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Word文档下载后可自行编辑1/12023届辽宁省部分地区高三5月语文试卷汇编:文言文阅读(解析)文言文阅读
2023年辽宁省沈阳市高考语文三模试卷
阅读下面的文言文,完成各题。
十七年冬,晋献公使太子伐东山。里克谏曰:“臣闻皋落氏将战,君其释申生也!”公曰:“行也!”里克对曰:“非故也。君行,太子居,以监国也;君行,太子从,以抚军也。今君居,太子行,未有此也。”公曰:“非子之所知也。寡人闻之,立太子之道三:身钧以年,年同以爱,爱疑决之以卜筮。子无谋吾父子之间,吾以此观之。”公不说。里克退,见太子。太子曰:“君赐我以偏衣①、金玦,何也?”里克曰:“孺子惧乎?衣躬之偏,而握金玦,令不偷②矣。孺子何惧!夫为人子者惧不孝不惧不得且吾闻之曰敬贤于请孺子勉之乎君子曰善处父子之间矣
太子遂行,狐突御戎,先友为右,衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰:“君与我此,何也?”先友曰:“中分而金玦之权,在此行也。孺子勉之乎!”狐突叹曰:“以厖③衣纯,而玦之以金铣者,寒之甚矣,胡可恃也?虽勉之,狄可尽乎?”先友曰:“衣躬之偏,握兵之要,在此行也,勉之而已矣。偏躬无愿,兵要远灾,亲以无灾,又何患焉?”至于稷桑,狄人出逆,申生欲战。狐突谏曰:“不可。突闻之:国君好外,大夫殆;好内,嫡子殆,社稷危。若惠于父而远于死,惠于众而利社稷,其可以图之乎?况其危身于狄以起谗于内也?”申生曰:“不可。君之使我,非欢也,抑欲测吾心也。是故赐我奇服,而告我权。又有甘言焉。言之大甘,其中必苦。谮在中矣,君故生心。虽蝎谮,焉避之?不若战也。不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起,狐突杜门不出。君子曰:“善深谋也。”
(节选自《国语晋语一》)
①偏衣:左右异色的衣服。②偷:薄。③厖:(颜色)杂乱。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.夫为人子者惧/不孝不惧/不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰善/处父子之间矣/
B.夫为人子者/惧不孝/不惧不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰善/处父子之间矣/
C.夫为人子者惧/不孝不惧/不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰/善处父子之间矣/
D.夫为人子者/惧不孝/不惧不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰/善处父子之间矣/
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是______
A.十七年,即晋献公十七年,这种以王公在位年数纪年的方法,被称为王公即位年次纪年法。
B.监国,古代国君外出之时,太子居留,守护国家,监督国事,代国君行使权力,处理国政。
C.戎,文中指兵车、军车,与《谏逐客书》中“昔缪公求士,西取由余于戎”的“戎”意思相同。
D.逆,文中指迎战、抵抗的意思,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思不相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是______
A.针对派遣申生征伐东山一事,里克在国君面前进行了劝谏,退朝后见到太子,又帮助其进行了分析,安慰太子国君并未薄待他。
B.晋献公确立申生为太子依据了三个原则:身份均等的立长子,年龄相同的立所爱之子,所爱相同而犹疑不决的,通过卜筮决定。
C.先友鼓励太子,征伐的战果可以巩固其地位,穿国君赐予的衣服,手握着兵权,既有君父之亲又能远离灾难,是不必害怕的。
D.太子申生准备应战时,狐突持反对意见,他主张太子应从利君、利民和利己的角度考虑,不与狄人作战,避免滋生祸端。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①里克谏曰:“臣闻皋落氏将战,君其释申生也!”公曰:“行也!”
②不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉。
14.太子申生决定与狄人作战的原因有哪些?请简要分析。
2023届辽宁省葫芦岛市普通高中高三下学期第二次模拟测试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
吴元济纵兵侵掠,及于东畿。诏鄂岳观察使柳公绰以兵五千授安州刺史李听,使讨元济。公绰曰:“以吾书生不知兵邪!”即奏请自行,许之。至安州,号令整肃,区处军事,诸将无不服。士卒在行营者,其家疾病死丧,厚给之,妻婬者,沈于江,士卒皆喜。故每战皆捷。公绰所乘马,踶杀圉人,命杀马以祭之。或曰:“圉人自不备耳,此良马,可惜!”曰:“材良性驽,何足惜也!”竟杀之。元济遣使求救于郓。李师道数上表请赦元济,上不从。
考功郎中愈上言:“淮西三小州,残弊困剧之余,而当天下之全力,其破败可立而待。”因条陈用兵利害:“今诸道发兵各二三千人,羁旅异乡,与贼不相谙委,望风慑惧。将帅以其客兵,待之既薄,使之又苦。或分割队伍,兵将相失,心孤意怯,难以有功。闻唐、汝等州与贼连接处,村落百姓悉有兵,习于战斗,识贼深浅,比来未有处分,犹愿自备衣粮,护乡里。若令召募,立可成军。乞悉罢诸道军,募土人以代之。”
甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使愬谋袭蔡遣十将马少良将十余骑巡遇捉生虞候丁士良擒之。士良,元济骁将。既而召诘之,士良无惧色。曰:“真丈夫也!”命释其缚。士良乃自言:“昨日力屈,为公所擒,亦分死矣,今公生之,请尽死以报德。”乃给其衣服器械,署为捉生将。辛未,自将三千人为中军。军出,不知所之。曰:“但东行!”至张柴村,尽杀其戍卒及烽子。据其栅,命士少休,食乾,整羁,复夜引兵出。诸将请所之。曰:“入蔡取元济!”诸将皆失色。时大风雪,旌旗裂。人自以为必死。然畏,莫敢违。夜半,雪愈甚,至州城。近城有鹅鸭池,令击之以混军声。四鼓,愬镢其城为坎以先登,壮士从之。守门卒方熟寐,尽杀之,而留击柝者。遣李进诚攻牙城,烧其南门,民争负薪刍助之。晡时,元济于城上请罪。
(摘编自《资治通鉴》)
材料二:
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。故经之以五事:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,知之者胜,不知之者不胜。
(摘编自《孙子兵法》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使/愬谋袭蔡/遣十将马少良将十余骑/巡遇捉生虞候/丁士良擒之
B.甲寅/以太子詹事李愬为唐/随节度使/愬谋袭蔡/遣十将马少良将十余骑巡/遇捉生虞候丁士良/擒之
C.甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使/愬谋袭/蔡遣十将马少良将十余骑/巡遇捉生虞候丁士良/擒之
D.甲寅/以太子詹事李愬为唐/随节度使愬谋袭/蔡遣十将马少良将十余骑巡/遇捉生虞候/丁士良擒之
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“识贼深浅”中的“深”字与“所宜深慎”(《谏太宗十思疏》)中的“深”字含义不同。
B.土人,指世代居住本地的人,也是对不发达地区人的称呼。文中是指前者。
C.“愬镢其城为坎以先登”与“凿地为坎,置煴火”(《苏武传》)两句中的“坎”字含义相同。
D.晡时,汉代将十二个时辰命名为“晡时、日入、黄昏、人定”等,晡时对应干支中的未时,即下午三点。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.柳公绰自告奋勇带兵讨伐吴元济,他关爱士卒,解决了士卒们的后顾之忧,因此每次作战都取得了胜利。
B.韩愈认为淮西三州正当残灭破败、困顿艰难的末路,而且面临着天下的全部兵力,他们的毁灭是指日可待的。
C.李愬共率三千士卒对吴元济发起突袭,最终在百姓的帮助下攻破吴元济所居住的卫城,吴元济被迫选择投降。
D.孙武认为战争关系到国家的生死存亡,是不能不慎重地分析、研究的。只有了解道、天、地、将、法,才能取得战争的胜利。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)曰:“材良性驽,何足惜也!”竟杀之。
