读《镜花缘》初中生个人感想和体会

Word文档读《镜花缘》初中生个人感想和体会书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《镜花缘》是李汝珍写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，我们也常常会从其他人的读后感中领会到作品的奥妙！一篇优秀的《镜花缘》读书笔记是怎么写的呢？我我特地为您收集整理读《镜花缘》学校生个人感想和体会，盼望能对您有所关心，请保藏。

读《镜花缘》学校生个人感想和体会【篇一】

在这个暑假，我捧起了这本《镜花缘》，刚读完这本小说，只觉得其中的故事带有奇幻的颜色，而并无什么深刻的讽刺。而当我再一次精读的时候，我发觉了每个故事中，隐蔽的含义与的见解。

翻开一个个故事，就能体会到各个国家别样的风土人情：大人国的民众们争先恐后地做好事；黑齿国好学的百姓、白民国一无所知的学者的反差告知我们，决不能以貌取人；淑士国人们举止斯文，却斤斤计较告知我们，不光学识，品德也很重要；穿胸国人胸前的大洞警示我们，千万不能行为不正；两面国的阴阳两面，告知我们要真诚待人……

但在这其中，使我最有感悟的便是君子国门前的为善为宝。这个四字词语，值得细细品尝。就如我思索的，什么是真正的珍宝。君子国就把和善作为了他们的珍宝：随处可见降价的商人，抬价的买者；君子国人热忱地招呼外地的访客……无不体现他们的和善。而且重要的一点，这不是在强迫下养成的习惯，而是君子国人发自内心的和善。且和善，促使这个国家的经济进展，物价低，说明这里的经济也很景气。开头，君子国因为和善有如此的变化，和我们现在的社会形成了巨大的反差：

现在的年轻人，无不想着飞黄腾达，但在有宏大抱负的同时，有多少人会追求和善呢？多少人渴望穿闻名牌，带着首饰，住着豪宅，这就是他们心中所谓的珍宝？但他们遇到机会就抓小廉价。你连和善都做不到，谈何飞黄腾达？只有抵抗住眼前的诱惑，和善地对待他人，才算做到了第一步。在日常的生活中，以一颗和善的心去对待他人，总是对的。

《镜花缘》，一本看似离奇却又现实的书，带给你的不仅仅是无穷的遐想，还有对现实的理解。这篇文章前的读者，盼望你也能捧起这本书，品尝品尝对社会的见解吧！

读《镜花缘》学校生个人感想和体会【篇二】

《镜花缘》作为我国一部经典的古典佳作，从小就给我留下了难以磨灭的印象。从最开头的小人书，到随后的动画片，还有改编的电视剧，一个个奇人异事，一段段冒险之旅，真的是眼花缭乱、精彩纷呈。这次有机会重温这部作品，着实让人欣喜。

精致的插画、厚实的文字、丰富的解释，原汁原味地呈现出原著的精彩，让人爱不释手。天马行空的想象力，精彩绝伦的海外冒险，一个个形色各异的国家都带给读者阅读的享受。

还记得君子国、两面国的故事么？或和善、或狡黠，或温文尔雅，或两面三刀，诙谐幽默的文字再带来欢乐的同时，也体会到人性的真谛。还有女儿国的经受，让人感受到对男女地位的思索和解读。

从百花下凡到百花相聚，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，无不展现出中国传统文化的精髓，让我们叹服中国传统文化的博大精深。

一支神幻曲，奏响百花盛放；一幅百花图，尽显古典文化的魅力，还等什么，一起来共享经典著作的精彩吧。

读《镜花缘》学校生个人感想和体会【篇三】

《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，战胜了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违反圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违反了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到很多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后最终找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷天书，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。

第二部分写武则天开科考试才女，录用了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗嬉戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，最终打破了武家军的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中宗复辟，仍尊则天为大圣皇帝，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录用的才女重赴红文宴。

