迪庆市重点2022年高三第二次模拟考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

民间文学，是指我们的祖先在历史上创造，并在民间社会以口耳相传的形式，传承至今的口头文学作品。它不仅

是劳动人民生活智慧与生产智慧的总结，而且是民族精神与优秀道德的重要O

社会的发展仅有经济的推动远远不够，还需要有强大的精神力量做支撑。民族精神以及这个民族优秀的传统道德，

是推动社会发展的积极动力，也是社会秩序的重要手段。（）。他们通过一个个故事在普及历史知识，讲述

中华传统的同时，也在继承古代“高台教化”传统的基础上，用一个个生动有趣的故事，一个个可歌可泣的人物，表

达着自己的爱憎，教化着底层民众，文明世风，践行着弘扬民族精神和传统道德的重要使命。故艺谚一直有“说

书、唱戏劝人方”“一世劝人以口，百世劝人以书”的说法。在民间社会中，一个民族的民族精神与优秀的传统道德，

正是通过一则则民间传说故事，一出出民间说唱实现的。需要特别指出的是，民间文学可以通过与书面文学

相比方式的通俗易懂，渗入底层社会，进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角。

依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）。

A.表现维持浸润着代际传承

B.体现维持濡染着世代交替

C.体现维系濡染着代际传承

D.表现维系浸润着世代交替

2.下列填人文中括号内的语句，街接最恰当的一项是（）。

A.我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人，充当着民族精神与传统道德“教化者”的重要角色。

B.而充当着民族精神与传统道德“教化者”角色的，正是各种各样的民间艺人和我们的民间故事家。

C.而充当着民族精神与传统道德“教化者”重要角色的，正是我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人。

D.我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人，被人们认为是民族精神与传统道德“教化者”的角色。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）。

A.民间文学与书面文学相比，可以通过方式的通俗易懂，渗入底层社会，进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明

死角。

B.民间文学与书面文学相比，可以通过通俗易懂的方式，渗入底层社会，从而弥补书面文学所永远流淌不到的文明

死角。

C.与书面文学相比，可以通过民间文学方式的通俗易懂，渗入底层社会，进而填补书面文学所永远流淌不到的文明

死角。

D.与书面文学相比，民间文学可以通过通俗易懂的方式，渗入底层社会，从而填补书面文学所永远流淌不到的文明

死角。

2、阅读下面的文言文，完成各题。

秦且灭六国，兵已临易水。恐其祸至，燕太子丹患之。

美将军亡秦之燕太子容之太傅鞠武谏目不可夫秦王之恭而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是委肉当饿虎之

夔遇堂丕最戛—愿太子急遣美将军入匈奴以灭口。”太子丹日：”夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦,

而弃所哀怜之交置之匈奴。是丹命固卒之时也，愿太傅更虑之。”鞠武日：“燕有田光先生者，可与之谋也。”

太子跪而逢迎，却行为道。田先生坐定，左右无人，太子草腐而请日：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光

口：“今太子闻光壮盛之时.不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。"太子曰:“愿因先

生得交于荆轲，可乎？”田光日：“敬诺。”太子送之至门，目：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄

也。”田光俯而笑。

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国英不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲日：“谨奉教。”

田光日："愿足下急过太子，言光已死，明不言也。“遂自到而死，

轲见太子，言田光已死。太子吞丹而跪，膝下行流涕，有顷而后言目：“丹所请田先生毋言者，欲以成大事之谋。

今田先生死，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首日：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀

燕不弃其手也。愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之

侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯，得合从，其破秦

必矣，此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲日：“此国之大事，臣莺下，恐不足任使。''太

子前顿首，固请毋让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。

（选自《战国策•燕策三》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委

肉当饿虎之蹊/祸必不振矣

B.樊将军亡秦之燕太子/容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴而积/怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委

肉当饿/虎之蹊/祸必不振矣

C.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕足/为寒心又况闻樊将军之在乎/是以委肉

/当饿虎之蹊/祸必不振矣

D.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴而积怨/于燕足为寒/心又况闻樊将军之在乎/是以委肉

当/饿虎之蹊祸必不振矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.太傅，是中国古代官职名，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，国王年幼或空缺时可以代为管理国家。

B.避席，是古代交往礼节，为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊，都要离开坐席(古人席地而坐)而伏于地。

C.孤，是古代帝王自称的谦辞，古代帝王自称的谦辞还有“伯”“寡人”“不谷”等。也用于一方之长的称谓。

D.再拜，是古代一种隆重礼节，意为拜两次，表达对对方的敬意。一般只有向很尊贵的人才施再拜礼。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.在秦将灭六国，兵临易水之际，太子请教鞠武、田光以及接见荆轲都是为了解决秦灭燕之患。

