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Word文档下载后可自行编辑1/12023年八年级语文期末巩固复习07:文学文化常识(原卷+解析)巩固复习07:文学文化常识
1.(2023春·北京通州·八年级统考期中)为方便同学们借阅,班级图书管理员为《经典常谈》标注了四个标签。其中标注错误的一项是()
A.启蒙读物B.国学入门C.历史评论D.白话典范
2.(2023春·上海浦东新·八年级统考期中)请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释,完成选择题。
一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部都相同或一部分相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
下列说法错误的一项是()
A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。
C.“人”“言”为“信”,“信”是会意文字。“江”“河”是转注文字。
D.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。
3.(2023春·天津河东·八年级校考期中)下列说法错误的一项是()
A.信天游,是流行于北方的一种民歌。两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读起来悠远高亢。形式自由,常用来抒情议论,也可以叙事。
B.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、双喜都是其小说集《呐喊》中的人物。
C.《蒹葭》选自《诗经·秦风》,《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其中“风”是各地的民歌民谣。
D.李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,气势磅礴,音调谐畅,带有气魄雄壮的豪放词风。
4.(2022春·重庆巴南·八年级统考期末)下列句子中括号里的说法正确的一项是
A.同学们的认真负责,使我很受感动。(这个句子有语病,属于结构不完整。)
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集。古人把《诗经》的艺术经验总结成风、雅、颂、赋、比、兴,即“六义”。(其中“风”指“国风”,属于正统的宫廷乐歌,如《蒹葭》。)
C.“天宫一号”是我国载人航天工程中第一个自主研究、建造、设计的目标飞行器。(这个句子没有语病。)
D.不寻常的来信向她提出一些看似莫名其妙的问题:万事万物是否由一种基本的物质组成?水能变成酒吗?泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙?(这个句子中的冒号和所有问号使用都是正确的。)
5.(2022春·广东河源·八年级统考期末)从题材看,下列诗歌与下图古诗相同的一项是()
A.《送杜少府之任蜀州》(王勃)B.《关睢》(《诗经》)
C.《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然)D.《卜算子·咏梅》(陆游)
6.(2022春·广东深圳·八年级深圳中学校考期末)下列有关古诗词的选项,正确的一项是
A.《送杜少府之任蜀州》是一首送别诗,“城阙辅三秦,风烟望五津”,写出了送行的地点在“三秦”、“五津”,写景气势宏伟,寓不必伤别之意。
B.《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”两句诗,以滩头水畔的一对一唱一和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴,引出女主人公的一片情思。
C.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,词人以象征手法,通过描写孤鸿的选求宿处,表述了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
D.《石壕吏》是一首杰出的浪漫主义的叙事诗,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。
7.(2022春·广东惠州·八年级统考期末)下列文学常识表述有误的一项是()
A.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》,《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B.庄子,名周,战国时期宋国哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学者的著作,现存33篇。
C.《卖炭翁》选自《白居易集》,白居易,字乐天,号香山居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,与刘禹锡并称“刘白”。
D.《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部小说,小说主人公是保尔·柯察金。
8.(2022春·山东临沂·八年级统考期末)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()
A.《回延安》的是当代著名诗人和剧作家贺敬之,这首诗采用民歌“信天游”的形式,使用富有地方色彩的词语,展示出浓郁的地方风情。
B.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
C.柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,著有《小石潭记》等。
D.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。
9.(2022春·山东威海·八年级统考期末)下面说法错误的一项是()
A.为了把知识讲得清楚明白,说明文要合理安排说明顺序。如《恐龙无处不有》,用在南极发现恐龙化石这一事实佐证“板块构造”理论,就采用了从现象到本质的逻辑顺序。
B.《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安,从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
C.“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大”,《社戏》中的这句话运用了夸张的修辞手法,表现了“我”能和朋友们一起去看戏的畅快和喜悦。
D.《社戏》的标题是“社戏”。这就点明了它的中心事件是“看社戏”,因此,花了很多笔墨来写社戏的内容。
10.(2022春·山东滨州·八年级统考期末)下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是()
A.《小石潭记》的是唐代文学家柳宗元,他是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是唐、宋艺术成就最高的八位诗人的总称。
B.“记”是古代的一种文体,可描写,如《小石潭记》;可记叙,如《桃花源记》;亦可说明,如《核舟记》。
C.在古诗文中,常常用“鸿雁”代指书信、“三秦”代指关中地区、“浮云”喻指游子、“垂髫”代指小孩。
D.古代官员降职常用“谪”“左迁”“左降”“贬”“放”等,如“宣室求贤访逐臣”中的“逐臣”指被放逐的大臣。
11.(2022秋·山东滨州·八年级统考期末)下列表述有误的一项是()
A.四大书院中位于长沙的是岳麓书院,四大名楼中位于武汉的是黄鹤楼。
B.唐宋八大家之一苏轼曾写下“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句,表述了中秋佳节的美好祝愿。