我推举

学校生读《镜花缘》有感

高尔基曾说过书籍是人类进步的阶梯，阅读完李汝珍写的《镜花缘》后，心中如同涨潮的潮水，久久不能安静下来，写关于《镜花缘》的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么才能防止将《镜花缘》读后感写的千篇一律呢？下面是我我帮大家整理的《学校生读《镜花缘》有感》，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。

学校生读《镜花缘》有感【篇一】

第三部份从后五十回开头，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录用百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是共性模糊的，百人一面。塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，嬉戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。

小说最终写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为详细的情节和形象，读来颇好玩味。

最终，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏冲突之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜亮地表明白对女性才华和力量的确定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个好玩的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文到处又维护班昭《女诫》的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最终多位才女随夫殉节。总体来说，的思想还是受制于他所处的时代。

学校生读《镜花缘》有感【篇二】

近日以来因为读书节，我有幸一睹《镜花缘》的风采。

话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感受，那是百花仙子与百草仙子无意交谈间消失的。不知小仙与这玉碑可能有缘？惋惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或具是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？就这句话，可能是文中最不出彩的一句话，却让我影响颇深，我辈岂不减色？真的是女性无用吗，还是时代没给她们机会。女子无才便是德，这贯彻那男尊女卑时代的名言。很多才女若非武则天开放女科，一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。

除此之外，嫦娥这号人物的设定也让我彻底对她的好影响翻篇，那个传奇中性格淡漠，却又非常和善，只可远观不行亵渎的女子。在这里却是咄咄逼人，蛮不讲理。是金玉其外，败絮其中？还是凡事物皆有双面性？就不从而知了。

而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放，也算是文章精彩内容的开端了。百花应惧怕责罚，不分天道事理，竟真在冬日齐齐开放，让我也感到颇为不屑，只因怕得罪权贵，放下自身原则，实在让人无法敬重。而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年，着实令我非常鄙视。这是坚守，敬重自己的表现，值得让人去鄙视，去学习！

坠入凡尘后也写了百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种经受，体现了人情冷暖，世间善恶……

总而言之，李汝珍写的这本小说真的极好，镜花水月。其神幻会写的创作手法数经据典，奇异地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

学校生读《镜花缘》有感【篇三】

在明代李汝珍写成的小说《镜花缘》里，不仅有天马行空的想象，镜花水月般的情节，还有蕴含了对社会的讽刺。

三月初三那天，各路神仙都去昆仑为王母祝寿，百兽、百鸟跳、唱了一阵，嫦娥对百花仙子说：今日是王母圣诞，你应令百花齐放，既可增加气氛，又可以助长酒兴。众仙听了，连声称妙。百花仙子却以花开有序为由拒绝了。于是，百花与嫦娥在众人面前打下一赌：假如下届有一位帝王能够使百花齐放，那百花仙子就被贬下凡间。正好心月狐要托生为帝王，嫦娥就对心月狐说：你若能使百花齐放，那天下万紫千红岂不更加好看？心月狐想了想，答应了。心月狐托生在武家，取名武则天，后来当上了不行一世的女帝王。

一日，天空忽降鹅毛大雪，武则天赏雪饮酒，乘酒醉之际，下召令百花齐放。偏偏这时百花仙子在与麻姑下棋，众花无从请示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖开花。玉帝知道后，龙颜大怒，把百花仙子与其他九十九位仙子一同贬下凡间。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，与他妻子的弟弟林之洋与舵工多九工一同出海经商，临行时神仙托梦，要他去海外查找失落的十二位花仙，从今，他们开头了在海外的冒险与寻找。

沿用了《山海经》中国度的名称：大人国国民脚下的彩云、君子国国民的君子风度、两面国国民天生的两面脸、翼民国国民长五尺的头、犬封国国民的狗头、深目国国民长在手心之中的眼睛、劳民国国民终日摇摆、劳碌不停的生活、豕喙国国民只会说谎话的嘴、无肠国国民吃饭的传奇、女儿国国民女子当政、男子为妇的传统……无一例外的反射诞生活的那个年月社会上的一些不良风气，如：自私、虚骄、奢侈、吝啬、作伪、狡诈。同时也显示出对生活在一个完善的世界里的渴望。