B.樊将军从秦流亡到燕后，太傅鞠武以为大患，建言太子丹急遣樊将军入匈奴，想借匈奴之手来杀掉樊将军，来避免

因收留樊将军给秦国借口。

C.太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后，担心田光不担大事，谨慎叮嘱他谈话内容勿泄，田光羞愤自

到而死。

D.对于太子的建议，荆轲一开始没同意，太子上前叩头至地，坚决请他接受这个使命，不要推辞。这样，荆轲才答

应了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。

(2)愿足下急过太子，言光已死，明不言也。

5.太子丹想让荆轲实现的计划具体是什么样的？请结合文本分析。

3、下列对联与所描绘的“文房四宝”，对应全部正确的一项是()

①一气呵成凭运腕，五更梦处顿生花

②俪翠骈红，巧传十样;更黄匀碧，贵重三都

③以纯为体，以静为用；如玉之坚，如砥之平

④玉霞磨来浓雾起，银笺染处淡云生

A.①纸②砚③笔④墨B.①笔②纸③砚④墨

C.①墨②砚③笔④纸D.①笔②砚③纸④墨

4、下列诗句与我国古代体育项目，对应全部正确的一项是

①战罢两奁分白黑，一何处有亏成！

②掷球戏水争远近，流星一点耀波光。

③扬样击节雷阑阑，乱流齐进声轰然。

④侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。

A.①围棋②蹴鞠③赛马④武术B.①象棋②水球③龙舟④武术

C.①围棋②水球③龙舟④马球D.①象棋②蹴鞠③赛马④马球

5、阅读下面的宋词，完成第各题。

贺新郎•送陈真州①子华

刘克庄

北望神州路。试平章②、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷@驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东

豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。

两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生④去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业、须由人做。应笑书

生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。

（注）①真州：今江苏省仪征县，靠近宋金对峙前线的要地。时陈子华调知真州。②平章：评处，商酌。③宗爷：指

宗泽。靖康之变后在河北、山西等地结集的义军，有不少归附他。④祖生：祖逖。

1.“这场公事”指什么？上片围绕此事作了哪些具体分析？

2.作者在下片中表达了怎样的思想情感？请简要分析。

6、把下列句子补写完整。

（1）可堪孤馆闭春寒，»（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

（2）玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼》）

（3）渐霜风凄紧，,残照当楼。（柳永《八声甘州》）

（4）万里归船弄长笛，,（黄庭坚《登快阁》）

（5）,不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）

（6）分野中峰变，o（王维《终南山》）

（7）,。山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心

理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像

的认知自然会有所差别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任

何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、极高的敬业精神和良好的公众形象。

（摘编自杨洪涛《偶像不是流量堆出来的》）

材料二

当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱

圈子奢靡浮夸之风的新变种。

一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审

美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐趋势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的

自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种脾气都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的

误区中，一些影视作品、综艺节目、网络平台刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑

战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。

以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年有着不可低估的负面影响。

青少年是国家的未来，一个国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担

当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

（摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》）

材料三

伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，

是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美

维度，理应引领时代潮流。

而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕，他们看

起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气。不少人担心，这种反常现象的泛滥，

容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。

一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神。如果放任

“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，

不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和

自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。

（摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》）

材料四

自从20世纪80年代中期出现美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了。我们看

到的常常是偏重技能、缺失审美内蕴的艺术课或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓美学课，而少见品

位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中，整个

社会难免产生浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈

来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、

追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，值得忧思。

（摘编自潘涌《美育为何难落实》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.偶像具有时代差异性是正常的社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。

B.病态审美现象由多种因素导致，与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。

C.病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。

D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同的审美选择，但不能变审美为“审丑”。

B.放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升。

C.社会转型期难免出现负面情绪，影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势。

D.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园文化生态异化。

3.如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。

8、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

输血是现代医学治病救人的重要手段。1998年中国开始实施《中华人民共和国献血法》，从而确立起无偿献血制

度。中国无偿献血人次和采血量实现了连续20年持续增长。

来自国家卫健委的数据显示，1998年全国无偿献血人次约30万，2018年则有近1500万。1998年全国采血总量

不足500万单位，2018年则有2500余万单位，增长超过4倍。我国建成了以血液中心、中心血站为主体，边远县级

中心血库为补充，覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。世界卫生组织评价称，中国在无偿献血、血液质量安全和临

床用血等方面位居全球前列。

尽管无偿献血人次数保持连续增长，但从参与无偿献血的人群结构来看，也出现了明显分布不均。2016年，公务

员，高校学生、军人和医务人员每千人口献血率（每千人口中拥有献血人教）分别为69.2.78.55.8和52.5,远高于全

国水平。2017年度北京市团体无偿献血前100名中，高校超过一半，前10名中，高校占据9席。

而不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示，不去献血，是担心献血对身体产生副作用。“献血伤元气”“献