C.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
D.中国传统节日重阳节的习俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、赏花灯、猜灯谜等。
12.(2022春·山东德州·八年级统考期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是
A.“子”在古文中意义丰富,如“率妻子邑人来此绝境”中的“子”指“儿女”,而“子非鱼”中的“子”是对古代男子的尊称。
B.庄子战国时期哲学家、道家学派的代表人物,《庄子》一书是庄子及其后学的著作,有《逍遥游》《礼记》《秋水》等内容。
C.韩愈世称“韩昌黎”,唐代文学家,思想家、教育家,《马说》可以说是他的一篇“不平则鸣”之作,本文言简意赅。
D.古代常用借代手法来表示对人的称谓,如:“黄发垂髫”指代“老人和孩子”,“布衣”指代“平民”,“须眉”指胡须和眉毛,指代男子。
13.(2022春·湖南长沙·八年级长沙市长郡双语实验中学校联考期末)参与“中国传统文化及文学常识”研究活动后,同学们做了以下归纳,不正确的一项是()
A.谦敬辞体现了中国重礼节的文化传统,例如班主任来到你家家访,你父亲对班主任说道:“谢谢您对犬子的关心!您的到来让寒舍蓬荜生辉。”
B.十二生肖体现了中国文化观念里人与自然的紧密相连,例如小华出生于庚辰年,那么可以送他一只生肖兔作为生日礼物。
C.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物。其代表作《庄子》倡言逍遥自由,想象雄伟瑰丽,对中国思想和文学领域都产生了深远的影响。
D.华裔物理学家丁肇中发表演讲《应有格物致知精神》,标题中的“格物致知”出自儒家经典《大学》,意思是“推究事物的原理而得到知识”。
14.(2022春·湖南长沙·八年级长沙麓山国际实验学校校考期末)在校刊的“传统文化”版块,同学们做了如下归纳,不正确的一项是()
A.“露从今夜白,月是故乡明”和“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别对应“白露”“惊蛰”节气。
B.我国古代文学作品常用“桑梓”“桃李”“婵娟”分别代指家乡、老师、月亮。
C.“始龀之年、弱冠之年、而立之年、不惑之年”这些年龄称谓是按照由幼到长的顺序排列的。
D.韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
15.(2022春·四川达州·八年级统考期末)下列说法有误的一项是()
A.“社稷”原指君王祈求国泰民安祭祀的“土地神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
B.二十四节气是指导农业生产的指南针,也蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。立春,为二十四节气之首。
C.邯郸学步、庖丁解牛、鹏程万里等成语都是出自道家经典《庄子》,它善于运用寓言讲道理,想象奇特瑰丽,语言灵动而有气势。
D.《诗经》,先秦时叫作《诗》或《诗三百》,到汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
16.(2022春·四川遂宁·八年级统考期末)对课文内容的理解与分析,正确的一项是
A.《社戏》叙述了“我”少年时水乡看社戏的经历,成功塑造了一群淳朴可爱的农村孩子形象,如善解人意、聪明伶俐、考虑周到的小领袖阿发。
B.《在长江源头各拉丹冬》以第一天的见闻为主,用移步换景的写法,内容依次为:安营在各拉丹冬雪山脚下,进入冰塔林,最后驶过冰河。
C.《北冥有鱼》庄子浓墨重彩地描绘了大鲲变大鹏,大鹏徙南冥的壮丽图景,具有雄奇瑰丽的浪漫主义特征。
D.《关雎》和《蒹葭》都运用了“兴”的手法,借景抒情。《蒹葭》一诗大胆直接地抒发了对“伊人”可望而不可及的无限情意。
17.(2022春·湖北襄阳·八年级统考期末)下列语文知识表述不正确的一项是()
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。
B.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一,与柳宗元并称“韩柳”。
C.“清明忙种麦,谷雨种大田”“五九六九,沿河看柳;七九河开,八九雁来”这些都是大自然的语言。
D.看到同志们的认真负责,使我很受教育。(这个句子的语病是句式杂糅)
18.(2022春·河北邯郸·八年级统考期末)以下说法不正确的一项是()
A.借代是古诗文中常用的修辞手法,如《桃花源记》中的“黄发”指代老人。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,而唐朝诗人杜甫的《石壕吏》则是现实主义的代表诗篇。
C.《社戏》写了故乡的风俗民情,描写了富有江南地域特色的乡村景象,是鲁迅写的一篇著名散文。
D.刘成章的《安塞腰鼓》是一篇著名散文,有浓郁的陕北风情;吴伯箫的《灯笼》是20世纪30年代的一篇散文,从不同方面表述了灯笼对于他乃至民族的意义。
19.(2022春·河南开封·八年级统考期末)下列关于文化常识的表述有误的一项是()
A.“四书五经”中的“五经”,是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
B.“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指“安史之乱”,它给人民带来了深重灾难。
C.《社戏》中所说的“老生”“小生”“小旦”都是戏曲中的人物形象,“老生”是中年以上男子的形象。
D.《礼记》中的“大同社会”和陶渊明《桃花源记》中的“世外桃源”,都表现出古人对理想社会的追求。
20.(2022春·陕西渭南·八年级统考期末)下列关于传统文化的知识表述有误的一项是()
A.春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,是中国最隆重、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
B.襁褓指不满周岁的婴儿,豆蔻年华指十三四岁的少女,耄耋指八九十岁的老人,期颐指百岁老人。
C.立春、春分、清明、夏至、霜降、元旦、小寒都属于二十四节气。
D.古时官场座次尊卑有别,位高居上位,位低居下位,以右为尊,右丞相比左丞相大,“左迁”表贬官。但古代座位以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”,今人有“虚左以持”表示对宾客的等待和尊重。
1.(2022春·山东临沂·八年级统考期末)下列表述正确的一项是()
A.《礼记》,战国至秦汉时期道家学说的汇编,相传是西汉年间的经学家戴圣编纂的。
B.《诗经》多采用重章叠句的形式,其诗多是四字一句,两字一顿,各章常常重复咏唱,有节奏和韵律感。
C.中国传统节日有着悠久的历史和特殊的文化内涵。端午吃粽子、踏青赏花、赛龙舟相传是为纪念屈原,清明扫墓是为了祭奠祖先,元旦新桃换旧符寄寓了对新一年的期盼。
D.古代用地名称人,如柳宗元又称柳河东;以官职称人,如杜甫又称杜少府;也用字称人,如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。
2.(2022春·江苏徐州·八年级统考期末)下列文学和文化常识表述正确的一项是()
A.说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。时间顺序是介绍事理时通常采用的顺序;空间顺序,常用于介绍建筑物或物品;逻辑顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等。
B.古代汉语中数量的表述方式与现代汉语有所不同,古代汉语中没有量词,且都是数词放在名词后。