《镜花缘》这部优秀的书籍如同一面心灵的明镜，不但可以照人，也可以照己。

读《镜花缘》学校生心得体会【保藏】

每一个人在读过一本书之后都会有所感受，假期时我们观看了《镜花缘》，信任您对于作品在内心中会有独特的体验，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，该怎么才能把自己对于《镜花缘》心得更好的记录下来呢？下面是我我帮大家整理的《读《镜花缘》学校生心得体会》，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。

读《镜花缘》学校生心得体会【篇一】

《镜花缘》是清代闻名的神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，始终备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都赐予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的讨论工作，苏联女汉学家费施曼说该书是熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。

《镜花缘》是在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，消磨三十多年层层心血而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。

《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经受，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒嬉戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新奇的思想和新颖的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据肯定的地位。

《镜花缘》一书的命名取意于镜花水月一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的抱负社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了的.丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默风趣。

但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄无力；后半部分大谈学问，比较累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。

千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调低沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了的社会抱负。

在安静的午后，手里捧一杯暖茶，悄悄翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来……

读《镜花缘》学校生心得体会【篇二】

之所以特殊列出封面和内文的画师，是因为我从前也看过其他版本的《镜花缘》，并没有见过配彩图的，但这一版首页的绘画长卷却深得我心，是很美丽的和风。为这彩绘，入手也觉得很值得的。

我初次知道镜花缘，是在小时候去哥哥家玩，哥哥有本《镜花缘》小人书，画的是唐敖、林之洋、多九公到海外游历，在两面国揭开两面人后面的头巾，观察了他们背后的凶恶面孔。看到唐敖往高处蹿了数丈，当时不知道前面有他吃了蹑空草的情节，还以为他是武林高手。当时看小人书时就觉得特别好看，惋惜哥哥只有一本，故事就没有看全，始终引以为憾。后来上了高校，在图书馆观察了《镜花缘》小说，就立刻借回宿舍，一口气读完了。时间一长，对前面唐敖出海游历印象深刻，后面的情节便记不清了。此次再与《镜花缘》相逢，入手一册，也算是我与此书的夙缘。

本书共一百回，前四十回和后六十回，内容虽有联系，却有很大的不同。

前四十回，才子唐敖官场失意，随出海做生意的妹夫林之洋游历海外，后六十回，唐敖之女唐小山（百花仙子转世，后改名唐闺臣）出海寻亲，与其他花仙转世的才女们相遇，并共同参与武则天举办的女子考试之事。前四十回，由于角色人数较少，游历主线清楚，读起来还比较简单，后六十回，百花出场，人物繁杂，众才女相聚言欢饮酒行令，琴棋书画各展才华，难免令读者眼花缭乱。岂止是才女相聚，分明是炫学。欲刻画才女，如果自己腹中欠缺才华，这文章是万万写不出来的。不吝笔墨，极力描写各才女之才华，如身在百花丛中观百花齐放。

我曾在其他版本《镜花缘》卷首见到胡适的文章，胡适很推崇这本书，尤其欣赏女儿国一段描写，因其表达了的女权主义思想。镜花缘提倡女权，在当时的封建社会里实属难能珍贵。前四十回借海外游历讽喻世情，笔法谐谑，入木三分，此为文学评论界共识，在此就不多说了。此次我特地细读了后六十回纷繁杂乱的百花相见之章，其实在后六十回也借书中人物之口，发表了一些颇有见地的谈论和讽喻。如红红、亭亭在黑齿国女子考试中被一些关系户挤下来而名落孙山，唐闺臣劝其到唐朝参与女子考试，红红、亭亭也担忧唐朝的考试是否也存在着不公正、找关系的现象。还有一处情节讲医治小儿惊风，李汝珍也表达了自己的看法，认为惊风起源不同，要因人而异，不能盲目使用同一种药物医治，这样只是治标不治本。可以说，镜花缘是一本借故事阐述自己观点的书。有些中国古典文学，意图往往较为隐晦，但李汝珍借此书阐述观点的目的特别明显，有关论战、观点的篇幅几乎多于情节。但有观点并不等于说教，借鲜活的情节将自己的观点表达得畅快淋漓，读之令人解颐，并无枯燥之感。