血上瘾”“献血发胖”“献血传染疾病”各类说法五花入门，“献血损害健康”的观念仍根植在不少人心中，这也使

得很多人没有勇气参与到无偿献血者的队伍中。

（摘编自《中国无偿献血人次20年连增为何仍有人存献血误区？》）

材料二：

2019年6月12日上午，北京市血液中心举行世界献血者日宣传活动。记者了解到，今年1月到4月，北京市无

偿献血人次数、采血量较去年同期分别增长20.1%和20.8%,千人口献血率17.3,位居全国第一。

目前，北京市无偿献血70%以上来自于全市各个街头献血点，为进一步提升对首都临床用血的保障能力，全市增

加和优化献血网点布局，调整了原有的重在商业中心、电子文化市场和中心城区选址建点的传统模式，加强了在交通

枢纽、旅游景点、新兴城区增设固定采血点，在季节性的春节公园庙会、大型活动等地点设置临时采血点，同时，不

断改善提升采血点设施环境。目前，本市的无偿献血点已有70余个，献血志愿服务站点增加至34个，血液中心接近

50个。

北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录，“首都献血”北京市红十字血液中心——百度互联网服务平台正

式上线，通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式，在线宣传无偿献血公益事业。

（摘编自蒋若静《千人口戴血率北京全国第一》）

材料三：

2019年6月14日是第16个世界献血者日，今年活动倡导的口号是“人人享有安全血液”。广东省卫生健康委医

政医管处副处长张立峰指出，目前，广东省采供血量居全国各省、直辖市和自治区之首，千人口献血率为12.5,高于

全国10.7的平均水平，位居全国前列。去年，广州市基本保障了全市医疗临床用血的需要，实现了年度医疗临床用血

100%来自无偿献血的目标，采供血量居全国城市第二位。

广州血液中心党委书记付涌水指出，“献血者拯救了无数人的生命，也推动着全市医疗事业的发展，我们应给予

他们更多的尊重和肯定”。他表示，今后几年，广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作，加强智能化服务、人性化

服务；简化流程；推动无偿献血便民惠民措施，优化血费报销流程，落实《广州市无偿献血免费用血办法》，实行医院

直接减免报销。他还建议，应出台更多对献血者的优惠政策，把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有，建

立激励机制，不断推进无偿献血队伍的发展。

（摘编自符畅《推动无偿献血便民惠民措施》）

1,下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.《中华人民共和国献血法》的实施正式确立了我国的无偿献血制度，建制20年来，我国的无偿献血人次、采血量

实现了持续增长。

B.2018年全国无偿献血人次有近1500万，约为1998年的50倍，全国采血总量有2500余万单位，与1998年相比，

增长超过4倍。

C.北京市血液中心与百度合作，利用百度的网络优势，搭建“首都献血”的互联网服务平台，采用多种形式，宣传

无偿献血公益事业。

D.权威调查信息显示，2019年北京市和广州市的千人口献血率分别为17.3和12.5,高于全国10.7的平均水平，

位居全国城市前两名。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.我国建成了覆盖城乡、运行高效的血站服务体系，在无偿献血、血液质量安全等方面受到了世界卫生组织的高度

月定。

B.我国高校师生、医务工作者的献血率远高于全国平均水平，说明受教育程度与无偿献血理念的接受程度呈正向关

系。

C.受错误观念影响，现阶段有些人仍对献血存在诸多误解，担心其对身体产生副作用，怕伤元气、怕感染其他的疾

病等。

D.北京市增加和优化献血网点布局，在交通枢纽等增设了固定采血点，在大型活动等地点设置临时采血点，取得了

成效。

3.请结合材料所给的内容，概括说明我国应如何推进无偿献血工作。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人工智能从概念到落地，经历了六十余年的探索。1956年，达特茅斯会议首次提出“人工智能”的概念，成为AI