C.《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作。《石壕吏》是“客观”地叙述,并无情感、态度的直接表露;《茅屋为秋风所破歌》则先描述个人遭际,结尾处借助议论和抒情升华。
D.《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇讽刺小说,塑造了八股制度下众多的“儒林人士”。其中有一类看似风雅,实则内心扭曲的伪名士,比如杜少卿和牛浦郎。
3.(2022春·山东菏泽·八年级统考期末)下列有关文学与文化常识的说法,不正确的一项是()
A.《庄子》是战国时期思想家庄子及其后学的著作,想象奇幻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义艺术风格。
B.二十四节气中,清明之后是谷雨,芒种之后是夏至,立秋之后是处暑,寒露之后是霜降。
C.《礼记》是道家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者,主张废弃华而不实的骈文,创作内容充实、形式自由的散文。
4.(2022春·湖南怀化·八年级统考期末)下列有关名著知识及文学文化常识的说法,无误的一项是()
A.春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。
B.《社戏》选自《朝花夕拾》,鲁迅,文章讲述了少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。
C.《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为艺术家,次为人,再为钢琴家,终为音乐家。
D.《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。
5.(2022春·浙江金华·八年级统考期末)下列关于文学名著的表述有误的一项是()
A.《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舐犊之情。
B.在《钢铁是怎样炼成的》中,主人公奥斯特洛夫斯基充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。
C.《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后,创作了不朽杰作的故事,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
D.法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。
6.(2022·辽宁阜新·统考中考真题)下列各项中表述有误的一项是()
A.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。
B.李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,我们学过他的诗歌有《夜雨寄北》和《己亥杂诗》。
C.格列佛在大人国海边休养时,老鹰将他住的房子叼走,格列佛最终掉进海里,被路过的船只救起,回到了英国。
D.《二十四孝图》中,鲁迅先生批判了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”不顾人情,灭绝人性的“孝道”。
7.(2022·贵州安顺·统考中考真题)下列文学文化常识表述有误的一项是()
A.中华诗文中有不少表意相对固定的词语,如“桑梓”指家乡,“青鸟”指信使,“瀚海”指沙漠。
B.中国古代把一天划分为十二个时辰,“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。
C.律诗通常每首八句,每两句为一联,依次为首联、颈联、颔联、尾联,中间两联一般要求对仗。
D.古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行,“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。
8.(2022·贵州遵义·统考中考真题)下列内容表述不正确的一项是()
A.“始龀”常指儿童刚刚换牙,七八岁的样子;“黄发垂髫”常常用来代指老年人。
B.“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”,多用于别人(长辈或上级)对自己的行为。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
D.陶行知,教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》。
9.(2022·广西桂林·统考中考真题)今年是农历虎年,下列关于“虎”的表述有误的一项是()
A.含有“虎”字的成语很多,如:狐假虎威、虎视眈眈等。
B.虎符是古代调兵的凭证,史书上有“窃符救赵”的记载。
C.“虎落平阳被犬欺”常用来形容局势变更,强者也有弱势的时候。
D.虎被誉为“百兽之王”,它在十二生肖中排列第一。
10.(2022·广西桂林·统考中考真题)下列文学文化常识表述错误的一项是()
A.“更”是古代夜间用来计时的单位。
B.律诗通常每首八句,第二、三联一般是对仗句。
C.蒲松龄,唐代文学家,代表作是《聊斋志异》。
D.古人称谓有谦敬之别,如“家父”“寒舍”是谦辞。
11.(2022·山东枣庄·统考中考真题)下面有关文学文化知识表述不正确的一项是()
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“敝人”“劳驾”是谦称,“高邻”“家慈”是尊称。
B.《关雎》开头“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”采用了比、兴的表现手法。
C.“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”和“迁客骚人”的“迁”都是被贬官、降职的意思。
D.词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,如《渔家做·秋思》《满江红(小住京华)》等。
12.(2022·湖北黄冈·统考中考真题)下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是()
A.“人民解放军正以自己的英雄式的战斗,坚决地执行毛主席朱总司令的命令。”这个句子中的“正以自己的英雄式的战斗”充当状语。
B.“一带一路”“更加坚强”“民族复兴”“热爱祖国”四个短语的类型均不相同。
C.《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》均选自《战国策》,《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共33篇,属于编年体史书。
D.社稷:社,土地神;稷,谷神。封建君主主祭社稷,祈求丰年,后来把社稷作为国家的代称。风骚:本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
13.(2022·山东烟台·统考中考真题)下列各项有误的一项是()
A.传统戏曲虽日趋小众化,但许多术语却在生活中广泛应用,留下抹不去的痕迹,如“一板一眼”“科班”“叫板”“亮相”“捧场”等。——这个说法是准确的。
B.《红楼梦》与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称中国古代四大名著,小说以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索,讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。——这个文学常识的表述是准确的。
C.疫情防控关系到国计民生,各地医护工、志愿者冲锋在抗疫一线,连续奋战,任劳任怨,筑起保障国泰民安的钢铁长城。——这句话中加点成语运用是恰当的。