此书大力提倡女权，在当时不啻惊世骇俗，但难免受到时代的局限性，对女权的提倡还是不够彻底。本书的九十几回讲一群将领征讨女帝武则天，连破武氏把守的四关，后来扶中宗上位，武则天退位为太后。百花中有一些女子为破阵玉殒香消，还有一些因为夫君战死而殉身相从。因其有女子殉夫情节，所以我觉得女权思想还是不够彻底解放。不过时代不同，以现代观点作标准要求生活在清代的，未免太过苛求，见解独到、谈论精辟，已经走在时代前列，不少现代亦难望项背。

另外，写女子参与考试，赞扬女子的才华，而对女帝武则天持反对态度，如唐小山改名唐闺臣，小说最终中宗继位，武则天退位，又好像为观点自相冲突之处。然而我以为，这是小说时代背景的局限，并非反对女子称帝、从政，不然，又何以令牡丹转世的阴若花回归女儿国做皇帝，并且有三位女子随之做了女儿国的大臣？破武氏四关的一段战场描写，风格与封神演义类似，失陷在阵中的将领，亦是失陷在酒色财气之内，仍旧讽刺的是人心的贪欲与欲望。身在清朝，女主名字改为唐闺臣，意为仍是唐朝闺中之臣，我想或许是在隐喻反对清朝统治吧，究竟清朝文字狱厉害，不能写得太明显。

此书作为文学作品，其效果可以用本书最终一页的一段话来作结：之友有忧思之疾，读此书时而解颐，时而喷饭，不久即愈。敢情这书能治抑郁症啊？心情不太好的伴侣们都可以看看。然后还有伏笔，示意这本书没完，还有下文，说只写了一半，伴侣就催他将这一百回先印出来，说他写稿太慢，等全都写完，指不定要到什么时候，写多少先印多少。然后……就没有然后了。没听说哪本书是镜花缘的续集了。而且镜花缘里一百位女子，也只是交待了一小部分的结局，一大半却还没有交代。不过未写出来的那部分好像也不是那些女子的结局，而是武则天作太后时第二次开女科考试的事情了。要说没烂尾，有些女子的结局没交代，本人都说还没写完；要说烂尾吧，也不对，因为女主百花仙子已经了却尘缘，与剑侠颜紫绡弃世修行去了。所以，我猜是这部作品实际上已经完成，只是爱开玩笑的在结尾吹了个牛。

我怀疑了很久这本书为什么叫《镜花缘》，取的自然是水月镜花之意，但是我读了很久并没有觉得书里讲水月镜花。后来一想，也许是唐敖和唐闺臣父女都弃世修仙去了，所以尘世间种种富贵、种种磨难，犹如镜花一般，虚无缥缈。如有续文，说不定会叫《水月缘》呢。

另外，发觉对名字里带紫的女子很偏爱呢，颜紫绡、燕紫琼、宋紫菱都是女中剑侠，英姿飒爽，来无影去无踪。

李汝珍花费三十年心血，方写了五十二万字，装印成书，已算是极厚实的一本著作。当今网文，为了保持人气，动辄日更万字，速度虽快，其质量就很难说了。天下文章，能流传于世，莫不是消耗的大量才华与心血，方可写成。文学作品浩如烟海，消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。

此句令人一叹。

读《镜花缘》学校生心得体会【篇三】

《镜花缘》，是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说，游记小说于一体的长篇神魔小说，是清代作家李汝珍。小说中勾画出了一个个奇异的画面，让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变，黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博，白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触，掩倦深思。

开头部分，百花仙子等仙女去参与王母娘娘的生日宴会，掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿势消失，嫦娥、风姨，织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样特别有影响力的女性，所以我觉得这本小说中，女性的形象是不行缺少的。