的起源地。其后，人工智能在上世纪经历了两波高潮和低谷。进入21世纪，大数据出现和深度学习崛起后，AI又得

到飞跃式的发展，但就技术本身而言，人工智能还有很大的进步空间。人工智能技术的核心是深度学习，深度学习本

身仍在不断发展进化，目前深度学习需要大计算、大数据，而且能耗很高。从基础技术原理角度来看，未来深度学习

需要发展基于小数据、低能耗的人工智能算法。此外，人工智能在应用的过程中不再仅仅是核心算法，而是结合硬件

以实现一体化。从更宏观的层面来看，人类经历的三次工业革命，分别以机械、电气和信息技术为核心驱动力。驱动

工业革命的核心技术表现出很强的通用性，而每一次工业革命到达高潮时，驱动它的核心技术就进入工业大生产阶段，

呈现出标准化、自动化、模块化的工业大生产特征。目前，人工智能技术已经具备很强的通用性，呈现出标准化、自

动化和模块化特征，这意味着其将进入工业大生产阶段。因此，如今深度学习框架起到了承上启下的作用，下接芯片、

大型计算机系统，上承各种业务模型、行业应用，将成为“智能时代的操作系统”。

（摘编自2019年11月新京报《人工智能：进入工业生产阶段，推动产业智能化》

材料二：

7月3日，百度AI开发者大会上，百度大脑迎来了史上最重磅的5.0版本升级，成为赋能产业智能化、软硬件一

体的AI大生产平台。百度CT0王海峰表示，人工智能即将进入以“标准化、自动化、模块化”为特点的工业大生产阶

段。这将驱动工业革命进入高潮，人工智能会将人类社会带入智能时代。尹世明则在8月29日刚刚结束的2019云智

峰会上，承接了这一观点，并进一步表示，“百度智能云希望更多行业都能享受到AI工业化带来的智能红利，完成降

本增效，加速产业智能化，成就智能中国”。因此，百度将集中更多资源支持智能云业务发展，把AI技术、云计算、

基础技术体系进一步整合，充分打通在人工智能领域多年积累的优势，加强内部紧密配合，增强内部体系化联动，使

更多的领先技术能够通过云输出到更多行业。

（摘编自2019年9月凤凤网《百度再次升级智能云加速中国产业智能化》）

材料三：

本地云计算公司在中国占据主导地位

（英国调研机构Canalys报告）

材料四：

中国工程院的专家指出：智能制造在西方发达国家是一个“串联式”的发展过程，包括数字化、网络化、智能化。

我国不能走西方顺序发展的老路，而必须“并联式”发展，一方面应实事求是推动数字化改造，另一方面需创新引领，

因企制宜进行智能转型升级。而智能化转型升级现面临三个突出的挑战：

一是智能化转型亟需突破设备终端全面连接的瓶颈。据统计，在机械制造领域，设备的数字化率大概为47%,而

这些设备的联网率只有40%,就是说设备数字化联网率不到20%.因此想要真正实现转型，设备数字化联网率是极为核

心的基础性问题。

二是企业内部业务全面集成管控水平不高，跨企业协同难度大。如果内部的管控难以一体化，即无法进行资源综

合优化配置，云平台的作用也挖掘不出来。这不仅是技术问题，而是价值与组织职责的博弈。

三是工业技术软件化能力不足，工业APP供给能力亟待提升。现时大约只有10%左右的企业工业软件总体应用较

好，其它的如ERP等工业软件应用比例虽然较高，但其对企业的综合效益并不那么明显。更重要的是，过去的生产技

术，跟现在的数据科学之间如何融合，怎么转化为可以快速迭代、柔性共享的工业APP,还需要探索。

（摘编自《智能制造的发展趋势》）

1.下列不属于人工智能特点的一项是

A.探索时间长，历经波折。B.技术本身尚有缺陷。

C.技术已经具备很强的通用性。D.是“智能时代的操作系统”。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.AI的发展和深度学习关系紧密，既得益于深度学习的崛起，又受制于深度学习自身的发展进化。

B.随着人工智能具备强通用性和标准化、自动化和模块化特征，我们已经进入了工业大生产阶段。

C.百度大脑迎来史上最重磅的5.0版本升级，成为赋能产业智能化、软硬件一体的AI大生产平台，有助于加速中国

产业智能化。

D.百度云虽然在中国云市场中排名比较靠前，但要想使更多的领先技术能够通过云输出到更多行业，是要面临挑战

的。

3.以上三则文字材料，内容侧重点和阐释方法分别有何不同。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

嵇康集跋

［清］黄丕烈

六朝人集存者寥寥，苟非善本，虽有如无。此《嵇康集》十卷，为丛书堂抄本，且匏庵①手自仇校，尤足宝贵。历

览诸家诗目，无此集簧型，则旧抄为尚矣。余得此于知不足斋。漾饮年老患病，思以去书为买参之资。去冬曾作札往

询其旧藏残本《元朝祕史》，今果寄余，并以此集及元刻《契丹国志》、活本《范石湖集》为副。余赠之番饼②四十枚。

闲窗展玩，因记数语于此。观张艺塘征君跋知此书旧出吴门而时隔卅九年又归故土物之聚散可惧可喜特未知汪伯子@

为谁何耳。豪医丙寅寒食日，晨雨小洞，夜风息狂，羌翁④书。

四月望后一日，香严周丈，借此校黄省曾本，云是本胜于黄刻多矣。余家亦有黄刻，暇日当取校也。前不知汪伯

子为谁何，今从他处记载，知其人乃浙籍而寄居吴门者。家饶富，喜收藏骨董。郡先辈如李克山、惠松崖，皆尝馆其

家，则又好文墨者也。是书之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。然思后人得其物.而思其人，俾知爱书