昨日力屈,为公所擒,亦分死矣,今公生之,请尽死以报德。
14.在柳公绰和李愬中任选一人,选择合适的角度谈谈你对为将五德:智、信、仁、勇、严的理解。(3分)
2023年辽宁省沈阳市等三地高考语文三模试卷
阅读下面的文言文,完成下列各题。
晋人已胜智氏,归而缮甲砥兵。楚王恐,召梁公弘曰:“晋人已胜智氏矣,归而缮甲兵,其以我为事乎?”梁公弘曰:“不患,害其在吴乎?夫吴君恤民而同其劳,使其民重上之令,而人轻其死以从上。臣登山以望之,见其用百姓之信,必也勿已乎,其备之若何?”不听,明年,阖庐袭郢。
楚庄王欲伐陈,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。”庄王曰:“何故?”对曰:“其城郭高,沟壑深,蓄积多。”宁国曰:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,蓄积多则赋敛重,赋敛重则民怨上矣。城郭高,沟壑深,则民力罢矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,兴兵伐之,遂取陈。
石益谓孙伯曰:“吴将亡矣!吾子亦知之乎?”孙伯曰:“晚矣,子之知之也,吾何为不知?”石益曰:“然则子何不以谏?”孙伯曰:“昔桀罪谏者,纣焚圣人,剖王子比干之心。袁氏之妇,络而失其纪,其妾告之,怒弃之。夫亡者,岂斯人知其过哉?”
齐桓公将伐山戎、孤竹,使人请助于鲁。鲁君进群臣而谋,皆曰:“师行数千里,入蛮夷之地,必不反矣。”于是鲁许助之而不行。齐已伐山戎、孤竹,而欲移兵于鲁。管仲曰:“不可。诸侯未亲,今又伐远而还诛近邻,邻国不亲,非霸王之道。君之所得山戎之宝器者,中国之所鲜也,不可不进周公之庙。”桓公乃分山戎之宝,献之周公之庙。明年起兵伐莒,鲁下令丁男悉发,五尺童子皆至。
智伯欲袭卫,故遗之乘马白璧,卫君大悦,诸大夫皆喜,南文子独不喜。卫君曰:“大国礼寡人,而子独不喜,有忧色者,何也?”南文子曰:“无方之礼无功之赏祸之先也我未有往彼有以来是以忧也于是卫君乃修梁津而拟边城智伯闻卫兵在境上乃还
(节选自《说苑权谋》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往彼/有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻卫兵在境上/乃还/
B.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往/彼有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻卫兵在境上/乃还/
C.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往彼/有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻/卫兵在境上乃还/
D.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往/彼有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻/卫兵在境上乃还/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是______
A.“庄”与齐桓公、晋文公的“桓”“文”都是谥号,谥号是对人物盖棺定论的评价。
B.“罢”意思是疲乏,疲劳,与《琵琶行》“曲罢曾教善才服”中的“罢”含义不同。
C.“谏”意思是进谏,与《邹忌讽齐王纳谏》中“上书谏寡人者”的“谏”含义不同。
D.“鲜”意思是少,与《陈情表》“终鲜兄弟”中的“鲜”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是______
A.晋人战胜智氏后依然进行军备的行为,让楚王很害怕,可梁公弘认为不必担心晋人,吴国才是祸患的来源,并分析其中原因,但楚王没有听从。
B.在是否讨伐陈国的问题上,使者和宁国的意见不一。宁国指出陈国横征暴敛,滥用民力,百姓生怨,派兵讨伐,一定会取得胜利。
C.石益、孙伯都认为吴国将要灭亡,石益想请孙伯和他一起向吴王进谏,孙伯认为吴王和桀、纣一样,不仅进谏没有作用,而且还会给自己带来祸患。
D.智伯想攻打卫国,先给卫国国君送来礼物迷惑他,卫国国君和大夫们很高兴,只有南文子对此感到忧虑,他向卫君说明了自己忧虑的原因。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫吴君恤民而同其劳,使其民重上之令,而人轻其死以从上。
②夫陈,小国也,而蓄积多,蓄积多则赋敛重,赋敛重则民怨上矣。
2022-2023学年辽宁省辽西联合校高三(下)期中语文试卷
二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)
阅读下面的文言文,完成各小题。
辛亥,皇帝即阼,谒高庙。右丞相平徙为左丞相,太尉勃为右丞相,大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地,皆复与之。
壬子十二月,上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子坐之。及为收帑,朕甚不取。其议之。”有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。如故便。”上曰:“朕闻法正则民悫,罪当则民从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑诸相坐律令。”
前元十一月晦,日有食之。十二月望,日又食。上曰:“朕闻之,天生蒸民,为之置君以养治之。人主不德,布政不均,则天示之以菑,以诚不治。乃十一月晦,日有食之,适见于天,菑孰大焉!朕获保宗庙,以微眇之身讬于兆民君王之上,天下治乱,在朕一人,唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至,其悉思朕之过失,及知见思之所不及,匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮。因各饬其任职,务省繇费以便民。朕既不能远德,故念外人之有非,是以设备未息。今纵不能罢边屯戍,而又饬兵厚卫,其罢卫将军军。太仆见马遗财足,余皆以给传置。”
上曰:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上以相约结而后相谖,吏以为大逆,其有他言,而吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者勿听治。”
上曰:“农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者毋以异其于劝农之道未备其除田之租税”
孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣绨衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。
(选自《史记孝文本纪》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.农/天下之本/务莫大焉/今勤身从事而有租/税之赋是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
B.农天下之本务/莫大焉/今勤身从事而有租税之赋/是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
C.农/天下之本/务莫大焉/今勤身从事而有租税之赋/是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
D.农天下之本务/莫大焉/今勤身从事而有租税之赋是/为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是______
A.即阼,“阼”,本是大堂前东面的台阶,文中“即阼”,就是登上阼阶主持祭祀,意指皇帝登基。
B.壬子,古代用10天干、12地支相配纪年纪月纪日,经过计算,2023年为癸卯年。文中“壬子”用来纪年,应为“辛亥”后一年。
C.“适见于天”的“适”和《石钟山记》里“余自齐安舟行适临汝”的“适”意义相同。
D.股肱,本义是大腿和胳膊,常组成“耳目股肱”,比喻左右辅助得力的人,文中即为此意。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______