接着写了一百位花仙被贬入凡间，而查找流落海外的十二名花，成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花，一个个本事高强，品德高尚，令人敬佩。比如，黑齿国里的红红与亭亭两位女子，竟在学问方面，把很有学识的多九公问得张口结舌，羞得脸上红一阵白一阵，不得不佩服这两位女子学问渊博，能言善辩。古人云：女子无才便是德。身处封建社会，却有这样赞扬女性的思想，实在是难能珍贵。

小说的结尾部分写到，有一百位女子参与科举考试并名登黄榜，更体现了盼望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。

本事要靠自己来练就，机会要靠自己来把握，自尊、独立、自强，是做人的根本，这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的学问，非同寻常的本事，都是自己练出来的，是在逆境中发奋图强，付出了艰辛的努力，才拥有了过人的本事。

所以说，这部小说借海外奇景异事，褒贬身边百态人生。用语诙谐幽默，是《镜花缘》最突出的语言艺术特色，也表达了对封建社会的黑暗现象，以及对种种恶俗的不满与憎恶。

读《镜花缘》学校生心得体会【篇四】

本书以百花仙子在天庭受罚而被贬下凡为开头，以百花仙子重返天庭为结尾。用一个屡考不中的秀才—唐敖的视角，用各国风情穿插而形成的一部著作。

翻开书，各种奇异的国家及其风土人情，犹如一幅精致的画卷，在你面前缓缓绽开……君子国的谦让，礼貌，祥和，让我读之心头一暖；劳民国的长寿，让我懂得了真正的养生之道；大耳朵国的过犹不及让我深思；黑齿国的文采让我赞美；白民国的徒有其表让我叹息；淑士国的酸让我感慨；厌火国的野蛮让我惊恐；女儿国的阴阳颠倒让我注目；轩辕国的大度让我欣喜……

在全部的国家中，我独爱黑齿国与君子国。黑齿国里，唐敖与林之洋、多九公以为他们个个又黑又丑，谁知，细看之下，个个生的眉清目秀。接着，在女学塾里，多九公的自负让他吃足了苦头，两个年纪轻轻的姑娘提出来的问题让多九公瞠目结舌，这些问题都需要对书本有肯定的见解才能回答出来，于是，我知道了，人不行貌相，海水不行斗量。在黑齿国，民风淳朴，一本书是无价之宝，不论男女老少，都非常宠爱读书，银子掉在地上没人捡，但若是书掉在地上，唯恐人人都会去抢。看到这里，我想起了自己的学习现状，人家是没书读，却想方设法的争取读书机会，而我呢?有现成的良好条件，却不懂得珍惜。与黑齿国相反的，是白民国。在白民国里，人人身着儒衫，面如白玉，学塾的书架上，琳琅满目，极尽奢华。这里的人自认为很有学问，一个个态度高傲，但是，读起《论语》、《孟子》来，白字连篇，错误百出，真可谓是绣花枕头—金玉其外，败絮其中。再来看君子国。君子国里，谦让之风遍及各地，买卖货物也要相互谦让，买的人嫌货物太廉价，卖的人嫌货物价格太高，以至于漫天要价，就地还钱这句话从卖的人口里说出，真可谓闻所未闻。再想起现在人们的贪欲奸诈，内心不禁开头憧憬起来。

千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调低沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了的社会抱负。

在安静的午后，手里捧一杯暖茶，悄悄翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来……

读《镜花缘》心得同学个人感想【共享】

在读过一篇书籍之后人们内心都会有肯定的收获和体会，我们在读李汝珍写的《镜花缘》时，不能马观花地读，需要认真地领悟，读了作品以后，光有零星的思考还不够，这时需要仔细地写一篇读后感。您是否正在考虑如何写《镜花缘》的读后感呢？我我特地为您收集整理读《镜花缘》心得同学个人感想，盼望能对您有所关心，请保藏。

读《镜花缘》心得同学个人感想【篇一】

清代章回体小说，李汝珍。奇书，忍不住聊两句。

开头交代了因果（百花因武后命令违时开放，贬谪人间），前半部分讲了唐敖诸人游历海外，后半部分是武后开女科，百花托生的百位才女齐聚，最终几回写了起兵举事，诸英诸芳或战或殉，中宗复位，红文宴重开，匆忙收尾（详细故事情节可百度）。简洁查了下相关，前苏联女汉学家费施曼说它是熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作，也有说它是反映妇女问题的一部小说，都很切中了。