好古，昔有其人，犹胜于良田美产，转彼他室，数十百年后，名字翳如，不更转悲为喜乎？伯子号念贻云，余友朱秋

崖乃其内侄也，故稔知之。茏翁又记。

又日：是书余用别本手校副本备阅。于丁卯岁为旧时中宾顾某借去，久假不归，遂致案头无副，殊为可惜。顷因

启厨见此，复谈数语，俾知此本外，尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日，复翁。其去得书之日，已八阅岁矣。

（选自《嵇康集校注》）

［注］①匏庵：明朝诗人、散文家、书法家吴宽，世称匏庵先生。②番饼：旧时对流入我国的外国银元的俗称。③

汪伯子：这十卷《嵇康集》曾经的一位收藏者。④茏翁：清代著名藏书家、校勘学家黄丕烈的号，下文的“复翁”也

是他的号。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.观张甘塘征君跋知此书/旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散可惧/可喜特未知汪伯子为谁何耳

B.观张芭塘征君跋/知此书旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散/可惧可喜/特未知汪伯子为谁何耳

C.观张甘塘征君跋知此书/旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散/可惧可喜/特未知汪伯子为谁何耳

D.观张甘塘征君跋/知此书旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散可惧/可喜特未知汪伯子为谁何耳

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.宋刻，指宋代刻印的书籍。宋代，雕版印刷术盛行，雕版印刷、批量生产的书籍就叫刻本，刻本是相对于手抄本

而言的。

B.嘉庆，皇帝年号。明清时期，皇帝大多只有一个年号，所以后人常用皇帝的年号代指皇帝，如明朝的万历、崇祯,

清朝的康熙、乾隆等。

C.西宾，又称“西席”。古人的坐席分宾主。家塾教师和官僚们的幕客，坐最尊贵的坐东朝西的席位，称为“西宾”，

主人则面朝东坐，称为“东家”。

D.跋，文体的一种，在这里用作动词。书籍中的跋主要是用来向读者说明或介绍与该书有关的一些情况。通常正文

前的叫序，正文后的叫跋。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.文章首段介绍了《嵇康集》的来源，并肯定了这十卷书有极高的价值，同时还肯定了吴匏庵先生亲手校对其中的

谬误，使得此书更为宝贵。

B.文章第二段，作者肯定了藏书的价值。在作者眼中，收藏书籍、写下跋语留给后人，自己的姓名也会被人铭记，

这远比留下田产家财有意义。

C.文章第三段，作者介绍自己曾手抄了一份《嵇康集》，作为阅读的副本，但后来被顾某借去，顾某离开后一直没有

回来，所以自己一直没有可供阅读的副本。

D.全文围绕《嵇康集》而作，作者不仅记叙了与此书有关的各种琐事，也有一些即兴而发的议论，可见作者作为藏

书家，对书籍的一片赤诚之情。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）余得此于知不足斋。混饮年老患病，思以去书为买参之资。