A.汉文帝认为法令是治理国家的准则,法令公正百姓就忠厚,判罪得当百姓就心服,而主管官员也赞同了汉文帝的看法。
B.汉文帝认为出现灾异现象是上天在谴责自己无德,于是他恳请臣子帮助自己找出过失,并要求他们直言进谏来补正自己的疏漏。
C.汉文帝认为治理天下要打通途径,让大臣能随时说真话,百姓因愚昧无知而诅咒皇帝或者诽谤朝廷,一律不予审理,不予治罪。
D.汉文帝即位以来,建议撤销卫将军统辖的军队,让太仆掌管的马匹只留下一部分够自己使用,其余的都交给驿站使用。
13.把文中画横线的句子译成现代汉语。
①今犯法已论,而使毋罪之父母妻子坐之,及为收帑,朕甚不取。
②今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。
14.请简要概括孝文帝“止露台,衣绨衣”的用意。
2023届辽宁省沈阳市名校高三下学期5月第四次模拟测试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面10~14题。
文本一:
晁错者,颍川人也。景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,从颍川来。谓错曰:“上初即位,公为政用事,侵削诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“固也,不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药死,曰:“吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”
(选自《史记·晁错传》,有删改)
文本二:
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣而重违其议是以袁盎之说得行于其间使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
(选自苏轼《晁错论》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()((3分)
A.何者/己欲居守/而使人主自将/以情而言/天子固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/
B.何者/己欲居守/而使人主自将/以情而言天子/固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/
C.何者/己欲居守而使/人主自将/以情而言/天子固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/
D.何者/己欲居守而使/人主自将/以情而言天子/固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.九卿,官名合称,指古代中央政府九个高级官职,具体所指历代各有不同。
B.宗庙,帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以用来代指国家。
C.“计画始行”与“始速祸焉”(《六国论》)两句中“始”字含义不同。
D.“可得而间哉”与“谗人间之”(《屈原列传》)两句中“间”字含义相同。
12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.晁错升迁为御史大夫后,建议就诸侯的罪过削减其封地,收取他们的近旁诸郡,商议时遭到窦婴的反对,其后晁错又更改律令,引来了诸侯的忌恨。
B.晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩,晁错向父亲解释自己这样做是为了国家安定,晁错的父亲担心祸患降临到自己身上,饮药自尽。
C.景帝为了平息吴、楚七国的叛乱,下令在东市斩了晁错,但吴、楚七国并未停止叛乱,于是让谒者仆射邓公担任将领带兵攻打吴、楚叛军。
D.在苏轼看来,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸,因为汉景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法。
13,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?(4分)
(2)乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。(4分)
14.谒者仆射邓公与苏轼对晁错的评价有何异同?请概括说明(3分)
文言文阅读
2023年辽宁省沈阳市高考语文三模试卷
阅读下面的文言文,完成各题。
十七年冬,晋献公使太子伐东山。里克谏曰:“臣闻皋落氏将战,君其释申生也!”公曰:“行也!”里克对曰:“非故也。君行,太子居,以监国也;君行,太子从,以抚军也。今君居,太子行,未有此也。”公曰:“非子之所知也。寡人闻之,立太子之道三:身钧以年,年同以爱,爱疑决之以卜筮。子无谋吾父子之间,吾以此观之。”公不说。里克退,见太子。太子曰:“君赐我以偏衣①、金玦,何也?”里克曰:“孺子惧乎?衣躬之偏,而握金玦,令不偷②矣。孺子何惧!夫为人子者惧不孝不惧不得且吾闻之曰敬贤于请孺子勉之乎君子曰善处父子之间矣
太子遂行,狐突御戎,先友为右,衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰:“君与我此,何也?”先友曰:“中分而金玦之权,在此行也。孺子勉之乎!”狐突叹曰:“以厖③衣纯,而玦之以金铣者,寒之甚矣,胡可恃也?虽勉之,狄可尽乎?”先友曰:“衣躬之偏,握兵之要,在此行也,勉之而已矣。偏躬无愿,兵要远灾,亲以无灾,又何患焉?”至于稷桑,狄人出逆,申生欲战。狐突谏曰:“不可。突闻之:国君好外,大夫殆;好内,嫡子殆,社稷危。若惠于父而远于死,惠于众而利社稷,其可以图之乎?况其危身于狄以起谗于内也?”申生曰:“不可。君之使我,非欢也,抑欲测吾心也。是故赐我奇服,而告我权。又有甘言焉。言之大甘,其中必苦。谮在中矣,君故生心。虽蝎谮,焉避之?不若战也。不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起,狐突杜门不出。君子曰:“善深谋也。”
(节选自《国语晋语一》)
①偏衣:左右异色的衣服。②偷:薄。③厖:(颜色)杂乱。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.夫为人子者惧/不孝不惧/不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰善/处父子之间矣/
B.夫为人子者/惧不孝/不惧不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰善/处父子之间矣/
C.夫为人子者惧/不孝不惧/不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰/善处父子之间矣/
D.夫为人子者/惧不孝/不惧不得/且吾闻之曰/敬贤于请/孺子勉之乎/君子曰/善处父子之间矣/
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是______
A.十七年,即晋献公十七年,这种以王公在位年数纪年的方法,被称为王公即位年次纪年法。
B.监国,古代国君外出之时,太子居留,守护国家,监督国事,代国君行使权力,处理国政。
C.戎,文中指兵车、军车,与《谏逐客书》中“昔缪公求士,西取由余于戎”的“戎”意思相同。
D.逆,文中指迎战、抵抗的意思,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思不相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是______
A.针对派遣申生征伐东山一事,里克在国君面前进行了劝谏,退朝后见到太子,又帮助其进行了分析,安慰太子国君并未薄待他。
B.晋献公确立申生为太子依据了三个原则:身份均等的立长子,年龄相同的立所爱之子,所爱相同而犹疑不决的,通过卜筮决定。
C.先友鼓励太子,征伐的战果可以巩固其地位,穿国君赐予的衣服,手握着兵权,既有君父之亲又能远离灾难,是不必害怕的。
D.太子申生准备应战时,狐突持反对意见,他主张太子应从利君、利民和利己的角度考虑,不与狄人作战,避免滋生祸端。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①里克谏曰:“臣闻皋落氏将战,君其释申生也!”公曰:“行也!”