对内容而言，我自己偏爱前半部分，写游历海外诸国的见闻，有各种大胆特别的想象，好让不争的君子国，劳力不劳心而长寿的劳民国，一毛不拔吝啬的毛民国，无后代、死后百年可复活的无继国，人前人后不一的两面国，女外男内的女儿国等等等等，夹杂了许多的个人主见观点和对时事世风的讥讽，比如信风水，崇佛，缠足，奢糜等等，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才华展现，许多讲韵联对和诗的情节，特殊是红文宴上的，我许多看不懂只能看喧闹，有对这方面感爱好的倒是可以观赏一下。然后到了近收尾时道姑的谶言诗一出，渐起悲声，各才女回海外，赴仙山，奔战场，直至落幕，更是难熬。

据说这书是准备写二百回的，从行文能看得出来，九十多回红文宴才结束，正常的起兵举事唯恐准备具体写的……我都不知道该惋惜还是庆幸了，真是有点不想看悲剧的细节啊。

以及查过了，这书成书比红楼梦晚，受红楼影响还蛮明显的，不过人物性格完成度很明显不如红楼，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐闺臣，就只有女儿国储君阴若花了，阴若花结局还被一笔带过了，好恨啊，捶地。

整体还是推举下，太敢写了，现在常常看到称赞一些陈旧观念会说大清朝都亡了，看过这书就会知道大清朝的人许多想法比一些现代人还要前卫。不由得感叹，有的人在古代，思想却能超越时代，有的人在现代，却能活成一个古董。思想开明与否，与时代实在不是完全相关啊。

读《镜花缘》心得同学个人感想【篇二】

《镜花缘》这部小说一共有一百回，仆人公们到访的国家一共有四十多个，其中涉及到博物学问更是难以细数——它为我们塑造了光怪陆离的海外世界，同时也叙述了仆人公们脑洞大开的海外奇遇。

本文借由女儿国、君子国、大人国等闻名故事片段与读者共同探讨小说中提出的三个话题：第一个是女性问题，第二个是社会抱负，第三个关于博学学问。带着这三个话题来一起阅读这部妙趣横生的小说，在获得阅读乐趣的同时，理解在文字背后的深层次思索。

《镜花缘》是清代闻名的神魔小说，命名取意于镜花水月一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的抱负社会。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了的丰富想象力，以及思想的机警和语言的幽默风趣。

千奇百样的国家，千奇百态的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，独具匠心对虚幻世界的描写，无情讽刺现实社会的黑暗虚伪，寄寓了的社会抱负。

《镜花缘》一书的思想意义非常突出，借书中人物之口，鲜亮地表现了自己的一些社会观点。其中一个特别重要、特别鲜亮的主题，就是要求提高妇女的地位，促使妇女扬眉吐气。虽然现在人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依旧存在，像男尊女卑的现象还不同程度地存在着。

一位生活在两百多年前封建社会作家都能打破世俗偏见，控诉封建礼制，主见男女公平，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢？

读《镜花缘》心得同学个人感想【篇三】

说起李汝珍，大家都不生疏，众所周知，李汝珍是中国小说名著?镜花缘?的，李汝珍19岁时跟随当官的哥哥一起来到沧州，在那里消磨了三十多年层层心血三易其稿，最终写出了《镜花缘》这篇小说。小说内容独特，雅俗共赏。熔幻想小说、讽刺小说和游记小说于一炉，大家都知道在?西游记?中有个女儿国，举国上下没有一个男子，而在古典长篇小说《镜花缘》中的女儿国就是另一翻景象了。

《镜花缘》颂扬女性的才能，充分确定女子的社会地位，剑侠颜绡能飞檐走壁，林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家，上官婉儿学问不凡才情灵敏，作诗又好又快，朝臣无不拜服。

