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文档简介
广东省云浮市新兴县重点名校2024届中考押题语文预测卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列句子没有语病、句意明确的一项是()A.马航MH370失踪后,许多中国大陆的游客纷纷取消去马来西亚旅游的预约。B.在学习过程中,我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。C.通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式,使更多年读者深入了解汪曾祺。D.“天鲲号”不仅身躯庞大,而且拥有国际领先的智能集成控制系统。2.选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项()A.漂流到荒岛后的鲁滨逊,看到一群野蛮人正在围攻一个逃犯。见此情景,鲁滨逊拔枪解救了这个逃犯,并给他取名“星期五”。B.林冲本是个逆来顺受的禁军教头,因受高太尉诱骗,误入白虎堂而被刺配沧州,后又因杀了放火暗算他的陆谦等人,在一个雪夜被逼上梁山。C.保尔病愈后回到基辅,他来到烈士墓前悼念革命战友,在烈士墓前高声朗诵“人最宝贵的是生命……”的名言。这段名言成了保尔的人生准则,同时也是全书的中心思想。D.鲁迅在《朝花夕拾》里回忆了众多的人物,如热心善良的阿长、正直严谨的藤野等,这些形象都倾注了作者真挚的感情。3.下列句子中,没有语病的一项是()A.青少年是上网人群中的主力军,但最近几年,在发达国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”,老年人“网虫”的人数激增。B.据中科院动物研究所初步鉴定,这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物,并命名为“金丝牦牛”。C.近年来,在秀丽的东平大地上,拔地而起的中心医院、明湖中学、实验中学、清河小学厦等建筑群,令人流连忘返,构思奇特,巧夺天工。D.水果营养丰富,但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药,所以食用水果前应该洗净削皮较为安全。4.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A.每到收获时节,看到满山粲然开放的菊花,人们就格外想念在这里牺牲的那个女红军。B.读时你的表情一定要自然,脸色一定要镇静,不能随着情节的跌宕而变化,更不能随着人物的喜怒而哀乐。C.马斯克曾宣称,送上太空的特斯拉跑车将在太空“待个10亿年”,有专家认为,马斯克并非异想天开。D.初夏时节,沙坪坝景区百花争艳。各地游客慕名而来,趋之若鹜。5.阅读下面这段文字,根据语境完成后面的题目古诗文绘美景。遥看边塞雪景,岑参笔下“①__________,_________”,奇特、迷人;回想云山此行,纳兰性德笔下“:②___________,半竿斜日旧关城”,萧索、寂寥。古诗文抒情。“③_________,雪上空留马行处”表达不舍之情;了却君王天下事,④_________”表达雄心壮志;文天祥“⑤____________,_________”抒以死明志决心;“羌管悠悠霜满地,人不寐,⑥_________”。抒发难酬壮志。其实,草木本无意,境由情意起。请你写一写借飞鸟表情达意的古诗文句子(连续的两句):⑦__________,__________。6.名著阅读1.《儒林外史》刻画了特定时代各个不同阶层的众生相,其中各有典型人物,请按要求写出典型人物。(1)腐儒的典型——(__________)(2)贪官污吏的典型——(__________)(3)八股迷的典型——(__________)(4)正面典型——(__________)2.《儒林外史》以讽刺艺术见长,描形画骨,手法多样,用了以下哪些讽刺手法(可多选)()A.运用白描进行讽刺 B.运用夸张手法进行讽刺C.设置矛盾冲突进行讽刺 D.运用对比手法进行讽刺二、阅读7.苏洵二十七始发愤眉山苏洵,少不喜学,壮岁犹不知书。年二十七,始发愤读书。举进士,又举茂才①,皆不中,曰:“此未足为我学也。”焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。嘉佑③初,与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝,士大夫争持其文,二子举进士,亦皆在高等。于是,父子名动京师。而苏氏文章擅天下,目其文曰“三苏”,盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。①举茂才:指被地方政府推荐为有才德的人。②六经:指被儒家推崇的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部著作。③嘉佑:宋仁宗年号。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.壮岁犹不知书/即书诗四句B.此未足为我学也/不足为外人道也C.士大夫争持其文/知而不争D.父子名动京师/佁然不动2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。焚其文闭户读书五六年乃大究六经及百家之说3.苏洵的学习经历告诉我们一个什么道理?8.阅读下面文言语段,完成小题。(甲)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)(乙)明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为嗖削①。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞②坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄③,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟弥④高,石为泉啮,皆若灵壁。(袁中道《再游桃花源》)(注)①嗖削:直立陡峭;②踞:蹲坐;③锦幄:锦绣织成的篷帐;④弥:更加.1.解释下列加点词语。(1)便要还家(2)无论魏晋(3)石为泉啮(4)溯源而上2.下列句中加点字用法和意思相同的一项是()A.渔人甚异之之绿萝山下B.诸峰累累假诸人而后见也C.神情与苏黄不属桑竹之属D.石为泉啮舌一吐而二虫尽为所吞3.用现代汉语解释下面的句子。(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(2)桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余。4.请简要概括乙文中桃花源的特点。5.两篇选文中的桃源都令人向往,但作者借此表达的情感是不一样的,请简要谈谈理由。9.阅读下面的文言文,完成后面小题秦王足己而不问,遂过而不变。二世①受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴②孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没③矣。