D.在“世界读书日”来临之际,国图艺术中心开展了《光影中的名著》等公益展映活动,以影视、音乐等形式发挥视听服务阵地的作用。——这句话的标点符号运用是恰当的。
14.(2022·湖北荆门·统考中考真题)下列关于文学文化知识解说不正确的一项是()
A.古代许多表述年龄的说法具有形象性。如“垂髻”指小孩,“花甲”指六十岁。“加冠”指男子年已二十岁。
B.赤于之心,家国情怀;古今墨客,概莫能外。辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》饱含了收复失地、重拾山河的豪情;艾青在《我爱这土地》中,用“嘶哑的喉咙”唱出了“我对这土地爱得深沉”的真情。
C.剧本是戏剧演出的文本依据,主要由剧中人物的对话、旁白、独白和舞台说明组成。其中,舞台说明是剧根据排练需要,仅提供给导演的说明性的文字。
D.伟人的人格魅力在文学家的笔下光芒永驻。茨威格在《列夫托尔斯泰》中,通过对托氏眼睛的描绘,展示出托氏“天才灵魂”的深邃、伟大,字里行间洋溢着仰慕、崇敬之情;艾芙居里在《居里夫人传》中,展示了居里夫人忙碌的身影,让人感受到科学发现的艰辛,更领略到科学家身上坚守的品质与乐观的人格。
15.(2022·贵州黔西·统考中考真题)相关内容表述有误的一项是()
A.“夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。”“热烈”常用于形容人的情绪或环境气氛,指“情绪高昂”“兴奋激动”,在这个语境中则带上了“强烈”“热情四溢”的意味。
B.科举测试是唐宋以后一千多年来士人求取功名的主要途径。在《儒林外史》中科举制成为揭露和讽刺的主要对象。
C.《左传》,即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。
D.律诗,要求诗句整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句,每两句成一联。
16.(2022·江苏无锡·中考真题)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()
A.杜甫,字子美,号少陵野老,是唐代现实主义诗人,史称“诗仙”。
B.蒲松龄,清代小说家,世称“聊斋先生”,著有文言短篇小说集《聊斋志异》。
C.古人以山北水南为阴,山南水北为阳,“达于汉阴”中的“汉阴”是汉水的南面。
D.中国自古以来就讲究礼仪,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行礼”。
17.(2022·湖南湘西·中考真题)[活动五:话常识]校学生会正在举行“文学文化常识我知道”抢答赛,下面是选手关于文学文化常识的表述,正确的一项是()
A.2022年北京冬奥会开幕式,以二十四节气倒计时的方式惊艳开场。二十四节气中,“立春”过后的节气是“雨水”。
B.自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如,谦辞有“拙见”“敝人”“鄙见”“奉劝”等,敬辞有“惠赠”“赐教”“尊君”“久仰”等。
C.《核舟记》中“天启壬戌秋日”中的“天启壬戍”指天启壬戌年,为干支纪年法。
D.守岁、竞舟、赏月、登高习俗,对应的传统节日分别是春节、清明节、中秋节、重阳节。
18.(2022·贵州贵阳·统考中考真题)文学名著中有不少女性人物的形象,下面名著片段中评价的女性人物形象是()
我看这个女人实有些奇……若是说他①是人家遣出来的婢妾,他却又不带贱气;看他虽是个女流,倒有许多豪侠的光景。他那般轻倩的装饰,虽则觉得柔媚,只一双手指却像讲究勾、搬、冲②的。论此时的风气,也未必有车中女子同那红线③一流人。却怕是负气斗狠,逃了出来的。
①他:这里指“她”。②勾、搬、冲:武术用语。③车中女子、红线:都代指智勇双全的侠女形象。
A.《水浒传》中的孙二娘B.《朝花夕拾》中的衍太太
C.《儒林外史》中的沈琼枝D.《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮亚
19.(2022·贵州贵阳·统考中考真题)下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,又称《诗》或《诗三百》。
B.《左传》即《春秋左氏传》,《曹刿论战》一文选自其中。
C.《秋天的怀念》史铁生,其代表作有《命若琴弦》等。
D.英国作家莫泊桑的代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。
20.(2022·辽宁·统考中考真题)选出下列文学常识表述有误的一项()
A.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
B.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是由西汉经学家戴圣编纂的。
C.《钱塘湖春行》白居易,晚号香山居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》
D.宋濂,字景濂,号潜溪,明末清初文学家,其《送东阳马生序》是一篇赠序。
21.(2022·贵州铜仁·统考中考真题)下列表述错误的一项是()
A.“双喜说,那是有名的铁头老生”这句话中的“老生”是戏曲行当之一,扮演中年以上男子。“小旦”“小生”“小丑”“老旦”也都是戏曲行当,分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。
B.《史记》是我国第一部编年体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《孙权劝学》《周亚夫军细柳》《陈涉世家》均出自《史记》。《史记》长于记人,书中记述了许多各具特点的历史人物。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋文学家、史学家。他领导了北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,也擅长诗词,与韩愈、柳宗元、苏询、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。
D.互文,也叫互辞,是古诗文中常用的一种修辞方法。我们理解互文时,要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来理解,如诗句“将军百战死,壮士十年归”“秦时明月汉时关”“烟笼寒水月笼沙”。
22.(2022·四川广元·中考真题)2022北京冬奥会闭幕式上,80名舞者手捧发光柳条缓步入场,漫天飞舞的柳絮与地屏发出的点点光芒交相辉映,向世人演绎了中华传统文化中“折柳寄情”的含蓄与唯美。下列诗句不能正确表述该节目用意的一项是()
A.攀条折春色,远寄龙庭前
B.渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情
C.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟
D.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏巩固复习07:文学文化常识
1.(2023春·北京通州·八年级统考期中)为方便同学们借阅,班级图书管理员为《经典常谈》标注了四个标签。其中标注错误的一项是()
A.启蒙读物B.国学入门C.历史评论D.白话典范
C
本题考查名著常识。
C.有误,《经典常谈》是学术性的普及读物,它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出,是一部很好的国学启蒙读物,而且这本书最初的目的是要做初中生的古典文化普及,所以采用白话文来重述,兼以“导读”的形式,希望可以启发一般人对古典文化的兴趣。所以,其语言风格并不像常见的学术文章那么枯燥、艰涩,反而采取一种说故事、聊天式的闲话风进行古典文化导读,也可称为是一部白话典范,这本书不是历史评论;故选C。