在《镜花缘》所描绘的女儿国中男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的才智，才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女人。小说反映出对封建社会男尊女卑观念的不满。

我由《镜花缘》想到了一个故事，故事是这样的，在新中国还没有成立前，在一个小村子里，里面的男人都娶三、四个老婆，每当老婆生女孩子时，便把女孩子抱去卖给别人家。那个时候，人们都重男轻女，女的每天都要犁地、做饭、洗衣服，而男的却坐在一旁看着她们工作，有的人手里还会拿一根树条，只要女的一停下来，便会拿树条去抽，全部的女人像奴隶一样供男人们驱使。

这个现象，不仅说明过去人的封建和男尊女卑的观念，更说明过去的清政府腐-败无能，孙中山因为妈妈给姐姐缠足，而要把封建迷信的缠足给废除了。

我关怀我的祖国。我爱我的祖国。抓紧把封建迷信抛弃吧！只有那样我们的祖国才能进步，才能变得更强大。

读《灯光》学校生个人感想和体会

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，在仔细品尝朱自清写的《灯光》后，信任您收获肯定不少，怎么写《灯光》的读后感呢？下面是我我为大家整理的读《灯光》学校生个人感想和体会。

读《灯光》学校生个人感想和体会【篇一】

今日上了《灯光》这一课，让我受到了启发。课文主要讲了郝副营长为了让战士们知道前进的路，点燃了书。照亮了别人牺牲了自己，他想让孩子们在灯光下学习，自己却早早地牺牲了。

在生活中有千千万万像郝营长那样在灯光下悄悄奉献的人们数也数不尽。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，就是我们尊敬的老师。老师是辛勤的园丁，不论刮风、下雨、酷热，他都早早来到学校为同学们批改作业，训练同学们怎样做人，让我们学到更多的学问。他拖着疲乏的身子来教我们，傍晚他便在灯光下批改我们的作业。老师是一跟蜡烛，照亮了别人，点燃了自己，他为我们付出了这么多，我们要感谢他。

城市的美容师——清洁工，也是城市的环保卫士。他们经过城市的每一个角落，哪里就会焕然一新、一尘不染。每天不辞辛苦，悄悄地工作着没有多少人会留意他。夏天，太阳把大地给烤熟了，人们热得汗如雨下，但是清洁工不待在空调房里，而是在公路边冒着酷热的天气在打扫；冬天，他们的手冻得通红，比胡萝卜还要红。

警察为了人民的平安，每天辛苦地站在公路中间，手左右比划着，一刻也没停过似的，辛苦的辛字为什么这样写呢？因为只有站着才累，才辛苦！人们的平安，警察非常重视，常常提示开车的司机：开车不喝酒，喝酒不开车。

在灯光下悄悄奉献的人，还有很多很多……

读《灯光》学校生个人感想和体会【篇二】

梦，最能暴露和揭发一个人灵魂深处自己都没有意识到的憧憬和眷恋。

——题记

那远方的灯光，多么令人沉醉，那是梦，是尘世间人们思想和精神上的憧憬，它寄予着多少人的那份燃烧着的赤子之心。可是，这个梦，它又与我们相距多远呢?

有时我想着，或许梦离我们很近，只要努力奋斗，等待机遇就便实现。可梦又离我们很远，需要我们用时间与汗水一点一滴地积累，路途漫长，甚至用完一生的时间去拼搏才得以实现。对此，我不知道何处才是终点。在这场逐梦的马拉松上，我该何去何从。

梦是美妙的，但它的美妙程度与对它所付出的努力呈正相关。梦越是美妙，你所付出的便要更多，在逐梦路上，我们总少不了坎坷的身影。为此，我们需要拥有充分面对逆境的士气和毅力，让其伴随着你在这未知道路上披荆斩棘，让它们计录你在途中所留下的一个个脚印。

泰戈尔说：只有经受过地狱般的磨砺，才能练就制造天堂的力气；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。而不是在遇到坎坷时总给自己找各种各样的借口去解释自己的软弱，让自己沉在那些自欺欺人的谎言之中，去掩饰掉自己