②不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉。
14.太子申生决定与狄人作战的原因有哪些?请简要分析。
10~14.D、C、B、、
(1)“惧不孝”“不惧不得”结构对称,中间断开,排除A、C;“善”用来修饰“处”,其后不可断,排除B。故选:D。句子翻译为:“作为人子,怕的是不孝,不怕不能立为国君。况且我听说过:‘恭敬胜于请求。’太子您好好努力吧!”君子评论说:“里克善于处理父子之间的关系。”
(2)C.“意思相同”错。《谏逐客书》中“西取由余于戎”的“戎”是古代对西部各少数民族的称呼。
(3)B.“晋献公确立申生为太子依据了三个原则”错。根据原文“子无谋吾父子之间,吾以此观之”可知,这三个原则并不是晋献公立申生为太子的原则。晋献公借此阐释自己的观点:告诉里克不要操心国君父子之间的事情。
(4)①其:表商量语气,还是;释:放过。句子翻译为:里克进谏说:“我听说皋落氏准备迎战,君主您还是放过申生吧!”献公说:“让他出征吧!”
②反:同“返”,回去;滋:更加;令:美好的。句子翻译为:不战就回去,我的罪更大;如果我战死了,还会留有美好的名声。
(5)根据原文“孺子惧乎?衣躬之偏,而握金玦,令不偷矣。孺子何惧!夫为人子者惧不孝不惧不得且吾闻之曰敬贤于请孺子勉之乎”可知,身边臣子对太子处境的分析及鼓励。
根据原文“君之使我,非欢也,抑欲测吾心也”可知,征伐东山是国君对太子的考验,不战就是罪过,只有迎战才能消除国君的疑虑。
根据原文“不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉”可知,即使战败而亡,尚有美名传扬。
解析:
(1)D
(2)C
(3)B
(4)①里克进谏说:“我听说皋落氏准备迎战,君主您还是放过申生吧!”献公说:“让他出征吧!”
②不战就回去,我的罪更大;如果我战死了,还会留有美好的名声。
(5)①身边臣子对太子处境的分析及鼓励;②征伐东山是国君对太子的考验,不战就是罪过,只有迎战才能消除国君的疑虑:③即使战败而亡,尚有美名传扬。
(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
(2)本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与识记。文言实词题的作答,考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项和原文进行比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选正确信息,用简明的语言概括。
文言翻译最基本的方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。
2.补:补出省略成分。
3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。
4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。
2023届辽宁省葫芦岛市普通高中高三下学期第二次模拟测试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
吴元济纵兵侵掠,及于东畿。诏鄂岳观察使柳公绰以兵五千授安州刺史李听,使讨元济。公绰曰:“以吾书生不知兵邪!”即奏请自行,许之。至安州,号令整肃,区处军事,诸将无不服。士卒在行营者,其家疾病死丧,厚给之,妻婬者,沈于江,士卒皆喜。故每战皆捷。公绰所乘马,踶杀圉人,命杀马以祭之。或曰:“圉人自不备耳,此良马,可惜!”曰:“材良性驽,何足惜也!”竟杀之。元济遣使求救于郓。李师道数上表请赦元济,上不从。
考功郎中愈上言:“淮西三小州,残弊困剧之余,而当天下之全力,其破败可立而待。”因条陈用兵利害:“今诸道发兵各二三千人,羁旅异乡,与贼不相谙委,望风慑惧。将帅以其客兵,待之既薄,使之又苦。或分割队伍,兵将相失,心孤意怯,难以有功。闻唐、汝等州与贼连接处,村落百姓悉有兵,习于战斗,识贼深浅,比来未有处分,犹愿自备衣粮,护乡里。若令召募,立可成军。乞悉罢诸道军,募土人以代之。”
甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使愬谋袭蔡遣十将马少良将十余骑巡遇捉生虞候丁士良擒之。士良,元济骁将。既而召诘之,士良无惧色。曰:“真丈夫也!”命释其缚。士良乃自言:“昨日力屈,为公所擒,亦分死矣,今公生之,请尽死以报德。”乃给其衣服器械,署为捉生将。辛未,自将三千人为中军。军出,不知所之。曰:“但东行!”至张柴村,尽杀其戍卒及烽子。据其栅,命士少休,食乾,整羁,复夜引兵出。诸将请所之。曰:“入蔡取元济!”诸将皆失色。时大风雪,旌旗裂。人自以为必死。然畏,莫敢违。夜半,雪愈甚,至州城。近城有鹅鸭池,令击之以混军声。四鼓,愬镢其城为坎以先登,壮士从之。守门卒方熟寐,尽杀之,而留击柝者。遣李进诚攻牙城,烧其南门,民争负薪刍助之。晡时,元济于城上请罪。
(摘编自《资治通鉴》)
材料二:
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。故经之以五事:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,知之者胜,不知之者不胜。
(摘编自《孙子兵法》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使/愬谋袭蔡/遣十将马少良将十余骑/巡遇捉生虞候/丁士良擒之
B.甲寅/以太子詹事李愬为唐/随节度使/愬谋袭蔡/遣十将马少良将十余骑巡/遇捉生虞候丁士良/擒之
C.甲寅以太子詹事李愬为唐随节度使/愬谋袭/蔡遣十将马少良将十余骑/巡遇捉生虞候丁士良/擒之
D.甲寅/以太子詹事李愬为唐/随节度使愬谋袭/蔡遣十将马少良将十余骑巡/遇捉生虞候/丁士良擒之
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“识贼深浅”中的“深”字与“所宜深慎”(《谏太宗十思疏》)中的“深”字含义不同。
B.土人,指世代居住本地的人,也是对不发达地区人的称呼。文中是指前者。
C.“愬镢其城为坎以先登”与“凿地为坎,置煴火”(《苏武传》)两句中的“坎”字含义相同。
D.晡时,汉代将十二个时辰命名为“晡时、日入、黄昏、人定”等,晡时对应干支中的未时,即下午三点。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.柳公绰自告奋勇带兵讨伐吴元济,他关爱士卒,解决了士卒们的后顾之忧,因此每次作战都取得了胜利。
B.韩愈认为淮西三州正当残灭破败、困顿艰难的末路,而且面临着天下的全部兵力,他们的毁灭是指日可待的。
C.李愬共率三千士卒对吴元济发起突袭,最终在百姓的帮助下攻破吴元济所居住的卫城,吴元济被迫选择投降。