2.(2023春·上海浦东新·八年级统考期中)请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释,完成选择题。
一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部都相同或一部分相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
下列说法错误的一项是()
A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。
C.“人”“言”为“信”,“信”是会意文字。“江”“河”是转注文字。
D.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。
C
本题考查汉字的理解。
C.有误,“江”“河”,“氵”是形旁,“工”“可”是声符;所以,“江”“河”是形声字,而非“转注文字”;故选C。
3.(2023春·天津河东·八年级校考期中)下列说法错误的一项是()
A.信天游,是流行于北方的一种民歌。两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读起来悠远高亢。形式自由,常用来抒情议论,也可以叙事。
B.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、双喜都是其小说集《呐喊》中的人物。
C.《蒹葭》选自《诗经·秦风》,《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其中“风”是各地的民歌民谣。
D.李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,气势磅礴,音调谐畅,带有气魄雄壮的豪放词风。
B
本题考查文学文化常识。
B.藤野先生是散文集《朝花夕拾》中的人物;故选B。
4.(2022春·重庆巴南·八年级统考期末)下列句子中括号里的说法正确的一项是
A.同学们的认真负责,使我很受感动。(这个句子有语病,属于结构不完整。)
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集。古人把《诗经》的艺术经验总结成风、雅、颂、赋、比、兴,即“六义”。(其中“风”指“国风”,属于正统的宫廷乐歌,如《蒹葭》。)
C.“天宫一号”是我国载人航天工程中第一个自主研究、建造、设计的目标飞行器。(这个句子没有语病。)
D.不寻常的来信向她提出一些看似莫名其妙的问题:万事万物是否由一种基本的物质组成?水能变成酒吗?泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙?(这个句子中的冒号和所有问号使用都是正确的。)
D
A.说法不正确。这个句子无语病,而非“有语病,属于结构不完整”;
B.说法不正确。“风”是指各地民歌,而非“属于正统的宫廷乐歌”;
C.说法不正确。这个句子语序不当,正确语序应是“研究、设计、建造”;而非“这个句子没有语病”;故选D。
5.(2022春·广东河源·八年级统考期末)从题材看,下列诗歌与下图古诗相同的一项是()
A.《送杜少府之任蜀州》(王勃)B.《关睢》(《诗经》)
C.《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然)D.《卜算子·咏梅》(陆游)
A
图中古诗出自王维的《送元二使安西》,是送别诗。
A.《送杜少府之任蜀州》是送别诗;
B.《关睢》是爱情诗;
C.《望洞庭湖赠张丞相》是干谒诗;
D.《卜算子·咏梅》是咏物词;故选A。
6.(2022春·广东深圳·八年级深圳中学校考期末)下列有关古诗词的选项,正确的一项是
A.《送杜少府之任蜀州》是一首送别诗,“城阙辅三秦,风烟望五津”,写出了送行的地点在“三秦”、“五津”,写景气势宏伟,寓不必伤别之意。
B.《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”两句诗,以滩头水畔的一对一唱一和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴,引出女主人公的一片情思。
C.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,词人以象征手法,通过描写孤鸿的选求宿处,表述了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
D.《石壕吏》是一首杰出的浪漫主义的叙事诗,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。
C
本题考查古典诗词理解。
A.“城阙辅三秦,风烟望五津”的意思是:三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。“三秦”点送别之地,而“五津”是点杜少府即将宦游之地,而非“送行的地点”;自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,而非“寓不必伤别之意”;
B.根据“窈窕淑女,君子好逑”可知,《关雎》写的是一位男子对美好配偶的追求,而非“引出女主人公的一片情思”;
D.《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,而非“浪漫主义”的叙事诗;故选C。
7.(2022春·广东惠州·八年级统考期末)下列文学常识表述有误的一项是()
A.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》,《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B.庄子,名周,战国时期宋国哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学者的著作,现存33篇。
C.《卖炭翁》选自《白居易集》,白居易,字乐天,号香山居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,与刘禹锡并称“刘白”。
D.《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部小说,小说主人公是保尔·柯察金。
C
C.错误,白居易是唐代伟大的现实主义诗人,不是浪漫主义诗人;故选C。
8.(2022春·山东临沂·八年级统考期末)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()
A.《回延安》的是当代著名诗人和剧作家贺敬之,这首诗采用民歌“信天游”的形式,使用富有地方色彩的词语,展示出浓郁的地方风情。
B.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
C.柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,著有《小石潭记》等。
D.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。
B
考查对文学文化常识的识记。
B.有误,“赏菊花”是重阳节的习俗。不是“端午节”的习俗。故选B。
9.(2022春·山东威海·八年级统考期末)下面说法错误的一项是()
A.为了把知识讲得清楚明白,说明文要合理安排说明顺序。如《恐龙无处不有》,用在南极发现恐龙化石这一事实佐证“板块构造”理论,就采用了从现象到本质的逻辑顺序。
B.《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安,从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
C.“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大”,《社戏》中的这句话运用了夸张的修辞手法,表现了“我”能和朋友们一起去看戏的畅快和喜悦。
D.《社戏》的标题是“社戏”。这就点明了它的中心事件是“看社戏”,因此,花了很多笔墨来写社戏的内容。
