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主
义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当•斯
密、约翰•穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快
乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。他们还
特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼
前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做
“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为
人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸
福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精
神满足。
这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质
欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是
一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰•穆勒则强调,幸
福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才
知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快
乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”,儒
家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是
受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦。
所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非
也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福
是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但
是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去
读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会。读完了以后你
会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸
福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。
(摘编自周国平《幸福
的哲学》)
1.下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)
A.有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福
的认识也就很难有统一的标准。
B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种
事情其实都是获得幸福的手段。
C.亚当•新密、约翰•穆勒一派认为,幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔
等人乃至马克思的主张则与之相反。
D.西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的
需求后才能感受到真正的幸福。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)
A.近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、跟
前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦。
B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种
快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是痛苦
的,而满足以后则无聊,幸福是根本不可能的。
D.在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足
身体和物质欲望的层面理解就不会有幸福感。
3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们惑到很快乐很幸福,人们应
该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福。
B.中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思
想属于“快乐主义”,庄子认为与天地精神往来快乐无限。
C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和
西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
D.人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯
粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。
参考答案:
1.C
2.B
3.B
1.
试题分析:题干要求选出有关“幸福”的表述不正确的,这是考查学生理解文章重要概念
的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。由原文第
三、四段可知,亚当?斯密、约翰?穆勒一派认为“幸福就是快乐”;黑格尔、马克思等人
认为“幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善”,二者的主张都“十分强调精神上
的满足”,可见二者的主张并不是“相反”。
【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的
一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般
为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改