D.孙武认为战争关系到国家的生死存亡,是不能不慎重地分析、研究的。只有了解道、天、地、将、法,才能取得战争的胜利。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)曰:“材良性驽,何足惜也!”竟杀之。
昨日力屈,为公所擒,亦分死矣,今公生之,请尽死以报德。
14.在柳公绰和李愬中任选一人,选择合适的角度谈谈你对为将五德:智、信、仁、勇、严的理解。(3分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.B(3分)(原句标点为:甲寅,以太子詹事李愬为唐、随节度使。愬谋袭蔡,遣十将马少良将十余骑巡,遇捉生虞候丁士良,擒之。)
11.D(3分)(晡时对应干支中的申时。下午3点到5点)
12.C(3分)(自将三千人为中军)
13.(8分)(1)柳公绰说:“这匹马资质优良,但性情低劣,有什么值得可惜呢!”他终于将这匹马杀掉了。(4分。材:资质,天资;何足:哪里值得;竟:最终。每点1分,语意1分)
(2)昨天我力不能支,被您所擒获,我也料想要被处死了,现在您使我存活下来。请让我竭尽死力,报答您的恩德。(4分。力屈:力竭,力不能支;分:料想;活:使动用法。每点1分,语意1分)
14.(3分)柳公绰:严,柳公绰发号施令,整齐严肃,他处置军旅事务,各位将领无不悦服。
仁,身在行营的士兵们,凡是家中人有患病或死亡的,都发给他们丰厚的物品。
(一点1分,两点3分。其它解析言之有理可酌情给分)
李愬:智,雪夜突袭蔡州,李命令哄打鹅鸭,以便遮掩军队行走的声音,将巡夜打更的人留了下来,让他依然如故地去敲打木梆。
仁,为丁士良松绑,爱惜人才。勇,用锄头在城墙上掘出坑坎,率先登城。
(一点1分,两点3分。其它解析言之有理可酌情给分)
文言文
材料一
吴元济放纵兵马侵扰劫掠,到了东都洛陽周围的地区。宪宗颁诏命令鄂岳观察使柳公绰将五千兵马拨给安州刺史李听,让李听讨伐吴元济。柳公绰说:“朝廷认为我是一个书生,不懂得用兵之道吗?”他当即上奏请求让他自己前去,宪宗答应了他。柳公绰发号施令,整齐严肃,他处置军旅事务,各位将领无不悦服。身在行营的士兵们,凡是家中人有患病或死亡的,都发给他们丰厚的物品,他们的妻子纵欲放荡的,便沉入长江淹死。将士们都高兴所以,柳公绰每次出战,都取得了胜利。柳公绰所骑的马,将养马人踢死了,柳公绰便命令将马匹杀死来祭奠养马人。有人说:“那是由于养马人不加防备造成的,这是一匹好马,杀死它太可惜了!”柳公绰说:“这匹马资质优良,但性情低劣,有什么值得可惜呢!”他终于将这匹马杀掉了。
考功郎中、知制诰韩愈进言认为:”淮西只有申、光、蔡三个小州,正当残灭破败、困顿艰难的末路,而且面临着天下的全部兵力,他们的毁灭是指日可待的。”于是他逐条陈述使用兵力的好处与害处,认为:“现在,各道派出的兵马分别有两三千人,声势微弱,力量单薄,客居外乡,不熟悉敌军的实情,以致一看到敌军的势头,就恐惧了。将帅们认为他们都是外来的兵马,既刻薄地对待他们,又极力使唤他们。有些士兵的队伍被拆散重编,士兵与将领被分隔开来,使将士们感到孤单,怀有怯意,这是很难获得成功的。听说陈州、许州、安州、唐州、汝州、寿州等与敌军连接着的地方,村庄中的百姓都有武器,已经习惯当兵打仗,晓得敌军的虚实。虽然近来对这些百姓没有做出安排,但他们仍然愿意由自己备办衣服与口粮,保护自己的家乡。如果让人召募这些百姓,立即就能够组成军队。请陛下将各道军队全部撤走,募集当地百姓来取代各道军队。”
甲寅(二十三日),任命太子詹事李愬为唐、随节度使。李策划袭击蔡州,派遣十将马少良率骑兵十余人巡回侦察,遇到吴元济的捉生虞候丁士良,将他擒获。丁士良是吴元济骁勇善战的将领。不久,李把丁士良叫来,当面责问他,丁士良没有一点恐惧的神色。李说:“丁士良真是一位大丈夫!”他命令为丁士良松绑。于是,丁士良主动说:“昨天我力不能支,被您所擒获,我也料想要被处死了,现在您使我存活下来。请让我竭尽死力,报答您的恩德。”辛未(十五日),自己率领三千人作为中军,军队出发以后,还不知道是往哪里开进。李说;“只须向着东方行进!”军队走了六十里路,夜晚来到张柴村,将屯戍村中的淮西士兵和守候烽火的人员全部杀死,占领了敌军的栅垒。李命令将士稍作休息,吃些干饭,整顿马具。李又连夜率领兵马出了张柴村的栅门,各位将领请示进军目标,李说:“到蔡州去捉拿吴元济!”各位将领都大惊失色。当时,风雪大作,旗帜破裂。人人都暗自以为肯定活不成了。但是,他们畏惧李,不敢违抗命令。到了半夜,雪下得更大了。来到蔡州城下。靠近城边有一处喂养鹅鸭的池塘,李命令哄打鹅鸭,以便遮掩军队行走的声音。四更时,李来到蔡州城下。李和用锄头在城墙上掘出坑坎,率先登城,强壮的士兵便跟在他们身后。看守蔡州城门的士兵正在熟睡,李等人将他们全部杀掉,只将巡夜打更的人留了下来,让他依然如故地去敲打木梆。李派遣李进诚攻打牙城,火烧牙城的南门,百姓争着背来柴草帮助官军。到了申时,吴元济在城上请罪。
材料二
战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡。必须通过敌我双方五个方面的分析。一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。道,指君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的广阔、狭窄,是生地还是死地等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。对这五个方面,将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利,否则就不能胜利。
2023年辽宁省沈阳市等三地高考语文三模试卷
阅读下面的文言文,完成下列各题。
晋人已胜智氏,归而缮甲砥兵。楚王恐,召梁公弘曰:“晋人已胜智氏矣,归而缮甲兵,其以我为事乎?”梁公弘曰:“不患,害其在吴乎?夫吴君恤民而同其劳,使其民重上之令,而人轻其死以从上。臣登山以望之,见其用百姓之信,必也勿已乎,其备之若何?”不听,明年,阖庐袭郢。
楚庄王欲伐陈,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。”庄王曰:“何故?”对曰:“其城郭高,沟壑深,蓄积多。”宁国曰:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,蓄积多则赋敛重,赋敛重则民怨上矣。城郭高,沟壑深,则民力罢矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,兴兵伐之,遂取陈。
石益谓孙伯曰:“吴将亡矣!吾子亦知之乎?”孙伯曰:“晚矣,子之知之也,吾何为不知?”石益曰:“然则子何不以谏?”孙伯曰:“昔桀罪谏者,纣焚圣人,剖王子比干之心。袁氏之妇,络而失其纪,其妾告之,怒弃之。夫亡者,岂斯人知其过哉?”
