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2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文猜题卷(五)

本试卷满分150分,测试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:用笔有中锋、侧锋、藏锋、出锋、方笔、圆笔、轻重、疾徐等区别,皆用单纯的点画而成其变化,来表现丰富的内心情感和世界诸形象。所谓千笔万笔,统于一笔,中国的大书法家正是运此一笔来构成万千的艺术形象,这就是中国历代丰富的书法。

这里所说的一笔书、一笔画,并不真是一条不断的线纹,而是像宋人郭若虚所说的,“王献之能为一笔书,陆探微能为一笔画。无适一篇之文、一物之象,而能一笔可就也。乃是自始及终,笔有朝揖,连绵相属,气脉不断”。这才是一笔书、一笔画的正确定义。古人所传的“永字八法”,用笔为八而一气呵成,血脉不断,构成一个有骨有肉、有筋有血的字体,表现一个生命单位,成为一个艺术境界。那么,用笔怎样能够表现骨、肉、筋、血,成为艺术境界呢

三国时魏国大书法家钟繇说道:“笔迹者,界也;流美者,人也。”笔蘸墨画在纸帛上,留下了点画,突破了空白,创造了形象。从这一画之笔迹,流出万象之美,也就是人内心之美。没有人,就感觉不到这美;没有人,也画不出、表述不出这美。画家、书家、雕塑家创造了这条线(一画),使万象得以在自由自在的感觉里表现自己,这就是“美”!美是从“人”流出来的,又是万物形象里节奏旋律的体现。所以中国人这支笔,开始于一画,划破了虚空,留下了笔迹,既流出人心之美,也流出万象之美。而这条线,中国的先民极早就在书法里、在殷墟甲骨文里、在商周钟鼎文里、在汉隶八分里、在晋唐真行草书里,做出极丰盛的、创造性的反映了。

中国人用笔写世界万象,从一笔入手,但一笔画不能摄万象,须要变动而成八法,才能尽笔画的“势”,以反映物象里的“势”。著名的“永字八法”包括侧法、勒法、努法、超法、策法、掠法、啄法、磔法等,八笔合成一个“永”字。这些笔画,由于悬腕中锋,运全身之力以赴之,笔迹落纸,一个点不是平铺的一个面,而是有深度的,它是螺旋运动的终点,显示着力量,映入眼帘。可见,“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏。这里所见到的中国人的美学倾向在于壮美

(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》

材料二:把艺术的表现形式说成是“生命的形式”,固然很有见地,然而,艺来的形式不仅限于此。在中国书法家看来,艺术还有更为高邈的诉求,那就是“技进乎道”,这是超找了“小人立口”的更为高远的认知。

“道”从根本,上不可言说,但在现实生活、世间万物中处处存在,《周易.系辞上》中说:“一阴一阳之谓道。”阴阳并非某种具体的事物,而是一种抽象的性质,代表着事物中具备的两种矛盾。成中英先生剖析“阴阳”三义为:阴阳对峙(阴阳相反而并立,相比较而并存)、阴阳之间互相影响产生变化、阴阳的整体性。在书法作品中,阴阳之道就表现为点画用笔的秩序感与丰富性。

刘洪流先生认为,用笔求节奏,是阴阳宇宙意识体现在笔法运用过程中的大端。而细分之大概有虚实、擒纵、巧拙、刚柔、曲直等多个层面。邓宝剑老师将点画的形态分为粗与细、露锋与藏锋、方笔与圆笔、直笔与曲笔、内撅与外拓、润与枯、浓与淡、精致与粗放、平匀与繁富几点。这诸多“相互对峙”的形式,通过书法家的“灵心妙用”统一在一起,正是中国传统阴阳观念在书法用笔中的体现。在书法家笔下,这些不同形式的点画形态被赋予了不同的意趣,不同的点画形态之间不是简单叠加,而是通过艺术的处理手法让其获得一种和谐的节奏感。这样,局部的矛盾在总体上达到统一,使整幅作品呈现出秩序井然而又丰富多变的视觉效果。

秩序感与丰富性是书法用笔中阴阳关系表现方式的概括。不同形态的点画形式或直或曲,或刚或柔,而又曲中有直、刚柔兼济,这正是阴阳相峙相成的具体体现。而富于变化的点画形态通过一种富于节奏变化的方式组合在一起,相互生发,在总体上显现出和谐的秩序感。秩序感与丰富性本身就是一组阴阳关系,秩序感本身就蕴含着丰富性,不具备丰富性的形式,无所谓秩序与否;丰富性本身就要求有一定的秩序性,杂乱无章的形式本身就不具备丰富的表现形式。

(摘编自马春灯《书法用笔审美内涵探究》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.书法用笔中的一笔画强调的是在构成有骨有肉、有筋有血的字体时应注重一气呵成、血脉不断。

B.中国书法虽从一笔人手,但也重视笔画的变化多端,比如“永字八法”包括侧法、勒法等八笔。C.作品中的节奏感,不仅指每个字的“阴阳”和谐,还包括整幅作品呈现的秩序和多变的视觉效果。

D.书法作品中,点画用笔的秩序感与丰富性体现着阴阳相峙相成,且二者之间是可以相互转化的。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.蕴含着人心之美与万象之美的笔迹一定是运用全身之力控制手腕,且运用中锋一气呵成的有深度的创作。