故使天下之士倾耳而听,重足④而立,阖口⑤而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上⑥闻,岂不悲哉!鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国⑦,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。①二世:秦二世,胡亥。②子婴:秦朝第三位皇帝。③糜没:粉碎毁灭。④重足:重叠双脚。⑤阖口:闭上嘴巴。⑥上:皇上。⑦为国:治理国家。1.将文中画线句子翻译成现代汉语。秦王足己而不问,遂过而不变。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。2.依据文意用自己的话简要概括秦国最终灭亡的原因。10.阅读陈起兴的《学以养德》,完成小题。①中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故《大学》道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。(选自《思维与智慧》2017年第18期)1.本文的中心论点是什么?2.司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4.请简要分析本文的论证过程。5.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_______________________________________你的说明:_______________________________________11.阅读下面的文章后,完成下列小题丝绸之路能更名吗?①德国地理学家李希·霍芬,首次提出“丝绸之路”这个概念,因为他通过考查,认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品,但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸,而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎,也是西北旅游的黄金招牌,但仔细想来,这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的,从东向西运送的是丝绸,那么从西向东运什么?②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考查,不仅回答了这个问题,而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸,那么大量的事实证明,从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中,都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器,其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后,新疆的和田玉开始源源不断地进入中原,形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。③更为奇特的是,魏晋南北朝时服药成风,玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外,又添一项:口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家,药学家葛洪说:“玉亦仙药,但难得……当得璞玉,乃可用也,得于‘于阗’(古时于阗下辖和田县)白玉尤善。”可见,一般的玉勉强可用,如果能服用“和田玉”,那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清,新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品,甚至一直到今天,如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看,就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。至此,可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。④无独有偶,与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说:茶是古道上运输的主要物品,马是运输的主要工具,因此谓之为“茶马古道”。有意思的是,还有一篇讲茶马古道的文章,作者是一位藏族学者格勒,但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始,朝廷在四川等省设茶马司,专门负责用茶叶与少数民族交换马匹,因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别,这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别,蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是,大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶,而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。1.简要分析本文标题的特点和作用。2.第③段划线句运用了哪种说明方法?有何作用?3.联系全文内容,谈谈你对第②段“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查,不仅回答了这个问题,而且使这个问题更进一步地深化。”一句的理解。三、应用12.阅读材料,回答问题。5月16日上午,济南5G试验网启用仪式在济南龙奥大厦举行。这标志着济南5G预商用城市建设全面展开。启用仪式现场,济南市工业和信息化局局长汲佩德用5G手机借助5G网络拨通了济南第一起正式5G电话。记者还了解到,使用5G手机无需更换手机卡、手机号。随着5G技术的落地、虚拟技术的提升以及人工智能的发展,打造“沉浸式互动体验”将是数字阅读行业未来的发展趋势。如今数字传播技术带来的数字阅读、有声阅读、可视化阅读已超越传统阅读体验,图文、音频、视频及AR/VR技术的加入使阅读变得生动立体,未来的数字阅读将变成融合各种感官体验的沉浸式阅读。而且,在5G高速度、低延时、大容量的带动下,未来随时随地都可以阅读。越来越多的书籍实现了纸电同步出版,读者的选择余地大大增加。据《2018年度中国数字阅读白皮书》显示,近70%的数字阅读用户认为2018年的数字阅读内容质量有所提升。请给(材料一)的新闻拟写一个标题。(不超过20字)_______________________________________请结合(材料二)和(材料三)完成下面的对话。A同学:我最喜欢读纸质书。5G什么的属于高科技,对于我的阅读来说没什么意义。我:_______________________________________A同学:哇,这么说,5G时代的阅读真的太棒了,看来我之前的想法真是大错特错了!四、综合性学习与写作13.写作。捷克斯洛伐克诗人雅罗斯拉夫塞弗尔特说:“生活往往就是这样。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,为的只是不停地向前,不停地自我延伸。为了不断求新,许多事情在被遗忘。请以“生活往往就是这样”或者“生活不能总是这样”为题目,写一篇不少于600字的文章。写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名校名;③书写规范,卷面整洁。