D
考查对文学常识和文章内容的识记、理解。
D.有误,《社戏》一文的主旨是通过小时候的迅哥和他的小伙伴去看社戏的过程,体现了“我”对童年生活的怀念和向往,表述了对天真烂漫,自由有趣的美好童年的回忆,也表现了他对人生理想境界的渴望追求。文章中并不是“花了很多笔墨来写社戏的内容”。故选D。
10.(2022春·山东滨州·八年级统考期末)下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是()
A.《小石潭记》的是唐代文学家柳宗元,他是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是唐、宋艺术成就最高的八位诗人的总称。
B.“记”是古代的一种文体,可描写,如《小石潭记》;可记叙,如《桃花源记》;亦可说明,如《核舟记》。
C.在古诗文中,常常用“鸿雁”代指书信、“三秦”代指关中地区、“浮云”喻指游子、“垂髫”代指小孩。
D.古代官员降职常用“谪”“左迁”“左降”“贬”“放”等,如“宣室求贤访逐臣”中的“逐臣”指被放逐的大臣。
A
本题考查文学文化常识。
A.“八位诗人”有误。“唐宋八大家”是唐、宋艺术成就最高的八位散文家的总称。故选A。
11.(2022秋·山东滨州·八年级统考期末)下列表述有误的一项是()
A.四大书院中位于长沙的是岳麓书院,四大名楼中位于武汉的是黄鹤楼。
B.唐宋八大家之一苏轼曾写下“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句,表述了中秋佳节的美好祝愿。
C.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
D.中国传统节日重阳节的习俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、赏花灯、猜灯谜等。
D
本题考查文学常识的积累。
D.“赏花灯、猜灯谜”是元宵节的习俗,不是“重阳节”的习俗;故选D。
12.(2022春·山东德州·八年级统考期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是
A.“子”在古文中意义丰富,如“率妻子邑人来此绝境”中的“子”指“儿女”,而“子非鱼”中的“子”是对古代男子的尊称。
B.庄子战国时期哲学家、道家学派的代表人物,《庄子》一书是庄子及其后学的著作,有《逍遥游》《礼记》《秋水》等内容。
C.韩愈世称“韩昌黎”,唐代文学家,思想家、教育家,《马说》可以说是他的一篇“不平则鸣”之作,本文言简意赅。
D.古代常用借代手法来表示对人的称谓,如:“黄发垂髫”指代“老人和孩子”,“布衣”指代“平民”,“须眉”指胡须和眉毛,指代男子。
B
B.表述有误。《礼记》成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。并非庄子著作。故选B。
13.(2022春·湖南长沙·八年级长沙市长郡双语实验中学校联考期末)参与“中国传统文化及文学常识”研究活动后,同学们做了以下归纳,不正确的一项是()
A.谦敬辞体现了中国重礼节的文化传统,例如班主任来到你家家访,你父亲对班主任说道:“谢谢您对犬子的关心!您的到来让寒舍蓬荜生辉。”
B.十二生肖体现了中国文化观念里人与自然的紧密相连,例如小华出生于庚辰年,那么可以送他一只生肖兔作为生日礼物。
C.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物。其代表作《庄子》倡言逍遥自由,想象雄伟瑰丽,对中国思想和文学领域都产生了深远的影响。
D.华裔物理学家丁肇中发表演讲《应有格物致知精神》,标题中的“格物致知”出自儒家经典《大学》,意思是“推究事物的原理而得到知识”。
B
B.庚辰年的生肖为十二生肖中排行第五位的龙,题干中“生肖兔”错误;故选B。
14.(2022春·湖南长沙·八年级长沙麓山国际实验学校校考期末)在校刊的“传统文化”版块,同学们做了如下归纳,不正确的一项是()
A.“露从今夜白,月是故乡明”和“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别对应“白露”“惊蛰”节气。
B.我国古代文学作品常用“桑梓”“桃李”“婵娟”分别代指家乡、老师、月亮。
C.“始龀之年、弱冠之年、而立之年、不惑之年”这些年龄称谓是按照由幼到长的顺序排列的。
D.韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
B
B.“桃李”指代的是“学生”,而不是“老师”,故选B。
15.(2022春·四川达州·八年级统考期末)下列说法有误的一项是()
A.“社稷”原指君王祈求国泰民安祭祀的“土地神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
B.二十四节气是指导农业生产的指南针,也蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。立春,为二十四节气之首。
C.邯郸学步、庖丁解牛、鹏程万里等成语都是出自道家经典《庄子》,它善于运用寓言讲道理,想象奇特瑰丽,语言灵动而有气势。
D.《诗经》,先秦时叫作《诗》或《诗三百》,到汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
D
本题考查文学和文化常识。
D.说法有误。《诗经》是我国诗歌“现实主义”的源头,而非“浪漫主义传统”的源头。故选D。
16.(2022春·四川遂宁·八年级统考期末)对课文内容的理解与分析,正确的一项是
A.《社戏》叙述了“我”少年时水乡看社戏的经历,成功塑造了一群淳朴可爱的农村孩子形象,如善解人意、聪明伶俐、考虑周到的小领袖阿发。
B.《在长江源头各拉丹冬》以第一天的见闻为主,用移步换景的写法,内容依次为:安营在各拉丹冬雪山脚下,进入冰塔林,最后驶过冰河。
C.《北冥有鱼》庄子浓墨重彩地描绘了大鲲变大鹏,大鹏徙南冥的壮丽图景,具有雄奇瑰丽的浪漫主义特征。
D.《关雎》和《蒹葭》都运用了“兴”的手法,借景抒情。《蒹葭》一诗大胆直接地抒发了对“伊人”可望而不可及的无限情意。
C
A.分析不正确。“阿发”应为“双喜”;
B.分析不正确。顺序应是“驶过冰河,最后进入冰塔林”;
D.分析不正确。“大胆直接”应为“委婉含蓄”;故选C。
17.(2022春·湖北襄阳·八年级统考期末)下列语文知识表述不正确的一项是()
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。
B.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一,与柳宗元并称“韩柳”。
C.“清明忙种麦,谷雨种大田”“五九六九,沿河看柳;七九河开,八九雁来”这些都是大自然的语言。
D.看到同志们的认真负责,使我很受教育。(这个句子的语病是句式杂糅)
D
本题考查文学常识。
D.动词和介词同时位于分句开头,句子缺少主语,删去“看到”或“使”,语病为成分残缺,题干中“句式杂糅”错误。故选D。
18.(2022春·河北邯郸·八年级统考期末)以下说法不正确的一项是()
A.借代是古诗文中常用的修辞手法,如《桃花源记》中的“黄发”指代老人。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,而唐朝诗人杜甫的《石壕吏》则是现实主义的代表诗篇。
C.《社戏》写了故乡的风俗民情,描写了富有江南地域特色的乡村景象,是鲁迅写的一篇著名散文。
D.刘成章的《安塞腰鼓》是一篇著名散文,有浓郁的陕北风情;吴伯箫的《灯笼》是20世纪30年代的一篇散文,从不同方面表述了灯笼对于他乃至民族的意义。
C
C.有误,《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说,发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号,后收入小说集《呐喊》。这篇小说以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表述了对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。并非“散文”,所以选项错误;故选C。