齐桓公将伐山戎、孤竹,使人请助于鲁。鲁君进群臣而谋,皆曰:“师行数千里,入蛮夷之地,必不反矣。”于是鲁许助之而不行。齐已伐山戎、孤竹,而欲移兵于鲁。管仲曰:“不可。诸侯未亲,今又伐远而还诛近邻,邻国不亲,非霸王之道。君之所得山戎之宝器者,中国之所鲜也,不可不进周公之庙。”桓公乃分山戎之宝,献之周公之庙。明年起兵伐莒,鲁下令丁男悉发,五尺童子皆至。
智伯欲袭卫,故遗之乘马白璧,卫君大悦,诸大夫皆喜,南文子独不喜。卫君曰:“大国礼寡人,而子独不喜,有忧色者,何也?”南文子曰:“无方之礼无功之赏祸之先也我未有往彼有以来是以忧也于是卫君乃修梁津而拟边城智伯闻卫兵在境上乃还
(节选自《说苑权谋》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往彼/有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻卫兵在境上/乃还/
B.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往/彼有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻卫兵在境上/乃还/
C.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往彼/有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻/卫兵在境上乃还/
D.无方之礼/无功之赏/祸之先也/我未有往/彼有以来/是以忧也/于是卫君乃修梁津而拟边城/智伯闻/卫兵在境上乃还/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是______
A.“庄”与齐桓公、晋文公的“桓”“文”都是谥号,谥号是对人物盖棺定论的评价。
B.“罢”意思是疲乏,疲劳,与《琵琶行》“曲罢曾教善才服”中的“罢”含义不同。
C.“谏”意思是进谏,与《邹忌讽齐王纳谏》中“上书谏寡人者”的“谏”含义不同。
D.“鲜”意思是少,与《陈情表》“终鲜兄弟”中的“鲜”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是______
A.晋人战胜智氏后依然进行军备的行为,让楚王很害怕,可梁公弘认为不必担心晋人,吴国才是祸患的来源,并分析其中原因,但楚王没有听从。
B.在是否讨伐陈国的问题上,使者和宁国的意见不一。宁国指出陈国横征暴敛,滥用民力,百姓生怨,派兵讨伐,一定会取得胜利。
C.石益、孙伯都认为吴国将要灭亡,石益想请孙伯和他一起向吴王进谏,孙伯认为吴王和桀、纣一样,不仅进谏没有作用,而且还会给自己带来祸患。
D.智伯想攻打卫国,先给卫国国君送来礼物迷惑他,卫国国君和大夫们很高兴,只有南文子对此感到忧虑,他向卫君说明了自己忧虑的原因。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫吴君恤民而同其劳,使其民重上之令,而人轻其死以从上。
②夫陈,小国也,而蓄积多,蓄积多则赋敛重,赋敛重则民怨上矣。
14.齐桓公为什么要攻打鲁国?管仲向齐桓公建议不要攻打鲁国,主要原因是什么?
10~14.B、C、C、、
(1)“我未有往”的意思是“我们没有前去给人家送礼物”,意思完整;“彼”指代智伯,是“有以来”的主语,如果断到“彼”后,那么“有以来”缺少主语,所以应断到“往”后边,可排除AC。“卫兵在境上”是“闻”的宾语,同时“智伯”是“乃还”主语,所以应断在“上”的后边,可排除D。译文:“没有理由的礼物,没有功劳的奖赏,这是灾祸的先兆啊!我们没有前去给他送礼物,他却给咱们送来礼物,因此忧虑。”于是卫国君主下令整修桥梁渡口,同时整备边城。智伯听闻卫国军队驻扎在边境上,于是就退兵了。
故选:B。
(2)C.“含义不同”有误,“昔桀罪谏者”大意是“过去桀惩罚进谏的人”,“上书谏寡人者”大意是“上书向我进谏的人”。两个“谏”的含义相同,都是“进谏”的意思。
故选:C。
(3)C.“石益想请孙伯和他一起向吴王进谏”错,原文说的是“然则子何不以谏”,意思是“既然这样,那么您为何不进谏呢”,由此可知是石益请孙伯进谏,而不是要一起进谏。
故选:C。
(4)①恤:体恤;同:一起;重:看重;轻:牺牲。译文:吴国国君体恤百姓并和他们一起劳作,使他的百姓看重君主的命令,百姓不惜牺牲生命来服从君主。
②夫陈,小国也:判断句;蓄积:(财粮)积蓄;赋敛:赋税;怨上:怨恨君主。译文:陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,积蓄很多赋税就沉重,赋税沉重,那么百姓就怨恨君主。
(5)从原文“齐桓公将伐山戎、孤竹,使人请助于鲁。鲁君进群臣而谋,皆曰:‘师行数千里,入蛮夷之地,必不反矣。’于是鲁许助之而不行”来看,鲁国答应齐国帮助齐国讨伐山戎、孤竹,最后却没有派兵。文中管仲说到“诸侯未亲,今又伐远而还诛近邻,邻国不亲,非霸王之道”,管仲认为成就霸业的关键在于诸侯的亲附、信服,攻打远方的国家后又讨伐鲁国,会导致与邻国为敌,不利于成就霸业。
解析:
(1)B
(2)C
(3)C
(4)①吴国国君体恤百姓并和他们一起劳作,使他的百姓看重君主的命令,百姓不惜牺牲生命来服从君主。
②陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,积蓄很多赋税就沉重,赋税沉重,那么百姓就怨恨君主。
(5)鲁国答应齐国帮助齐国讨伐山戎、孤竹,最后却没有派兵;管仲认为成就霸业的关键在于诸侯的亲附、信服,攻打远方的国家后又讨伐鲁国,会导致与邻国为敌,不利于成就霸业。
参考译文:
晋国人已经打败了智氏,回国后他们修治铠甲,磨利兵器。楚王很惊恐,召见梁公弘说:“晋人已经打败智氏了,回去又整治军备,他们是否在打我们的主意呢?”梁公弘说:“不要担心,祸害恐怕会来自吴国吧?吴国国君体恤百姓并和他们一起劳作,使他的百姓看重君主的命令,百姓不惜牺牲生命来服从君主。我爬到山上观望他们,看见他们的国家获得百姓的信赖,其野心必然不会中止,我们要防备他们,君上以为如何?”楚王没有听从,第二年,吴王阖闾率兵攻击郢都。
楚庄王想要讨伐陈国,派人到陈国侦察。使者说:“陈国不能够讨伐。”楚庄王说:“什么缘故呢?”使者回答说:“陈国城墙筑得高,护城河挖得深,积蓄的财粮很多。”宁国说:“陈国可以讨伐。陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,积蓄很多赋税就沉重,赋税沉重,那么百姓就怨恨君主。城墙筑得高,护城河挖得深,那么百姓力量衰竭了。派军队去讨伐它,陈国是可以攻下的。”楚庄王采纳了宁国的建议,派军队去讨伐它,于是攻下了陈国。
石益对孙伯说:“吴国将要灭亡了!您也知道吗?”孙伯说:“已经晚了,您已经知道了,我为什么不知道呢?”石益说:“既然这样,那么您为何不进谏呢?”孙伯说:“过去桀惩罚进谏的人,纣王烧死圣人,挖出王子比干的心。袁家的妻子,缠丝找不到头绪了,小妾告诉了她,她很生气把小妾抛弃了。要灭亡的人,他怎么会知道自己的过错呢?”