参考答案一、积累1、D【解题分析】
A.语序不当,应为“中国大陆的许多游客”。B.语序不当,把“解决、分析、观察”调换顺序为“观察、分析、解决”。C.缺少主语,可删去“通过”或“使”。D.没有语病。2、C【解题分析】
C“保尔病愈后回到基辅”对名著有关内容的表述不正确。应该是保尔病愈后即将回基辅。3、A【解题分析】
此题考查的是病句的辨析。B:语序不当,改为“世界上发现的一种新的野生动物”。C:句式杂糅,删去“构思奇特,巧夺天工”或将其移至“令人”前边。D:语义重复:删去“较为安全”。4、D【解题分析】
A.“粲然”形容鲜明发光,使用正确;B.“跌宕”指文章富于变化,使用正确;C.“异想天开”形容想法离奇,不切实际,使用正确;D.“趋之若鹜”意思是指像鸭子一样成群跑过去,比喻许多人争着去追逐某些不好的事物(含贬义),不合语境;故选D。5、①忽如一夜春风来千树万树梨花开②一抹晚烟荒戍垒③山回路转不见君④赢得生前身后名⑤人生自古谁无死留取丹心照汗青⑥将军白发征夫泪⑦示例:乡书何处达,归雁洛阳边。山气日夕佳,飞鸟相与还【解题分析】
考查理解性默写(情景描写)。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“垒”“赢”“汗”“雁”等字词的书写。最后两空答案比较开放,只要是写出借飞鸟表情达意的古诗文连续的两句即可。6、1.周进、范进;汤奉、王惠;马静、鲁编修;王冕、杜少卿(各写出一人即可)2.ABCD【解题分析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。(1)腐儒的典型为周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。(2)贪官污吏的典型莫过于汤奉、王惠二人。科举不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏。如进士王惠被为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,而是查询地方人情,了解当地有什么特产。(3)八股迷的典型为马静、鲁编修。如马静是一个为科举而耗尽终生的受害者,但他始终把科举视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八股到如痴如癫的程度。(4)正面典型为王冕、杜少卿。如王冕出身农家,天文地理经史上的大学问无不精通,而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度。2.《儒林外史》的讽刺艺术,有的运用白描进行讽刺。如淡淡数笔就可以突出人物社会地位、性格特征,无声无息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的运用夸张手法进行讽刺。如“范进中举发疯,胡屠户打了范进一巴掌”。有的设置矛盾冲突进行讽刺。如范进和胡屠户的矛盾冲突。有的运用对比手法进行讽刺。如范进中举前后人们对他的不同态度等。所以选ABCD四项。二、阅读7、1.B2.焚其文/闭户读书/五六年/乃大究六经百家之说3.①要想成功,无论什么时候踏出第一步都不会晚。②只要用心去做,年龄不是问题。③读书不为名利,只为了提升自己的水平。④下决心去奋斗,是获得成功的必由之路!(【解题分析】选自:《渑水燕谈录》作者:王辟之年代:宋参考译文:眉山的苏洵,年少的时候不喜欢读书,到了青壮年的时候还不知道要去读书,到了二十七岁时,才开始努力读书,参加科举的进士考试,又被地方政府推荐为有才德的人,都没有中,(他)说:“这不值得作为我学习的内容”。(于是他)就烧了自己的书,关门读书,五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。嘉佑初年,苏洵和两个儿子苏轼、苏辙一起到京城,欧阳修把他的文章献到了朝堂之上,大臣们争着看他的文章,两个儿子参加科举进士的考试,成绩都在优等。因此,(苏家)父子的名声震动了京城,而苏轼善于写文章,(人们)把他们叫作“三苏”,苏洵是老苏,苏轼是大苏,苏辙是小苏。1.本题考查文言文中的一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为B项,意思都是“值得”。其他各项的意思分别为:A:读书/写。C:争夺/通“诤”,谏诤,规劝。D:震动/活动,举动。2.本题考查学生的断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分,句意为:(于是他)就烧了自己的书,关门读书,五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。3.启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。本文启示:只要用心去做,年龄不是问题。8、1.同“邀”,邀请不要说,更不必说咬逆流而上2.D3.(1)(桃源人)率领妻子子女以及同乡的人来到这与外界隔绝的境地,不再从这里出去。(2)桃树大约有上千棵,在道路两旁像锦绣织成的篷帐,花瓣堆压在地上有一寸多高。4.景色优美、山峰险峻、环境幽静5.甲文的桃源是虚构的,抒发的是作者对黑暗现实生活的不满,对和平美好生活的向往;乙文写的是眼前真实的美景,可见抒发作者对眼前美丽景色的喜爱陶醉之情。【解题分析】
1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“要”:同“邀”,邀请。所以千万不要以今释古。而“溯”在现代汉语中也有“逆流而上”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中加点字用法和意思相同。都表被动,翻译为“被”。A前者代词,代这种情况;后者动词“到、往”。B前者“这些”,后者兼词“之于”。D前者“类似”,后者“一类”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“妻子”:妻子儿女。“绝境”:与世隔绝的地方。“可”:大约。“幄”:篷帐。“藉地”:压在地上。4.要求简要概括乙文中桃花源的特点。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“之绿萝山下诸峰累累,极为嗖削”“桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩”等句,即可概括为景色优美、山峰险峻、环境幽静。