宁夏吴忠三中学2024届中考押题语文预测卷含解析

宁夏吴忠三中学2024届中考押题语文预测卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A．探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。B．大家在了解到他见义勇为的英雄事迹后，油然而生地产生了敬佩之情。C．在第五届国际矿博会上，当看到世界最大碧玺“长征火箭”时，我的脚步戛然而止。D．奶奶年纪大了，总是周而复始地说着一句话。2．下列词语中加点字注音和书写完全正确的一项是()A．襁褓(qiǎng)枭鸟(xiāo)一代天娇(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引颈受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆测(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)3．横线上依次填入的语句，最恰当的一项是()《千里江山图》的所有观者，无不对这件的巨幅山水画深深着迷!只见画中，山间的高崖瀑布中，有水车和桥梁依势而建，湖上则有渔舟、游船荡漾期间，。①愈发突出江河浩渺的无尽之意②点缀着房舍屋宇和水榭亭台③恢宏壮丽、色彩斑斓④峰峦起伏、绵延千里A．③④②① B．③②①④ C．④②③① D．④①③②4．下列各句中，加点词语使用错误的一项是（）A．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。B．忘川之上，桑梓之下，当久离故土的人们，回望那小时记忆中的家，落叶归根的夙愿已越来越浓。C．长假期间，学生贪玩忘了做作业，有些家长却替代孩子完成任务，李代桃僵，这其实是害了孩子。D．美女张馨平时胆小怕事，没想到这个懦夫一上场就变了个人似的，演讲振振有词，全场掌声雷动。5．下列句子中，加着重号成语使用不正确的一项是（）A．老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线，眉开眼笑。B．我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教，但假如做到了教学相长，我们的学校教育将会得到改善。C．人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。D．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。6．根据下列三则材料，完成相关题目。材料一:公务员小李看了看同学递来的名片，只见上面写着“中学教师/作家/摄影师”，很羡慕地说道：“几年不见，你已经成了斜杠青年啦！”材料二:在企业职员小梁看来，斜杠青年可以感受更多的职业，在这一过程中可以将个人兴趣向专业化的方向发展，也可以有更多的职业选择；同时斜杠青年的生活很充实，还能接触到更多的人，有时还能挣点外快，减少单一职业的枯燥，何乐而不为呢。材料三:某电气工程师并不认可斜杠青年，他认为，斜杠青年没有一项突出的技能，每份工作都是“半吊子”；斜杠青年的职业规划很迷茫，工作缺乏保障；同时斜杠青年要平衡各职业间的关系，浪费时间和精力，收入也不稳定，投入到每项工作的时间少，影响工作质量。（1）根据材料为“斜杠青年”下定义。（2）“斜杠青年”为什么受到一些年轻人的羡慕？（3）“斜杠青年”是当前社会的一个活跃群体，如何让这一群体健康成长？请你提出一些建议。（至少两条）7．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。国破山河在，____________。（《春望》杜甫）______________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）城阙辅三秦，_____________。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_______________，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》张岱）_____________，拔剑四顾心茫然。（《行路难》李白）采菊东篱下，_____________。（《饮酒》陶渊明）《白雪歌送武判官归京》一诗中，一白一红相互映衬，画面生动，色彩鲜明的诗句是：_____，_______。《渔家傲·秋思》一词中用“勒石燕然”的典故揭示出将士们思归故乡而又渴望建功立业的矛盾心理的句子是:___，__。8．名著（1）孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。A入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，B飞步入告曰：“魏兵至矣！”其脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”B惶恐，伏地请罪；A忿怒，拔剑欲杀B。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。本段文字中A是_______（人名），B是_______（人名），故事内容是诸葛亮想祈禳北斗星，希望延续生命，但不幸失败，原著回目是“上方谷司马受困，__________________”（根据内容补全题目）。（2）《儒林外史》的作者是________。此书在艺术上达到了很高的境界，采用_________手法“秉持公心，指摘时弊”。（3）请根据提示完成下列读书卡。我读中外名著书名《钢铁是怎样炼成的》作者①_____国籍前苏联主人公②_____主人公的精神品质③_____二、阅读9．阅读下面的一首词，完成后面小题。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。1．试简要赏析“路转溪桥忽见”中的“忽见”。2．下列对这首词理解不恰当的一项是（）A．辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这首词作于闲居上饶带湖期间。B．词的前两句运用了以动衬静的手法，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景。C．“七八个星天外，两三点雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，与上阕的清幽夜色和恬静气氛相吻合。D．从正面看，这首词的题材内容极其平凡，语言没有任何雕饰，然而，正是这种看似平淡之中，却蕴含着词人潜心的构思和醇厚的感情。10．亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。1．解释下列加点的词。躬耕于南阳躬：___________(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:_______当奖率三军奖：___________(4)后值倾覆值：_______2．