（2）是书之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。

11、阅读下面这首诗，完成各题。

和答木庵英粹中35

（金）段成己②

四海疲攻战，馀生寄寂寥。花残从雨打，蓬转任风飘。

有兴歌长野，无言立短桥。敝庐①犹在眼，殊觉路途遥。

（注）①本诗作于诗人北渡之后。英粹中：号木庵，金末著名诗僧，诗人好友。②段成己：金正大七年（1230）词赋

进士，北渡后避居龙门山中。元世祖忽必烈曾降诏起用他，遭到拒绝。③敝庐:故乡居室的谦称。

1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是

A.这是一首酬答诗，诗人借此向好友表明自己身处兵戈不息的乱世，选择避居的人生态度。

B.诗人以“残花”“转蓬”自比，“从”“任”两字生动形象地写出其在风雨中随波逐流之态。

C.颈联中“歌长野”与“立短桥”两个画面，一有声一无言，动静结合，令诗人形象立体可感。

D.尾联中诗人觉得“敝庐”“犹在眼”，而“路途”却很遥远，这一对比展现了其复杂心情。

2.有人评价段成己的诗有“陶（潜）之达，杜（甫）之忧”，请结合本诗对此简要分析。

12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

接力跑，是田径运动中唯一的集体项目。以队为单位，每队四人，每人跑相同距离。

中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。

参考答案

1、1.C

2.C

3.D

【解析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

第一组，表现：表示出来。体现：指某一事物具体地表现出某种现象、某种性质或精神。根据语境“而且是民族精神

与优秀道德的重要”，填入“体现”。

第二组，维持：指保持使继续存在。维系：指牵绊，也指保持不使涣散。修饰“社会秩序”，填入“维系”。

第三组，浸润着：液体渐渐渗入或附着在固体表面。濡染着：指沾染；受熏陶。修饰“文明世风”，填入“濡染着”。

第四组，代际传承：两代之间的传承。世代交替：在生物的进化史中，产生抱子的抱子体世代（无性世代）与产生配子

的配子体世代（有性世代）相互交替的现象。分局预计“一出出民间说唱实现”，填入“代际传承”。

故选C。

2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

根据“社会的发展仅有经济的推动远远不够，还需要有强大的精神力量做支撑”可知精神力量很重要，“民族精神以

及这个民族优秀的传统道德，是推动社会发展的积极动力，也是维系社会秩序的重要手段”，即民族精神和传统道德

的作用，根据括号后“他们”是代词，代指括号内的名词，即“民间故事家以及各种各样的民间艺人”，排除AD；

根据前语境“正是通过一则则民间传说故事，一出出民间说唱实现”，应该先说民间故事家再说“民间艺人”，符合

一一对应的表达原则，排除B。

故选C。

3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

“民间文学可以通过与书面文学相比方式的通俗易懂，渗入底层社会，进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死

角”，语序不当，“与书面文学相比”，提到最前；成分残缺，“通过……方式”；搭配不当，关联词语使用不当，

“进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角”，改为“从而填补书面文学所永远流淌不到的文明死角”。

故选D。

【点睛】

此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境

的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

2、1.A

2.C

3.C

4.①虽然如此，我不敢因为我精力不如以前就荒废了国家大事。庆幸的是我要好的朋友荆轲可以为您所用。

②希望你马上去拜见太子，说我（田光）已经死了，以此来表示我没有把国家大事泄露出去。

5.找到一位勇冠天下之士出使秦国，用重利引诱、劫持秦王。如果真能劫持秦王，让他全部返还侵占诸侯的土地；如

果不行，趁势就杀了他。那些秦国大将这时都在国外指挥军队，而国内出现了大乱，君臣会互相猜疑。可以凭借这样

的机会，使得诸侯能够再次合纵，打败秦国。

【解析】

1.本题考查文言断句的能力。注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，一般考核大多集中在人称的转换和在

句中充当的成分。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。本题，“太子容之”。“太子”是主语，

故不能断开，排除B；“寒心”明显不能分开，据此排除D；“又”表示列举另外的情况，宜在句首，排除C。

译文：樊於期将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，太傅鞫武劝他说：“您不能收留。秦王暴虐无道，一直怨恨燕

国，本来就很让人害怕的了，更何况又听说樊将军躲在我们这里呢！这就是所说的把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患

一定无法挽救了！

故选Ao

2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别

类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。

C项，“古代帝王自称的谦辞还有‘伯'”说法错误。“伯”是自称而不是谦称。

故选C。

3.本题考查归纳文章要点的能力。要对文言文的大意有基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是

否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。

C项，“太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后，担心田光不担大事，谨慎叮嘱他谈话内容勿泄，田光羞

愤自到而死”说法错误。田光以死封口，解除太子丹和荆轲的后顾之忧，并非忧愤难当。

故选C。

4.本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、

短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

第一句得分点：“乏”，荒废；“善”，要好。

第二句得分点：“愿”，希望；“过”，拜访；“明”，表示。

5.本题考查学生理解文意和筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文，善于追本溯源寻依据，抓因求

果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的，要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。本题题干

“太子丹想让荆轲实现的计划具体是什么样的？请结合文本分析”，结合“愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重

利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外,

而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯，得合从，其破秦必矣”分析可知，太子丹想让荆轲实现的计划具体是：找到

一位勇冠天下之士出使秦国，用重利引诱、劫持秦王。如果真能劫持秦王，让他全部返还侵占诸侯的土地；如果不行,

趁势就杀了他。那些秦国大将这时都在国外指挥军队，而国内出现了大乱，君臣会互相猜疑。可以凭借这样的机会，

使得诸侯能够再次合纵，打败秦国。

【点睛】

文言文正确的阅读方法一般分三步进行：第一步是初读全文，把握大意。这一步指的是集中心思稳住神，浏览或跳读

一遍，大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容，能读懂六七成即可。第二步细看题目，

研读字词。在这一步骤中，需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文，加深理解。这一步

是从更高层次上认知全文，既加深对文意的理解，又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。

译文：

秦国就要灭掉六国，秦兵已经逼近易水，害怕亡国之祸就要降临燕国。太子丹为此而担忧。

美於期将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，太傅鞫武劝他说：“您不能收留。秦王暴虐无道，一直怨恨燕国，

本来就很让人害怕的了，更何况又听说樊将军躲在我们这里呢！这就是所说的把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患一定