B.正是因为有着超越“生命意识”的“技进乎道”的艺术追求目标,我们才更加青睐于壮美的书法作品。

C.要想熟练掌握露锋与藏锋、方笔与圆笔等点画形态的运笔变化,只需全面通晓中国传统的阴阳观念

D.内心有美,手腕有力,并懂得借助于阴阳之道驾驭用笔,才能够创造出具有秩序感与丰富性的书法作品。

3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)

A.王澍在《竹云题跋》中说:“筋骨、血肉、精神、气脉,八者全具,而后可为人书。

B.姜夔《续书谱)中说:“古今真书之神妙,无出钟元常,其次则王逸少。今观二家之书,皆潇洒纵横,何拘平正”

C.石涛在《苦瓜和尚画语录)中说:“法于何立立于一画。一画者,众有之本,万象之根。”一画明,则障不在目,而画可从心。”

D.张彦远在《历代名画记》中说:“昔张芝学崔瑷,杜度草书之法,因而变之,以成今草书之体势。一笔而成,气脉通连,隔行不断。”

4.请简要概括两则材料在阐释书法用笔上的侧重点。(4分)

5.下面的“咸”字,取自王羲之的书法作品《兰亭集序》,请阐释该字的书写是如何体现两则材料中的观点的。(6分)

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

文本一:

兴安杜鹃

张港

因海拔不同,兴安岭上草木花卉各有分层,白桦在下,落叶松在上,兴安杜鹃夹在当腰。进到四月,让雪捂了一冬的大山,杜鹃花开得旺盛,开得红火。花儿叫杜鹃,鸟儿叫杜鹃,女孩子也叫杜鹃。塔哈尔村的女孩儿,就有不少名叫杜鹃的。说实话,没几个闺女真见过杜鹃林——深山老林哪是大姑娘去的倒是老赶山的,常常循着杜鹃树走山道,能采得着山货,找得到宝物。

一个达斡尔人,哪能不唱歌一个达斡尔女孩儿,哪能不唱歌塔哈尔村老沃家那独生俊丫头,唱散山雾唱绿河唱肥牛羊唱谷黄的沃杜鹃,一股急火,忽地连句话都不能说了。你说说,这一家子人,日子可咋往下过

求医问药找偏方,招儿用尽了。杜鹃爹说:“让搬山我就搬山,叫截河我就截河,只要闺女能说话就中。”

齐齐哈尔城来的老中医,望闻问切,上下相看了沃杜鹃,拉她爹的袖子,到外头说:“不是胎带来的,是毒火攻心,能治。”

“咋治说!

“那个啥,这个呀,找丫头最惦在心上的人,瞅冷子,使大劲儿,给她一个大嘴巴。这一激,她吐出心里的毒火,管保行。”

“啊——”杜鹃爹翻翻手巴掌,“那那咋下得去手”

“就是下得去手,你也不中,——丫头是不是有心上人是哪个叫他来才行。”

杜鹃爹唰的一下脸翻黑云:“唉——唉——病根儿真就在他身上。他这小子,上了北山里,两年了。”

上北山里,人人懂得,那是参加了抗联。

“哦——那个,回来没能叫回来不”

杜鹃爹一脚跺起沙尘:“……还……回个啥哟!——打日本,阵亡了呀!”

“那……那可是真丫头,她知道不”

杜鹃爹连点三下头。老中医摇了摇头。杜鹃爹说的那人叫墨尔根,抗联来人送信,带着墨尔根的灰军帽,帽子上一个大枪眼儿。这事人人知道,杜鹃也看到了,打那时就出病了。

老中医听到这儿,说:“呀——是这个,那么的吧,我回城去,拿祖传天绝狠药。我去去就来。”

杜鹃姑娘上河沿儿,风就不刮了;杜鹃上草甸,百灵就不唱了。可怜啊可怜,这孩子可怜。人人宠着杜鹃,人人惯着杜鹃,杜鹃想干啥就干啥,想上哪儿就上哪儿。

花红柳绿四月天,山上该是开出了杜鹃花。杜鹃姑娘穿了红,搽了粉,烧黑柳枝描了眉毛,一个人出了屯子,朝山里去了。屯里人说:“让她去吧,散散心也好。”

嫩枝扫脸,青草扯衣,泉水潺潺,白雾茫茫。春山是俊姑娘,俊姑娘是春山。杜鹃口不能语,心却在唱。她跟自个儿唱:“大松树刮不倒,墨尔根还扛着枪。雁去雁来,墨尔根就在山上。哥哥来,看我的新衣裳;哥哥来,杜鹃花红,红杜鹃唱”.

白桦林、落叶松之间,红杜鹃铺成宽宽的红花大道。杜鹃姑娘插了满头红花儿,嘴唇微动,无声地唱着,顺着花路走。

杜鹃姑娘在心里念叨:“也就是打日本打累了,墨尔根睡着了,他们就说那个了。瞎说,胡说,瞎说,胡说。墨尔根哥哥就在前头,扛着枪在前头……”.

太阳爷儿跟着杜鹃姑娘走。杜鹃姑娘累了,太阳爷儿也靠山头歇了。杜鹃姑娘坐在石头上,眼睛搜寻着,她要采一朵最大最红最好看的杜鹃花。她比画着,想象着把花插在墨尔根的军帽上,又插在墨尔根的胸襟上……

忽然,身后有响动,杜鹃一回头,我的妈呀!白桦树下,钢盔闪闪,黑枪筒子从榛柴棵里伸出来,啊——是日本人!