把下面的句子翻译成现代汉语。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。3．朗读节奏划分不正确的一项是()A．恐/托付不效 B．深追先帝/遗诏C．臣/不胜受恩感激 D．进尽/忠言4．“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_______；“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”选文中最能体现“老臣心”的一句话是:___________。11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1．给下面词语中加点字注音。铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？12．说明文阅读金属与微波炉，八字不合？吴昊然①炒菜可以用铁锅，微波炉却根本不买金属炊具的账。难道金属与微波是死对头吗？②金属对微波的作用基本有两种：反射和吸收。微波的本质和光一样，是电磁波的一种。家用微波炉发出的微波频率为2.45GHz，相应的波长大约是12.2cm．普通金属晶格间隙的尺寸约为几个埃，远远小于微波的波长，所以，当微波遇到金属的时候，几乎不能通过，而会被反射。另有一小部分微波在金属浅浅的表层内被吸收，这个表层深度约为1μm（10-6m）。就在这个薄层内，吸收了微波的金属会变得超级“兴奋”。金属原子的“好朋友”——电子会在电场的作用下加速运动，撞击金属晶格。动能转化为热能，金属就在这样的“友情碰撞”下被加热了。③如果将体积并不大的金属（例如铝箔）放入微波炉加热，其内部升温的程度会令金属hold不住。镶有金边的盘子不适合用作微波炉加热器皿，就是因为微波炉的高温足以熔化盘子的金边。不过适当地利用这一现象倒可以加工某些食品。比如，专门为微波炉加热设计的爆米花，其包装内就有一层金属，在微波加热过程中，金属层快速升温可以让玉米粒在几分钟内就变成香脆可口的爆米花。④反之，如果金属体积足够大的话，由于它是热的良导体，受微波作用产生的热能会很快被分散，金属整体的升温并不明显。所以如果你不小心落了一把金属勺在微波炉里，其实不用太担心，勺子外形圆滑，不会引起激烈的“打火”现象。如果这把勺子还泡在牛奶或者咖啡里就更不用怕了，热量会很快传给周围的液体。表面积足够大的金属烤盘或烤架放到微波炉里，只要按照说明书的指示操作，都是安全的。⑤那微波炉放入金属后“打火”又是怎么一回事呢？所谓打火，其实是空气在强电场的作用下被击穿产生电弧放电。在正常运转的微波炉中，电场强度是不足以击穿空气的。但如果有尖锐形状的金属物存在，情况就不一样了。例如你在微波炉里落下的是一把金属叉，而非金属勺，微波炉运转时，叉子的尖端部位就会产生能够击穿空气的场强。如果自家的微波炉“打火”了，你可千万别觉得好玩，这会使磁控管受损，并有火灾隐患，一个可能是要钱，一个可能是要命。⑥友情提醒一下各位好奇心重的同学：汞虽为液态，但也是金属，而且有毒。那些打算把水银温度计放到微波炉里去测量食品温度的同学，请先用体温计测测自己是否已经发烧。否则等妈妈质问“插着碎玻璃碴和混着汞蒸汽的蛋羹是怎么回事儿”的时候，你们可别两手一摊，说这是火星版蛋羹的制作方法。1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．本文的标题以拟人手法，激发了读者的阅读兴趣，突出了文章的中心内容。B．第①②段采用了由现象到本质的逻辑顺序，提示了所有金属都不要用微波炉加热这一原理。C．第⑥段形象地警示读者不能把水银温度计放进微波炉里测温，紧扣中心话题，呼应上文。D．本文语言幽默而生动，如“买账”“死对头”“要命”等词语增强了表达效果。2．下列对微波炉里“打火”现象的理解，不正确的一项是（）A．微波炉里放入金属后所引起的“打火”，其实是强电场击穿空气后产生电弧放电的现象。B．如果正常运转的微波炉中发生了“打火”现象，肯定是因为其中有尖锐形状的金属物存在。C．专门为微波炉加热设计的爆米花实际上就成功利用了微波炉里的“打火”现象。D．微波炉里的“打火”现象后果很严重，轻则会使磁控管受损，重则导致火灾事故。3．妈妈想将鲜奶倒在不锈钢碗里放进微波炉加热，但不知道这样做会不会有危险，请你结合文中的知识向她说明情况。13．阅读下文，完成后面小题说经典梁衡①什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。②经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。侈炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之它达到了那个水平，它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。③经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。④文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋擞宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。它们是永远的参照点。⑤经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们时经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖据。⑥经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。经典都矩出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先炙下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。⑦总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西。像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。1．从全文看，作者认为经典是什么？请用简洁的语言概括。2．请简要分析文章第⑥段的论证思路。3．第⑤段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。三、语言表述14．语言运用。仿照划线句，再写出完整的两句，组成一组排比句。每个人都渴望得到别人的理解，同样也应该学会理解别人。理解是一缕春风，唤醒沉寂的心田；理解是______________，_________________；理解是____________，__________。四、写作15．作文请以“终于有悟”为题，写一篇文章。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范。