无法挽救了！即使有像管仲、晏婴那样的谋士，也不能为您出谋划策。希望太子赶快送樊将军到匈奴去，以便消除秦

国进攻燕国的借口。并且向西与韩、赵、魏三国结盟，南边与齐国和楚国联合，北边与匈奴单于结交，这样才可以想

办法对付秦国。”太子丹说：“太傅的计划要实现所需的时间太久，我心里忧闷烦乱，恐怕等不及了。而且不只是这

样。樊将军在诸侯中走投无路，投靠到我这里来，我总不能因为受到强秦的胁迫，便抛弃我所同情的朋友，把他推到

匈奴去，现在是我拼命的时候了。希望太傅重新考虑。”鞫武说：“燕国有位田光先生，他深谋远虑，勇敢沉着，可

以和他商量。”

太子跪拜上前迎接，很恭敬地退着走为田光引路，跪着把坐席擦干净，田光坐好以后，看左右没有人，太子便离

开座住，毕恭毕敬地请教说：“燕国和秦国势不两立，希望先生能够想想办法。”田光说：“我听说，千里马精力旺

盛的时候，一日可行千里；到它精力衰退的时候，劣马也可以跑在它箭面。现在太子听到的是我精力旺盛的情况，却

不了解现在我精力已经消耗完了。即使如此，我不能因为精力已经消亡就耽误国家的大事。我的好朋友荆轲可以担当

这个使命。”太子说：“希望能够通过先生结交荆轲，可以吗？“田光说："可以。”

田光去见荆轲，说：“我和您交情很深，燕国没有人不知道。我向太子举荐了您，希望您到宫中去拜见太子。”

荆轲说：“遵命。”田光又说：“希望您马上去拜见太子，说我已经死了，以此表明我没有把国家大事泄漏出去。”

说完就自刎而死。

荆轲见到太子，告诉他田光已经死了，转达了田光的临终之言。太子拜了两拜，双腿跪行，泪流满面，过了好一

会儿才说道：“我之所以告诫田光先生不要泄密，是想实现重大的计划罢了。现在田先生用死来表明他没有泄密，这

哪里是我的本意呢？”荆轲坐定后，太子离席，给荆轲叩头，说：“田先生不知我是个无能的人，让您来到我面前，

愿您有所指教。这真是上天可怜燕国，不抛弃他的后代。如今秦国贪得无厌，野心十足，如果不把天下的土地全部占

为己有，不使各诸侯全部成为自己的臣下，它是不会满足的。现在秦国已经俘虏韩王，占领了韩地，又发兵向南攻打

楚国，向北进逼赵国。王翦的大军已逼近漳水、邺城，而李信又出兵太原、云中。赵国哪里能抵抗秦国的攻势，一定

会投降。赵国向泰称臣，大祸就落到燕国头上了，燕国国小力弱，多次遭受兵祸，现在就算征发全国力量也不可能抵

挡住秦军。诸侯都屈服于秦国，没有谁敢和燕国联合。我私下考虑能得到天下最勇敢的人出使秦国，用重利引诱秦王,

秦王贪图这些厚礼，我们就一定能如愿以偿了。如果能劫持秦王，让他归还侵占的全部诸侯土地，就像当年曹沫劫持

齐桓公那样，那就更好了；如果秦王不答应，那就杀死他。秦国的大将在国外征战，而国内又大乱起来，那么君臣必

定会相互猜疑。趁这个机会诸侯就可以联合起来，势必击破秦国。这是我最高的愿望。但不知道把这个使命托付给谁,

希望先生您给想个办法。”过了一会儿，荆轲才说：“这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任。”太子上前叩头，

坚决请求荆轲不要推辞。荆轲这才答应下来。于是，太子尊荆轲为上卿。

3、B

【解析】

本题考查学生理解对联内容，掌握文化常识的能力。解答此题，首先明确选择的要求，如本题”下列对联与所描绘的

'文房四宝'，对应全部正确的一项”，然后分析对联的内容，找到与文房四宝相关的信息。①“一气呵成凭运腕，

五更梦处顿生花”中取“梦笔生花”之典，可知是笔联。

②“俪翠骈红，巧传十样;更黄匀碧，贵重三都”中“贵重三都”是巧借“左思《三都赋》出，人皆竞抄，以致洛阳纸

贵”之典，可知是纸联。

③“以纯为体，以静为用；如玉之坚，如砥之平”中以砚喻人，喻人似砚台一样沉稳，是砚联。

④“玉霞磨来浓雾起，银笺染处淡云生”用浓雾淡云作喻，俗中见雅，把名墨的特色和用墨者的乐趣表现得极富情韵，

是墨联。

故选B。

4、C

【解析】

本题主要考查理解诗句意思的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题”下列诗句与我国古代体育项目，对

应全部正确的一项是“，抓住诗句中的关键词语分析判断为何种古代体育项目。

根据“分白黑”分析，为围棋；根据“戏水”分析，为水球；根据“扬椁”“乱流”分析，为龙舟；根据“著马腹”