顺着日本人枪管所指,杜鹃看到一个人:灰军帽,端大枪,站在大松树下。

啊墨尔根!墨尔根墨尔根咋这么瘦墨尔根咋这么矮墨尔根咋这么黑啊——杜鹃使出全劲儿,可是,嘴喊不出声。

忽地,榛柴棵里起来一片黄衣鬼子,刺刀闪闪发亮。

“墨尔根——墨尔根——有鬼子——”

杜鹃姑娘喊出来了,声震林海。

砰!砰!砰!枪声响了。

“墨尔根一墨尔根一一有鬼子

大山中声音回荡,杜鹃姑娘躺在杜鹃花丛中。

杜鹃姑娘的喊声,救了抗联。

抗联安葬了杜鹃姑娘。那个哨兵很惊讶:“她为啥冲我喊出‘墨尔根’这仨字怪了!

老中医打城里来了,将一包药塞给杜鹃爹。

杜鹃爹拿手挡了,说:“俺闺女没病,俺闺女嗓门儿亮得很。俺闺女还是抗联的人,戴着灰军帽。”

那——个啥,你咋还哭了呢”老中医惊疑了。

(有删改)

文本二:好的作品能吸引人,能激发人,也能鼓舞人,关键是体现出了一种时代的价值、时代的精神、时代的主题,能让人从中感受到一种力量,精神的力量,这些作品中展现了人民美好生活,表述了现实的温度。

每一部文学作品,每一部电视剧,每一部电影,都需要温度,既有题材本身的温度,这种温度,既能读出温暖,也能看出温情;也有故事的温度,能激发出一种力量,让人们从精神上、从力量上、从生活中都能获得一种激励。

事实上,优秀的现实题材作品既能表述现实的温度,又能体现思想的高度与文化的厚度,不仅让人们受益匪浅,也为社会主义文化的大发展大繁荣积聚了能量。

(节选自白峰《好的作品要有生活的温度》,有删改)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.第二段写能唱歌的沃杜鹃“连句话都不能说了”,设置悬念,激发了读者的阅读兴趣。

B.杜鹃爹听到老中医问杜鹃心上人是谁后“脸翻黑云”,形象地写出杜鹃爹内心的痛苦。

C.文中描写了杜鹃上山找寻墨尔根之前的精心打扮,这为后文杜鹃的牺牲埋下了伏笔。

“俺闺女嗓门儿亮得很”既说明杜鹃声音好,也表述了杜鹃爹对杜鹃救抗联感到自豪

7.关于文本一中画横线的部分,下列说法不正确的一项是(3分)

A.“灰军帽”与前文中“墨尔根的灰军帽”相照应,也解释了为何杜鹃将之错认为墨尔根。

B.第一个“墨尔根”后面的叹号.写出了杜鹃发现抗联战士时内心的惊讶和喜悦之情。

C.“这么瘦"“这么矮"这么黑”意在突出抗联生活的艰难,爬现战士们不屈的精神。

D.“嘴喊不出声"为后文的情节突转做铺垫,与后文的“声震林海"形成了鲜明对比。

8.文本一开头描写兴安岭的杜鹃花有何作用请结合文本内容简要说明。(4分)

9.文本二说“每一部文学作品,每一部电视剧,每一部电影,都需要温度”,文本一是如何体现“温度”的请简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

宣王即位,不籍千亩①。虢文公谏曰:“不可!夫民之大事在农,上帝之粢盛②于是乎出,民之蕃庶于是乎生,事之供给于是乎在,和协辑睦于是乎兴,财用蕃殖于是乎始,是故稷为大官。先时九日,太史告稷日:‘自今至于初吉,阳气俱蒸,土膏其动。弗震弗渝,谷乃不殖。’稷以告王日:‘史帅阳官以命我司事日:‘距今九日,土其俱动,王其祗祓③,监农不易。’王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民,司空除坛于籍,命农大夫咸戒农用。先时五日,瞽告有协风至,王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。王乃沐浴飨醴。及籍,后稷监之,膳夫、农正陈籍礼,太史赞王,王敬从之。王耕一垡,百官班三之,庶民终于千亩。其后稷省功,太史监之;司徒省民,太师监之;毕,宰夫陈飨,膳宰监之。膳夫赞王,王歆太牢,百官班尝之,庶人终食。是日也,瞽④帅音官以风土。廪于籍东南,钟而藏之,而时布之于农。稷则遍诫百姓,纪农协功,曰:‘阴阳分布,震雷出滞⑤。土不备垦,辟在司寇。’乃命其旅曰:‘徇!’农师一之,农正再之,后稷三之,王则大徇。耨获亦如之。民用莫不震动,恪恭于农,修其疆畔,不解于时,财用不乏。是时也,王事唯农是务无有求利于其官以干农功三时务农而一时讲武故征则有威守则有财若是乃能媚于神而和于民矣则享祀时至而布施优裕也今天子欲修先王之绪而弃其大功,匮神乏祀而困民之财,将何以求福用民”王不听。三十九年,战于千亩,王师败绩于姜氏之戎。

(节选自《国语.周语上》)

[注]①千亩:春秋时地名,在今山西介休南。②粢)盛:盛在祭器中供祭祀用的谷物。③祗祓:恭敬地斋戒并举行除灾祈福的仪式。④瞽:古代乐师。⑤滞:蛰伏的虫子。⑥徇:巡行。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.王事唯农是务/无有求/利于其官以干农功/三时务农而一时讲武/故征则有威/守则有财/若是/乃能媚于神而和于民矣/则享祀时至而布施优裕也/