变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较
难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,联系题干,此题
的选项C.由原文第三、四段可知,亚当?斯密、约翰?穆勒一派认为“幸福就是快乐”;
黑格尔、马克思等人认为“幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善”,二者的主张
都”十分强调精神上的满足”,可见二者的主张并不是“相反”。
2.
试题分析:题干要求选出不符合原文意思的一项,可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章
语段,选项B由原文第四段可知,是约^•穆勃认为“一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一
种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”,并非伊壁鸠■认为“只有满足了生命本劣需要的那种快乐
才会更深刻、更持久、更强烈、更美好”。选项属于张冠李戴。
【考点定位】分析做括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,
表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是"或
者“正确的一项“,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范
围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻
找细微的差别。B项并非伊壁鸠鲁认为“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深
刻、更持久、更强烈、更美好”。选项属于张冠李戴。
3.
试题分析:题干问的是“根据原文提供的信息,下列理解不正确的一项”,可见本题考查
对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段,B项结合原文第五段的表述是“道家比较
接近‘快乐主义'”,而并非B项中表述的“道家思想属于‘快乐主义'”。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,
表述不符合原文意思的一项是“,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是"或
者''正确的一项“,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范
围"'‘无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻
找细微的差别。原文第五段的表述是“道家比较接近'快乐主义'”,而并非B项中表述
的“道家思想属于‘快乐主义’”。
二、古代诗文阅读(35分,共3题)
4.阅读下面的文言文,完成10T3题。
何真,东莞员冈人,八岁而孤,母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间,岭南盗
起,焚掠州郡,真集义兵保乡里,仕为河源务副使、淡水盐场管勾。中原兵起,岭
海骚动,弃官归乡里,慨然以生民为念。
岁乙未,邑民王成、陈仲玉构乱,真请于行省举义兵除之。真躬环甲胄,
往擒仲玉以归。岁癸卯,南海三山民邵宗愚陷广州,守将何深死之,大肆焚掠。真
闻之,率众复广州,号令明肃,广人大悦。
时中原大乱,南北阻绝,真益练兵据险,保障一隅。
洪武元年戊申二月壬寅,大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军,率舟师取
广东。时永忠在福州,先遣人以书谕真,日:“元君失驭,天下土崩,豪杰之士,
乘时而起,或假元之号令,或自擅其兵威,暴征横敛,蚕食一方,生民涂炭,可谓
极矣。今天子受天明命,肇造区夏,惟两广僻在遐荒,未沾圣化。予受命南征,顺
者抚,逆者诛。恐足下未悟,辄先遣一介之使相告,惟足下留意焉。”遂航海趋广
东。三月甲戍,何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮,遣使奉表迎降。
初,汤和等平福建,真遣使由海道奉表于元,遇和兵,遂改其表请降,且遣人回报
真。至是,征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之,曰:“天下分
争,所谓豪杰有二:易乱为治者上也,保民达变,识所归者次也。负固偷安,荼毒
生民,身死不悔,斯不足论矣。顷者,师临闽、越,卿即输诚来归,不烦一旅之
力,使兵不血刃,民庶安堵,可谓识时达变者矣。"真叩头谢日:“昔武王伐暴救
民,诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下,天命人归,四海景从。臣本蛮邦
之人迩者逢乱不过结聚乡民为保生之计实无他志今幸遇大明丽天无幽不烛臣愚岂敢
上违天命。”上日:“夫能不贾祸于生灵者,必世享其泽。朕嘉卿忠诚,念江西地
近广东,是以特授尔江西行省参政,以表来归之诚。古云:令名,德之舆也。卿
令名已著,尚懋修厥德,以辅我国家。”
七月乙巳日,封何真为东莞伯。
(节选自《国初群雄事略》)
10.下列句子中加点词的解释,错误的一项是()
A.邑民王成、陈仲玉构乱构:
图谋
B.征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师诣:前往
C.何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮籍:登记
D.先遣人以书谕
真谕:上对下的文
告
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()
A.真躬环甲胄,往擒仲玉以归以乱易整,不武
B.豪杰之士,乘时而起荆轲逐秦王,秦王还柱而走
C.令名,德之舆也丹不忍以己之私,而伤长
者之意
D.易乱为治者上也夺项王天下者必沛公也
12.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
臣本蛮邦之人迩者逢乱不过结聚乡民为保生之计实无他志今幸遇大明丽天
无幽不烛臣愚岂敢上违天命
A.臣本蛮邦之人迩者/逢乱不过结聚/乡民为保生之计/实无他志/今幸遇大明丽天/
无幽不烛/臣愚岂敢上违天命
B.臣本蛮邦之人/迩者逢乱/不过结聚乡民/为保生之计/实无他志/今幸遇大明/丽
天无幽不烛臣愚/岂敢上违天命
C.臣本蛮邦之人/迩者逢乱/不过结聚乡民/为保生之计/实无他志/今幸遇大明丽天
/无幽不烛/臣愚岂敢上违天命