19.(2022春·河南开封·八年级统考期末)下列关于文化常识的表述有误的一项是()
A.“四书五经”中的“五经”,是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
B.“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指“安史之乱”,它给人民带来了深重灾难。
C.《社戏》中所说的“老生”“小生”“小旦”都是戏曲中的人物形象,“老生”是中年以上男子的形象。
D.《礼记》中的“大同社会”和陶渊明《桃花源记》中的“世外桃源”,都表现出古人对理想社会的追求。
C
本题考查文化常识。
C.“老生”是老年男子的形象,故“‘老生’是中年以上男子的形象”的说法错误;故选C。
20.(2022春·陕西渭南·八年级统考期末)下列关于传统文化的知识表述有误的一项是()
A.春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,是中国最隆重、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
B.襁褓指不满周岁的婴儿,豆蔻年华指十三四岁的少女,耄耋指八九十岁的老人,期颐指百岁老人。
C.立春、春分、清明、夏至、霜降、元旦、小寒都属于二十四节气。
D.古时官场座次尊卑有别,位高居上位,位低居下位,以右为尊,右丞相比左丞相大,“左迁”表贬官。但古代座位以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”,今人有“虚左以持”表示对宾客的等待和尊重。
C
C.有误。元旦不是节气。故选C。
1.(2022春·山东临沂·八年级统考期末)下列表述正确的一项是()
A.《礼记》,战国至秦汉时期道家学说的汇编,相传是西汉年间的经学家戴圣编纂的。
B.《诗经》多采用重章叠句的形式,其诗多是四字一句,两字一顿,各章常常重复咏唱,有节奏和韵律感。
C.中国传统节日有着悠久的历史和特殊的文化内涵。端午吃粽子、踏青赏花、赛龙舟相传是为纪念屈原,清明扫墓是为了祭奠祖先,元旦新桃换旧符寄寓了对新一年的期盼。
D.古代用地名称人,如柳宗元又称柳河东;以官职称人,如杜甫又称杜少府;也用字称人,如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。
B
本题考查文学文化常识。
A.“战国至秦汉间道家学说的汇编”表述有误,应改为:战国末年至秦汉间儒家学著的汇编;
C.“踏青赏花”是清明节的习俗;
D.杜甫为检校工部员外郎,因此后人又称杜甫为“杜工部”。也被肃宗授为左拾遗,故世称“杜拾遗”,不是“杜少府”;故选B。
2.(2022春·江苏徐州·八年级统考期末)下列文学和文化常识表述正确的一项是()
A.说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。时间顺序是介绍事理时通常采用的顺序;空间顺序,常用于介绍建筑物或物品;逻辑顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等。
B.古代汉语中数量的表述方式与现代汉语有所不同,古代汉语中没有量词,且都是数词放在名词后。
C.《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作。《石壕吏》是“客观”地叙述,并无情感、态度的直接表露;《茅屋为秋风所破歌》则先描述个人遭际,结尾处借助议论和抒情升华。
D.《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇讽刺小说,塑造了八股制度下众多的“儒林人士”。其中有一类看似风雅,实则内心扭曲的伪名士,比如杜少卿和牛浦郎。
C
A.有误,逻辑顺序是介绍事理时通常采用的顺序,时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等。题目中写反了;
B.有误,“且都是数词放在名词后”过于绝对,并不都是数词放在名词后;
D.有误,杜少卿不是伪名士;故选C。
3.(2022春·山东菏泽·八年级统考期末)下列有关文学与文化常识的说法,不正确的一项是()
A.《庄子》是战国时期思想家庄子及其后学的著作,想象奇幻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义艺术风格。
B.二十四节气中,清明之后是谷雨,芒种之后是夏至,立秋之后是处暑,寒露之后是霜降。
C.《礼记》是道家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者,主张废弃华而不实的骈文,创作内容充实、形式自由的散文。
C
本题考查文学学识。C.《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。所以选项中说道家经典著作是不对的,戴圣是西汉礼学家。故选C。
4.(2022春·湖南怀化·八年级统考期末)下列有关名著知识及文学文化常识的说法,无误的一项是()
A.春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。
B.《社戏》选自《朝花夕拾》,鲁迅,文章讲述了少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。
C.《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为艺术家,次为人,再为钢琴家,终为音乐家。
D.《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。
D
A.“国庆节”不是传统节日;
B.《社戏》出自小说集《呐喊》;
C.正确是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。故选D。
5.(2022春·浙江金华·八年级统考期末)下列关于文学名著的表述有误的一项是()
A.《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舐犊之情。
B.在《钢铁是怎样炼成的》中,主人公奥斯特洛夫斯基充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。
C.《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后,创作了不朽杰作的故事,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
D.法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。
B
试题分析:B关于文学名著的表述有误。《钢铁是怎样炼成的》主人公是保尔·柯察金。
6.(2022·辽宁阜新·统考中考真题)下列各项中表述有误的一项是()
A.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。
B.李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,我们学过他的诗歌有《夜雨寄北》和《己亥杂诗》。
C.格列佛在大人国海边休养时,老鹰将他住的房子叼走,格列佛最终掉进海里,被路过的船只救起,回到了英国。
D.《二十四孝图》中,鲁迅先生批判了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”不顾人情,灭绝人性的“孝道”。
B
考查文学常识。
B.《己亥杂诗》是清朝诗人龚自珍的作品。故选B。
7.(2022·贵州安顺·统考中考真题)下列文学文化常识表述有误的一项是()
A.中华诗文中有不少表意相对固定的词语,如“桑梓”指家乡,“青鸟”指信使,“瀚海”指沙漠。