B.王事唯农是务/无有求利于其官/以干农功/三时务农而一时讲武/故征则有威/守则有财/若是乃能/媚于神而和于民矣/则享祀时至而布施优裕也/

C.王事唯农是务/无有求/利于其官以干农功/三时务农而一时讲武故征则有威/守则有财/若是乃能/媚于神而和于民矣/则享祀时至而布施优裕也/

D.王事唯农是务/无有求利于其官/以干农功/三时务农而时讲武/故征则有威/守则有财/若是/乃能媚于神而和于民矣/则享祀时至而布施优裕也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“司空除坛于籍”中的“籍”与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”字含义不同。

B.“命农大夫咸戒农用”中的“戒”与《谏太宗十思疏》中“戒奢以俭”的“戒”字含义相同。

C.阴阳,文中指昼夜,“阴阳分布”为昼夜长短相同此处与“阴阳割昏晓”中的“阴阳”含义不同。

D.司寇,中国古代官名,主管刑狱,春秋时期,周王室和各诸侯国都设有司寇之官。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.主管农事的稷官从太史那里得知春意萌动的情况后,便上报君王应开耕的时间,请天子行籍田之礼,可见稷官在当时的地位很重要。

B.西周君王行籍田礼时要等一个好天气,还要斋戒、沐浴、饮甜酒,参加籍田礼的各级官员也要一齐斋戒三天,体现了当时对农事的重视。

C.在古代,籍田虽然只是一种仪式,但必须要遵循天子第一、百官其次、普通民众最后的顺序,这充分体现了封建社会鲜明的等级秩序。

D.虢文公认为,宜王虽已有继承先王遗业的良好开端,却没有善始善终,会导致神灵祭品匮乏,百姓财路阻塞,宣王不听,最终王师败。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)及籍,后稷监之,膳夫、农正陈籍礼,太史赞王,王敬从之。

(2)民用莫不震动,恪恭于农,修其疆畔,不解于时,财用不乏。

14.宣王即位后不行籍田之礼,虢文公为何劝谏他不可以这样做请结合文本加以概括。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首金词,完成15~16题。

玉漏迟

元好问

浙江归路查。西南仰羡,投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不入麒麟画①里,又不与、巢由②同调。时自笑,虚名负我,半生吟啸。

扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。钟鼎山林,一事几时曾了。四壁秋虫夜语,更一点、残灯斜照。青镜晓。白发又添多少

[注]①麒麟画:麒麟即汉代麒麟阁,宣帝为表扬霍光等人的功绩,将其图像画于阁中。麒麟画指功臣画像。②巢由:巢父与许由的并称,相传皆为尧时隐士,尧让位于二人,皆不受,用以指隐居不仕者。

15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.“西南仰羡,投林高鸟”两句借物抒怀,词人借飞往山林的鸟表述自己的情怀。

B.“半生吟啸”中的“吟啸”和苏轼的“何妨吟啸且徐行”表述的情感是一致的。

C.“四壁秋虫夜语”实写身边之景,借景抒情,表述词人内心的孤独、凄凉之感。

D.全词既有写景,也有抒情,文笔婉曲,多用典故,语言含蓄,有行云流水之妙。

16.词的上阕表现了词人怎样的情感请简要概括分析。(6分)

名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)韩愈《师说》中,“,”两句引用孔子的名言,说明我们一定要向别人学习。

(2)辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中,“,”两句通过理想现实对比,说明空有番壮志却不做好准备是不可能实现的。

(3)“梦”是一种意象语言,能够激发文人的创作灵感,古代诗词中经常用“梦”来表述情感,如“,”

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)

阅读下面的文字,完成18~20题。

1996年,聂海胜积极响应党的号召,毅然报名参加航天员选拔,他从1500多名优秀空军飞行员中①,于1998年光荣成为我国第一批航天员。二十多年来,他始终牢记“为祖国出征太空”的初心使命,始终保持“听从召唤任挑选”的军人本色,坚持刻苦训练,时刻准备,先后3次受命备份、3次领命出征,用遨游太空的壮丽航迹书写对党的无限忠诚。

2003年10月,神舟五号载人飞行任务,聂海胜虽位列首飞梯队,却与飞天梦②。面对提上日程的神舟六号载人飞行任务,他暗下决心:继续努力,决不放弃!随后争分夺秒全身心地投入选拔训练,他几乎没有踏出过北京航天城,夜里12点前没有睡过觉,在模拟舱里一待就是七八个小时,连周末和节假日都不放过。聂海胜历经无数次训练,对成千上万个数据③,熟练掌握了所有飞行程序及操作规程。在不久后的单项考核中考出了整个考核中难得一见的满分的聂海胜以优异的成绩入选神舟六号乘组。聂海胜用二十余载成就了三度飞天的壮举,成为在轨100天的首位中国航天员,实行了他“一心只为飞天,一生只为飞天”的庄严承诺!