D.臣本蛮邦之人/迩者逢乱不过结聚/乡民为保生之计/实无他志/今幸遇大明/丽天
无幽不烛/臣愚岂敢上违天命
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)中原兵起,岭海骚动,弃官归乡里,慨然以生民为念。(4分)
(2)恐足下未悟,辄先遣一介之使相告,惟足下留意焉。(4分)
(3)昔武王伐暴救民,诸侯不期而会者八百。(4分)
参考答案:
10.D(谕:在句中为动词,告诉。)
11.A(以:连词,表顺承;介词,用。B而:均为连词,表修饰。C之:均为结构
助词,的。D者:均为代词,……的人。)
12.C
13.(1)中原地区元明交战,从岭南到南海都随之动荡不安,何真弃官回归乡里,他满
腹感慨,心里只牵挂着老百姓。(踩分点:骚动、慨然、念)
(2)怕先生尚未省悟,先派一个使者前来给先生报个信,希望先生注意。(踩分点:足
下、悟、留意)
(3)当年周武王讨伐残暴,救民于水火,没有预约就前来会盟的诸侯有八百。(踩分
点:昔、伐暴、期)
参考译文
何真,是东莞员冈人,八岁亡父,母亲守节不再嫁人。何真年少时就身材魁伟,喜好书法
和剑术。至正年间,岭南强盗四起,在州郡放火抢劫,何真组织起义兵保卫乡里。后来官
至河源务副使、淡水盐场管勾。中原地区元明交战,从岭南到南海都随之动荡不安,何真
弃官回归乡里,他满腹感慨,心里只有老百姓。
乙未年,乡民王成、陈仲玉作乱,何真请得行省同意,组织义兵剿灭了他们。此役,何真
亲自披挂上阵,把陈仲玉活捉回来。癸卯年,海南三山的邵宗愚攻陷了广州,广州守将何
深战死,邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠。何真听说后,率众收复了广州,他的军队军纪严
明,广州民众非常高兴。
此时,中原局势一片混乱,南北交通断绝,何真更加努力地训练士卒,他们占据关隘,保
住了一方的安宁。
洪武元年戊申二月壬寅,大明太祖高皇帝任命廖永忠为征南将军,率水军直取广东。廖永
忠到了福州了,事先派人送信给何真说:“元朝皇帝已经丧失了驾驭政权的能力,天下四
分五裂,英雄豪杰趁势而起,有的假借元朝廷的号令指挥一方,有的干脆倚仗强大的军
队,肆意妄为,他们横征暴敛,割据称雄,百姓生灵涂炭,可以说是痛苦到了极点,如今
大明皇帝受命于天,正在开创华夏大业,只有两广,遥远荒僻,从未蒙受圣明君主的教
化,我奉命南征,归顺者会受到安抚,违逆者将处以极刑。怕先生尚未省悟,先派使者报
个信,希望先生注意。''于是从海路直取广东。三月甲戌,何真登记辖区各郡县的人口、
兵马、钱粮的数目,派使者捧着降表迎接受降。
早先,在明将汤和等人平定福建的时候,何真就派使者从海路捧着降表准备向元朝廷投
降,正好遇到汤和的军队,于是使者改动了降表,请求向明军投降,并且派人回去向何真
汇报。此时,征南将军廖永忠派专人护送何真的使者带着降表到京城。皇上下诏褒奖他,
诏书说:“天下动荡的时候,所谓的豪杰有两种人:变动乱为安定的属上等,保护百姓直
到天下安定,并且知道应当归顺谁的属次一等。至于据险苟活,残害人民,死不悔改的,
就不值一提了。当初,我大军兵临闽越之时,你就诚心归顺,没让我费鞍马之劳,没有流
血牺牲,使民众得以安居,你真可谓是识时务者啊。”何真叩头谢恩,说:“当年周武王讨
伐残暴,救民于水火,没有预约就前来会盟的诸侯有八百。现如今,皇上芟夷动乱,平定
天下,此举上应天命下顺民意,天下百姓如影随形。臣本蛮荒之人,近来恰逢动乱,武装
聚集乡里,只为保命,并无其它意思。现在有幸生逢大明的朗朗乾坤,皇上的光辉无处不
在,臣就是再鸳钝,又怎敢违背天意。”皇上说:“手握兵权而不祸害百姓的人,他的后人
一定能够享受他的恩泽。朕欣赏你的忠诚,考虑到江西地邻广东,因此特授你江西行省参
政一职,以表彰你归顺的诚心。古话说:好名声,是用来承载美德的。你的好名声已经够
大的了,还需努力提升品德,以利辅佐国家。”
七月乙巳日,封何真为东莞伯。
5.阅读下面的文言文,完成下列小题。
冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:“君
命大事,将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦日:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆
公访诸蹇叔。蹇叔日:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师
之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西
乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓
之日:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必
于崂,靖有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也,必死是间,余
收尔骨焉!”秦师遂东。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.郑人使我掌其北门之管管:钥匙
B.勤而无所,必有悖心勤:勤奋
C.蹇叔之子与师与:参加
D.文王之所辟风雨也辟:通“避”
10.下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同的一组是()
A.①将殡于曲沃②函封,燕王拜送于庭
B.①蹇叔之子与师②因人之力而敝之
C.①哭而送之②倚柱而笑
D.①且行千里②不者,若属皆且为虏
11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.晋国负责卜筮的官员,把晋文公出殡时棺材里发出的像牛叫的声音解释为君命大事,
说明晋国已有作战准备,这和蹇叔对战事的分析是一致的。
B.秦穆公攻打郑国是缘于杞子从郑国派人传递回来的一个消息。这个杞子,应该就是
《烛之武退秦师》中“使杞子、逢孙、杨孙戍之"的那个‘'杞子
C.秦穆公就攻打郑国的事去征求蹇叔的意见,说明穆公是信任蹇叔的。当他听完蹇叔的
分析之后却谢绝了蹇叔的劝告,可见蹇叔的分析有违事理。
D.蹇叔不同意穆公偷袭郑国的原因之一是,他认为兴师动众去袭击远方的国家,是不合
适的。因为长途行军,士兵会劳累不堪,战斗力也会下降。
12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(D师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(2)必死是间,余收尔骨焉!
参考答案:
9.B10.D11.C
12.(D军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?
(2)(你们)一定会战死在这两座山之间,我在那里收拾你的尸骨吧!