5.题干要求答出两篇选文中作者表达的情感的不同之处并简要谈谈理由。《桃花源记》虚构了一个与黑暗与现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。《再游桃花源》写的是眼前真实的美景,通过对山峰险峻、奇丽幽静景色的描绘,表达的是作者对大自然的赞美。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)翻译:忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男男女女的衣着打扮,全都和外面的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”(二)翻译:第二天经过桃源县,到了绿萝山下,山峰极多,而且很陡峭。到了白马雪涛(可能是一个景点名)前,因为上面有怪石,所以船上的人都蹲坐在船中,(不敢起身)。船停泊在溪水旁,我和其他人步行进入桃花源,到了桃花洞口,桃树大约有上千棵,在道路两旁像锦绣织成的篷帐,花瓣堆压在地上有一寸多高,泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头,越走越高。石头被泉水侵蚀,都像峭壁一样。9、1.(1)秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。(2)因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。2.秦王不求教于人,一错到底而不改变;二世施以暴政;忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。【解题分析】1.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语“遂”“谏”。2.考查对文章内容的理解概括。解答此题先要疏通文意,然后抓住关键句子来理解。“秦王足己而不问,遂过而不变。”“二世受之,因而不改,暴虐以重祸。”写出秦王满足一己之功,不求教于人,错而不知改变。加上二世又施加暴政。“而忠臣不谏,智士不谋也。”忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,导致天下大乱,秦国最终灭亡。【题目点拨】文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。译文:秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,自处危境,却又年幼而没有辅佐,三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,重叠双脚站立,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗?先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!10、1.学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2.因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3.举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4.文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点,进行分析后,用周恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5.示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。【解题分析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2.本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以决其暴’,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5.本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。11、1.采用问句的形式,引起读者对丝绸之路名称的思考;设置悬念,激发读者的阅读兴趣;概括了文章说明的主要内容。2.引用或引资料,通过说明魏晋时期玉石口服的特点,说明丝绸之路从西向东运送玉石的事实,增强说服力。3.社科院考古所“玉石之路”的考查不但解答了货物流通的双向问题,而且揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵【解题分析】
1.本题考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的说明内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。标题“丝绸之路能更名吗?”,从语言角度分析,采用疑问句的形式来设置悬念,引起读者关注,能起到引人入胜的作用。从内容上分析,揭示了文章说明的主要内容。这样分点来答,既使答案内容完整无缺,又使答案内容层次清晰。2.考查说明方法的类型及其表达作用。“玉亦仙药,但难得……当得璞玉,乃可用也,得于‘于阗’(古时于阗下辖和田县)白玉尤善”一句明显运用了引用的说明方法。准确地说明了第2段中的观点句“那么大量的事实证明,从西向东运送的重要货物是玉石”或“新疆的和田玉开始源源不断地进入中原,形成一个又一个用玉、赏玉的高潮”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3.考查对文章重要语句的理解。要求联系全文内容回答。“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查,不仅回答了这个问题,而且使这个问题更进一步地深化”一句的前半句很好理解,难在对“使这个问题更进一步地深化”含意的理解。通过阅读全文,我们可以分析出“使这个问题更进一步地深化”,是指揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵。文章不但解答了“丝绸之路”的命名问题,而且揭示了“丝绸之路”命名所反映的文化背景。【题目点拨】常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。三、应用12、(1)济南5G实验网启动仪式举行。(2)示例:看来你还不了解,5G技术带来的数字阅读已超越传统阅读体验,融合各种感官体验的沉浸式阅读让阅读变得生动立体。同时,不仅随时随地都能阅读,而且内容会更广泛,质量也会有所提升。【解题分析】
(1)考查新闻标题的拟写。解答此题时,先通读材料,找出材料的中心句或关键词。然后,从中提取主要信息,即找出主语、谓语、宾语即可。注意题干要求的字数。通读材料一可知中心句是第一句“5月16日上午,济南5G试验网启用仪
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