18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)

20.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表述准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)

阅读下面的文字,完成21~22题。

进入夏天后的某一天,家里室内微量的凉意,突然遭到了外来气流的冲击。那些凉意快速被挤向一边,我猜它们顺着墙根和门缝溜了。取而代之的热意,开始在各个房间里蒸腾,像个没礼貌的孩子,不懂规矩,也不守规矩。只见他来到别人家做客,却并不老老实实地坐着,在各个房间窜腾。

风扇是夏天的天敌。这么说有点夸张,夏天的能量庞大如大象,而风扇的能量小得像蚂蚁,但即便如此,风扇也是夏天的反对者和抵抗者,风扇在几平方米的空间里,像堂吉诃德一样,与夏天的热不停战斗。

屋顶的吊扇,许多人童年记忆里都有,但后来人们纷纷住进了楼房里,吊扇消失了,取而代之的是华而不实的装饰灯。我从来没有想过,人类可以把照明灯和吊扇组合在一起。后来我在一家旅馆里,看到房顶就吊着这玩意儿,当时感到十分震惊,晚上这么吹着吊扇睡觉,太实用,太有情怀,太容易让人想起童年了,当下便决定,以后自己家装修房子,无论如何都要装吊扇灯。

几年后,果然有了装修机会,去购物网站一搜,各种吊扇灯五花八门什么木质扇叶的钢质扇叶的什么中式的欧式的应有尽有。还有一种吊扇灯的扇叶是隐形的,不用的时候可以收缩起来,用的时候按一下遥控器,它们就会像蝴蝶展翅那样,神奇地把翅膀从胳肢窝里掏出来了。

21.文中画横线的部分缺少标点符号,下列选项中标点符号运用正确的一项是(3分)

A.各种吊扇灯五花八门,什么木质扇叶的,钢质扇叶的,什么中式的,欧式的,应有尽有。

B.各种吊扇灯五花八门,什么木质扇叶的、钢质扇叶的,什么中式的、欧式的,应有尽有。

C.各种吊扇灯五花八门:什么木质扇叶的,钢质扇叶的,什么中式的,欧式的,应有尽有。

D.各种吊扇灯五花八门:什么木质扇叶的、钢质扇叶的,什么中式的、欧式的,应有尽有。

22.文中画波浪线的部分生动有趣地表现了风扇的“战斗”精神,这一表述效果是如何取得的(6分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:金黄的银杏、火红的枫叶,道路两侧的树木纷纷换上色彩绚丽的“外衣”。2022年11月22日,记者在苏州市区部分落叶景观道路上看到,落叶之美吸引了许多市民前来拍照打卡。苏州市正式启动“落叶不扫”模式,12月20日前,24条落叶景观道路只清扫垃圾,不清除落叶,让深秋时节的道路留住浪漫景致。

材料二:时值深秋,东南大学四牌楼校区主干道两侧的梧桐树叶纷纷落下。学校环卫工人将道路两旁自然堆积的厚厚落叶“反向”扫到道路中间,金黄、大片的梧桐叶均匀铺在路上,给校园路面盖上了落叶“地毯”。

以上材料引发了你怎样的思考请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文猜题卷(五)参考解析

命题报告

命题人猜想:根据对近三年高考语文卷的研究,推测2023年高考将以稳定为主,延续2022年高考的试卷结构,而在各个板块的具体命题中则会体现出注重基础、教考衔接的特点。

命题新情境:现代文阅读II以抗战题材小说为命题材料,符合“立德树人”原则;语言文字运用I以著名航天员聂海胜的奋斗经历为素材。

亮点新试题:第9题,要求考生能够结合文本二的观点深入、挖掘文学作品的意蕴;第22题,要求考生能够准确把握生动的语言表述的效果。

(一)现代文阅读I

猜有所依·猜热点素材

近两年新高考卷现代文阅读I有选取专业论文作为命题材料的特点,话题关注传统文化,体现“文化传承与理解”的语文学科核心素养。故本卷选取与中国书法中的美学思想相关的材料命题,符合新高考现代文阅读I选材趋势。

猜题指数:★★★★★

1.D

[关键能力]筛选并整合文中信息。

[解题步骤]

初定位D项对应材料二最后一段再比对“二者之间是可以相互转化的"于文无据深分析根据材料二最后一段中的“秩序感与丰富性本身就是一组阴阳关系,秩序感本身就蕴含着丰富性,不具备丰富性的形式,无所谓秩序与否;丰富性本身就要求有一定的秩序性,杂乱无章的形式本身就不具备丰富的表现形式”,可知秩序感和丰富性只体现了“阴阳相峙相成”,不能表现二者的相互转化。

2.D

[关键能力]筛选并整合文中信息

[选项分析]A项,选项曲解文意,根据材料一第3、4段内容,可知第3段谈论的是书法笔迹反映出的人心之美,第4段谈论的是书法笔迹体现出的力量之美,二者并无太大关联。选项“蕴含着人心之美与万象之美”说的是书法笔迹的人心之美,“一定是运用...深度的”说的是书法笔迹的力量之美。B项,“正是因为有……们……强加因果,根据材料内容可知,选项前后两个部分不构成因果关系。C项,“只需全面通晓中国传统的阴阳观念”曲解文意,根据材料二第3段中的“邓宝剑老师将点画的形态分为粗与细、露锋与藏……这诸多‘相互对峙”的形式,通过书法家的‘灵心妙用'统-在起,正是中国传统阴阳观念在书法用笔中的体现”,可知“露锋与藏锋”等是阴阳观念的体现,但并非通晓阴阳观念就能熟练掌握“露锋与藏锋”等点画形态的运笔变化。