可推断出为马球。

故选C。

5、1.“这场公事”指收复失地这件大事。应该团结北方义军，共同抗敌；希望陈子华到真州要效法宗泽，鼓舞京东

豪杰士气，从而谈笑之间收复失地。

2.对国土沦陷的伤感之情和对沦陷区百姓的牵挂之情；对收复失地的渴望；对南宋朝廷苟且偷安、懦弱无能的不满；

对友人建功立业的鼓励；对自己壮志难酬的自嘲。

【解析】

1.本题考查学生理解并概括诗歌内容的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容大意的基础上，抓住诗歌中的关键

词分析概括。

“北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付”句意为：向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的

大事，该怎么嘱咐？据此可知，“这场公事”指收复失地这件大事。“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握

蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者兴致勃勃地对即将离别的朋友说：你就要到北方前线去了，

在那里将遇到很多军国大事，你将如何处置呢？作者送陈子华赴江北前线的真州时，要他认真地考虑这个关系国家安

危存亡的重大问题。这里前二句歌颂宗泽正确对待义军，声威极希望陈子华能够收编义军。“君去京东豪杰喜，想投

戈拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。”希望陈子华到真州要效法宗泽，使京东路（指今山东一带）的豪杰，欢欣鼓舞，做

到谈笑之间，能够收复、安定齐鲁北方失地。

2.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了

解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的

生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。

下阕进一层写“悲愤”。起首联系江山残破、半壁苟安的惨痛现实，继而连设二问，连用二典，一面热切鼓励陈子华

以晋“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模，为中原统一建功立业；一面沉痛指责那些南渡后但得一隅安身的统

治者早已不复怀思中原失地。“问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”这两句明以发问，

实则为他勉、为自况，一以叙事，一以状怀，前句以问代答，实为盼今陈子华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐,

有不尽勉励寄望之意。“算事业、须由人做”，是志士对同道的希冀与勉励；“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新

妇”，是对书生胆怯的嘲笑，要人奋厉有为，为国效命，不能像新妇那样躲在车中胆小怕事，这也是胸怀报国之志、

身为一介书生的作者的自勉。词人终究痛感自己书生无用，报国无路，词末终于发出了“空目送，塞鸿去”的悲愤叹

息。“塞鸿”指陈子华，是说自己只能徒然目送陈子华。

【点睛】

解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这

些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌

的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

6、杜鹃声里斜阳暮锦江春色来天地关河冷落此心吾与白鸥盟黄沙百战穿金甲阴晴众壑殊峰

峦如聚波涛如怒

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题是直接填

写上下句，注意重点字词的写法。比如“暮、锦、鸥、壑、峦”等字词。

【点睛】

此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语

句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。

7、4.C

5.D

6.①偶像与榜样：应注重提升自身艺术才华，应爱岗敬业，展现良好的公众形象。

②社会：要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年。

③公众传播：应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚。

④学校：应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。

【解析】

4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意

结合语境。

C项，“病态审美现象引发公众反感，就是因为……”错误，以偏概全，由原文可知，“对青少年产生了巨大的负面

影响”是病态审美现象引发公众反感的其中一个原因，而非唯一原因。

故选C。

5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所

述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。

D项，“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成……”错误，由原文可知，“崇高、阳刚与雄壮等美感元素

的缺失”是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现，而非原因。

故选D。

6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,

结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。材料一说“任何优质偶像、大众

榜样都应该具有过人的艺术才华、极高的敬业精神和良好的公众形象”，即偶像要注重提升自身艺术才华，应爱岗敬

业，展现良好的公众形象；材料二说“培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀

文化的滋养”，即要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；材料三说“不妨给社会多注入军人气质，把优秀文

化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该

永远是公共传播中的主流”，即应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；材料

四说“少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课”，即应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育

课”。综合以上信息，学生从偶像与榜样、社会、公众传播、学校角度来概括，分点作答即可。

【点睛】

非连续性文本阅读方法

4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，

从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。

5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通

过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。

6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出

文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自

主构建文本的意义。

8、1.D

2.B

3.（1）政府政策上：①政府应制定、落实与无偿献血相关的法律政策，建立激励机制；②加强尊重和关爱献血者服务

工作，加强智能化、人性化服务；③推动无偿献血便民惠民措施，优化血费报销流程。（2）宣传教育上：①加强科普宣

传教育，改变群众对献血的错误观念；②通过互联网服务平台、手机APP等多种形式，宣传无偿献血公益事业；（3）

硬件建设上：①增加和优化献血网点布局；②改善提升采血点设施环境。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章

的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联

系上下文体会。

D项，从千人口献血率来看，北京是全国第一，但是广州只是“位居全国前列”，并没有明确就是第二名，广州市是

“采供血量居全国城市第二位”。

故选D。

2.本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词

语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，

将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

B项，“高校师生”错。原文为“高校学生”。并不包括高校的教师，医务工作者献血率高，与受教育程度没有直接

的关系，与职业认知有一定的关系。

故选B。

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关

键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找