B.中国古代把一天划分为十二个时辰,“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。
C.律诗通常每首八句,每两句为一联,依次为首联、颈联、颔联、尾联,中间两联一般要求对仗。
D.古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行,“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。
C
考查文学文化常识。
C.正确顺序为首联、颔联、颈联、尾联;故选C。
8.(2022·贵州遵义·统考中考真题)下列内容表述不正确的一项是()
A.“始龀”常指儿童刚刚换牙,七八岁的样子;“黄发垂髫”常常用来代指老年人。
B.“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”,多用于别人(长辈或上级)对自己的行为。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
D.陶行知,教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》。
A
考查文学文化常识。
A.“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。故选A。
9.(2022·广西桂林·统考中考真题)今年是农历虎年,下列关于“虎”的表述有误的一项是()
A.含有“虎”字的成语很多,如:狐假虎威、虎视眈眈等。
B.虎符是古代调兵的凭证,史书上有“窃符救赵”的记载。
C.“虎落平阳被犬欺”常用来形容局势变更,强者也有弱势的时候。
D.虎被誉为“百兽之王”,它在十二生肖中排列第一。
D
本题考查文化常识。
D.表述有误。12生肖的排列顺序是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,“虎”在十二生肖中排列第三,而非第一;故选D。
10.(2022·广西桂林·统考中考真题)下列文学文化常识表述错误的一项是()
A.“更”是古代夜间用来计时的单位。
B.律诗通常每首八句,第二、三联一般是对仗句。
C.蒲松龄,唐代文学家,代表作是《聊斋志异》。
D.古人称谓有谦敬之别,如“家父”“寒舍”是谦辞。
C
考查文学常识。
C.“唐代”有误,应为:清代。故选C。
11.(2022·山东枣庄·统考中考真题)下面有关文学文化知识表述不正确的一项是()
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“敝人”“劳驾”是谦称,“高邻”“家慈”是尊称。
B.《关雎》开头“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”采用了比、兴的表现手法。
C.“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”和“迁客骚人”的“迁”都是被贬官、降职的意思。
D.词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,如《渔家做·秋思》《满江红(小住京华)》等。
A
本题考查文学文化常识。
A.“家慈”是谦称,“劳驾”是尊称;故选A。
12.(2022·湖北黄冈·统考中考真题)下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是()
A.“人民解放军正以自己的英雄式的战斗,坚决地执行毛主席朱总司令的命令。”这个句子中的“正以自己的英雄式的战斗”充当状语。
B.“一带一路”“更加坚强”“民族复兴”“热爱祖国”四个短语的类型均不相同。
C.《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》均选自《战国策》,《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共33篇,属于编年体史书。
D.社稷:社,土地神;稷,谷神。封建君主主祭社稷,祈求丰年,后来把社稷作为国家的代称。风骚:本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
C
C.错误,《战国策》是国别体史书。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。故选C。
13.(2022·山东烟台·统考中考真题)下列各项有误的一项是()
A.传统戏曲虽日趋小众化,但许多术语却在生活中广泛应用,留下抹不去的痕迹,如“一板一眼”“科班”“叫板”“亮相”“捧场”等。——这个说法是准确的。
B.《红楼梦》与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称中国古代四大名著,小说以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索,讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。——这个文学常识的表述是准确的。
C.疫情防控关系到国计民生,各地医护工、志愿者冲锋在抗疫一线,连续奋战,任劳任怨,筑起保障国泰民安的钢铁长城。——这句话中加点成语运用是恰当的。
D.在“世界读书日”来临之际,国图艺术中心开展了《光影中的名著》等公益展映活动,以影视、音乐等形式发挥视听服务阵地的作用。——这句话的标点符号运用是恰当的。
D
D.“这句话的标点符号运用是恰当的”错误。“国图艺术中心开展了《光影中的名著》等公益展映活动”中的“光影中的名著”属于活动主题,应该用双引号而非书名号;故选D。
14.(2022·湖北荆门·统考中考真题)下列关于文学文化知识解说不正确的一项是()
A.古代许多表述年龄的说法具有形象性。如“垂髻”指小孩,“花甲”指六十岁。“加冠”指男子年已二十岁。
B.赤于之心,家国情怀;古今墨客,概莫能外。辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》饱含了收复失地、重拾山河的豪情;艾青在《我爱这土地》中,用“嘶哑的喉咙”唱出了“我对这土地爱得深沉”的真情。
C.剧本是戏剧演出的文本依据,主要由剧中人物的对话、旁白、独白和舞台说明组成。其中,舞台说明是剧根据排练需要,仅提供给导演的说明性的文字。
D.伟人的人格魅力在文学家的笔下光芒永驻。茨威格在《列夫托尔斯泰》中,通过对托氏眼睛的描绘,展示出托氏“天才灵魂”的深邃、伟大,字里行间洋溢着仰慕、崇敬之情;艾芙居里在《居里夫人传》中,展示了居里夫人忙碌的身影,让人感受到科学发现的艰辛,更领略到科学家身上坚守的品质与乐观的人格。
C
C.有误,“舞台说明”是剧根据演出需要,提供给导演和演员的说明性的文字。选项“仅提供给导演的说明性的文字”说法是错误的。故选C。
15.(2022·贵州黔西·统考中考真题)相关内容表述有误的一项是()
A.“夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。”“热烈”常用于形容人的情绪或环境气氛,指“情绪高昂”“兴奋激动”,在这个语境中则带上了“强烈”“热情四溢”的意味。
B.科举测试是唐宋以后一千多年来士人求取功名的主要途径。在《儒林外史》中科举制成为揭露和讽刺的主要对象。
C.《左传》,即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。
D.律诗,要求诗句整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句,每两句成一联。
B
B.科举制度创立于隋朝,“唐宋”应为“隋唐”;故选B。
16.(2022·江苏无锡·中考真题)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()
A.杜甫,字子美,号少陵
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