3.B

[关键能力]分析论点、论据。

[选项分析]A项,强调书的气韵精神是人的气韵精神的体现,书品和人品应当是统一的、互为表里的,材料一第3段中的“从这一画之笔迹,流出万象之美,也就是人内心之美。没有人,就感觉不到这美;没有人,也画不出、表述不出这美”,也强调书与人的统一,选项符合材料一观点。C项,说一笔画是“众有之本,万象之根”,强调一笔画的重要性,材料一第1段也说“所谓千笔万笔,统于一笔,中国的大书法家正是运此一笔来构成万千的艺术形象”,选项符合材料一观点。D项,强调张芝的书法一笔而成,气脉通连,材料一第2段中说“用笔为八而一气呵成,血脉不断,构成一个有骨有肉、有筋有血的字体,表现一个生命单位,成为一个艺术境界”,选项符合材料一观点。而B项强调的是书法不必拘守平正的规矩,不符合材料-中的观点。

4.①材料一侧重于阐释中国书法用“一笔”来构成“万千的艺术形象”,并介绍了完成“一笔"的要点;

②材料二侧重于阐释点画用笔的秩序感与丰富性体现书法用笔的阴阳关系,符合中国书法家“技进乎道"的艺术诉求。(每点2分)

[关键能力]筛选并整合文中信息,归纳内容要点。

[解题思路]解答此题,首先要梳理两则材料的段落大意。材料一第1段提出书法就是用“一笔来构成万干的艺术形象”的观点;第2段具体阐释“一笔”的定义;第3段重点强调这有血有肉的“一笔”来源于“人”,既流出人心之美,也流出万象之美;第4段以“永字八法"为例,论述笔须变动,中国美学倾向于强调“势”与“力”的“壮美”。由此可知材料一侧重于阐释书法中的“一笔”能构成“万千的艺术形象”,且强调了完成“--笔”的要点。材料二第1段指出艺术更高邈的诉求是“技进平道”,第2段根据“阴阳”三义,指出书法作品中的阴阳之道表现为点面用笔的秩序感与丰富性;第3段具体阐释了点画用笔体现了中国传统阴阳观念;第4段进一步强调了“秩序感”与"丰富性”的辩证关系。由此可知材料二侧重于阐释书法点面用笔的秩序感与丰富性体现了书法用笔中的阴阳关系,符合中国书法家“按进平道”的艺术诉求2虽有九画,但王藏之书写时由横起笔,后续笔画紧承

5.①"咸"及猪,一气明成,血脉不断,从而构成一个有骨有肉、笔势,自始及终,有筋有血的字体,表现出独特的艺术境界;

②"咸”字中横竖撇构点等馆画多样,王粮之运用刚柔、曲直、相细等富于变化的点画形,既体现出中国传统阴阳观念,又使字体呈现出秩序井规放效果。(得点3分)

然而又丰富多变的视觉效果。

[关键能力]结合材料观点,分析实际问题。

[解题思路]根据题干可知应结合两则材料分析王羲之“成”字所体现出的两则材料中的观点。根据材料-第2段中的“用笔为八而气呵成,血脉不断,构成一个有骨有肉、有筋有血的字体,表现一个生命单位,成为一个艺术境界"。结合“成”字笔顺书写的连贯性,可得出解析第①点;根据材料二第3段中的“在书法家笔下..整幅作品呈现出秩序井然而又丰富多变的视觉效果",结合“咸”字笔笔画形态丰富多变的特点,可得出解析第②点。

(二)现代文阅读II

猜有所依·猜热点素材

该部分选取抗战题材的中国小说《兴安杜鹃》,通过讲述达斡尔姑娘杜鹃为救抗联而牺牲的故事,歌颂了杜鹃的深情和抗战时期军民一家亲的紧密关系,符合高考语文命题“立德树人”的原则。

猜题指数:★★★★★

6.C

[关键能力]分析鉴赏文本相关内容和艺术特色。

[选项分析]“这为后文杜鹃的牺牲埋下了伏笔”错误,描写杜鹃的精心打扮只是为了表述杜鹃对墨尔根的爱,她不愿相信墨尔根已经牺牲的事实。

7.C

[关键能力]品味精彩的语言表述艺术。

[选项分析]“意在突出抗联生活的艰难,展现战士们不屈的精神”说法错误,此处是为了表明站在大松树下的人不是真正的墨尔根。

8.①借兴安岭交代故事发生的地点。

②由杜鹃花引出本文的女主人公沃杜鹃。

③"杜鹃花开得旺盛,开得红火”,象征沃杜鹃无畏牺牲的精神。

④通过写杜鹃花的美丽,表述了对沃杜鹃的赞美之情。(每点1分)

[关键能力]分析文本重要内容的作用。

[解题步骤]

析题干题干间的是描写兴安岭的杜鹃花的作用,考查的是写景的作用,因此解答本题需要结合景物描写的一般作用进行思考。

读文本阅读文本一开头可以发现题干要求分析的是“因海拔不同,兴安岭上草木花卉各有分层...杜鹃花开得旺盛,开得红火”的作用,这一部分先写兴安岭上的草木化开,然后引出了对杜鹃花的描写。深分析结合后面的故事来看,故事发生在兴安岭,所以开头的描写交代了故事发生的地点。而这一部分紧接着就由花及人,开始写塔哈尔村的女孩儿沃杜鹃的故事,因此这部分有引出故事主人公的作用。且这一部分对杜鹃花的旺盛做了描写,这与后文杜鹏的牺牲形成对照因此此处的杜鹃花有象征杜鹃美好品质的作用,借美丽的杜鹃花表述了对主人公的赞美之情。