齐桓公准备征伐山戎国、孤竹国,派人向鲁国求助。鲁君让群臣进殿商议,都说:“出兵数千里,攻入蛮夷地界,一定不能返回。”于是鲁国口头答应相助却没有派兵前去。齐桓公征讨山戎、孤竹胜利回师后,想要挥师进军鲁国。管仲说:“不行。当前诸侯对我们还不亲近,现在又讨伐远方的敌人,而返回后讨伐近邻,邻国与我们不亲近,这不是成为霸王的方法。您得到的山戎国的宝物,是华夏诸国很少见的,不可以不进献给周公的庙宇。”齐恒公于是拿出部分山戎国的宝物,进献于周公的庙宇。第二年齐国出兵讨伐莒国,鲁国发布命令征发全部成年男子,就连身高五尺的童子也全都到了。
智伯想攻打卫国,就送给卫君四匹良马和一块白璧,卫君十分高兴,群臣都很高兴,只有南文子不高兴。卫君说:“大国给我送来礼物,只有你不高兴,有忧虑的神色,这是为什么呢?”南文子说:“没有理由的礼物,没有功劳的奖赏,这是灾祸的先兆啊!我们没有前去给他送礼物,他却给咱们送来礼物,因此忧虑。”于是卫国君主下令整修桥梁渡口,同时整备边城。智伯听闻卫国军队驻扎在边境上,于是就退兵了。
(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
(2)本题考查古代文化常识与一词多义,答题的关键在于平时的积累与识记。
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项与原文作细致比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细概括。
在测试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的测试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到。
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目。
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
2022-2023学年辽宁省辽西联合校高三(下)期中语文试卷
二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)
阅读下面的文言文,完成各小题。
辛亥,皇帝即阼,谒高庙。右丞相平徙为左丞相,太尉勃为右丞相,大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地,皆复与之。
壬子十二月,上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子坐之。及为收帑,朕甚不取。其议之。”有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。如故便。”上曰:“朕闻法正则民悫,罪当则民从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑诸相坐律令。”
前元十一月晦,日有食之。十二月望,日又食。上曰:“朕闻之,天生蒸民,为之置君以养治之。人主不德,布政不均,则天示之以菑,以诚不治。乃十一月晦,日有食之,适见于天,菑孰大焉!朕获保宗庙,以微眇之身讬于兆民君王之上,天下治乱,在朕一人,唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至,其悉思朕之过失,及知见思之所不及,匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮。因各饬其任职,务省繇费以便民。朕既不能远德,故念外人之有非,是以设备未息。今纵不能罢边屯戍,而又饬兵厚卫,其罢卫将军军。太仆见马遗财足,余皆以给传置。”
上曰:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上以相约结而后相谖,吏以为大逆,其有他言,而吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者勿听治。”
上曰:“农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者毋以异其于劝农之道未备其除田之租税”
孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣绨衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。
(选自《史记孝文本纪》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.农/天下之本/务莫大焉/今勤身从事而有租/税之赋是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
B.农天下之本务/莫大焉/今勤身从事而有租税之赋/是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
C.农/天下之本/务莫大焉/今勤身从事而有租税之赋/是为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
D.农天下之本务/莫大焉/今勤身从事而有租税之赋是/为本末者毋以异/其于劝农之道未备/其除田之租税/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是______
A.即阼,“阼”,本是大堂前东面的台阶,文中“即阼”,就是登上阼阶主持祭祀,意指皇帝登基。
B.壬子,古代用10天干、12地支相配纪年纪月纪日,经过计算,2023年为癸卯年。文中“壬子”用来纪年,应为“辛亥”后一年。
C.“适见于天”的“适”和《石钟山记》里“余自齐安舟行适临汝”的“适”意义相同。
D.股肱,本义是大腿和胳膊,常组成“耳目股肱”,比喻左右辅助得力的人,文中即为此意。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______
A.汉文帝认为法令是治理国家的准则,法令公正百姓就忠厚,判罪得当百姓就心服,而主管官员也赞同了汉文帝的看法。
B.汉文帝认为出现灾异现象是上天在谴责自己无德,于是他恳请臣子帮助自己找出过失,并要求他们直言进谏来补正自己的疏漏。
C.汉文帝认为治理天下要打通途径,让大臣能随时说真话,百姓因愚昧无知而诅咒皇帝或者诽谤朝廷,一律不予审理,不予治罪。
D.汉文帝即位以来,建议撤销卫将军统辖的军队,让太仆掌管的马匹只留下一部分够自己使用,其余的都交给驿站使用。
13.把文中画横线的句子译成现代汉语。
①今犯法已论,而使毋罪之父母妻子坐之,及为收帑,朕甚不取。
②今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。
14.请简要概括孝文帝“止露台,衣绨衣”的用意。
10~14.C、D、B、、
(1)句意:农业是天下的根本,没有什么比这事情更重要。现在农民辛勤地从事农业生产却还要交纳租税,使得务农和从事商业手工业没有区别,本末不分,这恐怕是由于鼓励农耕的方法还不完备。应当免除农田的租税。“农”是主语,“天下之本”是谓语,形成判断句,主谓之间断开,排除BD;“租税”与“赋”是修饰关系,共同作“有”的宾语,定中短语之间不能断开,排除A。
故选C。
(2)D.“文中即为此意”错,文中原句为“唯二三执政犹吾股肱也”,句意:你们众位执掌国政的大臣好比是我的左膀右臂。股肱:左膀右臂。
故选D。
(3)B.“并要求他们直言进谏来补正自己的疏漏”错误,文中“及举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮”是要求“推举能直言极谏的人来补正自己的疏漏”。