参考答案一、积累与运用1、A【解题分析】

试题分析：A.袖手旁观:藏手于袖，在旁观看。比喻置身事外，不参预其中。符合语境，使用正确。B.油然而生：指某种思想感情自然而然的产生。与后面“产生”重复；C.戛然而止：形容声音突然中止。适用对象错误，不符合语境；D.周而复始：一次又一次地循环。与语境不合，使用错误。故答案为A。2、C【解题分析】

A.一代天骄。B.荫庇、引颈受戮。C.正确。D.倒坍(tān)、一泻千里。3、A【解题分析】

此题考查的是语句的衔接。第一空是对这幅山水画的总说，所以应为“恢宏壮丽、色彩斑斓”，第二空的下一句是“山间的高崖瀑布”，所以第二空应为“峰峦起伏、绵延千里”，第三空的是“山间瀑布中”，所以剩余两句应选“点缀着房舍屋宇和水榭亭台”。故选A。4、C【解题分析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。用在这里不符合语境，使用错误。5、D【解题分析】

D洗耳恭听：指做好准备用心地聆听别人说的话，对自己有很大的帮助。不合语境。6、(1)“斜杠青年”是指不满足单一职业、拥有多重身份的年轻人，他们通常会用“∕”来介绍自己的身份，如：作家∕插画师∕摄影师。(2)可以将个人兴趣向专业化的方向发展，有更多的职业选择，生活很充实，能接触到更多的人，能挣点外快，减少单一职业的枯燥。(3)示例：“斜杠青年”要有一项突出的技能；要有明确的长远的职业规划；要平衡各职业间的关系，以一种职业为主。【解题分析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义是说明文常用的说明方法。抓住“斜杠青年”的基本属性和本质特征，即“越来越多的年轻人不在满足“专一职业”这种无聊的生活方式，而是选择一种能够拥有多重职业和身份的多元生活。”如“中学教师/作家/摄影师”。（2）根据题目要求找到材料二，“可以感受更多的职业，在这一过程中可以将个人兴趣向专业化的方向发展，也可以有更多的职业选择；同时斜杠青年的生活很充实，还能接触到更多的人，有时还能挣点外快，减少单一职业的枯燥。”作为答案。（3）提建议。答此题之前，要读懂材料。针对材料中的“斜杠青年没有一项突出的技能，每份工作都是“半吊子”；斜杠青年的职业规划很迷茫，工作缺乏保障；”的不足提出合理的解决办法即可。7、）城春草木深朔气传金柝风烟望五津雾凇沆砀停杯投箸不能食悠然见南山，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计【解题分析】