9.①文本一以抗日为背景,表现了达斡尔青年奋勇抗日、不惧牺牲的题材的精神品质,激发读者的敬佩和爱国之情,让读者受到激励。

②文本一讲述了杜鹃为爱失语,最后像墨尔根一样牺牲的深情故事,让读者感受到爱情的美好。

③杜鹃爹心疼杜鹃,想尽一切办法给女儿治病,表现了父亲对女儿的爱,让读者感受到亲情的温暖。(每点2分;如从“村民爱护失语的杜鹃,让读者感受到邻里之间的温情”这一角度作答,亦可酌情给分)

[关键能力]从不同角度和层面发掘作品的意蕴。

[解题思路]解答此题,首先要准确理解“温度”的含义,这就要结合文本二中的“既有题材本身的温度”“也有故事的温度”“能激发出一种力量,让人们从精神上、从力量上、从生活中都能获得一种激励”来理解。然后分析文本-在题材和故事上是怎样激发力量、让人们获得激励的。文本一讲述的是抗战时期达斡尔青年墨尔根和杜鹃先后为抗联牺牲的故事,从题材上看,这表现了抗战时期青年男女的爱国精神,能激发读者的爱国之情。从故事上看,杜鹃因墨尔根牺牲而失声体现了两人真挚的爱情;杜鹃爹为给杜鹃治病,不惜一切代价,体现了亲情的温暖;村民对待杜鹃的态度,体现了邻里之间的温情。

二、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

[词语积累]

古代文化常识①籍;古代帝王在籍田中亲自耕作,以示劝农之意。②稷;古代主管农事的官。③初吉:朔日,即阴历初一日,文中指二月初一。④司事:古代负责农事的官员。⑤司徒:中国古代重要官职名,周时司徒掌管全国土地和人民。⑥司空:官名,周时掌管工程建筑。

实词①蓦庶:繁衍。②协风;春天温和的风。③醴:甜酒。④垡:翻起来的地块。⑤绪:事业,功业。

10.D

[关键能力]文言断句。

[解题步骤]

第一步:对比四个选项。四个选项共有两处不同,民矣”。

第二步:分析句子,排除错误选项。第一处“无有求”意为“没有追求”,“利于其官”意为“对官府有利”,“以干农功”意为“来妨碍农事”,“利于其官以干农功”语句不通顺,“利于其官”与“以干农功”间应断开,据此排除A.C两项。第二处,“若是”意为“像这样”,代指前面的“三时务农而一时讲武”,不能和“乃能”相连,且“乃能”是能愿动词,不能独立成句,应该和后面“媚于神而和于民矣”相连,意为才能取悦于神灵并且合于民意,因此“若是”后应断开,据此排除B项。

11.B

[关键能力]理解文言实词在文中的意义和用法,了解并掌握常见的古代文化知识。

[选项分析]“命农大夫威戒农用”中的“戒”意思是“准备”,而“戒奢以俭”中的“戒”意思是“戒除”,两个“戒”字含义不同。

12.D

[关键能力]归纳内容要点,概括中心意思。

[解题步骤]

初定位D项对应原文中的“今天子欲修先王之绪而弃其大功,匮神乏祀而困民之财...王师败绩于姜氏之戎”。再比对“宣王虽已有继承先王遗业的良好开端,却没有善始善终”曲解文意。深分析“今天子欲修先王之绪而弃其大功”的意思是“现在大王打算继承先王未竟的事业却放弃农耕这件大事”。这里周宣王是“打算”,并未“落实”,不能说“已有"良好的开端。

13.

(1)到籍田时,农官负责监察,膳夫、农正安排籍田之礼,太史引导周王,周王恭敬地跟在后面。

(2)百姓的农具没有不动用起来的,大家恭敬地耕作,修整自己的田界,不错过农时,财物不会缺乏。

[关键能力]理解并翻译文言语句。

[评分标准](1)关键词“及”“陈”“赞”各1分,句子大意1分。(2)关键词“震动”“格”“解”各1分,句子大意1分。

14.天子行籍田之礼可以带动民众致力于农耕,这是祭祀所需物资的来源,是百姓生存繁衍的保障,是民风和睦、国家富足安定的基础。(3分)

[关键能力]筛选并整合文中信息。

[解题思路]此题实际上是要求考生概括虢文公劝谏周宣王的原因,根据题干,可从文中筛选出关键信息“夫民之大事在财用蕃殖于是乎始”,然后由“上帝之粢盛”“民之蕃庶”“事之供给”“和协辑睦”等关键词可知,应从祭祀、民生、国事等角度概括虢文公劝谏的理由。

[参考译文]