故选B。
(4)①“论”,治罪;“坐”,因……定罪;“收帑”,没为官奴婢。译文:如今犯罪的人已经治罪,却还要使他们无罪的父母、妻子、儿女因他们而被定罪,甚至被收为奴婢,我认为这种做法很不可取。
②“罪”,罪行;“尽情”,完全说真话;“无由”,没有办法。译文:现在法令中有诽谤朝廷妖言惑众的罪行,这就使大臣们不敢完全说真话,做皇帝的也没有办法了解自己的过失。
(5)结合“有不便,辄弛以利民”可知,便利民众,不烦扰百姓。
结合“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为”可知,不能有辱于先帝。
结合“以示敦朴,为天下先”可知,为天下人做榜样。
解析:
(1)C
(2)D
(3)B
(4)①如今犯罪的人已经治罪,却还要使他们无罪的父母、妻子、儿女因他们而被定罪,甚至被收为奴婢,我认为这种做法很不可取。
②现在法令中有诽谤朝廷妖言惑众的罪行,这就使大臣们不敢完全说真话,做皇帝的也没有办法了解自己的过失。
(5)①便利民众,不烦扰百姓;②不能有辱于先帝;③为天下人做榜样。
参考译文:
辛亥年,文帝正式即位,祭拜高祖庙。右丞相陈平改任左丞相,太尉周勃任右丞相,大将军灌婴任太尉。诸吕所剥夺的原齐、楚两国的封地,全部归给齐王和楚王。
壬子年十二月,文帝说:“法令是治理国家的准绳,是用来制止暴行,引导人们向善的工具。如今犯罪的人已经治罪,却还要使他们无罪的父母、妻子、儿女因为他们而被定罪,甚至被收为奴婢,我认为这种做法很不可取。希望你们再议论议论吧。”主管官员都说:“百姓不能自治,所以制定法令来禁止他们做坏事。无罪的亲属连坐,和犯人一起收捕判罪,就是要使人们心有牵挂,感到犯法干系重大。这种做法由来已久,还是依原来的做法不加改变为宜。”文帝说:“我听说法令公正百姓就忠厚,判罪得当百姓就心服。再说治理百姓引导他们向善,要靠官吏。如果既不能引导百姓向善,又使用不公正的法令处罚他们,这样反倒是加害于民而使他们去干凶暴的事。又怎么能禁止(犯罪)呢?(这样的法令,)我看不出它有哪些适宜之处,请你们再仔细考虑考虑。”官员们都说:“陛下给百姓以大恩大惠,功德无量,这不是我们这些臣下所能想得到的。我们遵从诏书,废除拘执罪犯家属、收为奴婢等各种连坐的法令。”
前元十一月最后一天发生了日食。十二月十五日又发生了日食。文帝说:“我听说,天生万民,为他们设置君主来抚育治理他们。如果君主不贤德,施政不公平,那么上天就显示出灾异现象,告诫他治理得不好。十一月最后一天发生日食,上天的谴责在天象上表现出了灾异现象,有什么比这更大的呢!我能够侍奉宗庙,以这微小之躯依托于万民和诸侯之上,天下的治与乱,责任在我一个人,你们众位执掌国政的大臣好比是我的左膀右臂。我对下不能很好地治理抚育众生,对上又牵累了日、月、星辰的光辉,以致发生日食,我的无德实在太严重了。接到诏令后,你们都要认真想想我的过失,以及你们知道的、见到的、想到的我做得不够的地方,恳请你们告诉我。还要推举贤良方正、能直言极谏的人,来补正我的疏漏。(趁这机会)官吏们要整顿好各自所担任的职事,务必减少徭役和费用,以便利民众。我不能使惠德及于远方,所以怕外族侵扰边境为非作歹,因此边疆的防务一直没停止。现在既然不能撤除边塞的军队,却还要命令军队增加兵力来保卫我吗?应该撤销卫将军统辖的军队。太仆掌管的现有马匹,只需留下一些够用就可以了,其余的都交给驿站使用。”
文帝说:“古代治理天下,朝廷设置进善言的旌旗和批评朝政的木牌,用以打通治国的途径,招来进谏的人。现在法令中有诽谤朝廷妖言感众的罪行,这就使大臣们不敢完全说真话,做皇帝的也没有办法了解自己的过失。这还怎么能招来远方的贤良之士呢?应当废除这样的条文。百姓中有人一起诅咒皇帝,约定互相隐瞒,后来又负约相互告发,官吏认为这是大逆不道;如果再有其他不满的话,官吏又认为是诽谤朝廷。这些实际上只是小民愚昧无知而犯了死罪,上述做法我认为很不可取。从今以后,再有犯这类罪的,一律不加审理不予治罪。”
文帝说:“农业是天下的根本,没有什么比这事情更重要。现在农民辛勤地从事农业生产却还要交纳租税,使得务农和从事商业手工业没有区别,本末不分,这恐怕是由于鼓励农耕的方法还不完备。应当免除农田的租税。”
孝文帝从代国来到京城,即位二十三年,宫室、园林、狗马、服饰、车驾等,什么都没有增加,但凡有对百姓不便的事情,就予以废止,以便利民众。(文帝)曾打算建造一座高台,召来工匠一计算,造价要值上百斤黄金。文帝说:“百斤黄金相当于十户中等人家的产业,我承受了先帝留下来的宫室,时常担心有辱于先帝,还建造高台干什么呢?”文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服,对所宠爱的慎夫人,也不准她穿长得拖地的衣服,所用的帏帐不准绣彩色花纹,以此来表示俭朴,为天下人做出榜样。(文帝规定)建造他的陵墓霸陵,一律用瓦器,不准用全银铜锡等金属做装饰,不修高大的坟,要节省,不要烦扰百姓。
(1)本题考查文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考查学生对文中加点词语的相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。
(3)本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本,结合具体内容比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(4)本题考查翻译文言句子的能力,答题时以直译为主,意译为辅,注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
(5)本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本,筛选整合信息,结合具体要求概要作答。
翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补,补充省略的成分。“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
2023届辽宁省沈阳市名校高三下学期5月第四次模拟测试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面10~14题。
文本一:
晁错者,颍川人也。景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,从颍川来。谓错曰:“上初即位,公为政用事,侵削诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“固也,不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药死,曰:“吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”
(选自《史记·晁错传》,有删改)
文本二:
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣而重违其议是以袁盎之说得行于其间使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
(选自苏轼《晁错论》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()((3分)
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