（1）——（6）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆砀”“箸”“悠”等字的书写；（7）（8）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大，要注意“掣”“勒”等字的书写。8、（1）姜维魏延五丈原诸葛亮禳星（2）吴敬梓，讽刺（3）⑴奥斯特洛夫斯基或尼古拉·奥斯特洛夫斯基⑵保尔或保尔·柯察金⑶示例：为理想而献身的精神，钢铁般的意志和坚强奋斗的高贵品质。【解题分析】

（1）要求学生结合选段内容分析小说故事情节。结合“孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。”分析：出自《三国演义》中《三国演义》第103回“上方谷司马受困，五丈原诸葛亮禳星”人物分别是A姜维、B魏延。（2）要求学生牢记《儒林外史》的相关文学常识。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。本书是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。（3）要求学生牢记《钢铁是怎样炼成的》的相关文学常识。《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。【题目点拨】要求学生在阅读名著《》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读9、1．“忽见”一词形象地写出了词人在夜间赶路，却面临骤雨将至的尴尬，在心急火燎的赶路途中，忽然看见“旧时”曾经歇息过的茅店，心中的喜悦不言而喻。2．C【解题分析】1．词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度。2．C错，“七八个星天外，两三点雨山前”没有使用典故。10、1．亲自社会地位低微，见识短浅鼓励遇到2．（1）在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯那里扬名显贵。（2）这是我用来报答先帝尽忠陛下的职责本分。3．B4．“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”【解题分析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。躬：亲自。奖：鼓励。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：苟：苟且；全：保全。闻达：显达扬名，扬名显贵。所以：用来……的是。3．本题考查划分句子结构。B.深追/先帝遗诏。4．本题考查对文章内容的理解与提取。前一段诸葛亮自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，指出出师伐魏“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”正是为了完成先帝未竟的“大事”。来报答先帝知遇之恩，“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”【题目点拨】译文亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解题分析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【题目点拨】段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。12、1．B2．C3．示例：妈妈，把鲜奶装在不锈钢盘里加热不会有危险的。因为不锈钢盘体积足够大，又是热的良导体，受微波作用产生的热能会很快传递给鲜奶，既安全又能很快加热。【解题分析】1．B项“揭示了所有金属都不要用微波炉加热这一原理”的分析不正确，本文说明的是：微波炉为什么不买金属炊具的账。故选B。2．C项根据原文第③段可知，爆米花不是运用微波炉里的“打火”现象，理解有误。故选C。3．本题考查个性化解读和语言表达的能力。此类题目，一般不设统一答案，只需言之成理即可。作答本题时，先要有称呼，然后根据文本内容向妈妈介绍这样做不会有危险的原因即可。语意清晰，语序合理。13、1．经典是内涵丰富，经得起重复的怍品；它具有前所未有的创新性（个性）；无法复制的创造性；永恒（理性）的指导性（生命启示）。2．示例一：首先提出经典经得起重复的原因是具有指导价值的观点，并分析其指导价值是上升到理性的，有着永恒性。然后以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，来印证经典都是具有永恒指导性的。示例二：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；强调其指导价值是上升到理性的；并运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。示例三：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；然后强调其指导价值是上升到理性的，有着永恒性；接着以范仲淹、司马迁的名言印证经典的永恒指导性；而且列举达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，进一步印证经典都是超越自身艺术价值具有着永恒指导性。3．举例论证与道理论证相结合。先举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的名言，论证了经典具有“绝后”性（独特个性）无法复制。【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题作答可依据“经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读”“在这之前没有过，实现了‘空前’，有里程碑的效果……经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”“它对后人有启示和指导价值”“经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西”等语句来概括作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第6段，首先明确分论点——经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值；接着对这一分论点进行分析，强调其指导价值是上升到理性的；然后再运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。据此理解分析作答。3．试题