周宣王即位后,不在千亩实行天子亲耕的籍田之礼。虢文公劝谏说:“不能这样!百姓的大事在于农耕,祭祀天帝的谷物靠它出产,百姓靠它繁衍生存,国事的供应靠它保障,和睦的局面靠它形成,财物的增长靠它奠基,因此农官是很重要的官职。开耕前九天,太史告诉农官:‘从现在到二月初一,温暖之气全面升腾,土中的养分将要活动。(如果)没有翻动土地,谷物就不能生长。’农官把这些告诉周王:‘太史率领阳官命令我们主管农事的官员说:距离开耕还有九天,土中的养分将要活动,请大王敬神斋戒,准备除灾祈福的仪式,督促不要误了农时。’周王于是派司徒一一告诉公卿、百官和百姓,司空在籍田上整地筑坛,命令田官都准备好农具。开耕前五天,乐师报告有春天温和的风吹来,周王来到斋戒的宫中,参加籍田礼的百官各自来到斋戒的地方斋戒三天。周王于是沐浴、饮醴酒。到籍田时,农官负责监察,膳夫、农正安排籍田之礼,太史引导周王,周王恭敬地跟在后面。周王翻耕土地一次,各级官员依次以三倍数量翻耕土地,轮到百姓就耕完了千亩的籍田。然后农官检查土地翻耕的情况,太史负责监察;司徒检查百姓的翻耕情况,太师负责整体监察;结束之后,宰夫摆设祭祀的酒食,膳宰负责监察。膳夫引导周王,周王享用牛羊猪三牲齐备的宴食,各级官员依次品尝,百姓最后食用。这一天,乐师带领乐官用音律审听风气和土气。在籍田东南建立粮仓,将谷物集中收藏在里面,并按时令(当作种子)分发给农民。农官一一告诚百姓,要根据农时协同耕作好农田,说:‘等到昼夜长短相同,春雷震动,惊动了蛰伏的虫子。(这时候)田地还没有全部翻耕,将由司寇治罪。’于是命令众人道:‘开始行动!’农师最先行动,农正其次,后稷第三,周王则(率领百官)履行亲耕的仪式。除草、收割时也像这样。百姓的农具没有不动用起来的,大家恭敬地耕作,修整自己的田界,不错过农时,财物不会缺乏。这个时候,周王只把农耕当作要务,没有追求对官府有利的,来妨碍农事。春、夏、秋三季务农而在冬季习武,因此征战时就有威力,守备时就有财力。像这样,才能取悦于神灵并且合于民意,那么祭祀就能按时供应,赏赐的财物就会充裕。现在大王打算继承先王未竟的事业却放弃农耕这件大事,使供奉神灵的祭品缺乏又使百姓的财物短缺,将靠什么向神灵祈福、征用百姓之力呢”周宣王不听劝谏,三十九年,在千亩发生战争,周王室的军队被西戎的姜氏打败。

(二)古代诗歌阅读

15.B

[关键能力]鉴赏诗歌语言、思想内容、艺术技巧。

[选项分析]“表述的情感是致的”错误,苏轼的“吟啸”表述的是一种乐观的态度,词人的“吟啸"更多的是哀叹。

16.①故乡难归的愁苦之情。“浙江归路香。西南仰羡,投林高鸟”三句写归乡之路遥远,暗含无法归乡的苦闷之情。

②官场蹉跎的痛苦。“升斗微官,世累苦相萦绕”表述词人官场蹉跑却毫无建树,要为升斗之禄而奔走的痛苦。

③归隐和做官的矛盾心情。词人一方面渴望建功立业,另一方面又羡慕古代的隐士,结果是仕隐两不遂心。

④对自身处境的无奈。词人明白自己的尴尬处境,但又无力改变,只能自嘲。(每点2分,答出任意三点即可)

[关键能力]鉴赏诗歌的思想情感。

难点突破

由点到面,全面把握诗歌情感

分析上阕表现的诗人情感,逐句分析,从开头三句可以分析出故乡难归的愁苦之情,从第四、五句可以分析出官场蹉跎的痛苦之情,这是很多同学可以做到的。要答全面则不能只看“点”,还要看到“面”。从上阕整体来看,词人觉得官场苦累,想要归隐,又感叹做官没有成就,又不能归隐,说明词人的内心是十分矛盾、复杂的,也是无奈的。

[诗歌鉴赏]此词遣怀,抒写身心窘困之郁苦。上阁起句直接人题,抒发归期无望之叹。“浙江”与“西南”暗里通合,抒写怀念故园之情。“西南”二句借高鸟投林起兴,反叹自己空有归返故林之志,紧接的“升斗微官”二句,一吐心愿难递、且为斗米终日惶惶的愤世之言。“不人麒麟画里”二句痛说仕隐两不遂心,先叹仕途不遇.再叹追求功名虽难,放弃更不容易,“时自笑”三句自明平生常为虚名与世果所羁绊,只好赋诗行啸以抒怀,此笔言简意真,一如当面语。

下阕伤时叹老。“扰扰”三句感慨自己在辗转途中浪掷岁月。“钟鼎山林”二句照应上阀“不人麒麟画里"两句"“钟鼎”对“麒麟画”。“山林”对“巢由”,把心事反复咏叹。“四璧”二句借景立意秋虫夜语带有年华迟喜之情感色彩,再配以冷壁、残灯,意境进步深化,更见幽微蕴藉,兼且清冷凄凉,下阙最后两句写揽照青铜镜,意绪孤零,又写青丝变作白发,寄托时光不可挽留之酸楚。末笔婉约含蓄,词人愁苦似隐还显,韵味溢于言外。

白话诗歌

回浙江的路途遥远。往西南方向可以望见令人美慕的飞向山林的鸟儿。俸禄微薄、官职卑微,还被世俗的牵累苦苦缠绕。不能将画像置于麒麟阁,又不和巢父、许由志趣相投。我常常取笑自己,空有虚名,半生都在哀叹。

在奔波劳碌的纷扰中,被无情的岁月消磨了年少的时光。富贵荣华、归隐山林,这两者何时曾同时得到。家境贫寒,秋虫在夜晚鸣叫,只有一盏破旧的灯映照。天亮时对着青铜镜。数数白发又添了多少。

(三)名篇名句默写

17.

(1)三人行则必有我师

(2)封狼居胥赢得仓皇北顾

(3)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)(五、六空如有其他解析,只要符合要求即可得分)(每空1分,有错字、别字

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