9.试题分析:B“勤”的意思是“劳苦”。
10.试题分析:其他三项的“之”都是结构助词,意思是“的”,A项的“之”是代词。
11.试题分析:C说“蹇叔的分析有违事理”错。
12.试题分析:准确翻译(1)“无乃……乎”,(2)“必”“是间”“焉”。
准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理
解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②
要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文
言文语句的前提。
6.阅读下文,完成15—19题。(15分)
古诗为焦仲卿妻作(节选)
孔雀东南飞,五里一徘徊。
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”阿女默无声,
手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣
夹裙,晚成单罗衫。腌腌日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然
遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先
愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”府吏谓新妇:
“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独
向黄泉!”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今
日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复
全!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令
母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”阿母得闻之,零泪应
声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城
郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇
入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清
池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有
双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世
人,戒之慎勿忘。
15.写出下列加点词语在句中的意思。(4分)
(1)适得府君书()(2)卿当日胜贵()
(3)叶叶相交通()(4)多谢后世人()
16.把下列句子译成现代汉语。(4分)
(1)君尔妾亦然
(2)渐见愁煎迫
17.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()。(2分)
A.(1)践履相逢迎(2)枝枝相覆盖
B.(1)自名为鸳鸯(2)此其所以为快哉者也
C.(1)作计乃尔立(2)今乃得玩之几席之上
D.(1)戒之慎勿忘(2)久之,能以足音辨人
18.从情景关系的角度赏析文中划线句“暗腌日欲暝”。(2分)
19.联系整个作品,从结构的角度赏析最后一段。(3分)
参考答案:
15.(4分)
(1)刚才(2)一天天地(3)交错相通(4)告诉,告诫,劝告
测量目标:理解常见文言实词的意义;理解常见的文言词法及其翻译
知识能力内容:积累常见的文言实词,结合语言环境了解常见的文言词法及其翻译
16.(4分)
(1)你这样我也是这样。
(2)(焦仲卿)越来越深地被愁苦煎熬逼迫(着)。
每句2分。
测量目标:用现代汉语翻译文言句子。
知识能力内容:根据语言环境正确把握句的意思;翻译浅近的文言文。
17.(2分)B
测量目标:理解常见的文言虚词的意义和用法
知识能力内容:积累、了解常见文言虚词的意义和用法
18.(2分)
答案示例:己是黄昏,太阳就要沉入大地,天地间一片昏暗。阴沉黑暗的景色烘托了刘兰
芝悲苦愁惨的心情(表现了刘兰芝内心的愁苦悲伤,以哀景写哀情,情景交融)。
测量目标:鉴赏作品的艺术手法
知识能力内容:把握作者思想倾向和感情脉络,体会情与景的关系;鉴赏诗歌的艺术手法
19.(3分)
(1)合葬及松柏、鸳鸯等情节是结局后的尾声(主体情节以外的尾声),把主题引向深
入。(2)“鸳鸯”等比(象征)的手法与开头“孔雀”兴的手法呼应(以鸳鸯双飞与开
头孔雀徘徊呼应、以鸟起兴开头以鸟作比结尾),使得全诗结构严谨、浑然一体,(表达
了对美好爱情的歌颂、向往和对封建专制(家长制)的批判)。
答出一项给2分,但第二项若没答出“结构严谨”或“浑然一体”则只给1分。答出两项
给3分。
测量目标:分析文章的思路、结构、写作特点
知识能力内容:体验并赏析作品的表现形式
略
三、语言文字运用(20分,共4题)
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严
密。每处不超过16个字。
2100多年前,①,两次出使中亚,开启了中国同中亚各国友好交往的大门,开辟
出一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路。②—,唤起了沿线国家的历史记忆。该倡议让
我们在新的历史条件下,把丝绸之路精神继承和发扬下去,③一,把中国梦同各国人民
的梦想结合起来,赋予古代丝绸之路以全新的时代内容。
参考答案:
①中国汉代的张骞肩负和平友好使命②我们提出的“一带一路”的倡议③把我国发展同
沿线国家发展结合起来
【解析】试题分析:这是一道根据文意填空的题目,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,如第
①空注意后文1•各国友好交往的大门”,第②空注意后面的“倡议”,第③空注意前文小国家;
8.仿照下面例子,从“冰”“书”“竹笋"‘‘燕子"''柳枝"五个词语中任选两个作注
释。
例如:骆驼一一眼中的沙漠算不了什么,重要的是心中要有绿洲。
放大镜一一在我眼里,芝麻便是西瓜。
枪一一正义的保镖,邪恶的帮凶。
参考答案:
示例:
冰一一是我改变了水柔弱的形象。(或:禁不住阳光质问的美玉)
书一一开启人类智慧的钥匙。
燕子一一只有经过艰苦的跋涉,春天才会永远在身边。
柳枝一一即使把我倒着插,我照样
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